+
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MEXICO
CAMPUS SUR
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
TEMA 1
Desarrollo Histórico y Perspectivas
Filosóficas de la Educación
Alumno: Gutiérrez Matamoros Luis Gerardo
Cuenta: 15393761
Profesora: Marcela Avitia Vargas
Materia: Filosofía de la Educación
01/Marzo/2015
pág. 1
Desarrollo
DESARROLLO
HISTÓRICO DE LA
EDUCACIÓN
PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS
Educación Primitiva
 Se carece de lugares fijos en dónde desarrollar la vida
 Cultura muy pobre.
 Asimilación propia de la experiencia ajena.
 Se limita a satisfacer necesidades de subsistencia.
 Se caracteriza por el nomadismo.
 La educación primitiva se vuelve potencialidad cultural.
 La culturalización del hombre primitivo, inicia con el asentamiento
geográfico.
 En lo espiritual aparece una conciencia de grupo que se manifiesta por la
solidaridad social en aras del bienestar colectivo.
 De la horda se pasa a la tribu.
Educación Tradicionalista
 Construye viviendas, se viste, creencias religiosas míticas, expresiones
artísticas pictórica, musicales y de danza.
 Uso de normas de convivencia social.
 Experimentos de una conciencia creadora, su reconocimiento e interés por
esas creaciones.
 Intencionalidad educativa: la cultura se presenta a partir de la imitación que
se convierte en aprendizaje.
 Disposición por enseñar.
 Conciencia de la educación y transmisión de la cultura.
 La cultura debe aprovecharse en el presente para que se preserve.
 Surge la escuela.
 A la educación le corresponde desarrollar las capacidades del educando.
El cristianismo y Edad
Media
 Creación de instituciones que promovieron un verdadero sistema
educativo.
 Escuelas parroquiales, episcopales o catedralicias.
 La interioridad de la verdad es el principio de la autoeducación.
 Las palabras del maestro son estímulos, para recibir las palabras del
Maestro interior (el Verbo divino) que ilumina el alma.
 El aprendizaje llega desde adentro al descubrir la verdad dentro de
nosotros.
 La escolástica se ocupó de practicar la labor docente más adecuada a las
exigencias de la cultura de la época.
 Al inicio de la Edad Media, la escolástica era entendida como el trabajo en
la escuela, consistía en la enseñanza de las siete artes liberales.
 Los clérigos fueron los más destacados pues transmitían la cultura antigua
y la doctrina de los padres de la Iglesia.
 El hombre contribuye a la cultura y a la historia.
 El progreso es la consecuencia de la educación.
 Etapas del desarrollo de la educación:
 Grecia Siglo VI
 La vida espiritual es el ámbito principal de la acción educativa.
 La educación es tarea de la universalización.
pág. 2
Unidad histórico-
educativa de occidente
 Cristianismo primitivo Siglo I y IV
 La educación se ejerce en pequeñas comunidades.
 La enseñanza está a cargo de los clérigos.
 Edad media Siglo V y XV
 Educación de inspiración cristiana que comprende todos los grados
educativos.
 La teoría educativa deriva de la filosofía y la teología.
 La política educativa da pie a la educación escolar.
 Humanismo Siglo XV y XVI
 La educación se deslinda de los modelos religiosos
 La educación debe ser útil, atractiva y real.
Educación en Grecia
 La educación es la fuerza y energía del cuerpo y del alma
 La educación griega representa el progreso en la estructuración interna y
de desarrollo histórico.
 Para explicar la historia utiliza un contenido mitológico. Los héroes eran
inspiradores.
 Homero (poeta) educa a través de sus poemas épicos: La Ilíada y La
Odisea.
 La educación fue el recurso para alcanzar el ideal de hombre libre y digno.
Debiendo llegar a todos, conforme a su nivel de madurez.
 Los maestros eran docentes, pensadores, científicos, oradores o juristas.
 Se inicia la educación particular o pagada.
 Nace la educación Superior.
 Sócrates es considerado el primer teórico de la educación.
 Platón es el creador de la teoría pedagógica, y es considerado el primer
filósofo de la educación.
Educación en Roma
 La época Monárquica
 La educación era tradicionalista y clasista de la formación
elemental.
 La época Republicana: (590 a.C. al 260 a.C.)
 Surge la teoría pedagógica.
 La época Imperial: 260 a.C. hasta fines del siglo V d.C.)
 Se establece la educación superior, se populariza la elemental y el
desarrollo de la teoría pedagógica.
 Educación doméstica:
 La familia como institución social fundamental, y base de la
educación. El padre educaba al hijo (agricultura) y la madre a la
hija (quehaceres domésticos).
 La autoridad formativa del padre concluía hacia la juventud. En
familia se cultivaban las virtudes individuales como el trabajo y la
responsabilidad en el hombre.
 en la mujer, la honestidad y la sumisión.
 Respeto por las leyes y por los mayores, así como el culto a los
dioses.
 Educación elemental:
 Tuvo dos modalidades diferentes, la privada, que era clasista,
desde la Monarquía; y la popular o del Estado, de la época
Imperial.
 Se utilizaba como método el juego.
 Maestros pagados por el Estado, con un programa común, que
incluía la lectura y la escritura.
 Los educadores deben mostrar buenas costumbres y hablar
correctamente
 La educación media:
pág. 3
 Fue de carácter enciclopédico.
 la mayoría terminaba formándose en algún oficio, lo que derivó en
un esbozo de la educación técnica
 Promover la autoconfianza (educación moral)
 La educación superior:
 Basada en el griego y el latín, dio origen a la formación
humanística con sentido universal
 Originó la educación universitaria impartida en el rhetor o retórico.
 La escuela eleva y explaya el ánimo,
 Sano reconocimiento de los triunfos según las capacidades,
 Fueron complementos las bibliotecas y museos.
Educación en América
 En la culturalización, la educación representó un factor decisivo en la
convivencia, en las universidades.
 La imprenta representó uno de los eventos culturales de mayor relevancia
en el siglo XVI.
 Las misiones franciscana y jesuitas fueron las que tuvieron la
responsabilidad de la nueva obra educativa,
 En las instituciones educativas, se asentaron centros sociales, económicos,
políticos y religiosos de amplia influencia.
 Los modelos de escuela fueron:
o Elemental: primeras letras.
o Media: orientada a la juventud
o Superior: enseñaba en las disciplinas básicas.
 Se crearon ordenanzas sobre alfabetización, maestros, archivos,
bibliotecas, museos, imprenta, títulos, fomento de la ciencia, cultivo de las
artes, entre otros.
 Se repitieron los modelos españoles.
 establecimiento y sostenimiento de planteles escolares laicos.
Reforma y la
Contrarreforma Siglo XV
 La educación tiene un sentido religioso, ya sea protestante o católico, con
proyecciones humanísticas, sociales y políticas.
o Se sustituyen los dogmas por la enseñanza racional y la realidad de
una vida social plena.
o Las escuelas quedan a cargo del Estado, organizadas por la Iglesia.
o La teología se consideró un refinamiento del saber y no como
revelación divina.
 Ideas pedagógicas de Martín Lutero
o El fin de la educación es la religión, con sentido social y liberal.
o La educación es para sostenimiento de la Iglesia.
o Los estudios humanísticos deben estar al servicio de la Iglesia.
 El Estado debe imponer la obligatoriedad de la educación elemental a
través de las escuelas.
 La educación debe ser de carácter nacional, gratuita, popular y en cada
iglesia habrá una.
 No debe enseñarse con violencia y se promoverá el juego en la educación.
 Debe cultivarse la obediencia en la familia y en la escuela.
 La Contrarreforma se convierte en el movimiento de reacción católica
contra la Reforma, en los ámbitos teológico, religioso, moral y educativo.
 La acción educativa como una necesidad en el ámbito de la realidad
humana y social.
 San Ignacio de Loyola, fundó en París, la Compañía de Jesús, que
otorgaba títulos de bachiller, maestro y doctor, cuya pedagogía representó
la primera fuente de educación escolar superior no estatal.
pág. 4
 San Carlos Borromeo, se destacó como un importante impulsor de la
educación escolar, inspirado en el cristianismo tradicional.
Renacimiento y
humanismo
 El Renacimiento da pie a una nueva visión filosófica en la que el hombre
ocupa el centro, sin negar a Dios.
 El Humanismo del Renacimiento originó el estudio de las matemáticas, la
retórica, la literatura, el arte y la historia, consideradas como las artes
liberales.
 La filosofía de Cicerón: un ciudadano bien educado es esencial para una
sociedad libre.
 Las niñas tenían menos privilegios y se les educaba en labores del hogar.
 La educación para los niños era de dos tipos:
o la educación clásica que se basaba en la lengua latina destinada a la
universidad
o La que se planeaba para el comercio.
 La mayoría de las escuelas se encontraban en los monasterios y la
educación era privilegio de unos pocos.
 Se aprendía memorizando y cantando y se les instruía, hasta los 9 años,
en la lectura, la escritura y aritmética.
 se respeta la naturaleza del hombre, incluida la vida religiosa.
 La meta de la educación humanista era lograr la liberación del hombre.
El Realismo y la
Ilustración
Realismo
 Nace y se desarrolla la pedagogía moderna, que plantea el asunto de la
educación integral y funcional del ser humano.
 Se favorece la práctica y se buscan nuevas formas de educar.
 La escuela se acepta en lo general y se hace popular.
 Se reconoció a la educación como una acción que se ejerce sobre el
individuo desde fuera.
 Había reconocimiento por el alumno sin distinción social.
 Educación Católica basada en la realidad, como medio para comprender a
Dios, al alma y a la eternidad
 San Juan Bautista de La Salle fue el primero en preparar a los maestros
para realizar una tarea docente.
 Se reconoció la libertad en la docencia y en la investigación.
 La enseñanza se volvió reflexiva e inquisitiva.
Ilustración
 Se postulaba la espiritualidad del Renacimiento, con énfasis en la
racionalidad.
 El hombre adquiría la ilustración por medio de la educación.
 La razón se hace patente en las teorías pedagógicas y en las
implementaciones educativas; la integración del ser humano, como ente
social, libre de la influencia religiosa.
 Construir un ambiente cultural, que pretendía iluminar a partir de la razón,
la meditación sobre los problemas.
 Carecía de una filosofía definida, se trataba de la congruencia del
empirismo y del realismo, en el afán por el saber.
 Confiaban ciegamente en la espiritualidad de las energías naturales, sobre
todo de las intelectuales.
 Se divinizó la razón.
 La pedagogía se fundamenta en la psicología, es decir, antes de educar al
niño hay que conocerlo
 Durante la Ilustración, la escuela tuvo influencia en la formación de la
conciencia nacional y era un instrumento de culturización.
pág. 5
Época contemporánea.
Romanticismo
 Subjetivismo (valor individual y uso de la imaginación).
 Libertad (cada ser humano es distinto-individualidad).
 Nacionalismo (amor por la patria).
 Religiosidad (cada persona tiene la libertad de profesar sus propias
creencias).
Positivismo
 Teoría del saber positivo como saber universal
 Lo único que merece conocerse para constituir la ciencia es lo positivo (los
hechos, lo concreto, lo dado en la experiencia).
 La sociedad (no el individuo) es la única realidad concreta.
Principios del positivismo
 primero, del nacimiento a la adolescencia: música, dibujo, idiomas
extranjeros.
 segundo, la adolescencia y juventud: estudio formal de las ciencias.
Matemáticas, astronomía, física, química, biología y sociología, para
concluir con la moral como fin último.
 tercero, abarca la vida social, que comprende la educación religiosa
como principio de acción, ya que al Gran Ser debe dársele un culto
privado.
Idealismo
 Método de conocimiento era el método deductivo, partiendo de los
enunciados universales para llegar a proposiciones particulares.
 El propósito educativo era la transmisión de la herencia cultural como
reflejo de la verdad.
 El alumno puede alcanzar el estado ideal si emula a su maestro, quien lo
guía en el análisis de las ideas.
 El aprendizaje debe permitirle a los individuos el logro de la realización de
la bondad y la verdad.
 La educación es una guía para el aprendiz para captar las cosas en la
mente y en el uso de ideas y conceptos en los que encontrarán la verdad.
Existencialismo
 A través de le educación, el hombre se convierte en un ser auténtico.
Rechaza.
 La noción realista de que la educación lleve al hombre a actualizar su
esencia.
 La educación sea un medio de transmitir los valores aceptados por la
sociedad.
 La educación transmite conocimientos de generaciones anteriores.
Pedagogía en el siglo XX
 La Tecnología Educativa, busca, analiza y procesa las formas y métodos
de los recursos tecnológicos
 Diseña y aplica estrategias y modelos didácticos innovadores, para
ambientes de aprendizaje presenciales, semi-presenciales, virtuales y
semi-virtuales.
pág. 6
Aportación
Desde sus inicios, la culturización del hombre ha pasado por varias etapas histórico
evolutivas. Comenzando por el hombre de las cavernas, hasta el hombre a la luna, culminando
con la posibilidad de los viajes interestelares por los teóricos hoyos de gusano, el camino
andado ha tenido sus altas y sus bajas, pero nunca se ha detenido.
Grandes pensadores han existido en todas esas etapas, lo cuales han cumplido con la
función de promotores y preservadores del conocimiento, aún cuando no fuera su intención.
Dada la naturaleza humana, la cual se distingue de los demás seres vivos en el sentido de
la necesidad de enseñar a los más jóvenes, lo que el adulto a aprendido para sobrevivir, con
el único objetivo de preservar a la tribu, clan, familia o sociedad. Esos humanos que han
realizado y cumplido la función de docentes, llamados con diferentes nombres a lo largo de la
historia: maestros, mentores, profesores, capataces, senseis, etc., han logrado conformar el
núcleo que ha soportado todos los devenires de la historia: guerras, epidemias, fenómenos
naturales (huracanes, volcanes, asteroides, tsunamis]), conquistas, inventos humanos,
religiones, que han puesto en jaque el proceso cultural de hombre.
Ese núcleo llamado conocimiento, se ha preservado y en consecuencia ha logrado
trascender a sus creadores, transformándose en enseñanza.
Esa enseñanza ha significado diferentes puntos de vista de los encargados de definirla y
transmitirla, y esos puntos de vista se han llamado perspectivas, es decir, formas diferentes de
ver las cosas. Y ya que el objeto central de esos puntos de vista, son precisamente los
humanos, es la filosofía la encargada de tratar de dilucidar los recovecos de todos los
elementos que, a lo largo de la historia, esos enfoques en la manera de transmitir los
conocimientos han provocado.
Por lo tanto, el término que se ha acuñado para definir todo l anterior, es Perspectivas
Filosóficas de la educación, entendiéndose por educación, el proceso de culturización del
hombre.
Por lo que dichas corrientes filosóficas tales como el humanismo, Realismo, Cristianismo,
Racionalismo y Empirismo, cada una de ellas ha intentado poseer la verdad sobre la forma en
que el hombre debe construir y llevar a cabo su educación y por ende su culturización.
Este proceso no ha terminado en lo absoluto, con la llegada del Internet y todas las
tecnologías de la información que disponemos actualmente, ha surgido un enorme competidor
para nosotros los docentes, un competidor como nunca ha existido, un competidor que se
pág. 7
encuentra al mismo tiempo en cada rincón del planeta, y posiblemente en otros planetas en el
futuro. Este competidor cuenta con una enorme base de conocimientos, que pueden ser
verdad o no, por lo que la labor del profesor actual, es guiar a los alumnos en este nuevo
camino y enseñar no sólo conocimiento, sino saber enseñarle al alumno el reconocer la
veracidad de dicho conocimiento, trasmitido por el propio profesor o por el Gigante llamado
Internet.
Conclusiones
En conclusión, podemos decir que a lo largo de la historia, el hombre se ha enfrentado
su propia existencia, con una herramienta insuperable llamada educación. Esta herramienta,
le ha permitido no solo sobrevivir sino convertirse en el ser más educado del planeta.
Por lo tanto encontré que los profesores o docentes, tienen en sus manos el poder
enorme de cambiar nuestro futuro. Ese futuro que siempre estará influenciado por nuestro
pasado. Por lo que debemos, como docentes ser no solo poseedores del conocimiento, sino,
guardianes de la veracidad de él. Cuidarlo y transmitirlo, o velar para que la trasmisión de él
por cualquier medio, sea en beneficio de la humanidad, con lo que lograremos cumplir el
objetivo supremo de nuestra profesión: EDUCAR.
Bibliografía
La cultura y educación en la antigüedad. Recuperado en 24 de febrero de 2015, de
URL:https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652916-dt-content-rid-
9724515_1/xid-9724515_1
Cristianismo y Edad Media. Recuperado en 24 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652924-dt-content-rid-
9724537_1/xid-9724537_1
pág. 8
Renacimiento y Humanismo. Recuperado en 25 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652928-dt-content-rid-
9724549_1/xid-9724549_1
La educación en América. Recuperado en 26 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652930-dt-content-rid-
9724552_1/xid-9724552_1
Reforma y Contrarreforma. Recuperado en 27 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652934-dt-content-rid-
9724553_1/xid-9724553_1
Racionalismo y Empirismo. Recuperado en 27 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652939-dt-content-rid-
9724563_1/xid-9724563_1
El Realismo y la Ilustración. Recuperado en 28 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652944-dt-content-rid-
9724572_1/xid-9724572_1
La época Contemporánea. Recuperado en 28 de febrero de 2015, de
URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652947-dt-content-rid-
9724575_1/xid-9724575_1
pág. 9

Entregablesemana2

  • 1.
    + UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEMEXICO CAMPUS SUR MAESTRIA EN EDUCACIÓN TEMA 1 Desarrollo Histórico y Perspectivas Filosóficas de la Educación Alumno: Gutiérrez Matamoros Luis Gerardo Cuenta: 15393761 Profesora: Marcela Avitia Vargas Materia: Filosofía de la Educación 01/Marzo/2015
  • 2.
    pág. 1 Desarrollo DESARROLLO HISTÓRICO DELA EDUCACIÓN PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS Educación Primitiva  Se carece de lugares fijos en dónde desarrollar la vida  Cultura muy pobre.  Asimilación propia de la experiencia ajena.  Se limita a satisfacer necesidades de subsistencia.  Se caracteriza por el nomadismo.  La educación primitiva se vuelve potencialidad cultural.  La culturalización del hombre primitivo, inicia con el asentamiento geográfico.  En lo espiritual aparece una conciencia de grupo que se manifiesta por la solidaridad social en aras del bienestar colectivo.  De la horda se pasa a la tribu. Educación Tradicionalista  Construye viviendas, se viste, creencias religiosas míticas, expresiones artísticas pictórica, musicales y de danza.  Uso de normas de convivencia social.  Experimentos de una conciencia creadora, su reconocimiento e interés por esas creaciones.  Intencionalidad educativa: la cultura se presenta a partir de la imitación que se convierte en aprendizaje.  Disposición por enseñar.  Conciencia de la educación y transmisión de la cultura.  La cultura debe aprovecharse en el presente para que se preserve.  Surge la escuela.  A la educación le corresponde desarrollar las capacidades del educando. El cristianismo y Edad Media  Creación de instituciones que promovieron un verdadero sistema educativo.  Escuelas parroquiales, episcopales o catedralicias.  La interioridad de la verdad es el principio de la autoeducación.  Las palabras del maestro son estímulos, para recibir las palabras del Maestro interior (el Verbo divino) que ilumina el alma.  El aprendizaje llega desde adentro al descubrir la verdad dentro de nosotros.  La escolástica se ocupó de practicar la labor docente más adecuada a las exigencias de la cultura de la época.  Al inicio de la Edad Media, la escolástica era entendida como el trabajo en la escuela, consistía en la enseñanza de las siete artes liberales.  Los clérigos fueron los más destacados pues transmitían la cultura antigua y la doctrina de los padres de la Iglesia.  El hombre contribuye a la cultura y a la historia.  El progreso es la consecuencia de la educación.  Etapas del desarrollo de la educación:  Grecia Siglo VI  La vida espiritual es el ámbito principal de la acción educativa.  La educación es tarea de la universalización.
  • 3.
    pág. 2 Unidad histórico- educativade occidente  Cristianismo primitivo Siglo I y IV  La educación se ejerce en pequeñas comunidades.  La enseñanza está a cargo de los clérigos.  Edad media Siglo V y XV  Educación de inspiración cristiana que comprende todos los grados educativos.  La teoría educativa deriva de la filosofía y la teología.  La política educativa da pie a la educación escolar.  Humanismo Siglo XV y XVI  La educación se deslinda de los modelos religiosos  La educación debe ser útil, atractiva y real. Educación en Grecia  La educación es la fuerza y energía del cuerpo y del alma  La educación griega representa el progreso en la estructuración interna y de desarrollo histórico.  Para explicar la historia utiliza un contenido mitológico. Los héroes eran inspiradores.  Homero (poeta) educa a través de sus poemas épicos: La Ilíada y La Odisea.  La educación fue el recurso para alcanzar el ideal de hombre libre y digno. Debiendo llegar a todos, conforme a su nivel de madurez.  Los maestros eran docentes, pensadores, científicos, oradores o juristas.  Se inicia la educación particular o pagada.  Nace la educación Superior.  Sócrates es considerado el primer teórico de la educación.  Platón es el creador de la teoría pedagógica, y es considerado el primer filósofo de la educación. Educación en Roma  La época Monárquica  La educación era tradicionalista y clasista de la formación elemental.  La época Republicana: (590 a.C. al 260 a.C.)  Surge la teoría pedagógica.  La época Imperial: 260 a.C. hasta fines del siglo V d.C.)  Se establece la educación superior, se populariza la elemental y el desarrollo de la teoría pedagógica.  Educación doméstica:  La familia como institución social fundamental, y base de la educación. El padre educaba al hijo (agricultura) y la madre a la hija (quehaceres domésticos).  La autoridad formativa del padre concluía hacia la juventud. En familia se cultivaban las virtudes individuales como el trabajo y la responsabilidad en el hombre.  en la mujer, la honestidad y la sumisión.  Respeto por las leyes y por los mayores, así como el culto a los dioses.  Educación elemental:  Tuvo dos modalidades diferentes, la privada, que era clasista, desde la Monarquía; y la popular o del Estado, de la época Imperial.  Se utilizaba como método el juego.  Maestros pagados por el Estado, con un programa común, que incluía la lectura y la escritura.  Los educadores deben mostrar buenas costumbres y hablar correctamente  La educación media:
  • 4.
    pág. 3  Fuede carácter enciclopédico.  la mayoría terminaba formándose en algún oficio, lo que derivó en un esbozo de la educación técnica  Promover la autoconfianza (educación moral)  La educación superior:  Basada en el griego y el latín, dio origen a la formación humanística con sentido universal  Originó la educación universitaria impartida en el rhetor o retórico.  La escuela eleva y explaya el ánimo,  Sano reconocimiento de los triunfos según las capacidades,  Fueron complementos las bibliotecas y museos. Educación en América  En la culturalización, la educación representó un factor decisivo en la convivencia, en las universidades.  La imprenta representó uno de los eventos culturales de mayor relevancia en el siglo XVI.  Las misiones franciscana y jesuitas fueron las que tuvieron la responsabilidad de la nueva obra educativa,  En las instituciones educativas, se asentaron centros sociales, económicos, políticos y religiosos de amplia influencia.  Los modelos de escuela fueron: o Elemental: primeras letras. o Media: orientada a la juventud o Superior: enseñaba en las disciplinas básicas.  Se crearon ordenanzas sobre alfabetización, maestros, archivos, bibliotecas, museos, imprenta, títulos, fomento de la ciencia, cultivo de las artes, entre otros.  Se repitieron los modelos españoles.  establecimiento y sostenimiento de planteles escolares laicos. Reforma y la Contrarreforma Siglo XV  La educación tiene un sentido religioso, ya sea protestante o católico, con proyecciones humanísticas, sociales y políticas. o Se sustituyen los dogmas por la enseñanza racional y la realidad de una vida social plena. o Las escuelas quedan a cargo del Estado, organizadas por la Iglesia. o La teología se consideró un refinamiento del saber y no como revelación divina.  Ideas pedagógicas de Martín Lutero o El fin de la educación es la religión, con sentido social y liberal. o La educación es para sostenimiento de la Iglesia. o Los estudios humanísticos deben estar al servicio de la Iglesia.  El Estado debe imponer la obligatoriedad de la educación elemental a través de las escuelas.  La educación debe ser de carácter nacional, gratuita, popular y en cada iglesia habrá una.  No debe enseñarse con violencia y se promoverá el juego en la educación.  Debe cultivarse la obediencia en la familia y en la escuela.  La Contrarreforma se convierte en el movimiento de reacción católica contra la Reforma, en los ámbitos teológico, religioso, moral y educativo.  La acción educativa como una necesidad en el ámbito de la realidad humana y social.  San Ignacio de Loyola, fundó en París, la Compañía de Jesús, que otorgaba títulos de bachiller, maestro y doctor, cuya pedagogía representó la primera fuente de educación escolar superior no estatal.
  • 5.
    pág. 4  SanCarlos Borromeo, se destacó como un importante impulsor de la educación escolar, inspirado en el cristianismo tradicional. Renacimiento y humanismo  El Renacimiento da pie a una nueva visión filosófica en la que el hombre ocupa el centro, sin negar a Dios.  El Humanismo del Renacimiento originó el estudio de las matemáticas, la retórica, la literatura, el arte y la historia, consideradas como las artes liberales.  La filosofía de Cicerón: un ciudadano bien educado es esencial para una sociedad libre.  Las niñas tenían menos privilegios y se les educaba en labores del hogar.  La educación para los niños era de dos tipos: o la educación clásica que se basaba en la lengua latina destinada a la universidad o La que se planeaba para el comercio.  La mayoría de las escuelas se encontraban en los monasterios y la educación era privilegio de unos pocos.  Se aprendía memorizando y cantando y se les instruía, hasta los 9 años, en la lectura, la escritura y aritmética.  se respeta la naturaleza del hombre, incluida la vida religiosa.  La meta de la educación humanista era lograr la liberación del hombre. El Realismo y la Ilustración Realismo  Nace y se desarrolla la pedagogía moderna, que plantea el asunto de la educación integral y funcional del ser humano.  Se favorece la práctica y se buscan nuevas formas de educar.  La escuela se acepta en lo general y se hace popular.  Se reconoció a la educación como una acción que se ejerce sobre el individuo desde fuera.  Había reconocimiento por el alumno sin distinción social.  Educación Católica basada en la realidad, como medio para comprender a Dios, al alma y a la eternidad  San Juan Bautista de La Salle fue el primero en preparar a los maestros para realizar una tarea docente.  Se reconoció la libertad en la docencia y en la investigación.  La enseñanza se volvió reflexiva e inquisitiva. Ilustración  Se postulaba la espiritualidad del Renacimiento, con énfasis en la racionalidad.  El hombre adquiría la ilustración por medio de la educación.  La razón se hace patente en las teorías pedagógicas y en las implementaciones educativas; la integración del ser humano, como ente social, libre de la influencia religiosa.  Construir un ambiente cultural, que pretendía iluminar a partir de la razón, la meditación sobre los problemas.  Carecía de una filosofía definida, se trataba de la congruencia del empirismo y del realismo, en el afán por el saber.  Confiaban ciegamente en la espiritualidad de las energías naturales, sobre todo de las intelectuales.  Se divinizó la razón.  La pedagogía se fundamenta en la psicología, es decir, antes de educar al niño hay que conocerlo  Durante la Ilustración, la escuela tuvo influencia en la formación de la conciencia nacional y era un instrumento de culturización.
  • 6.
    pág. 5 Época contemporánea. Romanticismo Subjetivismo (valor individual y uso de la imaginación).  Libertad (cada ser humano es distinto-individualidad).  Nacionalismo (amor por la patria).  Religiosidad (cada persona tiene la libertad de profesar sus propias creencias). Positivismo  Teoría del saber positivo como saber universal  Lo único que merece conocerse para constituir la ciencia es lo positivo (los hechos, lo concreto, lo dado en la experiencia).  La sociedad (no el individuo) es la única realidad concreta. Principios del positivismo  primero, del nacimiento a la adolescencia: música, dibujo, idiomas extranjeros.  segundo, la adolescencia y juventud: estudio formal de las ciencias. Matemáticas, astronomía, física, química, biología y sociología, para concluir con la moral como fin último.  tercero, abarca la vida social, que comprende la educación religiosa como principio de acción, ya que al Gran Ser debe dársele un culto privado. Idealismo  Método de conocimiento era el método deductivo, partiendo de los enunciados universales para llegar a proposiciones particulares.  El propósito educativo era la transmisión de la herencia cultural como reflejo de la verdad.  El alumno puede alcanzar el estado ideal si emula a su maestro, quien lo guía en el análisis de las ideas.  El aprendizaje debe permitirle a los individuos el logro de la realización de la bondad y la verdad.  La educación es una guía para el aprendiz para captar las cosas en la mente y en el uso de ideas y conceptos en los que encontrarán la verdad. Existencialismo  A través de le educación, el hombre se convierte en un ser auténtico. Rechaza.  La noción realista de que la educación lleve al hombre a actualizar su esencia.  La educación sea un medio de transmitir los valores aceptados por la sociedad.  La educación transmite conocimientos de generaciones anteriores. Pedagogía en el siglo XX  La Tecnología Educativa, busca, analiza y procesa las formas y métodos de los recursos tecnológicos  Diseña y aplica estrategias y modelos didácticos innovadores, para ambientes de aprendizaje presenciales, semi-presenciales, virtuales y semi-virtuales.
  • 7.
    pág. 6 Aportación Desde susinicios, la culturización del hombre ha pasado por varias etapas histórico evolutivas. Comenzando por el hombre de las cavernas, hasta el hombre a la luna, culminando con la posibilidad de los viajes interestelares por los teóricos hoyos de gusano, el camino andado ha tenido sus altas y sus bajas, pero nunca se ha detenido. Grandes pensadores han existido en todas esas etapas, lo cuales han cumplido con la función de promotores y preservadores del conocimiento, aún cuando no fuera su intención. Dada la naturaleza humana, la cual se distingue de los demás seres vivos en el sentido de la necesidad de enseñar a los más jóvenes, lo que el adulto a aprendido para sobrevivir, con el único objetivo de preservar a la tribu, clan, familia o sociedad. Esos humanos que han realizado y cumplido la función de docentes, llamados con diferentes nombres a lo largo de la historia: maestros, mentores, profesores, capataces, senseis, etc., han logrado conformar el núcleo que ha soportado todos los devenires de la historia: guerras, epidemias, fenómenos naturales (huracanes, volcanes, asteroides, tsunamis]), conquistas, inventos humanos, religiones, que han puesto en jaque el proceso cultural de hombre. Ese núcleo llamado conocimiento, se ha preservado y en consecuencia ha logrado trascender a sus creadores, transformándose en enseñanza. Esa enseñanza ha significado diferentes puntos de vista de los encargados de definirla y transmitirla, y esos puntos de vista se han llamado perspectivas, es decir, formas diferentes de ver las cosas. Y ya que el objeto central de esos puntos de vista, son precisamente los humanos, es la filosofía la encargada de tratar de dilucidar los recovecos de todos los elementos que, a lo largo de la historia, esos enfoques en la manera de transmitir los conocimientos han provocado. Por lo tanto, el término que se ha acuñado para definir todo l anterior, es Perspectivas Filosóficas de la educación, entendiéndose por educación, el proceso de culturización del hombre. Por lo que dichas corrientes filosóficas tales como el humanismo, Realismo, Cristianismo, Racionalismo y Empirismo, cada una de ellas ha intentado poseer la verdad sobre la forma en que el hombre debe construir y llevar a cabo su educación y por ende su culturización. Este proceso no ha terminado en lo absoluto, con la llegada del Internet y todas las tecnologías de la información que disponemos actualmente, ha surgido un enorme competidor para nosotros los docentes, un competidor como nunca ha existido, un competidor que se
  • 8.
    pág. 7 encuentra almismo tiempo en cada rincón del planeta, y posiblemente en otros planetas en el futuro. Este competidor cuenta con una enorme base de conocimientos, que pueden ser verdad o no, por lo que la labor del profesor actual, es guiar a los alumnos en este nuevo camino y enseñar no sólo conocimiento, sino saber enseñarle al alumno el reconocer la veracidad de dicho conocimiento, trasmitido por el propio profesor o por el Gigante llamado Internet. Conclusiones En conclusión, podemos decir que a lo largo de la historia, el hombre se ha enfrentado su propia existencia, con una herramienta insuperable llamada educación. Esta herramienta, le ha permitido no solo sobrevivir sino convertirse en el ser más educado del planeta. Por lo tanto encontré que los profesores o docentes, tienen en sus manos el poder enorme de cambiar nuestro futuro. Ese futuro que siempre estará influenciado por nuestro pasado. Por lo que debemos, como docentes ser no solo poseedores del conocimiento, sino, guardianes de la veracidad de él. Cuidarlo y transmitirlo, o velar para que la trasmisión de él por cualquier medio, sea en beneficio de la humanidad, con lo que lograremos cumplir el objetivo supremo de nuestra profesión: EDUCAR. Bibliografía La cultura y educación en la antigüedad. Recuperado en 24 de febrero de 2015, de URL:https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652916-dt-content-rid- 9724515_1/xid-9724515_1 Cristianismo y Edad Media. Recuperado en 24 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652924-dt-content-rid- 9724537_1/xid-9724537_1
  • 9.
    pág. 8 Renacimiento yHumanismo. Recuperado en 25 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652928-dt-content-rid- 9724549_1/xid-9724549_1 La educación en América. Recuperado en 26 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652930-dt-content-rid- 9724552_1/xid-9724552_1 Reforma y Contrarreforma. Recuperado en 27 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652934-dt-content-rid- 9724553_1/xid-9724553_1 Racionalismo y Empirismo. Recuperado en 27 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652939-dt-content-rid- 9724563_1/xid-9724563_1 El Realismo y la Ilustración. Recuperado en 28 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652944-dt-content-rid- 9724572_1/xid-9724572_1 La época Contemporánea. Recuperado en 28 de febrero de 2015, de URL: https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-652947-dt-content-rid- 9724575_1/xid-9724575_1
  • 10.