SUCESIÓN Y ADQUISICIÓN
• CONCEPTO.
• LA SUCESIÓN ES EL MODO UNIVERSAL DE
ADQUIRIR EL DOMINIO POR CAUSA DE
MUERTE, QUE CONSISTE EN LA TRANSMISIÓN
DE LOS BIENES Y OBLIGACIONES DEL
CAUSANTE A SUS HEREDEROS, INSTITUIDOS
POR TESTAMENTO O LEY.
FUNDAMENTOS DEL DERECHO
SUCESORIO
• DERECHO NATURAL • DERECHO PRIVADO
LA TEORÍA DE LA
VOLUNTAD DEL CAUSANTE
TEORÍA DE LA PROPIEDAD
FAMILIAR
-La Teoría de la voluntad dice
que los Derechos son un
instrumento para la expresión
de la voluntad y de las
decisiones que vaya a tomar
una persona.
-La Teoría de la Propiedad
Familiar, fundamenta no
precisamente en la voluntad del
causante, sino en el hecho de que
los bienes que existen dentro del
patrimonio de una persona no han
sido formados solo por el de cujus,
sino que el patrimonio se debe al
esfuerzo y al sacrificio de la familia.
CONSECUENCIAS INMEDIATAS DE LA SUCESIÓN
UNIVERSAL:
•LA ADQUISICIÓN DE LOS BIENES DEL CAUSAHABIENTE
• LA ASUNCIÓN DE LAS DEUDAS DEL CAUSAHABIENTE
•SUBINTRAR EN LA POSICIÓN SOBRE LOS BIENES DEL
CAUSAHABIENTE
ASPECTOS DEL
FENÓMENO SUCESORIO
•EL ASPECTO DE
NATURALEZA SUBJETIVA
•EL ASPECTO DE
NATURALEZA FORMAL
Derecho sucesorio
Es el conjunto de
principios y normas que
determinan la suerte que
sigue el patrimonio de una
persona, sus bienes y
obligaciones transmisibles
después de su muerte
Derecho de propiedad
La propiedad o dominio es
un poder directo e
inmediato sobre una cosa,
que atribuye a su titular la
capacidad de gozar y
disponer de la cosa sin
más limitaciones que las
que establezcan las leyes.
ARTÍCULO 17
I. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual o
colectivamente.
II. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
FUENTES DEL DERECHO DE LA SUCESIÓN MORTIS
CAUSA. LA LEY Y LA VOLUNTAD
La voluntad
Mortis causa
La ley
TÍTULO UNIVERSAL
Abarca la totalidad de los
bienes patrimoniales
afincados por el de cujus o en
una alícuota de este.
TÍTULO PARTICULAR O
SINGULAR
Comprende la transmisión de
sólo una parte del conjunto
patrimonial del causante,
específicamente determinado
en su especie y género.
SUCESIÓN LEGÍTIMA Y TESTAMENTARIA
Sucesión
legítima
Sucesión
testamentaria
EL PROBLEMA DE LA COMPATIBILIDAD O
INCOMPATIBILIDAD DE LAS SUCESIONES:
LEGÍTIMA Y TESTAMENTARIA.
El Derecho Romano ante esta figura, indicaban que
hay una total incompatibilidad absoluta entre:
• La sucesión ab intestato
• La sucesión testamentaria.
Código Civil Boliviano
• Art. 1002, 1007
En los artículos del C.C.B. en cuanto a
la sucesión por causa de muerte, se da
de dos formas.
 Sucesión Legal.
 Sucesión ab intestato.
PREFERENCIA O
SUBORDINACIÓN DE UNA
SUCESIÓN RESPECTO DE LA
OTRA
En el Derecho Romano, no cabe la
menor duda que tuvo preeminencia la
sucesión testamentaria sobre la
sucesión ab intestato, porque en Roma
era indigno morir sin testamento.
En nuestro ordenamiento jurídico tiene como preminencia la
sucesión ab intestato, sobre la sucesión testamentaria.
CODIGO CIVIL
BOLIVIANO
ETIMOLOGÍA
Sucesión viene del latín SUCESIO ONIS= Acción de
suceder
SUCCEDERE=Entrar en cabeza de…
En sentido lato es cuando una persona adquiere
derechos de otros.
DERECHO SUCESORIO
DERECHO SUCESORIO
CONCEPTO.
SAVIGNI: “El Derecho sucesorio es el
cambio meramente subjetivo en una
relación de derecho”
LA SUCESIÓN SE DA:
 MORTIS CAUSA
Lo cual será la sustitución de uno persona
en derechos y obligaciones tomar su lugar.
CARACTERÍSTICAS
• Una característica importante, se dará
siempre en una persona natural.
• Otra característica es que se dará una
trasmisión de derechos y se hereda lo
subjetivo de contenido privado y no así
público.
• Y como otra característica es el efecto
de la sucesión del heredero en cuanto a
derechos y obligaciones que existan.
DERECHO SUCESORIO
SU UBICACIÓN DENTRO DEL
DERECHO CIVIL.
Según la historia:
Institutas de Justiniano para Gayo
1804 Código Civil Francés todos los Códigos se
inspiraron en Gayo
"la sucesión era un modo de adquirir el dominio,
un modo de adquirir la propiedad".
Código Civil Santa Cruz, siguiendo la estructura
del Derecho Romano que dividía las
acciones en: Acciones Reales, y; Acciones
Personales.
Con Savigny, surgió una tesis que dicen muchos que es la estructura
del Código Civil alemán de 1900, el Derecho Sucesorio es una rama
autónoma, distinta de los otros derechos patrimoniales y
extrapatrimoniales regulados en el Código Civil.
La sucesión no es solo un modo de adquirir la propiedad, no solo es
un modo de adquirir el dominio, la sucesión implica una serie muy
compleja de relaciones y situaciones jurídicas que se transmiten o
trasladan del causante al causahabiente o que el causahabiente
sub-entra en esas relaciones jurídicas, pero su ubicación exacta
debería ser en la última parte.
DERECHO
SUCESORIO
DERECHO SUCESORIO
El Código Civil Italiano de 1942 y todos los códigos que
se inspiraron en él, no estuvieron de acuerdo con
Savigny e incluyeron la ubicación del Derecho
Sucesorio en forma posterior a la de personas,
familia y cosas, por eso es que en el Código Civil
Italiano la ubicación del derecho de sucesiones está
en el libro segundo
.
La sucesión, según la definición que dan los
expertos civilistas, es la “sustitución de una
persona en el conjunto de las relaciones jurídicas
transmisibles que correspondía, al tiempo de su
muerte, a otra, o en bienes y derechos
determinados que deja el difunto”.
FUNDAMENTOS DEL DERECHO DE
SUCESIONES.
La filosofía jurídica cuando se pronuncia sobre el derecho sucesorio ha dicho: es verdad que es
un problema metafísico, inexplicable, pero se debe explicar el fenómeno sucesorio tomando en
cuenta los efectos inmediatos que se producen después de la muerte de una persona.
Entonces sí se puede entender y sobre el particular existen dos grandes teorías:
 La Teoría que considera el derecho sucesorio como un derecho natural
 La teoría que considera el derecho sucesorio como una creación de la ley civil; dicho en otros
términos hay dos posiciones antagónicas, totalmente contrarias, se analizará brevemente
cada una de ellas.
Fundamento filosófico jurídico del derecho de sucesiones, teoría del derecho natural, teoría de
la creación legal.
Es la iglesia católica la que fundamenta este criterio a través de los patriarcas de la iglesia
católica que son Santo Tomas De Aquino, San Agustín, el Papa León 13,en su Encíclica Rerum
Novarum o la obra del Papa Pío X la “Quadragesimun Novarum”, dice globalmente que la
sucesión es un derecho natural que está en la naturaleza misma del hombre, que Dios ha
puesto los bienes para servir a los hombres, que es legítimo que los hombres acumulen riqueza
para dejar a sus hijos porque está en la naturaleza del hombre acumular riqueza, para que esa
riqueza sirva como le sirve a él mismo.
El fundamento está en acumular riqueza para que esa riqueza sirva a sus herederos o hijos
como le ha servido a él mismo.
La teoría que considera el derecho
sucesorio como un derecho natural.
La teoría que considera al derecho sucesorio como una creación de la
ley civil.
Sin embargo, los positivistas primero con Augusto Comte y luego fundamentalmente con Montesquieu en su obra “El
Espíritu De Las Leyes” y con Rousseau en el “Contrato Social”, sostienen la teoría del epígrafe, que se revisará
brevemente cada uno de ellos.
Montesquieu en su obra “El Espíritu De Las Leyes” cuando se refiere al derecho sucesorio decía que el derecho
sucesorio no tiene su fundamento en la ley natural, porque la ley natural obliga a criar a los hijos y no a dejar bienes
a los hijos – el derecho natural obliga a criar a los hijos, a mantenerlos, a darles alimentación, pero no a dejar
bienes a los hijos. La base, el fundamento está en la ley civil, mejor –dice Montesquieu- en la ley política.
En el “Contrato Social” de Rousseau, el autor francés dice que todos los hombres se deben dar cuenta que se vive en un
Estado.
El Estado ejerce su poder de imperio, su potestad sobre sus súbditos porque cada uno proporcionó a ese Estado un
poder, para regular la vida de cada uno, el derecho sucesorio no nace de la voluntad individual de cada sujeto sino
nace de la voluntad de todos, por lo tanto, el fundamento del derecho sucesorio no puede estar en el derecho
natural sino en la voluntad del Estado.
Su base esencial es el derecho de propiedad, es
la existencia o el reconocimiento de la propiedad
privada, no propiedad familiar o grupal como el
derecho germano sino propiedad privada.
Corolario final, hay relación intrínseca entre el
derecho de propiedad privada e individual y el
derecho de sucesiones
“FUNDAMENTO ESENCIAL DEL
DERECHO DE SUCESIÓN”
TEORÍAS POSITIVAS SOBRE EL
FUNDAMENTO DEL DERECHO
SUCESORIO
La teoría mas antigua, la justificación del
derecho sucesorio esta en la voluntad del
causante, en la voluntad expresa del
causante cuando se trata de testamento y
en la voluntad presunta del causante
cuando la sucesión es ad-intestato
“LA TEORÍA DE LA VOLUNTAD
DEL CAUSANTE”
Los bienes que existen dentro del patrimonio de
una persona no han sido formados solo por el,
sin se debe al esfuerzo de toda la familia, esposo,
de la esposa, hijos, al trabajo y esfuerzo de los
padres, del grupo familiar.
La ley no puede permitir que esos bienes que han
sido formados por el grupo familiar pasen a
terceras personas.
“LA TEORÍA DE LA PROPIEDAD FAMILIAR ”
Tiene una razón de interés económico y
jurídico que tiene su efecto en una
sociedad organizada
Un estado organizado esta obligado a
reglamentar la transmisión de los bienes
de una persona en favor de sus
herederos.
“LA TEORÍA DEL INTERÉS GENERAL”
“TEORÍAS SUCESORIAS ”
TEORÍAS NEGATIVAS
Hay que eliminar la
propiedad privada hay que
eliminar el derecho
sucesorio, no debe haber
derecho sucesorio
TEORÍA CLÁSICA
Marx ,Engels, Lenin Trotsky,
Lasalle, dicen que la
propiedad es un robo que es
la acumulación de la riqueza
a costa de otros
“TEORÍAS SOCIALISTAS
MODERADAS ”
Se reconoce que el capital, los medios o
instrumentos de producción están a cargo
del estado por lo tanto no puede haber
derecho sucesorio sobre eso, pero si puede
haber derecho sucesorio sobre bienes de
consumo, bienes que puedan satisfacer
necesidades inmediatas

diapositivas exposicion.pptx

  • 1.
    SUCESIÓN Y ADQUISICIÓN •CONCEPTO. • LA SUCESIÓN ES EL MODO UNIVERSAL DE ADQUIRIR EL DOMINIO POR CAUSA DE MUERTE, QUE CONSISTE EN LA TRANSMISIÓN DE LOS BIENES Y OBLIGACIONES DEL CAUSANTE A SUS HEREDEROS, INSTITUIDOS POR TESTAMENTO O LEY.
  • 2.
    FUNDAMENTOS DEL DERECHO SUCESORIO •DERECHO NATURAL • DERECHO PRIVADO
  • 3.
    LA TEORÍA DELA VOLUNTAD DEL CAUSANTE TEORÍA DE LA PROPIEDAD FAMILIAR -La Teoría de la voluntad dice que los Derechos son un instrumento para la expresión de la voluntad y de las decisiones que vaya a tomar una persona. -La Teoría de la Propiedad Familiar, fundamenta no precisamente en la voluntad del causante, sino en el hecho de que los bienes que existen dentro del patrimonio de una persona no han sido formados solo por el de cujus, sino que el patrimonio se debe al esfuerzo y al sacrificio de la familia.
  • 4.
    CONSECUENCIAS INMEDIATAS DELA SUCESIÓN UNIVERSAL: •LA ADQUISICIÓN DE LOS BIENES DEL CAUSAHABIENTE • LA ASUNCIÓN DE LAS DEUDAS DEL CAUSAHABIENTE •SUBINTRAR EN LA POSICIÓN SOBRE LOS BIENES DEL CAUSAHABIENTE
  • 5.
    ASPECTOS DEL FENÓMENO SUCESORIO •ELASPECTO DE NATURALEZA SUBJETIVA •EL ASPECTO DE NATURALEZA FORMAL
  • 6.
    Derecho sucesorio Es elconjunto de principios y normas que determinan la suerte que sigue el patrimonio de una persona, sus bienes y obligaciones transmisibles después de su muerte Derecho de propiedad La propiedad o dominio es un poder directo e inmediato sobre una cosa, que atribuye a su titular la capacidad de gozar y disponer de la cosa sin más limitaciones que las que establezcan las leyes.
  • 7.
    ARTÍCULO 17 I. Todapersona tiene derecho a la propiedad, individual o colectivamente. II. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
  • 8.
    FUENTES DEL DERECHODE LA SUCESIÓN MORTIS CAUSA. LA LEY Y LA VOLUNTAD La voluntad Mortis causa La ley
  • 9.
    TÍTULO UNIVERSAL Abarca latotalidad de los bienes patrimoniales afincados por el de cujus o en una alícuota de este. TÍTULO PARTICULAR O SINGULAR Comprende la transmisión de sólo una parte del conjunto patrimonial del causante, específicamente determinado en su especie y género.
  • 10.
    SUCESIÓN LEGÍTIMA YTESTAMENTARIA Sucesión legítima Sucesión testamentaria
  • 11.
    EL PROBLEMA DELA COMPATIBILIDAD O INCOMPATIBILIDAD DE LAS SUCESIONES: LEGÍTIMA Y TESTAMENTARIA. El Derecho Romano ante esta figura, indicaban que hay una total incompatibilidad absoluta entre: • La sucesión ab intestato • La sucesión testamentaria.
  • 12.
    Código Civil Boliviano •Art. 1002, 1007 En los artículos del C.C.B. en cuanto a la sucesión por causa de muerte, se da de dos formas.  Sucesión Legal.  Sucesión ab intestato.
  • 13.
    PREFERENCIA O SUBORDINACIÓN DEUNA SUCESIÓN RESPECTO DE LA OTRA En el Derecho Romano, no cabe la menor duda que tuvo preeminencia la sucesión testamentaria sobre la sucesión ab intestato, porque en Roma era indigno morir sin testamento.
  • 14.
    En nuestro ordenamientojurídico tiene como preminencia la sucesión ab intestato, sobre la sucesión testamentaria. CODIGO CIVIL BOLIVIANO
  • 15.
    ETIMOLOGÍA Sucesión viene dellatín SUCESIO ONIS= Acción de suceder SUCCEDERE=Entrar en cabeza de… En sentido lato es cuando una persona adquiere derechos de otros. DERECHO SUCESORIO
  • 16.
    DERECHO SUCESORIO CONCEPTO. SAVIGNI: “ElDerecho sucesorio es el cambio meramente subjetivo en una relación de derecho” LA SUCESIÓN SE DA:  MORTIS CAUSA Lo cual será la sustitución de uno persona en derechos y obligaciones tomar su lugar.
  • 17.
    CARACTERÍSTICAS • Una característicaimportante, se dará siempre en una persona natural. • Otra característica es que se dará una trasmisión de derechos y se hereda lo subjetivo de contenido privado y no así público. • Y como otra característica es el efecto de la sucesión del heredero en cuanto a derechos y obligaciones que existan.
  • 18.
    DERECHO SUCESORIO SU UBICACIÓNDENTRO DEL DERECHO CIVIL. Según la historia: Institutas de Justiniano para Gayo 1804 Código Civil Francés todos los Códigos se inspiraron en Gayo "la sucesión era un modo de adquirir el dominio, un modo de adquirir la propiedad". Código Civil Santa Cruz, siguiendo la estructura del Derecho Romano que dividía las acciones en: Acciones Reales, y; Acciones Personales.
  • 19.
    Con Savigny, surgióuna tesis que dicen muchos que es la estructura del Código Civil alemán de 1900, el Derecho Sucesorio es una rama autónoma, distinta de los otros derechos patrimoniales y extrapatrimoniales regulados en el Código Civil. La sucesión no es solo un modo de adquirir la propiedad, no solo es un modo de adquirir el dominio, la sucesión implica una serie muy compleja de relaciones y situaciones jurídicas que se transmiten o trasladan del causante al causahabiente o que el causahabiente sub-entra en esas relaciones jurídicas, pero su ubicación exacta debería ser en la última parte. DERECHO SUCESORIO
  • 20.
    DERECHO SUCESORIO El CódigoCivil Italiano de 1942 y todos los códigos que se inspiraron en él, no estuvieron de acuerdo con Savigny e incluyeron la ubicación del Derecho Sucesorio en forma posterior a la de personas, familia y cosas, por eso es que en el Código Civil Italiano la ubicación del derecho de sucesiones está en el libro segundo .
  • 21.
    La sucesión, segúnla definición que dan los expertos civilistas, es la “sustitución de una persona en el conjunto de las relaciones jurídicas transmisibles que correspondía, al tiempo de su muerte, a otra, o en bienes y derechos determinados que deja el difunto”.
  • 22.
    FUNDAMENTOS DEL DERECHODE SUCESIONES. La filosofía jurídica cuando se pronuncia sobre el derecho sucesorio ha dicho: es verdad que es un problema metafísico, inexplicable, pero se debe explicar el fenómeno sucesorio tomando en cuenta los efectos inmediatos que se producen después de la muerte de una persona. Entonces sí se puede entender y sobre el particular existen dos grandes teorías:  La Teoría que considera el derecho sucesorio como un derecho natural  La teoría que considera el derecho sucesorio como una creación de la ley civil; dicho en otros términos hay dos posiciones antagónicas, totalmente contrarias, se analizará brevemente cada una de ellas.
  • 23.
    Fundamento filosófico jurídicodel derecho de sucesiones, teoría del derecho natural, teoría de la creación legal. Es la iglesia católica la que fundamenta este criterio a través de los patriarcas de la iglesia católica que son Santo Tomas De Aquino, San Agustín, el Papa León 13,en su Encíclica Rerum Novarum o la obra del Papa Pío X la “Quadragesimun Novarum”, dice globalmente que la sucesión es un derecho natural que está en la naturaleza misma del hombre, que Dios ha puesto los bienes para servir a los hombres, que es legítimo que los hombres acumulen riqueza para dejar a sus hijos porque está en la naturaleza del hombre acumular riqueza, para que esa riqueza sirva como le sirve a él mismo. El fundamento está en acumular riqueza para que esa riqueza sirva a sus herederos o hijos como le ha servido a él mismo. La teoría que considera el derecho sucesorio como un derecho natural.
  • 24.
    La teoría queconsidera al derecho sucesorio como una creación de la ley civil. Sin embargo, los positivistas primero con Augusto Comte y luego fundamentalmente con Montesquieu en su obra “El Espíritu De Las Leyes” y con Rousseau en el “Contrato Social”, sostienen la teoría del epígrafe, que se revisará brevemente cada uno de ellos. Montesquieu en su obra “El Espíritu De Las Leyes” cuando se refiere al derecho sucesorio decía que el derecho sucesorio no tiene su fundamento en la ley natural, porque la ley natural obliga a criar a los hijos y no a dejar bienes a los hijos – el derecho natural obliga a criar a los hijos, a mantenerlos, a darles alimentación, pero no a dejar bienes a los hijos. La base, el fundamento está en la ley civil, mejor –dice Montesquieu- en la ley política. En el “Contrato Social” de Rousseau, el autor francés dice que todos los hombres se deben dar cuenta que se vive en un Estado. El Estado ejerce su poder de imperio, su potestad sobre sus súbditos porque cada uno proporcionó a ese Estado un poder, para regular la vida de cada uno, el derecho sucesorio no nace de la voluntad individual de cada sujeto sino nace de la voluntad de todos, por lo tanto, el fundamento del derecho sucesorio no puede estar en el derecho natural sino en la voluntad del Estado.
  • 25.
    Su base esenciales el derecho de propiedad, es la existencia o el reconocimiento de la propiedad privada, no propiedad familiar o grupal como el derecho germano sino propiedad privada. Corolario final, hay relación intrínseca entre el derecho de propiedad privada e individual y el derecho de sucesiones “FUNDAMENTO ESENCIAL DEL DERECHO DE SUCESIÓN”
  • 26.
    TEORÍAS POSITIVAS SOBREEL FUNDAMENTO DEL DERECHO SUCESORIO
  • 27.
    La teoría masantigua, la justificación del derecho sucesorio esta en la voluntad del causante, en la voluntad expresa del causante cuando se trata de testamento y en la voluntad presunta del causante cuando la sucesión es ad-intestato “LA TEORÍA DE LA VOLUNTAD DEL CAUSANTE”
  • 28.
    Los bienes queexisten dentro del patrimonio de una persona no han sido formados solo por el, sin se debe al esfuerzo de toda la familia, esposo, de la esposa, hijos, al trabajo y esfuerzo de los padres, del grupo familiar. La ley no puede permitir que esos bienes que han sido formados por el grupo familiar pasen a terceras personas. “LA TEORÍA DE LA PROPIEDAD FAMILIAR ”
  • 29.
    Tiene una razónde interés económico y jurídico que tiene su efecto en una sociedad organizada Un estado organizado esta obligado a reglamentar la transmisión de los bienes de una persona en favor de sus herederos. “LA TEORÍA DEL INTERÉS GENERAL”
  • 30.
    “TEORÍAS SUCESORIAS ” TEORÍASNEGATIVAS Hay que eliminar la propiedad privada hay que eliminar el derecho sucesorio, no debe haber derecho sucesorio TEORÍA CLÁSICA Marx ,Engels, Lenin Trotsky, Lasalle, dicen que la propiedad es un robo que es la acumulación de la riqueza a costa de otros
  • 31.
    “TEORÍAS SOCIALISTAS MODERADAS ” Sereconoce que el capital, los medios o instrumentos de producción están a cargo del estado por lo tanto no puede haber derecho sucesorio sobre eso, pero si puede haber derecho sucesorio sobre bienes de consumo, bienes que puedan satisfacer necesidades inmediatas