El documento habla sobre la libertad y la responsabilidad de elegir el propio camino en la vida. Explica que nadie puede decidir por uno mismo, sino que cada persona debe preguntarse internamente sobre cómo desea vivir. Usa la historia bíblica de Esaú y Jacob para ilustrar que a veces se eligen placeres momentáneos en lugar de lo que realmente se desea a largo plazo, debido al miedo a la muerte. Concluye diciendo que antes de simplemente hacer lo que apetece, es importante reflexionar profundamente sobre lo
Este capítulo trata sobre lo que constituye una buena vida. Señala que una vida buena no se basa solo en cosas materiales, sino que requiere comprender la complejidad de la vida y las relaciones humanas. Al centrarse solo en lo material, las personas tratan a los demás como objetos que pueden usar y desechar, perdiendo su humanidad. Para tener una buena vida, hay que concentrarse en el afecto, la comprensión y la compañía con los demás, ya que esas son las cosas que nos hacen seres humanos.
Esta tabla proporciona conectores para organizar un escrito de manera ordenada. Incluye conectores para introducir el tema, añadir ideas ordenadas, introducir ejemplos, indicar ideas contrarias, realizar comparaciones, señalar consecuencias, dar conclusiones y terminar el escrito.
El documento describe los orígenes y evolución de la escritura desde sus inicios hace miles de años. Explica que la necesidad de comunicación llevó al desarrollo independiente de la escritura en varias culturas como los sumerios, egipcios y chinos, utilizando diferentes soportes como tablillas de arcilla, papiro y bambú. También señala que la escritura ha ido evolucionando con el tiempo gracias a inventos como la imprenta y la máquina de escribir.
Este documento habla sobre la importancia de la expresión corporal para comunicarse con los demás. Explica que la expresión corporal no es solo un lenguaje aprendido, sino que forma parte integral de la personalidad. También distingue entre comunicación corporal, que son los mensajes no verbales que transmitimos de forma inconsciente, y expresión corporal, que implica comunicar intencionalmente. Finalmente, detalla algunos elementos clave de la comunicación no verbal como la mirada, los gestos y la postura corporal.
Este documento presenta la información básica sobre el videojuego Plants vs Zombies, incluyendo los integrantes del equipo, una breve sinopsis del juego, la dinámica básica, listados de los principales zombis y plantas que se enfrentan, y la opción de ver un video del juego.
Reglamentacion acerca de la evaluacion universidadescaracol0614
Este documento resume los sistemas de calificación de cuatro universidades estatales panameñas (UMIP, UDELAS, UNACHI y UTP). Todas utilizan una escala de letras de A a F para calificar el desempeño de los estudiantes, donde A es la máxima calificación y F un fracaso. Cada universidad detalla el porcentaje o rango numérico correspondiente a cada letra. Las universidades también describen otras letras como I (incompleto), R (retirado) y N (no asistió) que no son calificaciones
Este capítulo trata sobre lo que constituye una buena vida. Señala que una vida buena no se basa solo en cosas materiales, sino que requiere comprender la complejidad de la vida y las relaciones humanas. Al centrarse solo en lo material, las personas tratan a los demás como objetos que pueden usar y desechar, perdiendo su humanidad. Para tener una buena vida, hay que concentrarse en el afecto, la comprensión y la compañía con los demás, ya que esas son las cosas que nos hacen seres humanos.
Esta tabla proporciona conectores para organizar un escrito de manera ordenada. Incluye conectores para introducir el tema, añadir ideas ordenadas, introducir ejemplos, indicar ideas contrarias, realizar comparaciones, señalar consecuencias, dar conclusiones y terminar el escrito.
El documento describe los orígenes y evolución de la escritura desde sus inicios hace miles de años. Explica que la necesidad de comunicación llevó al desarrollo independiente de la escritura en varias culturas como los sumerios, egipcios y chinos, utilizando diferentes soportes como tablillas de arcilla, papiro y bambú. También señala que la escritura ha ido evolucionando con el tiempo gracias a inventos como la imprenta y la máquina de escribir.
Este documento habla sobre la importancia de la expresión corporal para comunicarse con los demás. Explica que la expresión corporal no es solo un lenguaje aprendido, sino que forma parte integral de la personalidad. También distingue entre comunicación corporal, que son los mensajes no verbales que transmitimos de forma inconsciente, y expresión corporal, que implica comunicar intencionalmente. Finalmente, detalla algunos elementos clave de la comunicación no verbal como la mirada, los gestos y la postura corporal.
Este documento presenta la información básica sobre el videojuego Plants vs Zombies, incluyendo los integrantes del equipo, una breve sinopsis del juego, la dinámica básica, listados de los principales zombis y plantas que se enfrentan, y la opción de ver un video del juego.
Reglamentacion acerca de la evaluacion universidadescaracol0614
Este documento resume los sistemas de calificación de cuatro universidades estatales panameñas (UMIP, UDELAS, UNACHI y UTP). Todas utilizan una escala de letras de A a F para calificar el desempeño de los estudiantes, donde A es la máxima calificación y F un fracaso. Cada universidad detalla el porcentaje o rango numérico correspondiente a cada letra. Las universidades también describen otras letras como I (incompleto), R (retirado) y N (no asistió) que no son calificaciones
Las bacterias y cianobacterias son seres vivos procariotas. Las bacterias son microorganismos unicelulares que carecen de núcleo y organelas. Las cianobacterias, aunque no son algas, se parecen a ellas en apariencia y también son componentes del plancton acuático.
El documento describe diferentes tipos de salto, incluyendo salto alto, estilo tijera, estilo fosbury-flop, salto largo, salto con garrocha, salto triple y salto rodillo ventral. Para cada tipo de salto, se proporciona una definición y las fases que componen el salto.
E.H. Carr defendía una nueva concepción de la historia en 1961, separando los conceptos de historia y crónica. Para Carr, la historia debía interpretar el pasado para comprender el presente, mientras que la crónica solo catalogaba hechos de forma aislada. Carr abogó por que la historia se enseñara en la universidad de forma científica, lo cual se logró en 1966. Sin embargo, en las décadas siguientes declinó el interés en la historia debido a cambios sociales y el auge del consumismo. En la actual
El Principito visita siete planetas donde conoce personajes extraños, incluyendo un rey vanidoso, un bebedor, y un hombre de negocios obsesionado con contar estrellas. También conoce a un zorro, un farolero solitario, y un geógrafo que nunca ha viajado. Al final, conoce a la serpiente que le inyecta veneno antes de reunirse con el narrador de la historia.
Este documento presenta un extracto del libro "#Basta de amores de mierda II: un grito de amor propio" de Gonzalo Romero. En él, el autor dedica el libro a su familia, editor y lectores, y comparte varios consejos y reflexiones sobre el amor propio y las relaciones tóxicas en 3 o menos oraciones cada uno.
Este documento discute el potencial del teléfono celular como una herramienta educativa valiosa en las aulas, a pesar de los temores comunes sobre su uso. Explica que los estudiantes ya están familiarizados con la tecnología móvil y que puede usarse para mejorar el aprendizaje colaborativo y desarrollar habilidades a través de aplicaciones que apoyan diferentes competencias. Recomienda que los maestros guíen a los estudiantes en el uso apropiado de los teléfonos celulares para propósitos educativos.
Las formaciones grupales son importantes en educación física para organizar a los estudiantes y facilitar las instrucciones del instructor. Algunas formaciones comunes son la columna, fila, círculo y ajedrez. Los ejercicios de orden enseñan disciplina y organización a través de voces de mando y manteniendo distancias apropiadas, como en las filas para comprar durante una pandemia.
El cuento es una narración breve de ficción que presenta una historia sencilla protagonizada por unos pocos personajes. Existen dos tipos de cuentos: los cuentos populares, que son narraciones tradicionales transmitidas oralmente, y los cuentos literarios escritos por un autor conocido. Todos los cuentos comparten una estructura básica de introducción, desarrollo de la trama y desenlace de la historia.
La película sigue la vida de tres amigos que se conocieron en la universidad de ingeniería pero que tenían historias diferentes. Dos amigos, Farhan y Raju, emprenden un viaje para encontrar a su amigo Rancho con quien perdieron contacto después de graduarse. A lo largo del viaje, exploran sus relaciones y cómo la universidad los preparó para la independencia.
El documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución de la escritura desde sus orígenes pictográficos y jeroglíficos hasta la escritura digital actual, pasando por la invención de la imprenta y la alfabetización. Comienza con la escritura pictográfica del Neolítico y continúa con los jeroglíficos egipcios, el desarrollo de los primeros alfabetos como el fenicio y el griego, la imprenta y termina con la evolución de las computadoras y la escritura
Fundamentos técnicos básico del baloncestoignasioruiz
El documento describe los fundamentos básicos del baloncesto como el drible y el pase. El drible consiste en rebotar el balón contra el suelo usando los dedos para mantener el control. El pase es una acción clave que debe ser precisa y rápida, dirigida al compañero abierto. Se detalla el pase de pecho para distancias cortas y medias, lanzando el balón con los brazos extendidos a la altura del pecho.
Este resumen analiza un fragmento de la obra "El cholo que se vengó" que describe la violencia de género. Refleja la perspectiva machista del personaje y su justificación de la venganza contra la mujer que lo abandonó. También analiza cómo la violencia de género persiste debido al patriarcado y cómo se necesita educación e igualdad para erradicar esta lacra social.
Este informe presenta los antecedentes de conducta y rendimiento del alumno Enrique Sánchez de 8 años. La profesora concluye que Enrique es agresivo hacia sus compañeros y no le gusta realizar tareas o actividades escolares. Además, constantemente se escapa de clase. Como estrategia, la profesora pidió que un familiar acompañe a Enrique en la escuela, pero aun así no logró los aprendizajes necesarios para ser promovido al siguiente grado.
Este documento contiene una lista de más de 150 términos y vocabulario relacionados con el libro "La vuelta al mundo en 80 días" de Julio Verne. Los términos se refieren a personas, lugares, objetos y conceptos mencionados en la novela.
El estudiante disfruta del recreo porque puede divertirse con sus amigos y tomar un descanso de las materias. También le gustan algunas clases como Artes y Asignatura Estatal porque son divertidas y no requieren mucho trabajo. Lo que más le gusta es Taller porque están aprendiendo nuevas cosas con tecnología como laptops y cómo subir videos a YouTube.
¿Qué es la deshonestidad académica?
Se considera como deshonestidad académica:
Presentar como propios productos académicos o intelectuales que no fueren resultado del esfuerzo del estudiante o de cualquier miembro de la comunidad educativa, o
-Incurrir en cualquier acción que otorgue una ventaja inmerecida a favor de uno o más miembros de la comunidad educativa.
Base legal (Art. 223 RLOEI)
Cuáles son las prohibiciones y obligaciones de la comunidad educativa con relación a la deshonestidad académica?
Los miembros de la comunidad educativa tienen la expresa prohibición de cometer cualquier acto de deshonestidad académica, y la obligación de reportar de manera oportuna de cualquier acto de deshonestidad académica de la que tengan conocimiento.
Base legal (Art. 225 RLOEI)
¿Qué sucede en el caso de que se infrinjan las normas sobre honestidad académica?
En caso de infringir estas normas, serán debidamente sancionados de conformidad con lo establecido en el reglamento a la LOEI y la normativa específica que para el efecto emita el Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional.
Base legal (Art. 225 RLOEI)
¿Qué incluye y cuáles son los tipos de actos de deshonestidad académica?
La deshonestidad académica incluye actos de plagio, trampa, o fraude en el ámbito académico, ya sea con trabajos realizados en la institución educativa como los realizados fuera de ella.
Los actos de deshonestidad académica han sido clasificados, dependiendo de su gravedad, en tres tipos.
Base Legal (Art. 224 RLOEI)
¿Cuáles son las acciones disciplinarias que deben ejecutar los establecimientos educativos?
Los establecimientos educativos deben ejecutar actividades académicas dirigidas a la formación en honestidad académica de todos los estudiantes, para prevenir y/o corregir la comisión de actos de deshonestidad académica, de conformidad con la normativa que para el efecto expida el Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional.
¿Cuáles son las consecuencias para los estudiantes, que cometan actos de deshonestidad académica?
Los estudiantes que cometan actos de deshonestidad académica serán sometidos a las acciones disciplinarias establecidas en el Reglamento a la LOEI y además recibirán una calificación de cero en la tarea o el examen en que haya cometido el acto de deshonestidad académica.
El Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional emitirá una normativa que detalle las acciones educativas y disciplinarias relacionadas a la formación en honestidad académica de los estudiantes según su nivel y subnivel educativo.
Base legal (Art. 226 RLOEI)
Este resumen describe una obra de teatro titulada "Mi pequeña Nataly". La obra trata sobre una niña llamada Nataly que desobedece a su padre al irse con un anciano extraño. Más tarde, Nataly se pierde y llora por ayuda hasta que un hada aparece y la lleva de regreso con su padre. Nataly aprende la lección de no hablar con extraños.
La historia sigue a Bruno, un niño alemán de 9 años cuya familia se muda a un campo de concentración nazi donde su padre es el comandante. Bruno se aburre en su nueva casa y descubre el campo a través de la ventana, donde conoce a Shmuel, un niño judío de su edad. Los niños se hacen amigos y pasan tiempo juntos, aunque Bruno es ingenuo sobre la verdadera naturaleza del campo. Cuando Bruno y su familia se preparan para regresar a Berlín, él promete ayudar a Sh
Este capítulo trata sobre cómo vivir la buena vida. En tres oraciones:
La buena vida consiste en tomar decisiones sobre cómo vivir basándonos en lo que realmente queremos y nos importa a largo plazo, no en caprichos momentáneos. Esto implica tener relaciones significativas con otros, ya que el desarrollo humano depende de la interacción social y cultural. Al final, solo nosotros mismos podemos elegir nuestro camino en la vida.
Este documento habla sobre cómo vivir la buena vida. Indica que para vivir bien, uno debe escucharse a sí mismo en lugar de seguir órdenes externas. Vivir bien significa usar nuestra libertad de manera responsable y pensar cuidadosamente en lo que realmente queremos para nuestra vida. También significa tratarnos los unos a los otros como seres humanos, ya que somos seres sociales y culturales que nos humanizamos a través de las relaciones con los demás. La ética trata de averiguar cómo vivir de la mejor manera posible aprovech
Las bacterias y cianobacterias son seres vivos procariotas. Las bacterias son microorganismos unicelulares que carecen de núcleo y organelas. Las cianobacterias, aunque no son algas, se parecen a ellas en apariencia y también son componentes del plancton acuático.
El documento describe diferentes tipos de salto, incluyendo salto alto, estilo tijera, estilo fosbury-flop, salto largo, salto con garrocha, salto triple y salto rodillo ventral. Para cada tipo de salto, se proporciona una definición y las fases que componen el salto.
E.H. Carr defendía una nueva concepción de la historia en 1961, separando los conceptos de historia y crónica. Para Carr, la historia debía interpretar el pasado para comprender el presente, mientras que la crónica solo catalogaba hechos de forma aislada. Carr abogó por que la historia se enseñara en la universidad de forma científica, lo cual se logró en 1966. Sin embargo, en las décadas siguientes declinó el interés en la historia debido a cambios sociales y el auge del consumismo. En la actual
El Principito visita siete planetas donde conoce personajes extraños, incluyendo un rey vanidoso, un bebedor, y un hombre de negocios obsesionado con contar estrellas. También conoce a un zorro, un farolero solitario, y un geógrafo que nunca ha viajado. Al final, conoce a la serpiente que le inyecta veneno antes de reunirse con el narrador de la historia.
Este documento presenta un extracto del libro "#Basta de amores de mierda II: un grito de amor propio" de Gonzalo Romero. En él, el autor dedica el libro a su familia, editor y lectores, y comparte varios consejos y reflexiones sobre el amor propio y las relaciones tóxicas en 3 o menos oraciones cada uno.
Este documento discute el potencial del teléfono celular como una herramienta educativa valiosa en las aulas, a pesar de los temores comunes sobre su uso. Explica que los estudiantes ya están familiarizados con la tecnología móvil y que puede usarse para mejorar el aprendizaje colaborativo y desarrollar habilidades a través de aplicaciones que apoyan diferentes competencias. Recomienda que los maestros guíen a los estudiantes en el uso apropiado de los teléfonos celulares para propósitos educativos.
Las formaciones grupales son importantes en educación física para organizar a los estudiantes y facilitar las instrucciones del instructor. Algunas formaciones comunes son la columna, fila, círculo y ajedrez. Los ejercicios de orden enseñan disciplina y organización a través de voces de mando y manteniendo distancias apropiadas, como en las filas para comprar durante una pandemia.
El cuento es una narración breve de ficción que presenta una historia sencilla protagonizada por unos pocos personajes. Existen dos tipos de cuentos: los cuentos populares, que son narraciones tradicionales transmitidas oralmente, y los cuentos literarios escritos por un autor conocido. Todos los cuentos comparten una estructura básica de introducción, desarrollo de la trama y desenlace de la historia.
La película sigue la vida de tres amigos que se conocieron en la universidad de ingeniería pero que tenían historias diferentes. Dos amigos, Farhan y Raju, emprenden un viaje para encontrar a su amigo Rancho con quien perdieron contacto después de graduarse. A lo largo del viaje, exploran sus relaciones y cómo la universidad los preparó para la independencia.
El documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución de la escritura desde sus orígenes pictográficos y jeroglíficos hasta la escritura digital actual, pasando por la invención de la imprenta y la alfabetización. Comienza con la escritura pictográfica del Neolítico y continúa con los jeroglíficos egipcios, el desarrollo de los primeros alfabetos como el fenicio y el griego, la imprenta y termina con la evolución de las computadoras y la escritura
Fundamentos técnicos básico del baloncestoignasioruiz
El documento describe los fundamentos básicos del baloncesto como el drible y el pase. El drible consiste en rebotar el balón contra el suelo usando los dedos para mantener el control. El pase es una acción clave que debe ser precisa y rápida, dirigida al compañero abierto. Se detalla el pase de pecho para distancias cortas y medias, lanzando el balón con los brazos extendidos a la altura del pecho.
Este resumen analiza un fragmento de la obra "El cholo que se vengó" que describe la violencia de género. Refleja la perspectiva machista del personaje y su justificación de la venganza contra la mujer que lo abandonó. También analiza cómo la violencia de género persiste debido al patriarcado y cómo se necesita educación e igualdad para erradicar esta lacra social.
Este informe presenta los antecedentes de conducta y rendimiento del alumno Enrique Sánchez de 8 años. La profesora concluye que Enrique es agresivo hacia sus compañeros y no le gusta realizar tareas o actividades escolares. Además, constantemente se escapa de clase. Como estrategia, la profesora pidió que un familiar acompañe a Enrique en la escuela, pero aun así no logró los aprendizajes necesarios para ser promovido al siguiente grado.
Este documento contiene una lista de más de 150 términos y vocabulario relacionados con el libro "La vuelta al mundo en 80 días" de Julio Verne. Los términos se refieren a personas, lugares, objetos y conceptos mencionados en la novela.
El estudiante disfruta del recreo porque puede divertirse con sus amigos y tomar un descanso de las materias. También le gustan algunas clases como Artes y Asignatura Estatal porque son divertidas y no requieren mucho trabajo. Lo que más le gusta es Taller porque están aprendiendo nuevas cosas con tecnología como laptops y cómo subir videos a YouTube.
¿Qué es la deshonestidad académica?
Se considera como deshonestidad académica:
Presentar como propios productos académicos o intelectuales que no fueren resultado del esfuerzo del estudiante o de cualquier miembro de la comunidad educativa, o
-Incurrir en cualquier acción que otorgue una ventaja inmerecida a favor de uno o más miembros de la comunidad educativa.
Base legal (Art. 223 RLOEI)
Cuáles son las prohibiciones y obligaciones de la comunidad educativa con relación a la deshonestidad académica?
Los miembros de la comunidad educativa tienen la expresa prohibición de cometer cualquier acto de deshonestidad académica, y la obligación de reportar de manera oportuna de cualquier acto de deshonestidad académica de la que tengan conocimiento.
Base legal (Art. 225 RLOEI)
¿Qué sucede en el caso de que se infrinjan las normas sobre honestidad académica?
En caso de infringir estas normas, serán debidamente sancionados de conformidad con lo establecido en el reglamento a la LOEI y la normativa específica que para el efecto emita el Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional.
Base legal (Art. 225 RLOEI)
¿Qué incluye y cuáles son los tipos de actos de deshonestidad académica?
La deshonestidad académica incluye actos de plagio, trampa, o fraude en el ámbito académico, ya sea con trabajos realizados en la institución educativa como los realizados fuera de ella.
Los actos de deshonestidad académica han sido clasificados, dependiendo de su gravedad, en tres tipos.
Base Legal (Art. 224 RLOEI)
¿Cuáles son las acciones disciplinarias que deben ejecutar los establecimientos educativos?
Los establecimientos educativos deben ejecutar actividades académicas dirigidas a la formación en honestidad académica de todos los estudiantes, para prevenir y/o corregir la comisión de actos de deshonestidad académica, de conformidad con la normativa que para el efecto expida el Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional.
¿Cuáles son las consecuencias para los estudiantes, que cometan actos de deshonestidad académica?
Los estudiantes que cometan actos de deshonestidad académica serán sometidos a las acciones disciplinarias establecidas en el Reglamento a la LOEI y además recibirán una calificación de cero en la tarea o el examen en que haya cometido el acto de deshonestidad académica.
El Nivel Central de la Autoridad Educativa Nacional emitirá una normativa que detalle las acciones educativas y disciplinarias relacionadas a la formación en honestidad académica de los estudiantes según su nivel y subnivel educativo.
Base legal (Art. 226 RLOEI)
Este resumen describe una obra de teatro titulada "Mi pequeña Nataly". La obra trata sobre una niña llamada Nataly que desobedece a su padre al irse con un anciano extraño. Más tarde, Nataly se pierde y llora por ayuda hasta que un hada aparece y la lleva de regreso con su padre. Nataly aprende la lección de no hablar con extraños.
La historia sigue a Bruno, un niño alemán de 9 años cuya familia se muda a un campo de concentración nazi donde su padre es el comandante. Bruno se aburre en su nueva casa y descubre el campo a través de la ventana, donde conoce a Shmuel, un niño judío de su edad. Los niños se hacen amigos y pasan tiempo juntos, aunque Bruno es ingenuo sobre la verdadera naturaleza del campo. Cuando Bruno y su familia se preparan para regresar a Berlín, él promete ayudar a Sh
Este capítulo trata sobre cómo vivir la buena vida. En tres oraciones:
La buena vida consiste en tomar decisiones sobre cómo vivir basándonos en lo que realmente queremos y nos importa a largo plazo, no en caprichos momentáneos. Esto implica tener relaciones significativas con otros, ya que el desarrollo humano depende de la interacción social y cultural. Al final, solo nosotros mismos podemos elegir nuestro camino en la vida.
Este documento habla sobre cómo vivir la buena vida. Indica que para vivir bien, uno debe escucharse a sí mismo en lugar de seguir órdenes externas. Vivir bien significa usar nuestra libertad de manera responsable y pensar cuidadosamente en lo que realmente queremos para nuestra vida. También significa tratarnos los unos a los otros como seres humanos, ya que somos seres sociales y culturales que nos humanizamos a través de las relaciones con los demás. La ética trata de averiguar cómo vivir de la mejor manera posible aprovech
El documento habla sobre los misterios de los astronautas. Explica brevemente la historia de los astronautas y sus orígenes, lo que comen durante sus misiones espaciales, por qué usan trajes blancos, cuál es su oficio y la diferencia entre cohetes y naves espaciales. También menciona que los astronautas pueden viajar en línea recta a través del universo.
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, que ha sido definido de diversas formas según diferentes ideologías y puntos de vista, incluyendo perspectivas artísticas, científicas, filosóficas y religiosas.
Este documento presenta información sobre herramientas de investigación en Colombia. Brevemente describe el Sistema Nacional de Ciencia, Tecnología e Investigación de Colombia y define qué es un grupo de investigación. Además, proporciona algunas estadísticas sobre los grupos de investigación reconocidos en Colombia.
Este documento presenta las instrucciones para completar varias actividades relacionadas con temas de comercio internacional y globalización. Se pide completar esquemas sobre teorías de comercio internacional como ventaja absoluta y comparativa, comparar el proteccionismo y libre comercio, completar oraciones sobre balanza comercial, y esquemas sobre los efectos del libre comercio en Colombia. El objetivo es analizar diferentes perspectivas sobre la especialización del comercio mundial y los impactos de la apertura económica.
El documento explica cómo cambiar de unidades utilizando factores de conversión. Menciona que para medir distancias entre ciudades se usa el kilómetro y para medir la velocidad de un caracol se usa el cm/minuto. Explica que los factores de conversión son fracciones que permiten cambiar las unidades multiplicando la cantidad original, y usa el ejemplo de convertir 100 km/h a m/s para ilustrar el proceso paso a paso.
Este documento proporciona instrucciones para usar varias funciones en Excel 2010, incluyendo funciones para crear fechas, calcular edades, concatenar texto, convertir nombres, buscar valores y convertir números a romanos. Se explican las fórmulas para cada función y se muestran ejemplos de los resultados.
Este documento presenta varios mitos comunes sobre el consumo de marihuana, tabaco y alcohol, y proporciona información factual para refutarlos. Incluye historias personales de individuos que desarrollaron adicciones a estas sustancias y ahora se arrepienten, con el objetivo de que los lectores saquen sus propias conclusiones sobre los riesgos del consumo.
El documento resume un viaje a Roma del 20 al 27 de junio de 2012. Incluye detalles sobre el vuelo de ida y vuelta desde Palma de Mallorca por 221,60€, alojamiento en el Hotel Piccolo Borgo por 413€ durante 7 días, y actividades planeadas como visitar el Coliseo, la Ciudad del Vaticano, playas como La Romana y La Ostia, y la Basílica de San Pedro. El total del viaje es de 643,60€.
Este documento presenta una actividad webquest sobre los mamíferos dirigida a estudiantes. Los estudiantes se dividirán en tres grupos para investigar sobre la alimentación, reproducción y cuidado de los mamíferos. Cada grupo deberá crear no más de 10 diapositivas con imágenes y ejemplos. Al final, los estudiantes presentarán sus hallazgos y serán evaluados en base a la completitud de su trabajo y calidad de la presentación.
Este documento presenta el programa de la asignatura Análisis Proyectual Dos. El objetivo principal es iniciar a los alumnos en la disciplina arquitectónica mediante el análisis y proyecto de obras arquitectónicas. El programa describe los contenidos conceptuales y procedimentales, las actividades de aprendizaje, y la evaluación. Se enfoca en temas como la relación entre arquitectura y lugar, los ejes conceptuales de la arquitectura, y el uso de instrumentos como la modelación gráfica y física.
La prehistoria abarcó desde el origen de la humanidad hasta la invención de la escritura, cuando los primeros humanos vivían en cavernas o poblados y se alimentaban principalmente de la caza y la recolección de plantas silvestres.
La Unión Europea ha acordado un embargo petrolero contra Rusia en respuesta a la invasión de Ucrania. El embargo prohibirá las importaciones marítimas de petróleo ruso a la UE y pondrá fin a las entregas a través de oleoductos dentro de seis meses. Esta medida forma parte de un sexto paquete de sanciones de la UE destinadas a aumentar la presión económica sobre Moscú y privar al Kremlin de fondos para financiar su guerra.
El beisbol llegó a la República Dominicana en 1891 cuando estudiantes cubanos que huían de una guerra en su país llegaron para trabajar en la construcción de ingenios azucareros. Los hermanos Alomá, procedentes de Cuba, enseñaron a jugar beisbol de forma organizada a dominicanos en Santo Domingo en 1891. El deporte se desarrolló principalmente en cuatro ciudades entre 1886 y 1937. Algunos historiadores afirman que el beisbol llegó en 1896 introducido por cubanos residentes debido a la guerra de
El documento describe cómo las TIC pueden usarse en la escuela para educar en valores y promover el cambio educativo. Propone el uso de proyectos de aprendizaje basados en problemas realizados en grupo sobre temas cotidianos que impliquen análisis, comprensión y transformación colaborativa recurriendo a diversas fuentes y con evaluación docente para mejorar el proceso.
Método de estudio según las directrices marcadasfieramosca
El documento describe las 5 etapas para estudiar de manera efectiva: 1) prelectura, que consiste en leer repetidamente el contenido; 2) lectura detallada y subrayado de lo más importante; 3) elaboración de un esquema resumiendo lo leído y subrayado; 4) memorización a través de repetición expresada con sus propias palabras; y 5) autoevaluación comparando lo memorizado con las notas o simulando un examen. Siguiendo estos pasos de manera completa pero sin complicarse, se mejorarán las habilidades y
El documento presenta una definición de Objeto Virtual de Aprendizaje (OVA) indicando que debe contener un objetivo de aprendizaje y estar asociado a un contexto y actividad evaluativa. Explica que los OVAs se originaron en la década de 1970 cuando pioneros empezaron a empaquetar recursos digitales con fines educativos, y que Wayne Hodgins desarrolló el concepto de fragmentar contenidos para facilitar el aprendizaje. Los OVAs tienen atributos como su capacidad de adaptación a diferentes fines educativos y de significado as
Tegucigalpa es la capital de Honduras y sede del gobierno. Se encuentra ubicada en el centro del país. La Alcaldía de Tegucigalpa rendirá un homenaje a las personas e instituciones que contribuyen con la niñez y juventud, incluyendo una fundación creada por el ex presidente Ricardo Maduro. Algunas de las iglesias más antiguas de la ciudad son la Iglesia de San Francisco, construida en 1735, e Iglesias como Los Dolores, San Martín de Porres y La Merced. El
Descripción de cómo se usan las herramientas Storybird, Easelly, Wallwisher y Voki. Por último actividades educativas y lo que esperamos conseguir con dichas actividades.
Este documento resume los principales puntos discutidos en 9 capítulos de un libro sobre ética para aficionados. Explora conceptos como la libertad, la moralidad, el placer y la felicidad. Insta al lector a reflexionar sobre cómo vivir de manera humana y racional, disfrutando de la vida sin dañar a otros. También analiza la relación entre ética y política, señalando que una sociedad justa debería respetar la libertad individual y ayudar a quienes lo necesitan.
Este documento resume los principales puntos discutidos en los primeros 8 capítulos de un libro sobre ética para aficionados. Explora conceptos como la libertad, las órdenes, los caprichos, las costumbres y cómo estas influyen en nuestras decisiones. También discute cómo vivir una "buena vida" de forma humana y racional, y la importancia de comprender a los demás.
Este documento presenta una introducción a un libro de frases de inspiración para lograr la felicidad y cumplir objetivos. Explica que la vida es corta y debemos aprovechar cada momento para perseguir nuestros sueños. También enfatiza la importancia de la acción sobre la contemplación, y anima al lector a descubrir sus talentos y no renunciar a su potencial. Finalmente, advierte que aunque la autoayuda puede ser útil, algunos problemas requieren ayuda profesional.
Este documento presenta la introducción de un libro que ofrece frases de inspiración para lograr cambios positivos en la vida. Explica que la vida es breve y que es importante aprovechar cada momento para perseguir los sueños y alcanzar el máximo potencial. Alienta al lector a tomar acción y esforzarse para no arrepentirse al final de no haber hecho lo que realmente quería.
Este documento presenta una introducción a un libro de frases de inspiración para lograr la felicidad y cumplir objetivos. Alienta al lector a aprovechar al máximo el tiempo que tiene y a perseguir sus sueños sin demora, ya que la vida es corta. También enfatiza la importancia de la acción sobre la mera contemplación, y anima al lector a descubrir y desarrollar sus talentos únicos.
Este documento presenta la introducción de un libro que ofrece frases de inspiración para lograr cambios positivos en la vida. Explica que la vida es breve y es importante aprovechar cada momento para perseguir los sueños y alcanzar el máximo potencial. Alienta al lector a tomar acción y esforzarse para no arrepentirse al final de la vida de las oportunidades perdidas. El autor espera que las frases motiven al lector a ser más feliz y exitoso.
Este documento presenta la introducción de un libro que ofrece frases de inspiración para lograr cambios positivos en la vida. Explica que la vida es breve y que es importante aprovechar cada momento para perseguir los sueños y alcanzar el máximo potencial. Alienta al lector a tomar acción y esforzarse para no arrepentirse al final de la vida de las oportunidades perdidas. Finalmente, invita al lector a emprender un viaje a través del libro para motivarlo a ser una mejor persona.
El documento presenta un resumen del libro "La leyenda del pastor" de Paulo Coelho. Identifica que el propósito del autor era motivar al lector a buscar su leyenda personal escuchando a su corazón. La idea principal es que cuando una persona desea algo con firmeza, el universo conspira para que lo logre. Esto se desarrolla a través de la historia de Santiago, un pastor que emprende un viaje para cumplir su sueño tras decidir escuchar a su corazón.
Este documento presenta un fragmento de las Meditaciones Metafísicas de René Descartes en el que plantea su método filosófico de la duda para alcanzar el conocimiento. Descartes duda de todo lo que percibe a través de los sentidos debido a que éstos a veces engañan. También duda de disciplinas como la física y la astronomía pero no de otras como la aritmética y la geometría porque éstas tratan de conceptos más universales. El objetivo de Descartes es establecer un sistema firme de conocimiento partiendo desde los cim
Este documento discute la dificultad de definir lo que hace a una persona "buena". Menciona que, a diferencia de objetos como motocicletas cuyo propósito es claro, los seres humanos pueden servir propósitos diferentes. También señala que las opiniones sobre lo que hace a alguien bueno varían según la perspectiva y el contexto. Concluye que debido a la complejidad de juzgar la bondad humana, es difícil determinar definitivamente quién es bueno y quién no desde una perspectiva externa.
Este documento discute la dificultad de definir lo que hace a una persona "buena". Menciona que, a diferencia de objetos como motocicletas cuyo propósito es claro, los seres humanos pueden servir propósitos diferentes. También señala que las opiniones sobre lo que hace a alguien bueno varían según la perspectiva y el contexto. Concluye que debido a la complejidad de juzgar la bondad humana, es difícil determinar de forma definitiva quién es bueno y quién no.
Lee las 18 mejores paginas motivadoras que me han echo cambiar mi estilo de vida y mi manera de pensar.
No te quedes con ellas compártela
https://uii.io/18_paginas_motivadoras
El documento resume los principales puntos de discusión de cada capítulo de un libro de ética. Explica conceptos como libertad, elección, placer, moralidad y política. Resalta que para vivir bien debemos disfrutar de la vida de manera moderada y responsable, tratando a los demás con respeto y compasión. También enfatiza la importancia de que el sistema político proteja la libertad, la justicia y brinde asistencia a quien lo necesite.
Este documento resume el libro "Ética para Amador" de Fernando Sabater. Explora temas como la libertad humana frente a los instintos animales, las decisiones basadas en órdenes, costumbres y caprichos personales, y la búsqueda de una "buena vida" que respete la conciencia individual y social. El autor argumenta que los seres humanos tienen la capacidad de elegir sus acciones y no deben culpar a otros por ellas.
El rey visita su jardín y encuentra que los árboles y arbustos se están muriendo debido a que cada planta se compara y siente insatisfecha con lo que es. El único que florece es un clavel, que acepta ser solo un clavel. El clavel le dice al rey que dejó de compararse con los demás y decidió ser la mejor versión de sí mismo.
Este documento presenta los principios fundamentales de la seducción rápida. Explica que la atracción sexual puede crearse de manera predecible mediante el uso de técnicas para inducir estados mentales específicos en la otra persona. También enfatiza la importancia de comunicarse con un objetivo y un resultado en mente, en lugar de simplemente entretener. Finalmente, advierte sobre la necesidad de crear primero una conexión emocional antes de inducir la excitación sexual, para evitar asustar a la otra persona.
Este documento presenta los principios fundamentales de la seducción rápida. Explica que la atracción sexual puede crearse de manera predecible mediante el uso de técnicas para inducir estados mentales específicos en la otra persona. También enfatiza la importancia de comunicarse con un objetivo y un resultado en mente, en lugar de simplemente entretener. Finalmente, advierte sobre la necesidad de crear primero una conexión emocional antes de inducir la excitación sexual, para evitar asustar a la otra persona.
El rey visita su jardín y descubre que los árboles y arbustos se están muriendo porque cada planta se compara y siente insatisfecha con las otras. Sin embargo, encuentra un clavel florecido que acepta ser solo un clavel. El clavel le explica al rey que dejó de compararse con los demás y en lugar de eso se enfoca en ser la mejor versión de sí mismo.
El rey visita su jardín y descubre que los árboles y arbustos se están muriendo porque cada planta se compara y siente insatisfecha con las otras. Sin embargo, encuentra un clavel florecido que acepta ser solo un clavel. El clavel le explica al rey que dejó de compararse con los demás y en lugar de eso se enfoca en ser la mejor versión de sí mismo.
Este documento resume los recursos educativos curados sobre sistemas de ecuaciones. Nueve docentes curaron enlaces a páginas web, videos, artículos y simuladores sobre sistemas de ecuaciones lineales. Los recursos seleccionados incluyen videos para la resolución gráfica de sistemas, simuladores interactivos y calculadoras paso a paso. Los especialistas recomiendan el uso de estos recursos para visualizar y resolver problemas de sistemas de ecuaciones.
El documento resume recursos educativos sobre la época de terrorismo en Perú entre 1980-2000. Incluye 9 enlaces a páginas web, videos y artículos académicos que proveen información histórica sobre Sendero Luminoso y el conflicto armado. El curador recomienda dos artículos para análisis en clase, uno sobre la violencia en Perú en esa época y otro sobre si fue un conflicto armado o delincuencia terrorista.
El documento describe la creación de videos educativos para reforzar el aprendizaje, mencionando tres principios básicos: que el estudiante sea el centro, un enfoque motivador, y motivar el aprendizaje significativo. También proporciona enlaces a recursos educativos en línea y describe la creación de videos usando la plataforma Flipgrid, con dos productos propuestos: una bienvenida al tema y una explicación del tema de hasta 5 minutos.
La Unión Europea ha anunciado nuevas sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen prohibiciones de viaje y congelamiento de activos para más funcionarios rusos, así como restricciones a las importaciones de productos rusos de acero y tecnología. Los líderes de la UE esperan que estas medidas adicionales aumenten la presión sobre Rusia para poner fin a su guerra contra Ucrania.
Este documento presenta información sobre la evaluación por competencias. Explica que este enfoque evalúa las habilidades y capacidades de los estudiantes para tomar decisiones y resolver problemas, en lugar de enfocarse únicamente en los conocimientos. También menciona que la evaluación por competencias promueve el aprendizaje autodirigido y permite identificar las fortalezas y áreas de mejora de cada estudiante. El documento concluye resaltando que este enfoque ofrece nuevas oportunidades para desarrollar competencias a través de experiencias de
Este documento describe el uso pedagógico de la realidad aumentada. Explica que la realidad aumentada fusiona el entorno real con uno virtual para mejorar el aprendizaje de los estudiantes universitarios. Detalla algunos elementos técnicos y aplicaciones de realidad aumentada como Google RA, Merge Explorer y Anatomía AR. Finalmente, sugiere integrar experiencias de realidad aumentada en los cursos y desarrollar proyectos multidisciplinarios para crear recursos propios de realidad aumentada.
El documento presenta las ideas principales de un grupo de trabajo sobre la educación. Propone una educación centrada en el estudiante con equilibrio entre sesiones teóricas y prácticas. También recomienda concebir la universidad como una comunidad académica, social y cultural con actividades extracurriculares. Finalmente, sugiere identificar cuándo es mejor la educación presencial o virtual para estructurar programas híbridos.
El documento presenta las ideas centrales de un grupo de estudiantes sobre la evaluación del aprendizaje. Discuten que la evaluación busca recoger y organizar información para mejorar los aprendizajes a través de la retroalimentación. También señalan que la evaluación se ha centrado en resultados y ha sido cuantitativa, pero que ahora evoluciona a ser más participativa y cualitativa en la educación superior.
Este documento es una constancia de que José Llaullipoma Romaní participó como jurado evaluador de trabajos de investigación denominados Estado del Arte en el marco del Concurso de Proyectos de Investigación del Fondo Extraordinario a la Investigación 2021 en la Pontificia Universidad Católica del Perú.
El documento presenta un reporte de investigación sobre herramientas colaborativas realizado por cuatro integrantes. Define las herramientas colaborativas y describe sus características, incluyendo acceso simultáneo, aprendizaje móvil y gestión de documentos. Luego clasifica las herramientas en sociales, para pensar y trabajar en red, y de recopilación y selección de contenidos. Finalmente, discute estrategias didácticas como el trabajo individual-grupal utilizando estas herramientas.
La educación superior en América Latina necesita una transformación dramática. Actualmente, los programas universitarios son rígidos y se enfocan estrechamente en un campo específico, aunque sabemos que los estudiantes cambiarán de trabajo frecuentemente y a diferentes campos. Se necesita preparar a los estudiantes con una base educativa más amplia que cruce límites disciplinarios, en lugar de enfocarse exclusivamente en el contenido de una sola carrera. También, las escuelas deben convertirse en centros de aprendizaje para toda
El documento presenta una curación de contenidos sobre funciones algebraicas. Incluye 5 recursos educativos como videos, páginas web y documentos. Los recursos brindan definiciones de funciones, ejemplos de su aplicación en la vida cotidiana y actividades interactivas para estudiantes y docentes. El objetivo es facilitar el aprendizaje y la enseñanza de este tema matemático.
El documento describe varios métodos y herramientas para estudiar el futuro de la educación como el método Delphi, previsión de expertos, exploración ambiental y la rueda de los futuros. Estos métodos buscan diálogos significativos con grupos de personas para generar proyecciones sobre el futuro mediante la imaginación individual y grupal evaluando la viabilidad de las percepciones. El documento también incluye las conclusiones y una referencia bibliográfica.
El documento presenta un resumen del capítulo III sobre el aprendizaje invisible. Se menciona que el aprendizaje ocurre de manera continua a través de la interacción con el entorno y las experiencias pasadas, positivas o negativas, influyen en aprendizajes futuros. Además, propone nuevos enfoques de aprendizaje como las comunidades de aprendizaje entre pares y el aprendizaje ubicuo en cualquier lugar y momento a través de la tecnología.
Este documento presenta conceptos clave sobre la sociedad 1.0, 2.0 y 3.0 y el aprendizaje invisible. Explora cómo la educación necesita evolucionar para desarrollar habilidades humanísticas y conocimientos prácticos en lugar de sólo transmitir información. También discute el uso intencionado de la tecnología para mejorar la experiencia humana y preparar a los estudiantes para trabajos del futuro mediante el aprendizaje significativo.
El documento discute la necesidad de adoptar nuevos paradigmas de aprendizaje ante los cambios sociales y tecnológicos, como aprender haciendo y enseñando, formar comunidades de aprendizaje, y valorar el pensamiento crítico y la creación de conocimiento. También enfatiza la importancia de estimular el aprendizaje invisible, flexible y de por vida más allá de las instituciones formales.
Este documento resume las ideas principales de una lectura sobre la aplicación de tecnologías a la enseñanza. Se discute que la tecnología puede complementar el aprendizaje pero no reemplazar la búsqueda personal del conocimiento ni el aprendizaje entre pares. También se enfatiza la importancia de desarrollar habilidades como el pensamiento crítico, la capacidad de generar y transferir conocimiento, y ser agentes que crean nuevas conexiones de conocimiento.
1. cap. IV
DATE LA BUENA VIDA
¿Qué pretendo decirte poniendo un «haz lo que quieras» como lema fundamental de esa
ética hacia la que vamos tanteando? Pues sencillamente (aunque luego resultará que no
es tan sencillo, me temo) que hay que dejarse de órdenes y costumbres de premios y
castigos, en una palabra de cuanto quiere dirigirte desde fuera, y que tienes que
plantearte todo este asunto desde ti mismo, desde el fuero interno de tu voluntad. No le
preguntes a nadie qué es lo que debes hacer con tu vida: Pregúntatelo a ti mismo. Si
deseas saber en qué puedes emplear mejor tu libertad, no la pierdas poniéndote ya desde
el principio al servicio de otro o de otros, por buenos, sabios y respetables que sean:
interroga sobre el uso de tu libertad... a la libertad misma.
Claro, como eres chico listo puede que te
estés dando ya cuenta de que aquí hay una
cierta contradicción. Si te digo «haz lo que
quieras»parece que te estoy dando de todas
formas una orden, «haz eso y no lo otro»,
aunque sea la orden de que actúes
libremente. ¡Vaya orden más complicada,
cuando se la examina de cerca! Si la
cumples, la desobedeces (porque no haces
lo que eres, sino lo que quiero yo que te lo
mando), si la desobedeces, la cumples
(porque haces lo que tú quieres en lugar de
lo que yo te mando... ¡Pero eso es
precisamente lo que te estoy mandando!). Créeme, no pretendo meterte en un
rompecabezas como los que aparecen en la sección de pasatiempos de los periódicos.
Aunque procure decirte todo esto sonriendo para que no nos aburramos más de lo
debido, el asunto es serio: no se trata de pasar el tiempo, sino de vivirlo bien. La aparente
contradicción que encierra ese «haz lo que quieras»no es sino un reflejo del problema
esencial de la libertad misma: a saber, que no somos libres de no ser libres, que no
tenemos más remedio que serlo. ¿Y si me dices que ya está bien, que estás harto y que
no quieres seguir siendo libre? ¿Y si decides entregarte como esclavo al mejor postor o
jurar que obedecerás en todo y para siempre a tal o cual tirano? Pues lo harás porque
quieres, en uso de tu libertad y aunque obedezcas a otro o te dejes llevar por la masa
seguirás actuando tal como prefieres: no renunciarás a
elegir, sino que habrás elegido no elegir por ti mismo.
Por eso un filósofo francés de nuestro siglo, Jean-Paul
Sartre, dijo que «estamos condenados a la libertad».
Para esa condena no hay indulto que valga...
De modo que mi «haz lo que quieras» no es más que
una forma de decirte que te tomes en serio el problema
de tu libertad, lo de que nadie puede dispensarte de la
responsabilidad creadora de escoger tu camino. No te
preguntes con demasiado morbo si «merece la pena»
todo este jaleo de la libertad, porque quieras o no eres
libre, quieras o no tienes que querer. Aunque digas que
no quieres saber nada de estos asuntos tan fastidiosos y
que te deje en paz, también estarás queriendo...
2. queriendo no saber nada, queriendo que te dejen en paz aun a costa de aborregarte un
poco o un mucho. ¡Son las cosas del querer, amigo mío, como dice la copla! Pero no
confundamos este «haz lo que quieras» con los caprichos de que hemos hablado antes.
Una cosa es que hagas «lo que quieras» y otra bien distinta que hagas «lo primero que te
venga en gana». No digo que en ciertas ocasiones no pueda bastar la pura y simple gana
de algo: al elegir qué vas a comer en un restaurante, por ejemplo. Ya que
afortunadamente tienes buen estómago y no te preocupa engordar, pues venga, pide lo
que te dé la gana... Pero cuidado, que a veces con la «gana» no se gana sino que se
pierde. Ejemplo al canto.
No sé si has leído mucho la Biblia. Está llena de cosas interesantes y no hace falta ser
muy religioso --ya sabes que yo lo soy más bien poco-- para apreciarlas. En el primero de
sus libros, el Génesis, se cuenta la historia de Esaú y Jacob, hijos de Isaac. Eran
hermanos gemelos, pero Esaú había salido primero del vientre de su madre, lo que le
concedía el derecho de primogenitura: ser primogénito en aquellos tiempos no era cosa
sin importancia, porque significaba estar destinado a heredar todas las posesiones y
privilegios del padre. A Esaú le gustaba ir de caza y correr aventuras, mientras que Jacob
prefería quedarse en casita, preparando de vez en cuando algunas delicias culinarias.
Cierto día volvió Esaú del campo cansado y hambriento Jacob había preparado un
suculento potaje de lentejas y a su hermano, nada más llegarle el olorcillo del guiso, se le
hizo la boca agua. Le entraron muchas ganas de comerlo y pidió a Jacob que le invitara.
El hermano cocinero le dijo que con mucho gusto pero no gratis sino a cambio del
derecho de primogenitura. Esaú pensó: «Ahora lo que me apetecen son las lentejas. Lo
de heredar a mi padre será dentro de mucho tiempo. ¡Quién sabe, a lo mejor me muero
yo antes que él!» y accedió a cambiar sus futuros derechos de primogénito por las
sabrosas lentejas del presente. ¡Debían oler estupendamente esas lentejas! Ni que decir
tiene que más tarde, ya repleta la panza, se arrepintió del mal negocio que había hecho,
lo que provocó bastantes problemas entre los hermanos (dicho sea con el respeto debido,
siempre me ha dado la impresión de que Jacob era un pájaro de mucho cuidado). Pero si
quieres saber cómo acaba la historia léete el Génesis. Para lo que aquí nos interesa
ejemplificar basta con lo que te he contado.
Como te veo un poco sublevado, no me
extrañaría que intentaras volver esta
historia contra lo que te vengo diciendo:
«¿No me recomendabas tú eso tan
bonito de "haz lo que quieras"?, pues
ahí tienes: Esaú quería potaje, se
empeñó en conseguirlo y al final se
quedó sin herencia. ¡Menudo éxito!» Si,
claro, pero... ¿eran esas lentejas lo que
Esaú quería de veras o simplemente lo
que le apetecía en aquel momento?
Después de todo, ser el primogénito era
entonces una cosa muy rentable y en
cambio las lentejas ya se sabe: si
quieres las tomas y si no las dejas... Es
lógico pensar que lo que Esaú quería en
el fondo era la primogenitura, un
derecho destinado a mejorarle mucho la
vida en un plazo más o menos próximo.
Por supuesto, también le apetecía
3. comer potaje, pero si se hubiese molestado en pensar un poco se habría dado cuenta de
que este segundo deseo podía esperar un rato con tal de no estropear sus posibilidades
de conseguir lo fundamental. A veces los hombres queremos cosas contradictorias que
entran en conflicto unas con otras. Es importante ser capaz de establecer prioridades y de
imponer una cierta jerarquía entre lo que de pronto me apetece y lo que en el fondo, a la
larga, quiero. Y si no, que se lo pregunten a Esaú...
En el cuento bíblico hay un detalle importante. Lo que determina a Esaú para que elija el
potaje presente y renuncie a la herencia futura es la sombra de la muerte o, si prefieres, el
desánimo producido por la brevedad de la vida. «Como sé que me voy a morir de todos
modos y a lo mejor antes que mi padre..., ¿para qué molestarme en dar más vueltas a lo
que me conviene? ¡Ahora quiero lentejas y mañana estaré muerto, de modo que vengan
las lentejas y se acabó!» Parece como si a Esaú la certeza de la muerte le llevase a
pensar que la vida ya no vale la pena, que todo da igual. Pero lo que hace que todo dé
igual no es la vida, sino la muerte. Fíjate: por miedo a la muerte, Esaú decide vivir como si
ya estuviese muerto y todo diese igual. La vida está hecha de tiempo, nuestro presente
está lleno de recuerdos y
esperanzas, pero Esaú vive como si
para él ya no hubiese otra realidad
que el aroma de lentejas que le llega
ahorita mismo a la nariz, sin ayer ni
mañana. Aún más: nuestra vida está
hecha de relaciones con los demás
--somos padres, hijos, hermanos,
amigos o enemigos, herederos o
heredados, etc-- pero Esaú decide
que las lentejas (que son una cosa,
no una persona) cuentan más para él
que esas vinculaciones con otros que
le hacen ser quien es. Y ahora una
pregunta: ¿cumple Esaú realmente lo que quiere o es que la muerte le tiene como
hipnotizado, paralizando y estropeando su querer?
Dejemos a Esaú con sus caprichos culinarios y sus líos de familia. Volvamos a tu caso,
que es el que aquí nos interesa. Si te digo que hagas lo que quieras, lo primero que
parece oportuno hacer es que pienses con detenimiento y a fondo qué es lo que quieres.
Sin duda te apetecen muchas cosas, a menudo contradictorias, como le pasa a todo el
mundo: quieres tener una moto pero no quieres romperte la crisma por la carretera,
quieres tener amigos pero sin perder tu independencia, quieres tener dinero pero no
quieres avasallar al prójimo para conseguirlo, quieres saber cosas y por ello comprendes
que hay que estudiar pero también quieres divertirte, quieres que yo no te dé la lata y te
deje vivir a tu aire pero también que esté ahí para ayudarte cuando lo necesites, etc. En
una palabra, si tuvieras que resumir todo esto y poner en palabras sinceramente tu deseo
global de fondo, me dirías: «Mira, papi, lo que quiero es darme la buena vida.» ¡Bravo!
¡Premio para el caballero ! Eso mismito es lo que yo quería aconsejarte: cuando te dije
«haz lo que quieras» lo que en el fondo pretendía recomendarte es que te atrevieras a
darte la buena vida. Y no hagas caso a los tristes ni a los beatos, con perdón: la ética no
es más que el intento racional de averiguar cómo vivir mejor. Si merece la pena
interesarse por la ética es porque nos gusta la buena vida. Sólo quien ha nacido para
esclavo o quien tiene tanto miedo a la muerte que cree que todo da igual se dedica a las
lentejas y vive de cualquier manera...
4. Quieres darte la buena vida: estupendo. Pero también quieres que esa buena vida no sea
la buena vida de una coliflor o de un escarabajo, con todo mi respeto para ambas
especies, sino una buena vida humana. Es lo que te corresponde, creo yo. Y estoy seguro
de que a ello no renunciarías por nada del mundo. Ser humano, ya lo hemos indicado
antes, consiste principalmente en tener relaciones con los otros seres humanos. Si
pudieras tener muchísimo dinero, una casa mas suntuosa que un palacio de las mil y una
noches, las mejores ropas, los más exquisitos alimentos (¡muchísimas lentejas!), los más
sofisticados aparatos, etc., pero todo ello a costa de no volver a ver ni a ser visto por
ningún ser humano jamás ¿estarías contento? ¿Cuánto tiempo podrías vivir así sin
volverte loco? ¿No es la mayor de las locuras querer las cosas a costa de la relación con
las personas? ¡Pero si precisamente la gracia de todas esas cosas estriba en que te
permiten --o parecen permitirte-- relacionarte más favorablemente con los demás! Por
medio del dinero se espera poder deslumbrar o comprar a los otros; las ropas son para
gustarles o para que nos envidien, y lo
mismo la buena casa, los mejores
vinos, etcétera. Y no digamos los
aparatos: el vídeo y la tele son para
verles mejor, el compact para oírles
mejor y así sucesivamente. Muy pocas
cosas conservan su gracia en la
soledad; y si la soledad es completa y
definitiva, todas las cosas se amargan
irremediablemente. La buena vida
humana es buena vida entre seres
humanos o de lo contrario puede que
ser vida pero no será ni buena ni
humana. ¿Empiezas a ver por dónde
voy?
Las cosas pueden ser bonitas y útiles, los animales (por lo menos algunos) resultan
simpáticos, pero los hombres lo que queremos ser es humanos, no herramientas ni
bichos. Y queremos también ser tratados como humanos, porque eso de la humanidad
depende en buena medida de que los unos hacemos con los otros. Me explico: el
melocotón nace melocotón, el leopardo viene ya al mundo como leopardo, pero el hombre
no nace ya hombre del todo ni nunca llega a serlo si los demás no le ayudan. ¿Por qué?
Porque el hombre no es solamente una realidad natural (como los melocotones o los
leopardos), sino también una realidad cultural. No hay humanidad sin aprendizaje cultural
y para empezar sin la base de toda cultura (y fundamento por tanto de nuestra
humanidad): el lenguaje. El mundo en el que vivimos los humanos es un mundo
lingüístico, una realidad de símbolos y leyes sin la cual no sólo seríamos incapaces de
comunicarnos entre nosotros sino también de captar la significación de lo que nos rodea.
Pero nadie puede aprender a hablar por sí solo (como podría aprender a comer por sí
solo o a mear --con perdón-- por sí solo), porque el lenguaje no es una función natural y
biológica del hombre (aunque tenga su base en nuestra condición biológica, claro está),
sino una creación cultural que heredamos y aprendemos de otros hombres.
Por eso hablar a alguien y escucharle es tratarle como a una persona, por lo menos
empezar a darle un trato humano. Es sólo un primer paso, desde luego, porque la cultura
dentro de la cual nos humanizamos unos a otros parte del lenguaje pero no es
simplemente lenguaje. Hay otras formas de demostrar que nos reconocemos como
humanos, es decir, estilos de respeto y de miramientos humanizadores que tenemos unos
para con otros. Todos queremos que se nos trate así y si no, protestamos. Por eso las
5. chicas se quejan de que se las trate como mujeres «objeto», es decir simples adornos o
herramientas; y por eso cuando insultamos a alguien le llamamos «¡animal!», como
advirtiéndole que está rompiendo el trato debido entre hombres y que como siga así
podemos pagarle con la misma moneda. Lo más importante de todo esto me parece lo
siguiente: que la humanización (es decir, lo que nos convierte en humanos, en lo que
queremos ser) es un proceso recíproco (como el propio lenguaje, si te das cuenta). Para
que los demás puedan hacerme humano, tengo yo que hacerles humanos a ellos; si para
mí todos son como cosas o como bestias, yo no seré mejor que una cosa o una bestia
tampoco. Por eso darse la buena vida no puede ser algo muy distinto a fin de cuentas de
dar la buena vida. Piénsalo un poco, por favor.
Más adelante seguiremos con esta cuestión. Ahora para concluir este capítulo de modo
más relajado, te propongo que nos
vayamos al cine. Podemos ver, si
quieres, una hermosísima película
dirigida e interpretada por Orson Welles:
Ciudadano Kane. Te la recuerdo
brevemente, Kane es un multimillonario
que con pocos escrúpulos ha reunido en
su palacio de Xanadú una enorme
colección de todas las cosas hermosas y
caras del mundo. Tiene de todo, sin
duda, y a todos los que le rodean les
utiliza para sus fines, como simples
instrumentos de su ambición. Al final de
su vida, pasea solo por los salones de
su mansión, llenos de espejos que le
devuelven mil veces su propia imagen
de solitario: sólo su imagen le hace
compañía. Al fin muere, murmurando
una palabra: «¡Rosebud!» Un periodista
intenta adivinar el significado de este
último gemido, pero no lo logra. En
realidad, «Rosebud» es el nombre
escrito en un trineo con el que Kane
jugaba cuando niño, en la época en que
aún vivía rodeado de afecto y
devolviendo afecto a quienes le
rodeaban. Todas sus riquezas y todo el poder acumulado sobre los otros no habían
podido comprarle nada mejor que aquel recuerdo infantil. Ese trineo, símbolo de dulces
relaciones humanas, era en verdad lo que Kane quería, la buena vida que había
sacrificado para conseguir millones de cosas que en realidad no le servían para nada. Y
sin embargo la mayoría le envidiaba... Venga, vámonos al cine: mañana seguiremos.
Haz clic en la imagen para ver un corto de la película
6. Vete leyendo...
«Y quiso Jacob un potaje; y volviendo Esaú
del campo, cansado, dijo a Jacob: Te
ruego que me des a comer de ese guiso
rojo, pues estoy muy cansado.
»Y Jacob respondió: Véndeme en este día
tu primogenitura.
»Entonces dijo Esaú: He aquí que yo me
voy a morir; ¡para qué, pues, me servirá la
primogenitura.
»Y dijo Jacob: Júramelo en este día. Y le
juró, y vendió a Jacob su primogenitura.
»Entonces Jacob dio a Esaú pan y del
guisado de las lentejas; y él comió y bebió,
se levantó y se fue. Así menospreció Esaú
la primogenitura.» (Génesis, XXV, 2779 a
34).
«Quizá el hombre es malo porque, durante
toda la vida, está esperando morir: y así
muere mil veces en la muerte de los otros y
de las cosas.
»Pues todo animal consciente de estar en
peligro de muerte se vuelve loco. Loco
miedoso, (loco astuto, loco malvado, loco
que huye, loco servil, loco furioso, loco odiador, loco embrollador, loco asesino» (Tony
Duvert, Abecedario malévolo).
«Un hombre libre en nada piensa menos que en la muerte, y su sabiduría no es una
meditación de la muerte, sino de la vida» (Spinoza, Ética).
«Hombre libre es el que quiere sin la arrogancia de lo arbitrario. Cree en la realidad, es
decir, en el lazo real que une la dualidad real del yo y del tú. Cree en el Destino y cree que
el Destino le necesita... Pues lo que ha de acontecer no acontecerá si no está resuelto a
querer lo que es capaz de querer» (Martin Buber, Yo y tú).
«Ser capaz de prestarse atención a uno mismo es requisito previo para tener la capacidad
de prestar atención a los demás; el sentirse a gusto con uno mismo es la condición
necesaria para relacionarse con otros» (Erich Fromm, Ética y psicoanálisis).