Este documento presenta información sobre un día dedicado a la paz y la no violencia en las escuelas. Su objetivo general es celebrar el día mundial escolar de la paz y la no violencia, e inculcar valores como la paz, la cooperación y la solidaridad. Incluye contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales relacionados con la resolución pacífica de conflictos y el rechazo a la violencia, así como diversas actividades didácticas sobre estos temas.
El documento resume un capítulo de un manual sobre paz y conflictos. Se define la educación para la cultura de paz y se describen sus objetivos principales: 1) reflexionar sobre cómo poner la educación al servicio de la humanidad; 2) considerar la educación como un proceso de aprendizaje dialógico basado en la igualdad; 3) enseñar la condición humana desde una perspectiva holística. Se argumenta que el derecho humano a la paz es fundamental para construir una nueva cultura y que la paz debe entenderse como un pro
Presentaciòn de la alumna Mª Victoria Ruíz Gutiérrez, de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de Jaén para fomentar la educación en valores.
El documento presenta diferentes conceptos sobre la paz y la construcción de paz según varios autores. La paz no es solo la ausencia de violencia sino que requiere la transformación y resolución de conflictos de manera constructiva. La construcción de paz involucra elementos como la desactivación de estructuras de violencia, el desarrollo de habilidades y conocimientos para una cultura de paz, y entender el conflicto como parte inherente de lo humano y una oportunidad para el crecimiento.
“Pistas para conseguir una educación para la paz en la escuela contemporánea”Brenda Bär
Este documento propone pistas para conseguir una educación para la paz en la escuela contemporánea. Argumenta que las escuelas actuales a veces fomentan valores competitivos en lugar de solidarios y propone cambios estructurales, de contenido y metodológicos para educar realmente para la paz. Entre estos cambios se incluyen fomentar una educación crítica y orientada a la acción, trabajar desde y con el conflicto de forma constructiva, y adoptar una perspectiva interdisciplinar e integral del aprendizaje.
El documento describe el contexto mundial actual que incluye problemas como la pobreza, la guerra, la inequidad y la proliferación de armas, y argumenta que la educación para la paz es necesaria para promover una cultura de paz positiva basada en valores universales y no violencia. La educación para la paz incluye componentes como la educación para los derechos humanos, la comprensión internacional y la no violencia, con el objetivo de transformar los conflictos y prevenir la violencia.
El documento ofrece consejos para motivar a estudiantes a apoyar sus procesos de aprendizaje, como respetar la opinión de los demás, compartir con todos, y entender que la motivación viene de tener motivos, no solo de ánimo. También presenta el ejemplo de Rachel Carson, una bióloga que motivada por sus convicciones sobre la protección del medio ambiente, escribió el influyente libro "Primavera Silenciosa" a pesar de la oposición.
Las leyes venezolanas, principalmente la Constitución Nacional y la Ley Orgánica de Educación, contemplan la orientación, necesidad y obligatoriedad de la promoción de la paz para el desarrollo de la nación. Es dificultoso pasar de la norma al hecho, por las dificultades que este camino encuentra. La Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Oscar Arnulfo Romero” de la Universidad de Los Andes ha desarrollado por 29 años su acción comunitaria hasta convertirse en un referente nacional educativo, comunitario, social y universitario. El objetivo de esta disertación es presentar la experiencia socio educativa, con su Diplomado Nacional de Cultura de Paz y los aportes para la formación en las competencias del educador como constructor de paz. Es una propuesta de acción para educadores comprometidos con la escuela y su comunidad, por una sociedad con cultura de paz, propiciando el cambio en la mente de los venezolanos donde se erijan los baluartes de la paz para Venezuela.
El documento resume un capítulo de un manual sobre paz y conflictos. Se define la educación para la cultura de paz y se describen sus objetivos principales: 1) reflexionar sobre cómo poner la educación al servicio de la humanidad; 2) considerar la educación como un proceso de aprendizaje dialógico basado en la igualdad; 3) enseñar la condición humana desde una perspectiva holística. Se argumenta que el derecho humano a la paz es fundamental para construir una nueva cultura y que la paz debe entenderse como un pro
Presentaciòn de la alumna Mª Victoria Ruíz Gutiérrez, de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de Jaén para fomentar la educación en valores.
El documento presenta diferentes conceptos sobre la paz y la construcción de paz según varios autores. La paz no es solo la ausencia de violencia sino que requiere la transformación y resolución de conflictos de manera constructiva. La construcción de paz involucra elementos como la desactivación de estructuras de violencia, el desarrollo de habilidades y conocimientos para una cultura de paz, y entender el conflicto como parte inherente de lo humano y una oportunidad para el crecimiento.
“Pistas para conseguir una educación para la paz en la escuela contemporánea”Brenda Bär
Este documento propone pistas para conseguir una educación para la paz en la escuela contemporánea. Argumenta que las escuelas actuales a veces fomentan valores competitivos en lugar de solidarios y propone cambios estructurales, de contenido y metodológicos para educar realmente para la paz. Entre estos cambios se incluyen fomentar una educación crítica y orientada a la acción, trabajar desde y con el conflicto de forma constructiva, y adoptar una perspectiva interdisciplinar e integral del aprendizaje.
El documento describe el contexto mundial actual que incluye problemas como la pobreza, la guerra, la inequidad y la proliferación de armas, y argumenta que la educación para la paz es necesaria para promover una cultura de paz positiva basada en valores universales y no violencia. La educación para la paz incluye componentes como la educación para los derechos humanos, la comprensión internacional y la no violencia, con el objetivo de transformar los conflictos y prevenir la violencia.
El documento ofrece consejos para motivar a estudiantes a apoyar sus procesos de aprendizaje, como respetar la opinión de los demás, compartir con todos, y entender que la motivación viene de tener motivos, no solo de ánimo. También presenta el ejemplo de Rachel Carson, una bióloga que motivada por sus convicciones sobre la protección del medio ambiente, escribió el influyente libro "Primavera Silenciosa" a pesar de la oposición.
Las leyes venezolanas, principalmente la Constitución Nacional y la Ley Orgánica de Educación, contemplan la orientación, necesidad y obligatoriedad de la promoción de la paz para el desarrollo de la nación. Es dificultoso pasar de la norma al hecho, por las dificultades que este camino encuentra. La Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Oscar Arnulfo Romero” de la Universidad de Los Andes ha desarrollado por 29 años su acción comunitaria hasta convertirse en un referente nacional educativo, comunitario, social y universitario. El objetivo de esta disertación es presentar la experiencia socio educativa, con su Diplomado Nacional de Cultura de Paz y los aportes para la formación en las competencias del educador como constructor de paz. Es una propuesta de acción para educadores comprometidos con la escuela y su comunidad, por una sociedad con cultura de paz, propiciando el cambio en la mente de los venezolanos donde se erijan los baluartes de la paz para Venezuela.
Este documento presenta la agenda de una sesión sobre los jóvenes y la construcción de paz. La agenda incluye una introducción, una discusión sobre la paz y la cultura de paz, una presentación sobre el rol de los jóvenes, un receso opcional y una conclusión. El objetivo es reflexionar sobre el papel de los jóvenes en la paz y identificar oportunidades de acción concretas para construirla. Se exploran diferentes definiciones de paz y se lleva a cabo un ejercicio grupal para definirla.
Este documento describe el Día Internacional de la Paz, celebrado el 30 de enero en conmemoración de Mahatma Gandhi. Explica que Gandhi consiguió la independencia de la India a través de la no violencia y la desobediencia civil. También define la paz positiva como la ausencia de opresión y discriminación, y la paz negativa como la ausencia de guerra. Finalmente, incluye reflexiones de Gandhi sobre la no violencia.
El documento habla sobre el Día Internacional de la Paz, que se celebra el 30 de enero en conmemoración de Mahatma Gandhi. Explica que Gandhi consiguió la independencia de la India a través de la no violencia y la desobediencia civil pacífica. También define los conceptos de paz positiva y paz negativa, y resalta la importancia de valores como la justicia, la igualdad y la solidaridad para alcanzar una paz auténtica. Finalmente, incluye varias citas de Gandhi sobre la no violencia y la p
Este documento presenta una discusión sobre la conceptualización de la paz desde diferentes perspectivas. Explora definiciones de la paz en las escrituras sagradas y desde una perspectiva etimológica. También analiza los principios y enfoques de organizaciones internacionales como las Naciones Unidas y la UNESCO con respecto a la paz. Finalmente, discute corrientes filosóficas sobre la paz y la importancia de la educación para construir una sociedad pacífica.
El documento define la paz como un estado de tranquilidad o ausencia de violencia y explora sus significados en contextos internacionales, religiosos e históricos. También discute los enfoques de la educación para la paz, incluida la resolución de conflictos de manera no violenta y la creación de una sociedad más justa y equitativa. Finalmente, destaca la importancia del contexto institucional y las habilidades y actividades relacionadas con la enseñanza de la paz en las escuelas.
cultura de paz como elemento de bienestar universalmilagrosalzuru
Este documento trata sobre representantes importantes de la paz como Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Jesucristo, Martin Luther King, Malala Yousafzai, Rigoberta Menchú Tum y el Papa Francisco. Explica el significado de la cultura de paz como elemento de bienestar universal y asocia conceptos como la guerra y el conflicto armado. Finalmente, incluye referencias bibliográficas sobre estos temas.
El documento resume los conceptos clave de la Pedagogía del oprimido de Paulo Freire. Explica que la educación debe ser un proceso de diálogo entre educador y educando para fomentar la conciencia crítica y la transformación social. La educación bancaria es antidialógica y sirve a la opresión, mientras que la educación liberadora se basa en el diálogo y la praxis para liberar al oprimido de su condición.
Este documento argumenta que la construcción de una cultura de paz entre la juventud ya no es una utopía, sino una necesidad ante un mundo cada vez más violento. Propone que la paz comienza desde adentro y depende de la determinación individual más que de las decisiones políticas. También sugiere que se deben crear espacios de diálogo para evitar conflictos y resolver desacuerdos a través de la tolerancia y solidaridad, lo que permitirá a la juventud superar la violencia y construir una paz duradera.
La paz se define como un estado de equilibrio y armonía entre las partes de una unidad. Desde el derecho internacional, es un convenio que pone fin a la guerra. Existen diferentes tipos de paz como la paz social, individual, política y religiosa. A lo largo de la historia se han firmado diversos tratados de paz para poner fin a conflictos bélicos. Actualmente existen nuevas concepciones de paz que van más allá de una ausencia de conflicto.
Este documento discute diferentes concepciones de la paz, incluyendo la paz mínima como la ausencia de guerra, la paz intimista como la ausencia de conflictos, y la paz óptima como la ausencia de toda violencia y el cumplimiento de necesidades. También clasifica la violencia en directa e indirecta o estructural. Finalmente, propone que una educación para la paz debe enfocarse en valores de cambio social, cuestionar prácticas educativas existentes, abordar violencia directa e indirecta, y combinar conocimientos
La cultura de paz rechaza la violencia como forma de resolver conflictos y promueve su interiorización cultural a través de la erradicación de la cultura de la guerra. Propone solucionar problemas de manera no violenta mediante diálogo y la prevención de conflictos a través de estructuras democráticas.
Ensayo Pedagogía del Oprimido (Erwin Atencio)eatencio07
El documento resume la obra de Freire sobre la opresión y la lucha por la liberación. Explica que algunas personas reconocen su opresión pero no actúan, mientras que otros pasan a ser opresores. También critica la educación basada en la memorización que crea individuos dóciles en lugar de permitir el desarrollo pleno del potencial humano.
1. Existen diferentes concepciones de paz, desde la ausencia de guerra hasta un estado de armonía, justicia y satisfacción de necesidades humanas.
2. Tradicionalmente se ha definido de forma negativa como ausencia de violencia, pero una visión positiva incluye valores como respeto, justicia y cooperación que construyen la paz de forma dinámica.
3. Las culturas occidentales y orientales han desarrollado diferentes enfoques sobre la paz, relacionados con sus contextos históricos y filosóficos.
S3 c3 el conflicto en la institucion eduactivaterequiroz
Este documento define el conflicto y discute su naturaleza en el contexto educativo. Explica que el conflicto es natural e inevitable en las interacciones humanas y puede tener un valor educativo si se aborda de manera positiva. Describe el conflicto como un proceso que pasa por etapas de escalada, estancamiento y desescalada. También identifica varias fuentes potenciales de conflicto en las escuelas como diferencias ideológicas, cuestiones de poder y estructura, y conflictos interpersonales. El documento enfatiza la import
Paulo Freire argumenta en su obra "Pedagogía del Oprimido" que la educación debe enseñar a los oprimidos a expresar sus propias ideas y pensamientos en lugar de repetir las palabras de otros. Freire aboga por métodos pedagógicos basados en la confianza y la libertad que permitan a los oprimidos descubrirse a sí mismos y conquistar su propia liberación. El diálogo y la capacidad de expresarse son fundamentales para que los seres humanos se conozcan y se desarrollen en la sociedad
La paz se define como un estado de equilibrio y estabilidad entre las partes de una unidad. Desde el derecho internacional, la paz también se refiere a un tratado que pone fin a la guerra. A lo largo de la historia, se ha concluido que la paz puede y debe aprenderse a través de la educación y la promoción de valores como la justicia y la no violencia. El pacifismo se opone a la guerra y otras formas de violencia a través de medios como la desobediencia civil y la educación por la paz.
Este documento discute la importancia de mantener la esperanza y la lucha por un mundo mejor a través de la educación. Propone que los educadores apoyen a los estudiantes a encontrar sus propias soluciones en lugar de darles las respuestas, y respeten diferentes perspectivas para transmitir una visión del mundo pluralista. También enfatiza la necesidad de unir a las minorías en la lucha por la justicia y los derechos a través de un trato igualitario.
El documento habla sobre la educación para la paz. Explica que la paz no es solo la ausencia de guerra sino también convivir en armonía a pesar de los conflictos. Señala que celebrar el Día de la Paz cada 30 de enero busca lograr un mundo con libertad, justicia y derechos humanos para todos. Menciona a Martin Luther King y Gandhi como luchadores por la paz a través de métodos no violentos. Finalmente, destaca que educar para la paz desarrolla valores como la solidaridad y el respeto que son fundamentales
El documento discute la educación para la paz, argumentando que la paz debe aprenderse a través de la educación en lugar de verse como un objetivo final. Explica que la educación para la paz busca resolver conflictos de manera no violenta para lograr la armonía personal, social y ambiental. También destaca que la investigación para la paz debe ser interdisciplinaria y orientada a la acción para socavar la guerra como instrumento político y promover condiciones de paz.
Este documento presenta la agenda de una sesión sobre los jóvenes y la construcción de paz. La agenda incluye una introducción, una discusión sobre la paz y la cultura de paz, una presentación sobre el rol de los jóvenes, un receso opcional y una conclusión. El objetivo es reflexionar sobre el papel de los jóvenes en la paz y identificar oportunidades de acción concretas para construirla. Se exploran diferentes definiciones de paz y se lleva a cabo un ejercicio grupal para definirla.
Este documento describe el Día Internacional de la Paz, celebrado el 30 de enero en conmemoración de Mahatma Gandhi. Explica que Gandhi consiguió la independencia de la India a través de la no violencia y la desobediencia civil. También define la paz positiva como la ausencia de opresión y discriminación, y la paz negativa como la ausencia de guerra. Finalmente, incluye reflexiones de Gandhi sobre la no violencia.
El documento habla sobre el Día Internacional de la Paz, que se celebra el 30 de enero en conmemoración de Mahatma Gandhi. Explica que Gandhi consiguió la independencia de la India a través de la no violencia y la desobediencia civil pacífica. También define los conceptos de paz positiva y paz negativa, y resalta la importancia de valores como la justicia, la igualdad y la solidaridad para alcanzar una paz auténtica. Finalmente, incluye varias citas de Gandhi sobre la no violencia y la p
Este documento presenta una discusión sobre la conceptualización de la paz desde diferentes perspectivas. Explora definiciones de la paz en las escrituras sagradas y desde una perspectiva etimológica. También analiza los principios y enfoques de organizaciones internacionales como las Naciones Unidas y la UNESCO con respecto a la paz. Finalmente, discute corrientes filosóficas sobre la paz y la importancia de la educación para construir una sociedad pacífica.
El documento define la paz como un estado de tranquilidad o ausencia de violencia y explora sus significados en contextos internacionales, religiosos e históricos. También discute los enfoques de la educación para la paz, incluida la resolución de conflictos de manera no violenta y la creación de una sociedad más justa y equitativa. Finalmente, destaca la importancia del contexto institucional y las habilidades y actividades relacionadas con la enseñanza de la paz en las escuelas.
cultura de paz como elemento de bienestar universalmilagrosalzuru
Este documento trata sobre representantes importantes de la paz como Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Jesucristo, Martin Luther King, Malala Yousafzai, Rigoberta Menchú Tum y el Papa Francisco. Explica el significado de la cultura de paz como elemento de bienestar universal y asocia conceptos como la guerra y el conflicto armado. Finalmente, incluye referencias bibliográficas sobre estos temas.
El documento resume los conceptos clave de la Pedagogía del oprimido de Paulo Freire. Explica que la educación debe ser un proceso de diálogo entre educador y educando para fomentar la conciencia crítica y la transformación social. La educación bancaria es antidialógica y sirve a la opresión, mientras que la educación liberadora se basa en el diálogo y la praxis para liberar al oprimido de su condición.
Este documento argumenta que la construcción de una cultura de paz entre la juventud ya no es una utopía, sino una necesidad ante un mundo cada vez más violento. Propone que la paz comienza desde adentro y depende de la determinación individual más que de las decisiones políticas. También sugiere que se deben crear espacios de diálogo para evitar conflictos y resolver desacuerdos a través de la tolerancia y solidaridad, lo que permitirá a la juventud superar la violencia y construir una paz duradera.
La paz se define como un estado de equilibrio y armonía entre las partes de una unidad. Desde el derecho internacional, es un convenio que pone fin a la guerra. Existen diferentes tipos de paz como la paz social, individual, política y religiosa. A lo largo de la historia se han firmado diversos tratados de paz para poner fin a conflictos bélicos. Actualmente existen nuevas concepciones de paz que van más allá de una ausencia de conflicto.
Este documento discute diferentes concepciones de la paz, incluyendo la paz mínima como la ausencia de guerra, la paz intimista como la ausencia de conflictos, y la paz óptima como la ausencia de toda violencia y el cumplimiento de necesidades. También clasifica la violencia en directa e indirecta o estructural. Finalmente, propone que una educación para la paz debe enfocarse en valores de cambio social, cuestionar prácticas educativas existentes, abordar violencia directa e indirecta, y combinar conocimientos
La cultura de paz rechaza la violencia como forma de resolver conflictos y promueve su interiorización cultural a través de la erradicación de la cultura de la guerra. Propone solucionar problemas de manera no violenta mediante diálogo y la prevención de conflictos a través de estructuras democráticas.
Ensayo Pedagogía del Oprimido (Erwin Atencio)eatencio07
El documento resume la obra de Freire sobre la opresión y la lucha por la liberación. Explica que algunas personas reconocen su opresión pero no actúan, mientras que otros pasan a ser opresores. También critica la educación basada en la memorización que crea individuos dóciles en lugar de permitir el desarrollo pleno del potencial humano.
1. Existen diferentes concepciones de paz, desde la ausencia de guerra hasta un estado de armonía, justicia y satisfacción de necesidades humanas.
2. Tradicionalmente se ha definido de forma negativa como ausencia de violencia, pero una visión positiva incluye valores como respeto, justicia y cooperación que construyen la paz de forma dinámica.
3. Las culturas occidentales y orientales han desarrollado diferentes enfoques sobre la paz, relacionados con sus contextos históricos y filosóficos.
S3 c3 el conflicto en la institucion eduactivaterequiroz
Este documento define el conflicto y discute su naturaleza en el contexto educativo. Explica que el conflicto es natural e inevitable en las interacciones humanas y puede tener un valor educativo si se aborda de manera positiva. Describe el conflicto como un proceso que pasa por etapas de escalada, estancamiento y desescalada. También identifica varias fuentes potenciales de conflicto en las escuelas como diferencias ideológicas, cuestiones de poder y estructura, y conflictos interpersonales. El documento enfatiza la import
Paulo Freire argumenta en su obra "Pedagogía del Oprimido" que la educación debe enseñar a los oprimidos a expresar sus propias ideas y pensamientos en lugar de repetir las palabras de otros. Freire aboga por métodos pedagógicos basados en la confianza y la libertad que permitan a los oprimidos descubrirse a sí mismos y conquistar su propia liberación. El diálogo y la capacidad de expresarse son fundamentales para que los seres humanos se conozcan y se desarrollen en la sociedad
La paz se define como un estado de equilibrio y estabilidad entre las partes de una unidad. Desde el derecho internacional, la paz también se refiere a un tratado que pone fin a la guerra. A lo largo de la historia, se ha concluido que la paz puede y debe aprenderse a través de la educación y la promoción de valores como la justicia y la no violencia. El pacifismo se opone a la guerra y otras formas de violencia a través de medios como la desobediencia civil y la educación por la paz.
Este documento discute la importancia de mantener la esperanza y la lucha por un mundo mejor a través de la educación. Propone que los educadores apoyen a los estudiantes a encontrar sus propias soluciones en lugar de darles las respuestas, y respeten diferentes perspectivas para transmitir una visión del mundo pluralista. También enfatiza la necesidad de unir a las minorías en la lucha por la justicia y los derechos a través de un trato igualitario.
El documento habla sobre la educación para la paz. Explica que la paz no es solo la ausencia de guerra sino también convivir en armonía a pesar de los conflictos. Señala que celebrar el Día de la Paz cada 30 de enero busca lograr un mundo con libertad, justicia y derechos humanos para todos. Menciona a Martin Luther King y Gandhi como luchadores por la paz a través de métodos no violentos. Finalmente, destaca que educar para la paz desarrolla valores como la solidaridad y el respeto que son fundamentales
El documento discute la educación para la paz, argumentando que la paz debe aprenderse a través de la educación en lugar de verse como un objetivo final. Explica que la educación para la paz busca resolver conflictos de manera no violenta para lograr la armonía personal, social y ambiental. También destaca que la investigación para la paz debe ser interdisciplinaria y orientada a la acción para socavar la guerra como instrumento político y promover condiciones de paz.
Este tema nos habla de un valor muy importante como es de la paz, un valor que se debe tomar en cuenta para eldesarrollo y adelante de las personas y por que no decir de toda una una nacion o todo el mundo.
Este documento discute la educación para la paz, argumentando que la paz debe aprenderse a través del proceso educativo enfatizando la comunicación, la invención y abstención de hábitos dañinos. Algunos opinan que la paz no puede enseñarse, pero la educación para la paz tiene orígenes filosóficos antiguos. La paz es un proceso dinámico de buscar justicia a través de la resolución no violenta de conflictos entre personas, naturaleza y sociedad. La investigación para la paz busca caus
Este documento describe la evolución teórica de la paz a lo largo del tiempo. Explica que existen dos perspectivas de paz: la occidental y la oriental. La paz occidental se refiere a la ausencia de violencia, orden y justicia para todos, mientras que la paz oriental implica relaciones donde el conflicto está disfrazado o mitigado aunque no haya desaparecido. También analiza los aportes de varios pensadores y líderes a la cultura de paz, como Gandhi, Madre Teresa, Mandela y el
Este documento presenta definiciones de paz, incluyendo paz negativa y positiva. La paz negativa se refiere a la mera ausencia de conflicto violento, mientras que la paz positiva requiere relaciones de colaboración y apoyo mutuo. También discute la importancia de construir la paz a través del diálogo después de un alto al fuego para lograr una paz duradera. Finalmente, enfatiza que los conflictos son oportunidades de transformación y no deben resolverse con violencia.
El documento presenta información sobre la paz. Explica que la paz se refiere a un estado de tranquilidad y ausencia de conflictos o guerra. Señala que la paz es importante tanto a nivel individual como social y que se puede fomentar a través de la educación y el trabajo sobre uno mismo. Además, propone que cada persona puede llevar la paz a su hogar, comunidad y colegio a través de mantener buenas relaciones con los demás y evitar la violencia.
El documento presenta información sobre la paz. Explica que la paz se refiere a un estado de tranquilidad y ausencia de conflictos o guerra. Señala que la paz es importante tanto a nivel individual como social y que se puede fomentar a través de la educación y el entendimiento mutuo entre las personas. Además, propone que cada persona puede contribuir a llevar más paz a su hogar, comunidad y escuela tratando de evitar la violencia y promoviendo buenas relaciones interpersonales.
Expresiones motrices en los polideportivos de NeivaPabloEmilioBhamn
El documento habla sobre la necesidad de la paz y la convivencia entre los seres humanos. Plantea que ya no se necesitan patrias ni banderas que dividen, sino un mundo sin fronteras donde todos puedan vivir en armonía. Describe cómo las expresiones deportivas y lúdicas pueden contribuir a construir paz y mejorar la convivencia entre las personas. Propone estrategias como la formación deportiva, eventos deportivos y clubes para fomentar valores como la participación, democracia e identidad y así consolidar la paz.
Este documento presenta una serie de actividades didácticas relacionadas con la paz y la no violencia. Las actividades buscan familiarizar a los estudiantes con conceptos como la paz positiva, la paz negativa, la violencia estructural y la no violencia. También incluyen ejercicios para generar empatía y capacidad de resolución de conflictos de forma pacífica, como la composición de textos desde diferentes perspectivas.
1. b
2. a
El razonamiento es el siguiente:
1. Una pizza dividida en 6 partes significa que a cada persona le corresponde 1/6 de la pizza. 1/6 se representa como 1/6.
2. Originalmente a cada persona le correspondía 1/6 de la pizza. Si Juan y Sara te dan su parte, eso significa que tú obtienes 3 partes (tu parte original de 1/6 más las partes de Juan y Sara que son también de 1/6 cada una). 3 partes de una pizza dividida en 6 partes serían 3/6, que se puede simplificar a 1/2
Este documento presenta información sobre la paz y el pacifismo. Explica que la paz va más allá de la ausencia de violencia y guerra, y requiere justicia social y el desarrollo humano integral. También discute los conceptos de paz negativa y paz positiva, y destaca las contribuciones de figuras como Gandhi y Luther King Jr. a la lucha no violenta. Además, analiza el papel de los movimientos pacifistas y la necesidad de construir una cultura global de paz, armonía y tolerancia.
La Cátedra de la Paz y Derechos Humanos "Mons. Oscar Arnulfo Romero" promueve una cultura de paz a través de la educación, la formación y la participación comunitaria. Ofrece programas para niños, adolescentes y familias enfocados en la resolución pacífica de conflictos, el desarrollo de valores y la prevención de la violencia. Su misión es generar propuestas para promover la cultura de paz y los derechos humanos mediante el trabajo con la comunidad de Los Curos.
Linea del tiempo. Movimientos que contribuyeron la Paz.KathiaGonzalez10
El documento presenta una línea de tiempo de personalidades y movimientos a lo largo de la historia que adoptaron la no violencia. Incluye figuras como Jesucristo en el siglo 0, Erasmo de Rotterdam y Martín Lutero en el siglo XVI, Benito Juárez en México en 1867, Mahatma Gandhi en 1906 en la India, y Nelson Mandela en Sudáfrica en 1994. El documento describe cómo estas figuras promovieron valores como el amor, la humildad y la no violencia para resolver conflictos y construir una cultura de paz.
El documento define la paz como la ausencia de conflicto armado entre países o dentro de un país, un sentimiento de armonía interior para los creyentes, y un estado libre de inquietudes. Explica las características de la paz como su naturaleza multidimensional y su promoción de la resolución de conflictos. Luego menciona a varias figuras históricas como Gandhi, Mandela, y el Dalai Lama que han promovido la paz a través de métodos no violentos.
1. El documento presenta información sobre conceptos relacionados con la paz y la resolución de conflictos de manera no violenta, incluyendo las definiciones de términos como paz positiva, paz negativa, violencia estructural y no violencia.
2. Propone actividades didácticas para que los estudiantes aprendan sobre estos temas a través de contenidos curriculares como terminología, composición de textos y conocimiento de la lengua.
3. Explica la etimología de palabras como paz, conflicto,
Este documento presenta ideas sobre la prevención de la violencia y la promoción de una cultura de paz según expertos como Steven Pinker, Paulo Sergio Pinheiro. Pinker señala que la violencia ha declinado porque valoramos más la vida y nos cansamos de la crueldad. Pinheiro propone combinar medidas represivas y preventivas desde diferentes sectores para combatir la violencia y sus causas como estereotipos de género. Ambos enfatizan la importancia de enseñar valores no violentos a los niños y escucharlos para que puedan vivir
Este documento presenta ideas sobre la prevención de la violencia y la promoción de una cultura de paz según Steven Pinker, Sergio Paulo Pinheiro y otros expertos. Pinker señala que la violencia ha declinado porque valoramos más la vida y nos cansamos de la crueldad. Pinheiro propone combinar medidas represivas y preventivas desde distintos sectores para combatir la violencia. La cultura de paz implica rechazar la violencia, respetar los derechos humanos y promover la participación democrática.
Este documento trata sobre la inclusión y la cultura de paz. Define la cultura de paz como el conjunto de valores, actitudes y estilos de vida que reflejan el respeto a la vida y los derechos humanos, el rechazo a la violencia y el compromiso de resolver los conflictos de forma pacífica. Incluye dinámicas grupales en las que los participantes comparten experiencias positivas y reflexionan sobre cómo fomentar una cultura de paz a través de la educación y actividades como concursos de pintura, festivales musicales y cuent
Este documento presenta un proyecto académico sobre la resolución pacífica de conflictos dirigido a estudiantes de primer grado. El proyecto busca desarrollar habilidades como el respeto, la escucha atenta y la participación para favorecer las relaciones interpersonales y resolver conflictos de forma apropiada. El producto final será una obra de teatro guiñol sobre la resolución pacífica de conflictos que se presentará a la comunidad escolar. El proyecto se desarrollará a lo largo de dos sesiones utilizando canciones
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
La necesidad de bienestar y el uso de la naturaleza.pdf
Día de la paz
1. DÍA DE LA PAZ
Objetivo general:
Celebración del día mundial escolar de la paz y no violencia.
Objetivo del área:
Inculcar la paz, la cooperación y la solidaridad en todas las actividades
escolares y no escolares.
Contenidos:
A-CONCEPTUALES:
• Normas elementales de relación y convivencia.
• Resolver conflictos de forma no agresiva, resolución pacífica y autónoma.
• Textos orales (canciones, poesías, cuentos...) sobre la paz.
• Evocación y relatos de hechos, y acontecimientos de la vida cotidiana.
B-PROCEDIMENTALES:
• Desarrollo de hábitos cooperativos atendiendo a la diversidad.
• Comprensión de los mensajes audiovisuales, interpretación de imágenes...
• Transmisión de vivencias no agresivas en las relaciones niño/a adultos.
2. • Utilización de frases sencillas en las que intervenga la palabra "PAZ".
C- ACTITUDINALES:
• Rechazo hacia los juguetes bélicos.
• Desarrollo de juegos y trabajos en los que intervengan la comprensión y la
tolerancia.
• Comprensión hacia las dimensiones físicas de otros niños.
• Verbalizar acciones positivas.
• Desarrollo de trabajos en gran grupo realizado con respeto hacia los otros.
D-ACTIVIDADES:
UNIDAD DIDÁCTICA: LA PAZ
Con las actividades que se plantean en esta Unidad
Didáctica, los alumnos/as reflexionarán sobre la
paz y la no-violencia y conocerán algunos de los
mayores pacifistas que han existido y existen.
Realizado por Amparo Vázquez Sánchez
CONOCIMIENTOS PREVIOS
Haremos unas sencillas preguntas para comprobar el grado de información previa que tiene el alumnado:
3. • ¿Has oído hablar del Día de la Paz?
• ¿Y de algunas personas que han destacado por defenderla?
• ¿Se celebra en tu localidad o en tu centro el Día de la Paz?
• ¿Crees que es importante que haya un día dedicado a la Paz?
LENGUA Y LITERATURA
• Resume en dos o tres líneas el contenido de la noticia.
• Define con tus palabras: pacifista, convivencia, conflicto y no-violencia.
• Escribe un texto en el que, de manera creativa, expliques cómo se le pudo ocurrir a Llorenç Vidal
fundar el DENIP.
• Escribe un poema en el que figuren las siguientes palabras: paz, amor, tolerancia y alegría.
CIENCIAS SOCIALES: GEOGRAFÍA E HISTORIA
• Investiga sobre Gandhi, Luther King y Lanza del Vasto, escoge uno de ellos y haz su biografía
resumen.
• Señala en un mapa del mundo los países en los que actualmente hay un conflicto bélico.
Mapa
• Lee con atención el siguiente texto y responde a las preguntas que se formulan:
"El verdadero camino que conduce a la paz con Dios y con los hombres no es la mentira, sino la
verdad; no es la venganza, sino la justicia; no es el odio, sino el amor".
(De la inscripción en el Templo de la Paz . Hiroshima
o ¿Dónde se encuentra la ciudad de Hiroshima? Sitúala en un mapa del país
correspondiente.
o ¿Por qué es famosa dicha ciudad?
o ¿Por qué crees que en Hiroshima se construyó un Templo de la Paz? ¿Qué opinas de
ello?
o ¿Qué otra ciudad japonesa es también famosa por el mismo motivo que Hiroshima?
o Busca en Internet una foto actual de la ciudad de Hiroshima.
o ¿Crees que es posible que se dé en el mundo una Tercera Guerra Mundial? ¿Cuáles
4. podrían ser los motivos que la desencadenaran? Argumenta tus respuestas.
• Infórmate sobre las diferentes personas que han recibido el premio Nobel de la Paz y busca sus
fotos en alguna enciclopedia o en Internet, imprímelas y monta un mural utilizando una cartulina.
• En España como en el resto del mundo el tema de la paz preocupa. ¿Qué propuestas sugieres
para fomentar una convivencia en paz? ¿Qué actitudes y comportamientos hay que fomentar en
la educación para la paz y la convivencia.
CIENCIAS DE LA NATURALEZA
• ¿Qué árbol es el representativo de la Paz? ¿En qué zonas del planeta se encuentra este árbol
principalmente?
• Las consecuencias de la guerra tienen impacto en el territorio. Investiga qué clase de
consecuencias produce en el paisaje y en el medio ambiente.
• Los misiles son una de las armas que, desgraciadamente, hoy son más usadas. ¿Qué es un
misil? ¿En qué leyes físicas se basan?
PROPUESTAS PARA DEBATIR DESDE LA TUTORÍA
• Te presentamos algunos textos o frases relacionadas con la paz para que puedas leerlos,
comentarlos y, en clase debatir, sobre lo que en ellos se dice.
"Creo que la salvación de la Humanidad se halla en los principios de la No-violencia".
(XIV Dalai Lama)
"La violencia crea más problemas sociales de los que resuelve y, por tanto, no conduce nunca a una paz
permanente".
(Martin Luther King)
"Hemos sido creados para la paz y no para la guerra. Nuestra vida debe ser un esfuerzo constante para
conseguir la paz..."
(Juan XXIII)
Sólo tres letras
Solo tres letras, tres letras nada más,
solo tres letras que para siempre aprenderás.
Sólo tres letras para escribir PAZ.
La P, la A, y la Z, sólo tres letras.
Sólo tres letras, tres letras nada más,
para cantar PAZ, para hacer PAZ.
La P de pueblo, la A de amar
y la zeta de zafiro o de zagal.
(De zafiro por un mundo azul,
de zagal por un niño como tú).
Gloria Fuertes
5. EVALUACIÓN
• Investiga quiénes son estas personas y completa los datos que se solicitan:
o Nombre:
o País de nacimiento:
o ¿Vive actualmente?
o ¿Por qué es conocido este personaje?
• El pintor Pablo Picasso hizo famosa su Paloma de la Paz. ¿Cuál de las que aquí te presentamos
es la suya?
• Estas son las siglas de algunos de los organismos que velan por la Paz. Pon sus nombres
completos debajo.
ONU / ACNUR / OTAN / ONG
Educación Secundaria
ACTIVIDAD
Seguimiento y análisis, a través de los medios de comunicación, de los problemas internacionales y papel
del Estado español en estos.
ACTIVIDAD
Analizar la contribución de los movimientos pacifistas y no-violentos a la cultura.
ORÍGENES
6. Los orígenes de la filosofía del pensamiento pacifista se remontan a la antigüedad
oriental, concretamente a India y China. En el siglo VI antes de Cristo, Mahavir,
fundador del Jainismo, estableció como máximo precepto moral el principio práctico
del ahimsa, entendiéndose por tal la renuncia a la voluntad de matar y de dañar,
concepto que en castellano se traduce por el neologismo "no-violencia".
El hinduismo incorpora en su sistema el concepto de no-violencia, pero Gandhi,
piedra angular del pensamiento pacifista contemporáneo, concreta en sí una
convergente variedad de corrientes y da origen a un nuevo concepto del pacifismo,
que nace de su fuerte convicción religiosa, basándose en las religiones orientales y el
cristianismo. Se puede apreciar, una constante educativa en el pensamiento
gandhiano que está definida por la autonomía y la afirmación personal, como primer
paso para conseguir la libertad. Gandhi, consciente de las violencias externas,
propugna un aprendizaje desde pequeños de las técnicas no-violentas
(manifestaciones y acciones no-violentas, prácticas de los métodos de resistencia
civil y no cooperación con la injusticia organizada), que favorezcan la fuerza la fuerza
interior necesaria de cada persona: la no-violencia no tiene nada de pasividad, por el
contrario, plantea luchar contra la injusticia, sin que esta lucha implique daño a la
persona que apoya dicha injusticia (desaparecen los castigos corporales y todo tipo
de violencia física o psíquica). Para Gandhi el fin nunca justifica los medios. En
consecuencia, un fin, por bueno que sea, nunca puede justificar unos medios
violentos o contrarios a la moral.
DISTINTAS REALIZACIONES EDUCATIVAS EN EL TERRENO DE LA NO-
VIOLENCIA
LOS CUÁQUEROS
Doctrina protestante de Inglaterra (siglo XVII). Sus experiencias educativas están
orientadas hacia el trabajo de las relaciones interpersonales y de la capacidad para
resolver conflictos.
LA ESCUELA DEL ARCA
Comunidad fundada por un discípulo de Gandhi en 1948. Está orientada hacia la no-
violencia y se esfuerzan en vivir de su propio trabajo. En el plano didáctico realizan
una simbiosis entre la Escuela Nueva y la Escuela Moderna de Freinet.
EL CENTRO MARTIN LUTHER KING
Fundado en Atlanta en 1968. Sus numerosos proyectos educativos y culturales tienen
como consigna fundamental los derechos civiles y la lucha social.
EL DÍA ESCOLAR DE LA NO-VIOLENCIA Y LA PAZ (DENIP)
Fue fundado en 1964 por el inspector de Enseñanza Básica Lorenzo Vidal. Definida
como una jornada seglar educativa de pacificación, con el fin de llevar a los
educandos por medio de la reflexión personal al descubrimiento del mensaje
fundamental de que "el amor es mejor que el odio, la no-violencia mejor que la
violencia y la paz mejor que la guerra" (Vidal, 1972, pág. 14). El DENIP fue
reconocido por el Ministerio de Educación y ciencias, mediante la Orden Ministerial
del 29 de noviembre de 1976.
ACTIVIDAD
Análisis de conceptos claves como violencia (clásica o física, pobreza, represión y alienación),
agresividad, paz (negativa y positiva), conflicto, guerra, lucha y no-violencia
CONCEPCIONES DE LA PAZ
PAZ NEGATIVA. Es el concepto tradicional de paz, que considera al mundo como un
todo, la paz es un estado de cosas que regula las relaciones internas de una
sociedad. La paz es definida como ausencia de conflicto bélico o como estado de no-
guerra, con lo cual, desarrolla una imagen pasiva de la paz, sin dinamismo propio y
7. creada como consecuencia de factores externos a ella.
PAZ POSITIVA. Ésta concibe una comprensión amplia de la paz, afecta a todas las
dimensiones de la vida, a una estructura social de amplia justicia y reducida violencia.
Esta paz exige la igualdad y reciprocidad en las relaciones e interacciones, No sólo
implica la ausencia de circunstancias no deseadas, sino también la presencia de
circunstancias deseadas. Por todo esto, esta paz positiva es un proceso dinámico y
no estático e inmóvil.
SEIS TIPOS DE ACTUACIÓN ANTE LOS CONFLICTOS.
ACCIÓN SOCIAL Y POLÍTICA EN LOS CONFLICTOS
(Gene Sharp: The Politics of Nonviolent Action, vol 1, Sargent Publishers, pág. 66)
EL CONFLICTO
El fundamental concebir el término CONFLICTO como eslabón dentro de la cadena
de conceptos que componen el marco de la Educación para la Paz. Existen distintas
conceptualizaciones del término, pero la más generalizada define al conflicto como un
proceso natural, común a todas las sociedades, con una dinámica susceptible de
análisis y que supone una pugna entre personas o grupos interdependientes que
tienen objetivos, o percepciones de los mismos, incompatibles. La teoría de la no-
violencia, parte de la base de que el conflicto es un elemento necesario para el
desarrollo social; es ilusorio pensar en una sociedad en armonía absoluta, sin
conflictos. Supone principio de un cambio social que nos lleva a todos a una posición
a una posición favorable. Se trata de solucionarlos mediante la primacía de los
valores creativos y positivos por encima de los destructivos y negativos.
FASES DEL PROCESO DE INTERVENCIÓN EN UN CONFLICTO
(Según Rafael Grasa - Cuadernos de Pedagogía nº 150, pág. 58-61)
Estadio de
investigación
Conocer las circunstancias del conflicto
Estadio de
conciliación
Predisponer a las partes para que lleguen a algún acuerdo
mediante la evitación de errores de percepción, la evitación de
alimentación mutua, incremento de la conciencia de la necesidad
de acabar con la injusticia y la resolución de desequilibrios de
poder.
Estadio de
negociación
Consiste en diversos métodos como; separar a las personas del
problema, centrar los intereses, producir beneficios en ambas
partes e insistir en criterios objetivos.
Desarrollo
Establecer las condiciones bajo las cuales los implicados pueden
realizar su potencialidad.
ACTIVIDAD
Debate en torno al desarme como condición necesaria para el progreso de la humanidad.
ACTIVIDAD
Debate en clase sobre los aspectos positivos y negativos de las guerras. Para ello se formarán grupos,
que aleatoriamente tendrán que adoptar una de estas posturas.
ACTIVIDAD
Realizar en pequeños grupos investigaciones sobre los personajes o instituciones a los que les fueron
concedidos el Premio Nobel de la Paz. Exponer murales en el centro que recojan este trabajo.
INSTITUCIONES QUE HAN RECIBIDO EL PREMIO NOBEL DE LA PAZ
8. 1904. Instituto de Derecho Internacional (Ginebra)
1910. Oficina Internacional de la Paz (Berna)
1917. Cruz Roja Internacional (Ginebra)
1938. Oficina Internacional Nasen para Refugiados (Ginebra)
1944. Cruz Roja Internacional (Ginebra)
1947. Consejo de Amigos Funcionarios (Reino Unido) y Sociedad Americana de Amigos
Funcionarios (EE.UU.)
1954. Comisión de Refugiados de las Naciones Unidas
1963. Cruz Roja Internacional. Liga de Sociedades de la Cruz Roja (Ginebra)
1965. Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF)
1969. Organización Internacional de trabajo (OIT)
1977. Amnistía Internacional
1981. Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados
1985. Asociación Internacional de Médicos para la Prevención de Guerra Nuclear
1988. Fuerzas de Paz de la ONU
...
Vamos a usar nuestra creatividad para idear actos por
la paz:
Os proponemos algunas ideas pero lo mejor es que salgan nuevas acciones de
vuestra imaginación:
El abrazo común: es un acto simbólico. Imaginaos que representamos a toda
la población del mundo. Nos vamos a dar las manos y a fundir en un solo
abrazo. Para ello nos cogemos de la mano todos, quien se haya quedado en
un extremo empieza a girar sobre sí mismo y el resto girará en sentido
contrario, así quedaremos todos apretados y juntos y formaremos parte del
gran abrazo de la paz. Tras esta experiencia comentaremos cómo nos hemos
sentido.
Pintarse la cara de blanco.
9. Guardar un minuto de silencio.
Soltar una paloma al vuelo.
Buscar en el diccionario términos del campo semántico de "paz": tolerancia,
diálogo, solidaridad, inmigración, pluralismo cultural, diversidad…
Reflexiones en voz alta y debate:
Reflexionar sobre el hecho de que la Paz no es sólo conmemorar un día
sino un objetivo para todo el año. Y que aunque nosotros no podemos
parar las guerras podemos cooperar con nuestro granito de arena a
hacer algo para cambiar las cosas, aunque sea un poquito pensando
que nuestra actitud en clase, en casa, y ante la vida no ha de ser nunca
violenta.
¿Por qué creéis que hay guerras? Hacer reflexionar en voz alta a los
alumnos sobre las causas que provocan las guerras: la no equitativa
distribución de lo que cada país tiene, el afán de poder, los
pensamientos religiosos mal interpretados, el petróleo, la tierra, etc.
¿Te imaginas tu país en guerra? ¿Sabes que usan niños para disparar
fusiles? ¿Te imaginas un mundo sin guerras? ¿Qué les dirías a los
gobernantes de los países en guerra?
10. Guardar un minuto de silencio.
Soltar una paloma al vuelo.
Buscar en el diccionario términos del campo semántico de "paz": tolerancia,
diálogo, solidaridad, inmigración, pluralismo cultural, diversidad…
Reflexiones en voz alta y debate:
Reflexionar sobre el hecho de que la Paz no es sólo conmemorar un día
sino un objetivo para todo el año. Y que aunque nosotros no podemos
parar las guerras podemos cooperar con nuestro granito de arena a
hacer algo para cambiar las cosas, aunque sea un poquito pensando
que nuestra actitud en clase, en casa, y ante la vida no ha de ser nunca
violenta.
¿Por qué creéis que hay guerras? Hacer reflexionar en voz alta a los
alumnos sobre las causas que provocan las guerras: la no equitativa
distribución de lo que cada país tiene, el afán de poder, los
pensamientos religiosos mal interpretados, el petróleo, la tierra, etc.
¿Te imaginas tu país en guerra? ¿Sabes que usan niños para disparar
fusiles? ¿Te imaginas un mundo sin guerras? ¿Qué les dirías a los
gobernantes de los países en guerra?