El documento aborda la concepción católica de Dios como ser perfecto, único y creador, presentando argumentos para su existencia y atributos como omnipotente y omnisciente. Describe la organización jerárquica del clero católico, incluyendo las funciones del Papa, obispos, presbíteros y diáconos, así como los roles de los laicos en la misión de la iglesia. También se mencionan símbolos y lugares sagrados relacionados con la fe católica, y la estructura de la Biblia como su libro sagrado.

1. CATOLICISMO

2. CREDO

3. La fe comienza por Dios, porque Dios es "el primero y el último Dios Padre, porque el Padre es la
primera Persona divina
de la Santísima Trinidad”.
"Yo soy el que soy"
Moisés dijo a Dios: «Si voy a los hijos de Israel y les digo: "El Dios de vuestros padres me ha
enviado a vosotros";
cuando me pregunten: "¿Cuál es su nombre?", ¿qué les responderé?» Dijo Dios a Moisés: «Yo soy el
que soy».
Dios es la Verdad
(Sal119,160)
Dios es Amor
(Os 11,1)

4.  ¿Quién es Dios?
Es el ser infinitamente perfecto, creador de todo. Hay un solo Dios verdadero que
premia a los buenos y castiga a los malos.
Creo todo de la nada, lo creo por amor.
 ¿Cómo se puede probar la existencia de Dios por la razón?
1- Es la causa primera (nadie lo creo). Todo efecto tiene causa
2- La naturaleza tiene un orden
3- Todos los hombres, en la voz de la conciencia, saben lo que es bueno o malo.
Esto es porque todos tienen un mismo creador.

5. DEIDAD

6. Deidad de los católicos:
Anglosajón God; alemán Gott
• El nombre propio del Ser Supremo e Infinito, Creador y Regente
del universo, a quien el hombre debe alabanza y obediencia.
Deidad:
Ser sobrenatural al que se rinde culto, considerando que tiene poder sobre un
ámbito concreto de la realidad y sobre el destino de los humanos; principalmente
en las religiones politeístas.

7. Dios es:
Único: Porque sino sería contradictorio, no habría Dios verdadero.
Infinitamente grande.
Espíritu purísimo: No tiene cuerpo.
Un ser simplísimo: No tiene partes ni mezclas.
Eterno: Siempre existió, existe y existirá.
Inmutable: No cambia.
Infinitamente bueno: (La suma bondad, todo lo bueno viene de Dios).
Omnisciente: Infinitamente sabio, conoce y sabe todo.
Omnipotente: Dios lo puede todo.

8. Atributos de Dios:
Santo : Ama la virtud y aborrece el mal.
Justo: Premia o castiga según las obras.
Misericordia: Va y busca al pecador, y lo perdona si se arrepiente de corazón.
Fiel : Cumple las promesas y amenazas que hace.
Inmenso: Esta en todas partes (no se puede medir); pero no todo es Dios. Esta en todos
lados por escénica (todo su ser), por presencia (Todo lo ve y sabe) y por potencia (le da y
conserva el ser).

9. LA IGLESIA CATÓLICA EN CIFRAS

10. CLASIFICACIÓN DE LOS TEMPLOS CATÓLICOS
Basílica
-título asignado
por costumbre
inmemorial o
por concesión
papal a ciertas
iglesias de
gran
importancia.
Catedral
-sede o
cátedra del
obispo

11. Parroquia
-pertenece
a una
Iglesia
particular
(diócesis),
está bajo la
dirección
de un
párroco.
Capilla
-espacio
dedicado al
culto divino,
puede formar
parte de un
edificio mayor
o tener un
estructura
independiente.

12. Ermita
-ubicación
-no tener
culto
permanente
Conventos
-edificios
donde viven
los
religiosos,
dedicados a
la oración y
al desarrollo
de los
sacramentos

14. LIBRO SAGRADO
La Biblia
Consta de 73 libros, dividiendose en dos:
ANTIGUO TESTAMENTO: Se divide en cuatro partes
cada una con sus libros.
NUEVO TESTAMENTO: Se divide en 5 partes, cada una
con sus libros.

15. LUGARES SAGRADOS
Altar de la Crucifixión en la Iglesia del Santo
Sepulcro
Iglesia de la Natividad
La vía dolorosa

16. La explanada del templo
El calvario La Tumba de Jesus
Getsemaní

17. Santa latina:
La usada de las cruces es la cristiana o latina, representa el martirio de Jesucristo y por ende es el
de la religión cristiana en general, en ella el segmento menor tiene una relación de tres cuartos con el
mayor.
La cruz griega
En esta cruz todos los brazos son del mismo tamaño. Fue la cruz del cristianismo hasta el Renacimiento,
que comenzó a usarse en Roma las cruces latinas.
La cruz ortodoxia
Es la cruz de ocho brazos, que recibe también el nombre de crucifijo.
SIMBOLOS

18. La cruz de Malta. Sus brazos poseen la forma de cuatro "V" mayúsculas unidas por sus vértices.
También conocida como Cruz de San Juan o Cruz de ocho puntas, es el símbolo de los caballeros que
servían en el hospital de Jerusalén, conocidos primero como los Caballeros de la Orden Hospitalaria y
luego como Caballeros de San Juan.
La cruz de San Andrés. Es un aspa, o cruz griega rotada 45°
La cruz de Jerusalén. La cruz de Jerusalén, también conocida como cruz de los cruzados, proviene de
la bandera que el Papa Urbano II .

19. El término se usa para referirse a los miembros de la Iglesia católica que desempeñan la
función de gobernar en la fe y guiar en las cuestiones morales y de vida cristiana a los fieles
católicos logrando tener como miembros personas consagradas al cual se le denomina
“Clero”.
• Episcopado
• Papa
• Cardenal
• Arzobispo
• Obispo
• Presbiterado
• Diaconado
• Consagrados
• Laicos
ORGANIZACIÓN JERÁRQUICA

20. CLERO
El clero está organizado en una
jerarquía ascendente, basado en los
tres grados del sacramento del orden
(el Episcopado, el Presbiterado y el
Diaconado), que va desde del simple
diácono, pasando por el presbítero,
obispo, arzobispo, primado, patriarca
(en casos más especiales) y cardenal,
hasta llegar al cargo supremo de
Papa.
El clero regular tiene su propia
jerarquía y títulos eclesiásticos,
siendo el por lo menos subordinado
al Papa.

21. EPISCOPADO
El Episcopado católico está
formado por prelados, que son
los ministros consagrados que
recibieron la totalidad del
sacramento del Orden sacerdotal.
Exceptuando el Papa, que posee
jurisdicción universal y suprema
sobre toda la Iglesia católica, los
prelados pueden tener
jurisdicción ordinaria sobre sus
respectivas circunscripciones
eclesiásticas.

22. PAPA
El Papa es el Sumo Pontífice y Jefe de
la Iglesia Católica, el Vicario de Cristo
en la Tierra, el Obispo de Roma y el
poseedor del Pastoreo de todos los
cristianos, concedido por Cristo a San
Pedro y, consecuentemente, a todos
los Papas.

23. CARDENAL
Los cardenales, reunidos en el
Colegio cardenalicio, son los
consejeros y los colaboradores más
íntimos del Papa, siendo en su
inmensa mayoría obispos.

24. ARZOBISPO
Los arzobispos son prelados que,
en la mayoría de los casos, están
al frente de las archidiócesis. Si
su archidiócesis fuera la sede de
una provincia eclesiástica (lo que
puede no suceder), ellos, que se
volverían arzobispos
metropolitanos, normalmente
tienen también poderes de
supervisión y jurisdicción limitada
sobre las diócesis (llamadas
sufragáneas) que forman parte
de la respectiva provincia
eclesiástica.

25. OBISPO
Los obispos son los sucesores
directos de los doce Apóstoles y,
por eso, recibieron el todo del
sacramento del orden. Esto les
confiere, en la mayoría de los
casos, jurisdicción completa sobre
los fieles de su diócesis.

26. PRESBITERADO
Los presbíteros (o sacerdotes)
son los colaboradores de los
obispos y solo tienen un nivel de
jurisdicción parcial sobre los
fieles. Esto porque ellos no
recibieron todavía la totalidad del
sacramento del orden. Algunos
de ellos lideran las parroquias de
su diócesis y tienen varios títulos
(unos honoríficos, otros no tanto)

27. DIACONADO
Los diáconos son los auxiliares de
los presbíteros y obispos y
poseen el primer grado del
sacramento del orden. Son
ordenados no para el sacerdocio,
sino para el servicio de la caridad,
de la proclamación de la Palabra
de Dios y de la liturgia. A pesar
de eso, ellos no consagran la
hostia (parte central de la misa) y
no administran la confesión o
reconciliación.

28. CONSAGRADOS
Las personas consagradas, que
pueden ser laicos o clérigos,
normalmente se agrupan en
institutos religiosos o en
institutos seculares, existiendo
sin embargo aquellos que viven
aisladamente o hasta en
comunidad abierta, junto a los
otros laicos no consagrados.

29. LAICOS
La mayoría de los miembros de la
Iglesia católica son laicos, tiene la
misión de testimoniar y difundir
el Evangelio, así como también
como la vocación propia de
buscar el Reino de Dios,
iluminando y ordenando las
realidades temporales según
Dios, correspondiendo así al
llamamiento a la santidad y al
apostolado, dirigido a todos los
bautizados