Comenio fue un pedagogo checo del siglo XVII que propuso una educación para todos los estratos sociales basada en la armonía, la paz y la disminución de la violencia. Criticó la educación violenta de su época y propuso que las escuelas formen a los hombres para una sociedad pacífica. Dividió el aprendizaje en siete etapas asociadas a meses del año. Su proyecto educativo buscaba la universalidad pero era utópico dada la violencia de su época.
“Excepto para aquellos a quienes cautive la idea de llegar a una especie de “mundo feliz” de Huxley o de “1984” de Orwell, la sociedad y la educación actuales presentan muchos motivos para que los profesores y profesoras adoptemos una postura crítica.
Ahora ya no se muere de hambre una persona cada dos segundos como en 1968; ahora se muere de hambre un niño cada dos segundos. Ahora la diferencia no está entre trabajar con la cabeza o con las manos, sino entre trabajar o estar en el paro. Ahora ya no se utiliza el principio de igualdad de oportunidades como máscara de las desigualdades, sino que con el motivo de la diversidad se abandonan las finalidades formalmente igualitarias de la enseñanza.”
“Excepto para aquellos a quienes cautive la idea de llegar a una especie de “mundo feliz” de Huxley o de “1984” de Orwell, la sociedad y la educación actuales presentan muchos motivos para que los profesores y profesoras adoptemos una postura crítica.
Ahora ya no se muere de hambre una persona cada dos segundos como en 1968; ahora se muere de hambre un niño cada dos segundos. Ahora la diferencia no está entre trabajar con la cabeza o con las manos, sino entre trabajar o estar en el paro. Ahora ya no se utiliza el principio de igualdad de oportunidades como máscara de las desigualdades, sino que con el motivo de la diversidad se abandonan las finalidades formalmente igualitarias de la enseñanza.”
Aportes Didácticos de Diversos Autores a la EducaciónMartaAnria
Trabajo realizado con el propósito de conocer algunos de los principales aportes de diferentes autores, pensadores, educadores y filósofos, que a lo largo de los años fueron dando forma a las diferentes metodologías de enseñanza a través de sus ideas y pensamientos prácticos.
Pensamientos De J.J.Rousseau Y J.A.Condorcet.Fátima De Sá
REFLEXIONES EDUCATIVAS DE LOS ILUSTRADOS EN EL CONTEXTO DE LAS REVOLUCIONES BURGUESAS.
La Revolución Francesa Y Sus Repercusiones En
La Formación Política Y Educativa.
Pensamientos De J.J.Rousseau Y J.A.Condorcet.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIÓN A DISTANCIA SUAYED
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGÍA
ALUMNA:
Mariana Yaocihuatl Díaz Salazar
UNIDAD: 3 ACTIVIDAD: Actividad de Aprendizaje 2 Comenio
GRUPO: 9187
PROFESORA:
JIREH CARYHELA CHAVEZ MARTINEZ
24 de noviembre de 2015.
2. Juan Amós Comenio (1592-1670) fue un filósofo,
teólogo y pedagogo checo. Es conocido como el
fundador de la pedagogía de la espontaneidad y de
la enseñanza intuitiva, fue el principal precursor de
la enseñanza popular y reformador de los métodos
de enseñanza.
Debido a la situación política y religiosa en la que se
desarrolló pasó la mayor parte de su vida huyendo de la
violencia y revoluciones católicas en contra de las distintas
creencias desarrolladas y expresadas en la época del siglo
XVII; situación que favoreció a desarrollar sus teorías
sobre la educación las cuales se basan en la educación
para todos los géneros y estratos sociales, la armonía, la
paz y la disminución de la violencia para lograr el
desarrollo humano y alcanzar así los ideales de paz y
felicidad.
Él decía que la organización de la educación es una llave para la
construcción de una sociedad perfectamente orientada a los ideales de
paz y felicidad y que las escuelas fungían como “talleres para la formación
de los hombres”, siendo la didáctica el instrumento útil para la
reconstrucción o instrucción de hombre todo.
3. Principalmente critico la forma tan violenta en que se instruía a los
hombres en aquella época, y en su obra Opera didáctica Omnia,
dividida en 5 libros, menciona las líneas principales de su pensamiento
y en un sistema vasto de organización filosófica se puede permitir al
hombre, sobre la base de la educación y la cultura, realizar la reforma
de la vida social en su conjunto.
Así pues, la educación de la Pampedia es una educación liberadora
que debe llenar el espíritu y las acciones del hombre de agrado y
bienestar.
¿Cuáles son las críticas que realiza Comenio a la
educación de su época?
4. Porque se basa en una educación con pretensiones de universalidad y con
el fin de acabar con las diferencias injustas, así como la intolerancia en la
vida social y política, mencionando la necesidad de que el hombre permita
la armonía y viva en concordancia en los ámbitos políticos, religiosos y
sociales.
Situación que en el momento en que lo desarrolló no fue posible, pues fue
una etapa histórica marcada por la violencia y los intereses de grupos
particulares.
Hoy en día sigue siendo utópico, pues aunque la violencia ya no es la
principal forma de vida en nuestra sociedad, aún estamos muy lejos de la
universalidad educativa y los medios económicos y sociales de algunos
estratos sociales dificultan su aprovechamiento.
¿Por qué se dice que su proyecto educativo es utópico?
5. ¿Cuáles son los aspectos más relevantes de su
propuesta educativa?
La quinta escuela, la escuela de la juventud, se
relaciona con el mes de junio y es representada
con los primeros frutos.
La sexta escuela o escuela de la edad adulta, la
relacionó con los meses de julio y noviembre y
es representada con la cosecha de todos los
frutos.
La séptima escuela o escuela de la senectud es
relacionada con el mes de diciembre y
representada con que todo lo cosechado se
consume.
La primer escuela o escuela de la generación la relaciono con el mes de Enero y se
presentaba en el momento en que nace un niño representándolo como la
formación.
La segunda escuela o escuela de la infancia relacionada con los meses de Febrero y
Marzo y estaba representado con la germinación.
La tercera escuela o escuela de la puericia estaba relacionada con el mes de abril y
es representado con floración.
La cuarta escuela, la escuela de la adolescencia es relacionada con el mes de mayo
y representada con el inicio de la fructificación.