Comunidades afrodescendientes del ecuador
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La comunidad afrodescendiente en Ecuador se estableció principalmente en la costa norte como resultado de naufragios. Representan el 5% de la población y se ubican en provincias como Guayas y Esmeraldas. Una de las primeras comunidades de esclavos africanos se estableció en los valles de Chota y Mira en el siglo XVII, donde practicaban la música y la hechicería.
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Minas, encomiendas, obrajes y concertaje
El documento describe varios aspectos del sistema colonial en América, incluyendo: 1) Las minas de metales preciosos eran explotadas por los conquistadores españoles y enviadas a España, lo que provocó una gran mortandad entre los indígenas. 2) El sistema de encomiendas forzaba a los nativos americanos a trabajar en condiciones atroces bajo el control de los españoles. 3) Los obrajes eran fábricas donde también se obligaba a los indígenas a trabajar largas horas fabricando productos textiles.
Evangelización y extirpación de idolatrías en América por Angélica Caiza
El documento describe los métodos empleados por los españoles para evangelizar a los indígenas en América y extirpar sus idolatrías, incluyendo las doctrinas, encomiendas y reducciones. Los religiosos tenían el objetivo de convertir a los indígenas al catolicismo, lo que llevó a la destrucción de su patrimonio cultural y la imposición forzada de una nueva religión, causando aculturación y sincretismo religioso entre las creencias autóctonas y el cristianismo.
La mita
La mita fue un sistema de trabajo forzado implementado por los españoles durante la época colonial en las regiones andinas de América del Sur. Requería que los hombres indígenas entre 18 y 50 años realizaran tareas obligatorias como pago de tributos, trabajando en minas, obrajes u otras industrias españolas. La mita tenía sus orígenes en un sistema de reciprocidad de trabajo usado por los incas para construir caminos y puentes, y fue adoptado por los españoles para explotar la mano de obra indígena en beneficio del
Choque cultural en la conquista de América
El documento describe el choque cultural que ocurrió en América durante la conquista española. Los españoles impusieron su dominio a través de la violencia y la explotación de los indígenas mediante sistemas como el yanaconazgo y la encomienda. También hubo un gran impacto biológico con la introducción de enfermedades que diezmaron a los indígenas, así como el intercambio de especies animales y vegetales entre continentes. Los españoles transformaron la política, religión y sociedad de los pueb
Introducción de los esclavos desde el África
Cuando los españoles conquistaron América, se reintrodujo la esclavitud debido a que muchos indígenas murieron por enfermedades o fueron reprimidos cuando se rebelaron. Para 1700, la población indígena se redujo de 70 millones a solo 5 millones. Además, ya existía un mercado de esclavos en África y Europa, por lo que los europeos comenzaron a transportar africanos para ser esclavizados en las Américas. La cultura africana tuvo una gran influencia en Latinoamérica a
Colonización portuguesa
La colonización portuguesa en América se inició a principios del siglo XVI, cuando llegaron a Brasil en 1500 buscando nuevas rutas comerciales. Portugal se dedicó primero al ciclo maderero y luego a la caña de azúcar y el oro, usando mano de obra indígena y esclava africana. Grupos llamados bandeirantes expandieron las fronteras de Brasil más allá del Tratado de Tordesillas capturando indígenas para la esclavitud. Mientras que la colonización española se centró
Comunidades afrodescendientes del ecuador
Las comunidades afrodescendientes en Ecuador se establecieron principalmente en los valles del Chota y Esmeraldas como resultado de la trata de esclavos desde finales del siglo XVII. En el valle del Chota, los esclavos provenían de Angola y trabajaban en plantaciones. Su cultura se refleja en instrumentos como la banda mocha y la bomba del Chota. En Esmeraldas, algunos esclavos escaparon para establecer un reino libre, mientras que otros llegaron para trabajar en minas. Su cultura incluye la
Mestizaje
Durante la conquista de América, muchas culturas indígenas desaparecieron mientras que otras conservaron algunos rasgos al mezclarse con los europeos. La conversión al cristianismo permitió una mayor convivencia entre colonos e indígenas en Nueva España, dando lugar a un intenso mestizaje que creó una nueva cultura con influencias indígenas, europeas y africanas. La colonización de Filipinas también estableció vínculos permanentes entre Asia y América.
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La mita
La mita fue un sistema de trabajo forzado implementado por los españoles durante la época colonial en las regiones andinas de América del Sur. Requería que los hombres indígenas entre 18 y 50 años realizaran tareas obligatorias como pago de tributos, trabajando en minas, obrajes u otras industrias españolas. La mita tenía sus orígenes en un sistema de reciprocidad de trabajo usado por los incas para construir caminos y puentes, y fue adoptado por los españoles para explotar la mano de obra indígena en beneficio del
Choque cultural en la conquista de América
El documento describe el choque cultural que ocurrió en América durante la conquista española. Los españoles impusieron su dominio a través de la violencia y la explotación de los indígenas mediante sistemas como el yanaconazgo y la encomienda. También hubo un gran impacto biológico con la introducción de enfermedades que diezmaron a los indígenas, así como el intercambio de especies animales y vegetales entre continentes. Los españoles transformaron la política, religión y sociedad de los pueb
Introducción de los esclavos desde el África
Cuando los españoles conquistaron América, se reintrodujo la esclavitud debido a que muchos indígenas murieron por enfermedades o fueron reprimidos cuando se rebelaron. Para 1700, la población indígena se redujo de 70 millones a solo 5 millones. Además, ya existía un mercado de esclavos en África y Europa, por lo que los europeos comenzaron a transportar africanos para ser esclavizados en las Américas. La cultura africana tuvo una gran influencia en Latinoamérica a
Colonización portuguesa
La colonización portuguesa en América se inició a principios del siglo XVI, cuando llegaron a Brasil en 1500 buscando nuevas rutas comerciales. Portugal se dedicó primero al ciclo maderero y luego a la caña de azúcar y el oro, usando mano de obra indígena y esclava africana. Grupos llamados bandeirantes expandieron las fronteras de Brasil más allá del Tratado de Tordesillas capturando indígenas para la esclavitud. Mientras que la colonización española se centró
Comunidades afrodescendientes del ecuador
Las comunidades afrodescendientes en Ecuador se establecieron principalmente en los valles del Chota y Esmeraldas como resultado de la trata de esclavos desde finales del siglo XVII. En el valle del Chota, los esclavos provenían de Angola y trabajaban en plantaciones. Su cultura se refleja en instrumentos como la banda mocha y la bomba del Chota. En Esmeraldas, algunos esclavos escaparon para establecer un reino libre, mientras que otros llegaron para trabajar en minas. Su cultura incluye la
Mestizaje
Durante la conquista de América, muchas culturas indígenas desaparecieron mientras que otras conservaron algunos rasgos al mezclarse con los europeos. La conversión al cristianismo permitió una mayor convivencia entre colonos e indígenas en Nueva España, dando lugar a un intenso mestizaje que creó una nueva cultura con influencias indígenas, europeas y africanas. La colonización de Filipinas también estableció vínculos permanentes entre Asia y América.
Colononias francesas y portuguesas en america
La colonización francesa comenzó con exploraciones en el siglo XVI en América del Norte y Brasil. En 1605 se fundó la colonia de Port Royal en lo que hoy es Canadá, y en 1608 Samuel de Champlain fundó Quebec, que se convirtió en la capital de la colonia de Nueva Francia. Los franceses también establecieron colonias en el Caribe en islas como Guadalupe, Martinica y Haití, las cuales dependían de la esclavitud. En 1699 fundaron la colonia de Luisiana en la cuenca del río
Época aborigen del Ecuador
El documento resume la época aborigen del Ecuador dividiéndola en 6 períodos principales que van desde hace 12.000 años a.C. hasta la llegada de los españoles en 1534 d.C. Cada período se caracteriza por un tipo de organización social y producción económica, así como por las fases cerámicas asociadas. Los primeros grupos practicaban la caza y recolección, mientras que luego surgieron sociedades agrícolas aldeanas que eventualmente desarrollaron excedentes y complejos sistemas de intercambio. El
Historia 3 bgu guia informacionecuador.com
El elemento integrador sirve como un “pretexto” o un “medio” para que los niños ejerciten las destrezas que propone el currículo. Un elemento integrador puede ser : un juego, una canción, un cuento, una fiesta tradicional, un evento o suceso. Grupo de edad con el que se va a desarrollar la experiencia de aprendizaje.
Huasipungo
La novela Huasipungo de Jorge Icaza describe la vida de los indígenas que viven en las haciendas en Ecuador a principios del siglo XX. Andrés Chiliquinga, un indígena, pierde a su esposa y su pierna debido al trato injusto de los patrones. Lleno de indignación, convoca a una rebelión de los indígenas contra los patrones, pero la rebelión es aplastada y Andrés muere gritando "¡Ñucanchic huasipungo!", expresando el sufrimiento y
Mestizaje y sincretismo cultural
El documento describe el sincretismo cultural que surgió de la mezcla entre las culturas española e indígena en América durante la época colonial. Específicamente, menciona que la fiesta de la Tirana es un ejemplo de sincretismo cultural al combinar rituales católicos con bailes y vestimenta de origen aymará. También señala que en la gastronomía y el lenguaje se aprecia el sincretismo a través de la incorporación de alimentos y palabras de ambas culturas.
La mujer en la colonia
Durante la colonia, las mujeres desempeñaron diferentes roles dependiendo de su estatus social. Las mujeres de élite se encargaban de las tareas del hogar como criar a los hijos y administrar la casa, además de acompañar a sus maridos en eventos sociales. Las mujeres mestizas y negras realizaban trabajos fuera del hogar como sirvientas o lavanderas y tenían más libertad para casarse por amor. Las mujeres indígenas dependiendo de su clase social se dedicaban a labores domésticas o de comercio, además
El mestizaje
Los conquistadores españoles se mezclaron con las mujeres indígenas, dando lugar al mestizaje. La sociedad colonial era jerárquica, con los españoles en la cima. Los criollos, hijos de españoles nacidos en América, fueron aumentando. La iglesia católica jugó un papel central al convertir a los indígenas y transmitir la cultura española a través de órdenes como los franciscanos y dominicos.
LA SOCIEDADES ABORIGENES DEL ECUADOR
Las sociedades aborígenes del Ecuador se desarrollaron desde hace aproximadamente 15,000 años hasta la llegada de los europeos en 1534. El periodo Paleoindio (10,000-600 a.C.) se caracterizó por un clima frío debido a las glaciaciones. Los primeros habitantes eran cazadores-recolectores nómadas que usaban lanzas de piedra y trampas para cazar venados y otros animales. Con el calentamiento del planeta después de 12,000 a.C., aumentaron los bosques y mejoraron las condiciones de
Estudios sociales 9
Este documento presenta el contenido general y las unidades que componen el bloque de Historia e Identidad de un libro de texto para estudiantes de noveno grado de educación general básica en Ecuador. El bloque contiene cuatro unidades que abordan temas como la conquista y colonización de América, los cambios en el mundo durante los siglos XVIII y XIX, la independencia latinoamericana y las relaciones de América Latina con el mundo durante el siglo XIX, con el objetivo de contextualizar la realidad ecuatoriana dentro de los procesos históric
El período colonial del ecuador
La Real Audiencia de Quito fue establecida en 1563 por el rey Felipe II y tuvo autoridad política, militar y religiosa sobre varios territorios del actual Ecuador, sur de Colombia y norte de Perú y Brasil. La economía colonial estuvo destinada a abastecer a la metrópoli y se basó en la minería, textiles y agricultura. La sociedad colonial evolucionó de un sistema de "dos repúblicas" de españoles e indígenas a uno estamental de castas, con mestizaje entre los grupos. La religión cat
Periodo de desarrollo regional
Este periodo se desarrolló entre el 300 a.C. y el 800 d.C. Durante este tiempo florecieron varias culturas importantes en la costa, sierra y oriente del Ecuador. En la costa, las culturas más destacadas incluyeron La Tolita, Jama-Coaque, Bahía y Jambelí, mientras que en la sierra las culturas Carchi y Tuncahuán fueron significativas. En el oriente, la cultura Upano practicó la agricultura y alfarería. Muchas de estas culturas se dedicaron al comercio, la n
Cubilan cultura
Este documento describe la época aborigen en Ecuador, que comenzó hace entre 15.000 y 12.000 años a.C. y terminó con la llegada de los europeos en 1534. Se menciona el sitio arqueológico de Cubilan en el sur de Ecuador, que data de 8500-5585 a.C., donde se encontraron puntas de proyectil y herramientas de piedra que muestran la presencia de cazadores-recolectores. Finalmente, se indica que Cubilan constituye una de las evidencias más antiguas de asentamientos
Etapas de la Historia Precolombina
El documento resume las principales etapas del desarrollo cultural de América precolombina, desde el período Paleoindio hasta el Postclásico. Incluye información sobre la organización social, actividades económicas y algunas culturas representativas de cada período. Las etapas fueron: Paleoindio, Arcaico, Formativo, Clásico y Postclásico, caracterizadas por el paso de bandas nómadas a civilizaciones complejas con ciudades e imperios.
Cultura E Identidad Ecuatoriana
El documento trata sobre varios temas relacionados con la cultura ecuatoriana. Define conceptos como cultura, identidad ecuatoriana y sus características principales. También describe la importancia de la cultura en el trabajo social y define subcultura. Por último, presenta información sobre la diversidad cultural y geográfica del Ecuador.
La Encomienda
El documento describe la encomienda, un sistema establecido en Chile tras la colonización española. Inicialmente, la encomienda retribuía a los conquistadores otorgándoles indígenas a su cuidado para recaudar tributo. Sin embargo, con el tiempo se transformó en servidumbre personal para los indígenas, generando malos tratos. La corona intentó regular el sistema a través de leyes como las de Burgos y las Nuevas, buscando equilibrar los intereses de indígenas y encomenderos. El documento también explica
Costumbres y tradiciones de la costa ecuatoriana
Este documento resume algunas costumbres y tradiciones de la región costera de Ecuador. Explica que el rodeo es una importante tradición montubia que involucra competencias de destreza entre vaqueros. También describe el rodeo que se celebra en Salitre cada 12 de octubre, incluyendo detalles sobre la construcción del escenario y la presencia de amorfinos, que son coplas rimadas. Por último, menciona la fiesta de La Mama Negra en Latacunga como una celebración sincretista en honor a la Virgen de Las Mercedes.
Organización económica, social y cultural de los incas
El documento resume los principios organizativos de las culturas andinas, incluyendo la reciprocidad, redistribución y trabajo colectivo. También describe la distribución espacial de las poblaciones en ayllus y suyos, y las técnicas de agricultura, ingeniería, metalurgia y manufactura de los incas como la construcción de terrazas, canales de riego, caminos y puentes, así como la producción de cerámica y textiles.
Clases sociales en la colonia
La sociedad colonial en América se dividió en cuatro clases: los españoles, que como colonizadores gozaban de mayor poder y estatus; los criollos, hijos de españoles nacidos en América; los esclavos, principalmente de raza negra traídos de África para ser explotados; y los nativos, pueblos indígenas que habitaron el continente antes de la colonización y fueron subyugados por los españoles.
Lengua 2 bgu_2
Este documento presenta la información sobre el libro de texto Lengua y Literatura 2 BGU. Incluye los nombres de las autoridades educativas del Ecuador, la editorial y el equipo de producción del libro. Además, contiene la introducción del Ministerio de Educación sobre el enfoque y objetivos del nuevo currículo nacional vigente que el libro busca reflejar. Finalmente, presenta un resumen de los contenidos y unidades que componen el libro de texto.
Producción material y simbólica en el paleolítico
El documento describe la evolución de las herramientas y la producción material en el Paleolítico. Los humanos del Paleolítico fabricaban herramientas de piedra, hueso y madera para cazar, recolectar y procesar pieles. Con el tiempo, las herramientas se hicieron más especializadas, desde guijarros tallados hasta microlitos y armas complejas. Esto permitió a los humanos adaptarse mejor a su entorno y satisfacer sus necesidades básicas.
Afrodescendientes.
Como en otros ámbitos de la vida social y productiva (educación, empleo, vivienda, saneamiento básico, alimentación), en el de la salud la población indígena exhibe un rezago significativo que es, en última instancia, producto de las profundas desigualdades existentes en el seno de la sociedad mexicana. Por ejemplo, en el Informe sobre desarrollo humano. México 2002 se señala que
La bomba del chota
El documento describe la cultura del Valle del Chota en Ecuador, hogar de una población afroecuatoriana. El valle tiene aproximadamente 2,000 habitantes y se destaca por su música como la bomba y sus bailes. La comunidad negra llegó al Ecuador en el siglo XVII como esclavos y desarrolló una cultura híbrida indo-hispano-africana que se expresa a través de su música y baile tradicionales.
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Huasipungo
La novela Huasipungo de Jorge Icaza describe la vida de los indígenas que viven en las haciendas en Ecuador a principios del siglo XX. Andrés Chiliquinga, un indígena, pierde a su esposa y su pierna debido al trato injusto de los patrones. Lleno de indignación, convoca a una rebelión de los indígenas contra los patrones, pero la rebelión es aplastada y Andrés muere gritando "¡Ñucanchic huasipungo!", expresando el sufrimiento y
Mestizaje y sincretismo cultural
El documento describe el sincretismo cultural que surgió de la mezcla entre las culturas española e indígena en América durante la época colonial. Específicamente, menciona que la fiesta de la Tirana es un ejemplo de sincretismo cultural al combinar rituales católicos con bailes y vestimenta de origen aymará. También señala que en la gastronomía y el lenguaje se aprecia el sincretismo a través de la incorporación de alimentos y palabras de ambas culturas.
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Durante la colonia, las mujeres desempeñaron diferentes roles dependiendo de su estatus social. Las mujeres de élite se encargaban de las tareas del hogar como criar a los hijos y administrar la casa, además de acompañar a sus maridos en eventos sociales. Las mujeres mestizas y negras realizaban trabajos fuera del hogar como sirvientas o lavanderas y tenían más libertad para casarse por amor. Las mujeres indígenas dependiendo de su clase social se dedicaban a labores domésticas o de comercio, además
El mestizaje
Los conquistadores españoles se mezclaron con las mujeres indígenas, dando lugar al mestizaje. La sociedad colonial era jerárquica, con los españoles en la cima. Los criollos, hijos de españoles nacidos en América, fueron aumentando. La iglesia católica jugó un papel central al convertir a los indígenas y transmitir la cultura española a través de órdenes como los franciscanos y dominicos.
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El período colonial del ecuador
La Real Audiencia de Quito fue establecida en 1563 por el rey Felipe II y tuvo autoridad política, militar y religiosa sobre varios territorios del actual Ecuador, sur de Colombia y norte de Perú y Brasil. La economía colonial estuvo destinada a abastecer a la metrópoli y se basó en la minería, textiles y agricultura. La sociedad colonial evolucionó de un sistema de "dos repúblicas" de españoles e indígenas a uno estamental de castas, con mestizaje entre los grupos. La religión cat
Periodo de desarrollo regional
Este periodo se desarrolló entre el 300 a.C. y el 800 d.C. Durante este tiempo florecieron varias culturas importantes en la costa, sierra y oriente del Ecuador. En la costa, las culturas más destacadas incluyeron La Tolita, Jama-Coaque, Bahía y Jambelí, mientras que en la sierra las culturas Carchi y Tuncahuán fueron significativas. En el oriente, la cultura Upano practicó la agricultura y alfarería. Muchas de estas culturas se dedicaron al comercio, la n
Cubilan cultura
Este documento describe la época aborigen en Ecuador, que comenzó hace entre 15.000 y 12.000 años a.C. y terminó con la llegada de los europeos en 1534. Se menciona el sitio arqueológico de Cubilan en el sur de Ecuador, que data de 8500-5585 a.C., donde se encontraron puntas de proyectil y herramientas de piedra que muestran la presencia de cazadores-recolectores. Finalmente, se indica que Cubilan constituye una de las evidencias más antiguas de asentamientos
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La Encomienda
El documento describe la encomienda, un sistema establecido en Chile tras la colonización española. Inicialmente, la encomienda retribuía a los conquistadores otorgándoles indígenas a su cuidado para recaudar tributo. Sin embargo, con el tiempo se transformó en servidumbre personal para los indígenas, generando malos tratos. La corona intentó regular el sistema a través de leyes como las de Burgos y las Nuevas, buscando equilibrar los intereses de indígenas y encomenderos. El documento también explica
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El documento resume los principios organizativos de las culturas andinas, incluyendo la reciprocidad, redistribución y trabajo colectivo. También describe la distribución espacial de las poblaciones en ayllus y suyos, y las técnicas de agricultura, ingeniería, metalurgia y manufactura de los incas como la construcción de terrazas, canales de riego, caminos y puentes, así como la producción de cerámica y textiles.
Clases sociales en la colonia
La sociedad colonial en América se dividió en cuatro clases: los españoles, que como colonizadores gozaban de mayor poder y estatus; los criollos, hijos de españoles nacidos en América; los esclavos, principalmente de raza negra traídos de África para ser explotados; y los nativos, pueblos indígenas que habitaron el continente antes de la colonización y fueron subyugados por los españoles.
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Marimba informe
El documento describe la historia y cultura de los afroecuatorianos. Originalmente se asentaron en Esmeraldas y otras provincias de la costa norte. Mantienen tradiciones como la danza, música y gastronomía con influencias africanas. Aunque la iglesia católica suprimió algunas prácticas, lograron preservar elementos sincréticos en su religiosidad.
Cultura negra
El documento describe la influencia cultural de los negros en el Perú. Los negros aportaron platos como tamales, anticuchos y picarones a la gastronomía peruana. También tuvieron una gran influencia en las artes como la música y el baile. Algunos artistas notables mencionados son Nicomedes Santa Cruz, Lucha Reyes y Eva Ayllón. Los negros también tuvieron influencia en el deporte, con figuras como Nene Cubillas en el fútbol y Cecilia Tait en el voleibol. Finalmente, el documento discute
Cultura afrocolombiana filosofia
El documento resume la historia y cultura de la población afrocolombiana. Explica que fueron esclavizados y traídos de África durante la colonia para trabajar en Colombia. Describe algunas de sus expresiones culturales como el currulao y los ritos espirituales. También destaca la discriminación y baja representación política que han enfrentado. Finalmente, divide la historia afrocolombiana en cuatro periodos y menciona sus principales grupos.
Cultura afrocolombiana filosofia
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Cultura afrocolombiana filosofia
El documento resume la historia y cultura de la población afrocolombiana. Explica que fueron esclavizados y traídos de África durante la colonia para trabajar en Colombia. También describe algunas de sus expresiones culturales como el currulao, y cómo sufrieron discriminación y baja representación política. Finalmente, divide la historia afrocolombiana en cuatro etapas: la africanidad previa a 1510, la esclavitud de 1510 a 1851, la integración de 1851 a 1991 y el renacimiento cultural desde 1991.
Cultura afrocolombiana filosofia
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La población negra en Ecuador se encuentra distribuida en pequeños números por todo el país, con zonas de asentamiento tradicionales en el Valle de Chota, la cuenca del río Mira y la provincia de Esmeraldas. Los negros constituyen un grupo étnico formado por las Comunidades Negras que comparten una cultura, historia, tradiciones y costumbres propias, y que enriquecen la cultura nacional ecuatoriana. Los orígenes de la población negra de Esmeraldas incluyen el desembarco de un
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Día de la afrocolombianidad.
Aqui encontraras:
- Que es afrocolombianidad?
- Las culturas afrocoolombianas.
- Las tradiciones del Africa Occidental.
- Comidas tipicas del Pacifico.
- Instrumentos Musicales Afros.
- La literatura afro.
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- Y Dos videos que aqui te dejar el link.
BICENTENARIO MEMORIA REVELADA PALENQUE: http://www.youtube.com/watch?v=S6s0BRkgGSc
Raices ancestrale
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La población negra en Ecuador se distribuye en pequeños números por todo el país, con concentraciones tradicionales en el Valle del Chota, la cuenca del Río Mira, y la provincia de Esmeraldas. Los negros constituyen un grupo étnico con una cultura y tradiciones propias compartidas por familias de ascendencia africana, que se identifican a sí mismos como distintos de otros grupos. La población negra de Esmeraldas en particular desciende de los esclavos que llegaron en 1553 y en el siglo XV
TERCERO HISTORIA 2023 colonial , Guadalupe larriva,Manta-ecuador
El documento resume el sistema colonial portugués en América y la introducción de personas esclavizadas desde África. Los portugueses fueron pioneros en el tráfico transatlántico de esclavos desde África hacia América entre los siglos XV y XVII. Establecieron colonias en Brasil y desarrollaron un lucrativo comercio de madera, azúcar y minerales con mano de obra esclava africana. La herencia cultural africana se mantuvo viva en Brasil y otros países americanos a través de la música
I
Este documento describe la historia y cultura de los afrocolombianos. Explica que son descendientes de esclavos africanos traídos a Colombia y ganaron su libertad en 1851. Actualmente representan alrededor del 10-30% de la población colombiana y han contribuido enormemente a la cultura del país a través de la música, la danza y los deportes. También detalla algunas de las luchas históricas de los afrocolombianos por el reconocimiento y cómo practican sus propias tradiciones espirituales
La llegada de los africanos a Puerto Rico
Los españoles trajeron esclavos africanos a Puerto Rico para reemplazar a los indígenas en el trabajo. Los africanos fueron capturados y vendidos como esclavos, donde sufrieron maltrato y fueron forzados a trabajar en condiciones difíciles en las minas, cañaverales y casas. A pesar de esto, los africanos dejaron una herencia cultural en la música, comida, palabras y tradiciones de Puerto Rico. Finalmente, después de muchos años de lucha, la esclavitud fue abolida en
Culturas afrocolombianas
El documento habla sobre la afrocolombianidad. Describe la llegada de los africanos esclavizados a Colombia y algunas de sus tradiciones culturales como la música, bailes, comidas y literatura afrocolombianas. Menciona danzas como el currulao, bundes y mapalé, así como platos típicos como el chere, coyano y leche de mil pesos. También destaca a escritores afrocolombianos pioneros como Candelario Obeso y Juan José Nieto Gil.
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La primera discusión semicientífica sobre una nave espacial propulsada por cohetes la realizó el alemán Hans Ganswindt, quien abordó los problemas de la propulsión no mediante la fuerza reactiva de los gases expulsados sino mediante la eyección de cartuchos de acero que contenían dinamita. Supuso que la explosión de una carga transferiría energía cinética a la pared de la nave espacial y la impulsaría en la dirección deseada. Supuso que múltiples explosiones proporcionarían suficiente velocidad para alcanzar la órbita y la velocidad de escape.
El 27 de mayo de 1891, pronunció un discurso público en la Filarmónica de Berlín, en el que introdujo su concepto de un vehículo galáctico(Weltenfahrzeug).
Ganswindt también exploró el uso de una estación espacial giratoria para contrarrestar la ingravidez y crear gravedad artificial.Último (20)
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Comunidades afrodescendientes del ecuador
- 2. La mayoría de los negros que habitan nuestro territorio llegaron a la costa norte del país, victimas de naufragios. El aspecto mas visible de la cultura afro es su música , se ha conservado las características de las comunidades afro utilizando instrumentos como los tambores y la marimba. Los pueblos afrodescendientes conforman el 5% del la población ecuatoriana, ubicados en las provincias de guayas, Esmeraldas, Pichincha, Imbabura y Carchi.
- 3. Comunidad del valle del Chota. Comunidad de africanos se estableció en el Ecuador desde finales del siglo XVII en el valle del Chota y Mira, limites de las actuales provincias de Carchi e Imbabura. Para 1650 llegaron grupos de esclavos provenientes de dos zonas Guinea y Angola, de esta ultima provenían los mandingas, pueblos que practicaban la hechicería, y por ser los africanos mas cultos eran considerados orgullosos. Desde 1690, los padres jesuitas compraban esclavos provenientes de Angola y del rio Congo, para trabajar en las plantaciones de caña de azúcar, en los trapiches y en la minería de rio, en remplazo de los indígenas cuya población había mermado, por las enfermedades. En 1767 cuando los jesuitas fueron expulsados de España y de sus colonias, había en el valle 2615 esclavos que pasaron a manos de las familias criollas.
- 4. Herencia cultural del valle del Chota.