La Basílica de San Apolinar in Classe en Rávena, Italia fue fundada en el siglo VI y consagrada al culto católico en 561. Presenta una planta basilical típica con tres naves separadas por columnas de mármol griego que soportan arcos de medio punto. El interior se destaca por sus mosaicos, particularmente en el ábside, y por la luminosidad lograda por la luz reflejada en las columnas de mármol.

1. Basílica de San Apolinar in clase,
Ravena Italia
INTEGRANTE:
LISSETT ANDREINA
LOPEZ RODRIGUEZ
C.I. 26.447.097
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA Y LAS ARTES
APLICADAS I.
SECCION S1, LAPSO 2017-2.
PROF. MAIGUALIDA MENDOZA
BARQUISIMETO, ENERO 2018

2. Basílica de San Apolinar in clase, Ravena Italia.
La basílica de San Apolinar in Classe fue
fundada por Julianus Argentarius, (Classe
es un suburbio del puerto de Rávena), y
mandada edificar, en el primer cuarto del
siglo VI, por Teodorico, para dedicarla al
culto arriano. Posteriormente, en el año
561, el obispo Agnello la consagró para el
culto católico. Está bajo la advocación de
San Apolinar, primer obispo de Rávena,
desde el siglo IX.
Breve reseña del autor.

3. Características de la obra
San Apolinar in Classe, presenta una
planta característica de las basílicas
paleocristianas con techumbre de madera.
Consta de tres naves, separadas por dos
hileras de doce columnas de mármol
griego, veteado transversalmente, con
zócalo de forma casi cúbica, y capitel
corintios de hojas de acanto, aligeradas
por el trabajo del taladro.
 Las columnas y sus cimacios soportan
arcos de medio punto.
 El interior se destaca por la
luminosidad conseguida por el reflejo
de la luz sobre las columnas de
mármol. Tiene una rica decoración
interior de mosaicos, principalmente,
en el ábside y en el arco triunfal que
lo enmarca. En la semibóveda del
ábside, aparece la transfiguración de
Cristo en el Monte Tabor, con la
representación de Elías y Moisés a los
dos lados de la cruz y la figura de San
Apolinar orante con doce ovejas.
 En el exterior, el pequeño atrio y la
ventana geminada que hay encima
son de época renacentista. El
campanario, de planta circular, data
de los primeros años del s. IX.

4. Análisis elementos técnicos: ubicación en el terreno, materiales color
y su influencia en el entorno.
 Ubicación: En las proximidades de Rávena, que pertenecía al puerto de Clase, hoy
desaparecido. Este edificio es más antiguo que las basílicas de la ciudad.
 Materiales: En el exterior, sumamente sobrio, volumétrico, apreciamos que la
iglesia está hecha de materiales ligeros pero resistentes con parámetros de ladrillo
macizo reforzados en las esquinas por grandes arbotantes, además de lesenas
(pequeños contrafuertes que rematan en el alero del tejado) y arcos de descargas
embebidos en el muro.
 Influencia en el entorno, Basílica de planta rectangular y eje longitudinal.

5. Análisis Formal: en plantas, cortes, fachadas y volumen
 Plantas y distribución:
Presenta una planta característica de
las basílicas paleocristianas con
techumbre de madera. Consta de
tres naves, separadas por dos hileras
de doce columnas de mármol griego,
veteado transversalmente, con
zócalo de forma casi cúbica, y capitel
corintios de hojas de acanto,
aligeradas por el trabajo del taladro.
Las columnas y sus cimacios
soportan arcos de medio punto.
Corte y sección

6.  Fachadas y volumen
La basílica consta de tres naves, de
las que el cuerpo de la central está
sobre elevado y tiene un ábside
poligonal con dos capillas absidiales.
La fachada, que ha sido restaurada
en parte al igual que sucede con otras
partes de la iglesia tiene delante un
nártex bajo el que hay mármoles e
inscripciones y que originalmente
formaban un cuadripórtico, y está
aligerada con la apertura de una trifora.
Los arquitrabes de la portada son de
mármol griego. Encima de la portada hay
una elegante ventana trifora. A la
izquierda de la iglesia está la torre del
campanario del siglo IX que se eleva con
su forma cilíndrica, mientras las ventanas,
de abajo a arriba, primero son monóforas,
luego bíforas y luego triforas. Esta
estructura hace la torre más estable y
ligera, impidiendo que se derrumbe
Análisis Formal: en plantas, cortes, fachadas y volumen

7. Análisis Lingüístico: simetría, proporción de volúmenes, llenos y
vacíos, disposición de fachadas, luz decoración.
Presenta simetría perfecta si se observa
desde el frente del ábside; desde el centro
del edificio, debido a su forma octogonal
también se aprecia el equilibrio ya sea
mediante una observación a las paredes,
o al mismo techo.
La cúpula es alta, está elevada no sólo por
piso de galerías, sino también por el
tambor que va sobre los arcos. Éste
conserva la forma octogonal y tiene una
gran ventana en cada lado, enmarcadas
cada una de ellas por arcos de medio
punto, a partir de cuyas claves comienza
la curvatura de la cúpula.
Simetría:
Proporción de volúmenes, luz,
disposición de las fachadas:

8. Análisis Lingüístico: simetría, proporción de volúmenes, llenos y
vacíos, disposición de fachadas, luz decoración.
Refuerza la sensación de diafanidad, el
caudal de luz que atraviesa las filas de
grandes ventanales del deambulatorio,
de la tribuna y el cuerpo de luces de la
zona central, que traba todas las
partes del edificio. Esta perfecta
articulación del espacio interno se
traduce al exterior con una correcta
proyección de volúmenes, con el
mismo sentido de la verticalidad y
ritmo ascendente, desde las capillas
hasta la cubierta central.
El interior tiene intención espacial de
dilatar el octógono, negar su forma
cerrada geométrica, ampliando
indefinidamente el espacio; eliminando
sensación de peso y de sostén, en las
fachadas de aprecia el predominio de
la verticalidad.
Proporción de volúmenes, luz, disposición de las fachadas:

9. Clasificación según el estilo arquitectónico
Es una obra de carácter religioso,
específicamente del arte bizantino, donde
cientos de feligreses acuden en busca de
la espiritualidad y cercanía con Dios, por
ello es considerado como patrimonio de la
humanidad por la UNESCO.