comparación en forma de cuadro sobre la visión cristiana y la visión individualista de lo humano. La condición humana y su libertad. Verdad y bien. Verdad y amor. Egoísmo o donación. Necesidad de amar y ser amados.

1. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 El hombre es persona,
CREADO a IMAGEN y
SEMEJANZA de DIOS,
caído y redimido…
 Tiene una ESTRUCTURA
DONAL o capacidad innata
de amor y se autorrealiza
en el amor.
INDIVIDUALISTA
 El hombre es
INDIVIDUO
AUTÓNOMO.
 Bueno - una especie
de “ángel”
Rousseau creía en la
bondad natural del
ser humano, y
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2. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 Es alguien, sujeto de
interioridad, único,
irrepetible, singular.
 Realiza su “yo” en el
tiempo (historia), es un
ser biográfico.
INDIVIDUALISTA
 al mismo tiempo
“egoísta” (Hobbes:
el hombre es lobo
para el hombre).
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3. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 La vida humana tiende a
buscar la FELICIDAD.
 Busca bienes espirituales
y materiales conformes
a la naturaleza y al
verdadero bien de la
persona.
INDIVIDUALISTA
 El fin de la vida
humana está
centrado en el
bienestar – placer.
 Conseguir el máximo
bien subjetivo y
placentero. Un bien
afectivo, por sí
mismo fluctuante.
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4. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 El único Bien que sacia
esa sed de felicidad es
un bien absoluto, la
plenitud de bien.
INDIVIDUALISTA
 Deja como resultado
la frustración y el
vacío.
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5. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 Libertad humana es:
 participada,
 situada,
 condicionada (por
aspectos pre-
conscientes genéticos,
cognitivos, afectivos,
educacionales,
culturales),
 no absoluta – limitada
 Compartida -
dependiente
INDIVIDUALISTA
 El hombre es LIBRE.
La libertad es pura
AUTONOMÍA
(“libertad de”)
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6. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 Libertad conforme a la
naturaleza humana finita,
creada y
 de un ser social: compartida,
vivida en común y que se
realiza en servicio de los
demás.
 El hombre es LIBRE “para”…
Tiene capacidad de
autodeterminación (obrar
desde sí y se autorrealiza
mediante sus acciones, sus
decisiones y elecciones)
INDIVIDUALISTA
 Libertad SUBJETIVA Y
ABSOLUTA.
 “Mi libertad termina
donde empieza la del
otro” como individuos
independientes.
 Se opone a la Naturaleza
entendida como mera
realidad biológica que
puede modificarse al
arbitrio de cada uno. No
existe la ley natural. No
hay criterios (valores)
objetivos que la orienten.
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7. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 El hombre debe obrar de
acuerdo con la VERDAD o
realidad de su naturaleza
humana (de su ser) y
 orientándose hacia el
verdadero bien que señala la
voz de la CONCIENCIA recta.
 El hombre, ser pensante,
busca la verdad. No sólo
verdades parciales, de hechos
o científicas, busca el
verdadero bien (verdad
práctica) para cada una de
sus decisiones y
 tiende hacia una verdad
absoluta que es Dios.
INDIVIDUALISTA
 El hombre es un individuo
independiente de los
demás que acuerda
mediante el CONSENSO
sin criterios objetivos
sobre la verdad o el bien.
 La conciencia es
autónoma, se dicta las
propias leyes y determina
lo que es bueno o malo
para cada uno. No hay
verdad del hombre ni
bienes propios de su
naturaleza.
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8. VISIÓN DEL HOMBRE
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9. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 La medida de la libertad está en
el amor de que somos capaces
decía Juan Pablo II.
 El amor es una virtud que
integra las dimensiones
biológicas, afectivas y
espirituales de la persona: es
verdadero cuando realiza su
esencia, es decir, se dirige hacia
un bien auténtico y de manera
conforme a la naturaleza de ese
bien, enseña K.Wojtyla.
INDIVIDUALISTA
 El amor se reduce al
mero sentimiento, al
placer,
 no exige compromiso
definitivo sino que se
mantienen los vínculos
mientras perdure el
sentir.
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10. VISIÓN DEL HOMBRE
CRISTIANA
 A veces, es necesario obrar en
nombre de la “verdad desnuda
sobre el bien, de valores que no
se sienten” y aún, en contra de
sentimientos.
INDIVIDUALISTA
 Los sentimientos son
rectores de las
conductas y
 dirigen las actitudes sin
otra norma que ellos
mismos.
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