El documento describe la evolución de la educación en Francia y Alemania desde la Edad Media hasta la Ilustración. En la Edad Media, la iglesia estableció reglas estrictas para la educación y las familias debido a los abusos como la poligamia. Los jesuitas jugaron un papel importante en la educación francesa desde el siglo XVII en adelante, enseñando latín y sumisión. Durante la Ilustración, pensadores como Descartes, Newton y Rousseau influyeron en dar más importancia a la transmisión de conoc
Algunas iniciativas como éstas se dieron a conocer con diversos nombres: economía social, economía solidaria, empresas comunitarias, tercer sector, etc. Cada una de estas denominaciones corresponde a diferentes modalidades organizativas de micro emprendimientos de ámbito local: redes cooperativas, mutualistas o asociativas de producción, de ahorro y crédito, de ayuda mutua, fondos de inversión social.
Algunas iniciativas como éstas se dieron a conocer con diversos nombres: economía social, economía solidaria, empresas comunitarias, tercer sector, etc. Cada una de estas denominaciones corresponde a diferentes modalidades organizativas de micro emprendimientos de ámbito local: redes cooperativas, mutualistas o asociativas de producción, de ahorro y crédito, de ayuda mutua, fondos de inversión social.
La presente presentación presenta un breve recuento de los paradigmas en pedagogía, la modernidad y la postmodernidad, su influencia en el enfoque científico-positivo moderno, en el enfoque conductista, en el constructivista, llegando hasta el nuevo paradigma del enfoque de competencias.
La presente presentación presenta un breve recuento de los paradigmas en pedagogía, la modernidad y la postmodernidad, su influencia en el enfoque científico-positivo moderno, en el enfoque conductista, en el constructivista, llegando hasta el nuevo paradigma del enfoque de competencias.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
2. Actividad integradora
Rasgos esenciales de la educación
en Francia y Alemania en la antigüedad
Nombre del discente: Sergio Javier Leyva Barajas.
No. Cta. 08323885-3
Fecha: 04/12/2013
Semestre; 2014-1
Grupo: 9192
3. En la edad media, la falta de una educación
religiosa,
provocó
abusos
familiares
(adulterio, poligamia). La iglesia pone orden
con prohibiciones estrictas.
4. La educación con sus instituciones respectivas
muestran características de abuso, crueldad y
dureza. El hombre medieval vivía al día y de
manera rápida. Los hijos estaban destinados
a ser lo mismo que sus padres. Las hijas eran
encerradas cuidando su virginidad.
5. Se escribe sobre las conductas que deben
tener los hombres educados y de “buenas
maneras”.
6. Se instruye a los niños sobre conductas
higiénicas como lavarse las manos antes de
comer, no ofrecer comida que ya haya
mordido, no tomar la sal con los dedos, etc.
7. Se publican libros que difunden las
costumbres y pautas de educación burguesas
denominados “civilité”.
8. Se recoge y reelabora el concepto de
“civilité”, en un nuevo concepto de
autoconciencia: “civilización”.
9. La palabra cortesía que utilizamos para
explicar un patrón de comportamiento
adecuado socialmente, se remonta a las
cortes que integraban los aristócratas
cortesanos (reyes, caballeros, señores
feudales), que en su intento por distinguirse
de la masa del pueblo, integraron una serie
de “modales” o comportamientos distintivos
de su posición social elevada, o como el
propio autor describe, “un código
diferenciador de costumbres”.
10. Esta definición que ha venido evolucionando
a través del tiempo, ha pasado de ser un
aspecto social a uno cultural, porque ha sido
enriquecido por los diferentes grupos sociales
contenidos en una división político-geográfica
denominada países.
11. Se podría decir que la pedagogía empieza en
la Francia de los siglos XVII y XVIII. Se inicia
con la presencia de los jesuitas en la
Institución escolar, fundada por San Ignacio
de Loyola.
12. El sistema escolar impartido por los jesuitas
consistía en poner en duda la historia, la
geografía y las ciencias. El lenguaje utilizado
era el latín. Inculcaban la sumisión e
intentaban guiar al alumno a un mundo
ejemplar y pacífico.
13. Durante la Ilustración (siglo XVII) hubieron
grandes escritores y científicos que ejercieron
poderosa influencia sobre la educación.
Galileo Galilei, Descartes, Newton y
Rousseau.
14. En esta época se da paso a la escuela
“tradicional” con la ideología de Comenius
que propone no enseñar más de una cosa a la
vez, dominando bien una cosa antes de pasar
a la siguiente.
15. En Alemania la influencia de Kant sobre la
escuela se da en la medida de buscar los
fundamentos justificados de una educación
laica.
16. Todos estos pensadores de la ilustración le
dieron mayor importancia a la transmisión de
la cultura y de los conocimientos porque
consideraban que esto era de gran utilidad en
el desarrollo del niño. Este pensamiento
continua en la actualidad.
17. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
AGUIRRE, MARÍA ESTHER. “Selección de
lecturas de Introducción a la Pedagogía I”.
(2013). UNAM. Pp. 9-25 y 31-36. En: E. de
Gálvez “Pre-historias. Elias Norbert “La
compostura en la mesa”. Jordi Borja “La
ciudad conquistada”.