Este documento discute varias doctrinas de la pedagogía tecnológica como el estructuralismo, cientificismo, neopositivismo y tecnicismo. Reduce al ser humano a datos objetivos que la ciencia puede describir y la tecnología manipular. También analiza las tres etapas de la producción tecnológica comunicativa según McLuhan: oral, escrita y electrónica. Finalmente, examina cómo la técnica de comunicación escolar transforma contenidos y personas debido a la maleabilidad humana.

1. LA AXIOLOGIA EDUCATIVA
LA PEDAGOGIA TECNOLOGICA
Materia : Enfoques Filosóficos de la Educación
Carrera: Doctorado en Ciencias de la Educación
Nombre del alumno:
David Ramiro Poveda Moreno. EDCO 17177
Profesora –tutora: Adriana Rosas Castillo
Fecha: MARZO DE 2017

2. DOCTRINAS DE LA PED. TECN (ESTRUCTURALISMO,
CIENTISMO , NEOPOSITIVISMO Y TECNICISMO )
La pedagogía hoy dia es como una técnica de intervención
eficaz para la modificación del comportamiento
adaptándolo a conductas calificadas socialmente
deseables. la pedagogía de hoy dia es tecnociencia
=tecnología educativa
Estas doctrinas tienen en común reducir al ser humano a
datos, hechos o fenómeno. el hombre es aquello que la
ciencia debe saber de èl y que la tecnología puede hacer
con èl.

4. Estructuralismo aplicado a las ciencias empírico humanas, a través de
la lengua y la matemática formando un objeto descrito por sus
determinantes intrínsecos lo que dio un sistema o movimiento
estructuralista al establecer las relación en función de otras
variables. tema abstracto. La lingüística no tiene la descripción de las
palabras y sonidos sino de establecer un sistema abstracto señalado.
La antropología metafísica se define por falta del sujeto, este
siempre es real y concreto mientras el estructuralismo sostiene la
prioridad de lo universal con respecto a lo individual, sólo hay ciencia
de lo universal. El estructuralismo se opone al empirismo y
positivismo, la realidad es objetual.

6. CIENTISMO: hijo del positivismo Berthelot y kelvin están de
acuerdo que la ciencia y no la filosofía satisfacen las
aspiraciones humanas. La conducta humana actúa sobre la
historia genética y ambiental del individuo (no por la persona,
agente creativo), ha desaparecido la libertad.
La metafísica de la inexistencia del sujeto de Skinner ocupado
de los comportamientos de aprendizaje como Skinner defendía
de la enseñanza programada y Watson dice “dame una docena
de niños bien sanos y constituidos y el espacio necesario para
educarlos y me comprometo a formar y sacar un especialista,
jurista ladrón , independientemente de su talento, aptitud e
inclinación ”

7. NEOPOSITIVISMO:
Se inicia en el XVIII con el empirismo ingles continuando con
el positivismo (Comte) colocaba en las sensaciones la
fuente de todo tipo de conocimiento. David Hume esbozo
tres tesis.
1. toda idea deriva de las impresiones inmediatas de los
sentidos; cuando no puede saberse de qué sensación
procede una determinada idea, se rechaza. eso es la
verificación y solo hay juicios analítico matemáticos, lógicos
y empíricos observables.
2. Únicamente conocemos sensaciones internas y las
conectadas con los objetos externos. el principio de

8. 3. El yo o sustancia espiritual de cada quien pierde su
existencia ya que jamás hay sensación del “yo”, lo único que
cambia son las sensaciones. Dos versiones del positivismo,
el lógico interesado en lenguajes científicos y la filosofía
analítica que trabaja el lenguaje común u ordinario.
de las ideas de Wittgenstein,
Los Neopositivistas desarrollaron la tesis:

9. Hay dos tipos de enunciados: Proposiciones analíticos
(lógico-matemáticas) y empíricos o proposiciones (no
significativos y emocional) Metafísica, Teología, Etica),
dependen de su estructura formal , son v o f no se refieren
a la realidad.
Las empíricas, fruto de la experiencia y la verificación,
nuevo conocimiento de lo real. Todas las proposiciones son
analíticas o sintéticas a posteriori, desapareciendo la
metafísica. El positivismo lógico trabaja técnicas del
aprendizaje impulsando aplicaciones programación
tecnológicas -máquinas enseñantes de textos programados
y ordenadores.

10. TECNICISMO: El hombre fabrica utensilios para triunfar, un
prototipo tecnológico no solo por los aparatos sino por la
racionalización de procesos ha sido Leonardo da vinci
(1460).sus inventos en ingeniería. En el siglo XX la
tecnología ha penetrado los procesos educativos - educar:
técnica capaz de modificar la conducta para mejorarla.
Macluhan (1920) canadiense teórico de la intervención
tecnológica sobre el ser humano estudió procesos de
comunicación educadores y Skinner psicólogo
norteamericano (1910) proporcionó teorías de técnicas de
aprendizaje actual como el conductismo

11. La inteligencia artificial permite modificar conductas al leer
ordenar analizar imágenes incluso generando cadenas de
producción robotizadas o como aplicaciones como las que
están en google play y otras aplicaciones interactivas que
hacen parte de la multimedia , hoy di se habla del 4D
(incluye sensores, audios y olores característicos para
impactar el hemisferio derecho del cerebro), se espera más
con la 5 generación de pc los las interactúan y procesarán
la información como un robot pero real, hoy dia este

12. Muy desarrollado porque por
ejemplo yo utilizo mucho las
tecnologías dela información y la
comunicación para aprender.
Ejemplo paso documentos en
texto de pdf a audio y así
escucho hablar el pc a traves de
un software, en el colegio utilizo
mucho los recursos tecnológicos.
Pero por otro lado a través del
Doctorado en educación nos
permite desarrolla nuevas
estrategias cognitivas de
aprendizaje a través de la
plataforma de Cuauhtémoc, para

13. LA PRODUCCIÓN TECNOLÓGICA
La reproducción técnica preocupa al pedagogo, educar se convierte
en la técnica de reproducir conocimientos hábitos y actitudes en los
educandos. La humanidad ha atravesado según Macluhan tres
técnicas comunico-reproductivas, en sociedades que son :
1. Oral; era pre alfabética. el oído. identificación
2. Escrita; era alfabética . la vista. escisión.
3. Electrónica; era electrónica. todos los sentidos. aldea global .
La imprenta dispara la 2 etapa, y la información visual engendró la
epistemología de la causalidad y el distanciamiento entre los
ciudadanos, las técnicas electrónicas actuales modificaron las
percepciones como la capacidad de enjuiciar que impuso la
imprenta. La técnica de comunicación escolar transforman
contenidos vehiculados, a los individuos y las macrosociedades,
porque el hombre es pura maleabilidad en su personalidad

14. LA PRODUCCIÓN TECNOLÓGICA
La reproducción técnica preocupa al pedagogo, educar se convierte
en la técnica de reproducir conocimientos hábitos y actitudes en los
educandos. La humanidad ha atravesado según Macluhan tres
técnicas comunico-reproductivas, en sociedades que son :
1. Oral; era pre alfabética. el oído. identificación
2. Escrita; era alfabética . la vista. escisión.
3. Electrónica; era electrónica. todos los sentidos. aldea global .
La imprenta dispara la 2 etapa, y la información visual engendró la
epistemología de la causalidad y el distanciamiento entre los
ciudadanos, las técnicas electrónicas actuales modificaron las
percepciones como la capacidad de enjuiciar que impuso la
imprenta. La técnica de comunicación escolar transforman
contenidos vehiculados, a los individuos y las macrosociedades,
porque el hombre es pura maleabilidad en su personalidad

15. La técnica de comunicación escolar transforman contenidos
vehiculados, a los individuos y las macrosociedades, porque el
hombre es pura maleabilidad en su personalidad
el maestro organiza la tarea a organizar (conductismo), esta
psicología de estímulo respuesta permite manipular la conducta de
los individuos según Paulow Watson Skinner
Las condiciones de learning enseñan las técnicas para que
aprendan los estudiantes que proponemos los mayores.
Dalton está interesado en conocer posibilidades de cada estudiante
en asimilación haciendo posible una educación científica o sea
eficaz, introduciendo la productividad al campo educativo.
Washburne mecanizo la instrucción aunque no potenció la
educación, Skinner originó la enseñanza programada con
tecnología

16. BIBLIOGRAFIA
Octavi Fullat (1992). Las antropologías filosóficas.
Paideia. Filosofías de la Educación. Barcelona.
Documento del curso enfoques filosóficos de la
Educación - Doctorado