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Con la filosofía los griegos inauguraron un nueva época de la humanidad. El pensamiento se libera de la religión y sigue las leyes de la lógica. Fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.
El  número aureo  o de oro (también llamado  número dorado  y  divina proporción ) está representado por la letra griega φ (fi). Es el sistema de PROPORCIONALIDAD más relacionado con la arquitectura griega. Se lo consideraba la RELACION PERFECTA
Se trata de un número descubierto en la antigüedad, como una relación o proporción que se encuentra tanto en figuras geométricas como en la naturaleza. Se atribuye un carácter estético especial a los objetos que siguen la razón áurea. A lo largo de la historia se le ha atribuido importancia en obras de arquitectura y otras artes
 
La Anatomía humana se basa en una relación Φ.  La relación entre su altura y la de su ombligo.  La distancia del hombro a los dedos y del codo a los dedos.  Entre la altura de la cadera y la altura de la rodilla. Entre el diámetro de la boca y el de la nariz
 
 
 
 
 
Los griegos buscan ese mismo ORDEN o RELACION del cuerpo humano entre las partes del edificio y sus medidas. Se establece un ORDEN  Es la disposición REGULAR y PERFECTA de  las partes en un conjunto considerado BELLO. Del ORDEN deriva el denominado LENGUAJE CLASICO
La arquitectura griega
Los griegos amaban la lógica y el orden Una máxima griega es: “Nada en Exceso” Su ideal es el equilibrio y simetría de todas las cosas.
Pitágoras, 582 -507 a.C.
Para Pitágoras: los números eran la expresión de un lenguaje esencial, un vocabulario que pone en comunicación a los hombres con los dioses. Asegura que: “Todo es número” Considera que los números representan el poder divino. Aplicados a la arquitectura, otorgan a la obra  BELLEZA Y PERFECCION
En el espíritu de los antiguos, los números representan el poder, la fuerza, la majestad de lo divino Los números y las  proporciones  constituyen el lenguaje ideal del arquitecto. De esta manera, mediante estos recursos es que convierten al templo en la materialización de la verdad divina .
Los griegos someten a sus construcciones a un sistema  de proporciones en base a los números enteros. Esta reciprocidad y equilibrio dan lugar a la Armonía del edificio.
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Establecen la ESCALA HUMANA: sistema de medidas apropiados para nosotros y para aquello que queremos medir. Medidas propias del hombres:  Pulgada, palmo, codo, pie, paso, jornada
“ Lo que entiendo por belleza se trata de algo Rectilíneo y circular, de la superficie de los cuerpos sólidos  compuestos mediante  el compás, cordel y escuadra. Estas formas no son bellas en ciertas condiciones, sino que  son siempre bellas en sí mismas” Platón
Principales edificios griegos Templos (la más importante) Teatros Stoas Propileos Bouleuterion
Teatro de Epidauro, 15.000 personas, 350 a.C.
Teatro de Dionisio,  498 a.C, Atenas
 
Ágora Designa a la plaza pública de las ciudades griegas. Era un espacio abierto, centro del comercio, la cultura,  la política y la vida social. Estaba rodeada por los edificios privados y públicos, como las stoas y el Bouleterión (edificio para las reuniones).
Agora
 
 
Stoas: Edificios que rodeaban y definían el AGORA
Propileos Especie de vestíbulo ubicado frente a  la entrada a un santuario, palacio o ciudad. L os Propileos  son entradas.  Frecuentemente disponían de una fachada con columnas
Propileos
 
Propileos de Atenas
 
Bouleuterion, sitio para asambleas
Templos
Era el más importante de sus edificios Se lo construía con una única intención :  UBICAR EN SU INTERIOR LA ESTATUA DEL DIOS AL QUE ESTABAN DEDICADO No era un edificio público: sólo los sacerdotes y algunos individuos escogidos tenían acceso a él. Se compara al templo con una monumental escultura  incrustada en el paisaje.
 
 
 
La gran innovación estructural que constituye la originalidad de la arquitectura griega es la COLUMNATA que rodea al templo.  Esa serie de cilindros de piedra, alzados unos junto a otros, constituye la verdadera marca del “orden griego”, el que le confiere su poderosa novedad.
La  columnata períptera  es la evocación del bosque, el lugar donde viven los dioses.  Recuerda la vegetación, cuyos troncos brotan del suelo para formar un lugar de encuentro entre los hombres y las divinidades
 
 
 
Columnas Cella Cubierta de tejas, A dos aguas
El templo era un edificio religioso y político Hacía las funciones de archivo, contenía los dineros públicos, estaba lleno de ofrendas; era el tesoro y el museo. Su destino esencial era servir a las fiestas solemnes. El espacio que corresponde a la iglesia moderna se extendía a cielo abierto, el cual era el verdadero  recinto sagrado .
 
Interior del templo griego
 
Columna  Pieza vertical que sirve para sostener el peso de la estructura. También puede tener fines decorativos. Generalmente es circular, aunque puede ser cuadrada o rectangular  Está comúnmente formada por tres elementos:  BASA, FUSTE Y CAPITEL
Basa Fuste Capitel
BASA  Es la parte inferior de la columna, que sirve de apoyo al fuste.  Está compuesta generalmente por molduras
Basa
El  fuste  es la parte principal de la columna, de hecho una columna puede tener únicamente fuste. Es  monolítico  si es de solo un bloque y  aparejado  si está  formado por tambores superpuestos.  Su decoración puede ser lisa u ornamentada .
Fuste
El  CAPITEL  se dispone en el extremo superior de la columna. Actúa como pieza de transición  entre dos partes constructivas diferentes
Capitel
Entablamento
Entablamento
Partes de Entablamento ARQUITRABE  Parte  inferior.  Transmitir el peso de la cubierta a las columnas.  FRISO Sección central. Puede ser lisa o decorada  FRONTIS Parte superior y más saliente, compuesta de molduras.
 
Ordenes clásicos
Orden  “ Es la disposición regular y perfecta de las partes en la composición de un conjunto bello” Es la disposición de los elementos que constituyen la fachada de un templo, de acuerdo con criterios de proporción y colocación.
El diseño de los edificios clásicos es  modular , guardando proporciones basadas en una unidad llamada "módulo", el cual se corresponde con el  diámetro de la columna. En cada orden, el edificio tiene un número fijo  y determinado de módulos
Orden Dórico Sobrio, varonil, de una rudeza severa.  De proporciones robustas, su decoración  es  de máxima austeridad. Orden Jónico Femenino, rico, elegante y ligero. Aporta  esbeltez y riqueza en su decoración Orden Corintio Es un capitel más decorado, sigue las normas del jónico.
Dórico  Jónico  Corintio
Orden Dórico
Es el más antiguo de todos y debe su nombre a los Dorios, quienes defendían su estructura recia y sobria .
 
Columna Dórica   Sin Basa Fuste con estrías, de aristas vivas Capitel formado por dos partes: Abaco y equino
Abaco Equino Capitel Dórico
Friso Arquitrabe
El Friso dórico está compuesto por: Triglifos Metopas
Triglifo Metopa
Triglifo Adorno  rectangular , saliente , con tres estrías,  llamadas Glifos,  y   dos  canales intermedios.  Metopa Espacio existente entre los triglifos
Triglifo Metopa
 
Fuste Capitel Triglifos
Frontis o fronton Tímpano Cornisa
 
EL ORDEN DÓRICO Krepis o estereóbato No tiene  basa Estilóbato Baquetón Collarino Equino Ábaco Tenia Entablamento Friso Cornisa Capite l Columna Fuste , con 16 ó 20 estrías  a arista viva Metopas Glifo Gotas Goterón Cimacio Triglifos Arquitrabe   (liso)
Orden Jónico
El orden Jónico intenta plasmar la suavidad y la belleza del cuerpo femenino y en sus volutas las formas del rizo suelto del peinado femenino.  Nació en las riberas de Jonia (Asia Menor)
L as columnas son más altas y delgadas.  El fuste reposa en una basa de dos molduras El fuste es cilíndrico y estriado.  S e amplian los espacios  y las columnas tienen  proporciones más esbeltas
 
El capitel es el elementos más representativo de este orden y se lo reconoce por dos  volutas  espiraladas. El arquitrabe consta de tres bandas.  El  friso es liso , o con decoración en relieve .
Basa Fuste Capitel Arquitrabe con platabanda Friso liso o decorado
 
EL ORDEN JÓNICO Krepis o estereóbato basa Estilóbat o Voluta Astrágalo Ova Ábaco Entablamento Friso (liso o con decoración continua) Cornisa Capitel Columna Fuste , con 24 estrías  a listeles Platabandas Goterón Cimacio Arquitrabe   (escalonado) Escocia Plinto Toro Dentículos
Orden corintio
Es el más tardío de los ordenes, siglo V. El nombre proviene de la ciudad de Corinto y su uso se generalizó entre los romanos Su única variante en el capitel, inspirado en un cesto de labores, llamado cálato, con hojas y tallos de acanto
Es el más  elegante y ornamentado  de los órdenes clásicos.  Es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y tamaño del capitel.
La variante respecto al jónico es el Capitel, formado por dos filas a distinta altura de  hojas de acanto .  En las esquinas aparecen las volutas jónicas, llamadas en este caso hélices.
 
 
EL ORDEN CORINTIO Krepis o estereóbato basa Estilóbato Baquetón Acanto Caulículos Rosa Entablamento Friso (liso o con decoración continua) Cornisa Capitel Columna Fuste , con 24 estrías  a listeles Platabandas Cimacio Arquitrabe   (escalonado) Toros
 
 
Modelos de templos
Los templos griegos reciben nombres según  la ubicación de sus columnas Ápteros . No tienen columnas   In antis .  Dos columnas en la fachada Próstilo .  Sólo en la fachada delantera Anfipróstilo . Columnas en la parte delantera y trasera  Períptero .  Rodeado de columnas
Próstilo .  Columnas sólo en la fachada delantera
Períptero .  Rodeado de columnas
En función del  número de columnas  en la fachada se denominan: Tetrástilo (4 columnas) Hexástilo (6 columnas) Octástilo (8 columnas) Decástilo (10 columnas)
Tetrástilo: 4 Columnas Hexástilo: 6 Columnas
Octástilo: 8 columnas
La separación entre columnas se denomina intercolumnio,  Esa separación arca el  ritmo arquitectónico , el compás o el tempo del edificio.
1) Picnóstilo, 1,5 d 2) Sístilo, 2 d (allegro) 3) Eústilo, 2,5 d (andante) 4) Diástilo, 3 d  (adagio) 5) Aeróstilo, 4 d 1 2 3 4 5
Templos
 
Templo de Hera, Olimpia “ El Heraion” 600 a.C, DORICO
Su pórtico había sido construido en madera, pero progresivamente los troncos fueron reemplazados por  columnas de piedra. Esto modificó la construcción y sustituyó un material perecedero (la madera) por uno eterno (la piedra). El templo pasó a ser un símbolo de permanencia .  La mejor manera de identificarse con los dioses a los que  estaba dedicado
 
Planta
 
Templo de Apolo Siracusa, Sicilia, Siglo VI a.C, DORICO
 
 
Columnas monolíticas
Templos en Paestum Napolés 540 a.C, DORICOS
En la llanura de Pasteum   aparecen el templo designado  Basílica ,  de 540 a.C., de 24,50 x 54,30 m. Detrás se ubica el santuario de Hera, del 440 a.C.
 
 
 
 
Templo de Hera Uno de los más bellos templos dóricos y mejor conservado. Fue construido con piedra cubierta con estuco blanco para reducir imperfecciones y darle apariencia de mármol.
Templo de Zeus, 450 a.C.., DORICO
 
En su interior tenía la estatua de Zeus, de 12 metros alto.  En este templo se encendía la llama olímpica de los juegos .
 
Templo de Atenea, Pasteum 500 a.C
Templo hexástilo (fachada de seis columnas) con 13 columnas de lado. Mide 14,54 m x 32,88 m, DORICO
 
 
Los templos de Selinonte, Sicilia 550 a.C
 
 
Los templos de la acrópolis de Selinonte fueron destruidos, arrasados por los cartagineses. Los púnicos desarrollaron una técnica de destrucción que les permitía voltear los mayores edificios. Se ha reconstruido el templo “E” y un pórtico del “C”
Templo “E”, dedicado a la diosa Hera, 465 a.C.
 
Metopa Triglifo
Templos en Agrigento, Sicilia Hefesto, “L”, Zeus y los de Heracles,  de la Concordia y Hera Lacinia. 500 a.C .
 
 
 
 
La Concordia dota al templo de un equilibrio perfecto  y una armonía real. Como contrapartida, la toba local de Sicilia carece de la  calidad y  luminosidad del mármol. Uno de los mejores conservados de la arquitectura griega 16,92 m x 39,42 m; 6 x 13 columnas
Templo de la Concordia, Sicilia, 430 a.C.
Templo de la Concordia
Templo de Segesta, Sicilia
 
Es un templo sin terminar, iniciado en el 425 a.C. se detuvo diez años después. Templo períptero hexástilo, con 14 columnas de lado. Sus columnas dóricas crecen de estrías.
Templo de Segesta, Sicilia, 23,13 m x 58,03 m; 425 a.C
 
Representa un progreso en el aligeramiento de las estructuras, en la esbeltez de las columnas y en el ensanchamiento de los intercolumnios. Construido en toba olivada, el edificio estaba estucado y tenía una policromía muy viva
 
 
Templos en Grecia
Santuario de Apolo en Delfos
Templo de Poseidón, en Sunion Reconstrucción de las ruinas causadas por los persas durante las guerras médicas. Reconstruido en mármol en el 449 a.C.
 
 
 
 
La Acrópolis de Pericles, Atenas
Los principales recintos sagrados griegos se encontraban en las alturas, donde estuvieron emplazadas las antiguas ciudades. La acrópolis es el recinto amurallado que se construía en la zona más elevada y donde se emplazaban los templos y edificios públicos más importantes. La más celebres de las acrópolis es la de Atenas, construida a mediados del siglo V a.C .
Acrópolis, Atenas
 
 
Tres templos Partenón, 447-438 a.C. Dórico Atenea Niké, 435-420 a.C. Jónico. Erecteion, 421-405 a.C. Jónico
Partenón DORICO Atenea Niké JONICO Erecteión JONICO Propileos
Partenón, Atenas, 447 a 432 a.C. Templo dedicado a Atenea Pártenos, diosa de la Guerra
 
 
 
 
Tras las destrucciones persas, Pericles comenzó, en el 447 a.C. la construcción del nuevo Partenón. En este templo los números y las proporciones de la armonía  se concretaron en su máxima coherencia Ancho: 30,88 Largo: 69,50 Alto: 13,72 Toda la obra se basa en un módulo: 0,858 m Las columnas se separan 5 módulos La altura de las columnas son 12 módulos Altura total del templo 21 módulos
Para los arquitectos griegos fue una manera de dar un sentido y una significación profunda que relaciona el templo con el universo y con las ideas eternas que rigen la mecánica celeste y los ritmos del mundo.
Templo dórico períptero (8 x 17 columnas) Tras ellos se alzan, en los lados cortos, 6 columnas dóricas más finas y esbeltas
 
 
Es considerado como ejemplo perfecto del templo griego. En el 1.300 Pedro III ordenaba protegerlo y lo definía como “la más rica joya que en el mundo sea”. Utilizado por los turcos como polvorín, fue volado en 1687 .
 
 
 
Se decía que los templos se debían hacer: “ Quod Oculus Fallit” “ Con relación a aquello que la vista nos engaña”
El Partenón  no tiene una sola línea recta . Está cargado de desviaciones ópticas para corregir  aquello que la vista engaña. Ejemplo: las columnas extremas son más gruesas que las  del centro para evitar que el paisaje de fondo  las haga aparecer más esbeltas.
El estilobato tiene el centro elevado con una sobre elevación calculada. Las columnas tienen éntasis, una inclinación curva imperceptible que va reduciendo el ancho de la columna. Las columnas tienen una inclinación hacia el interior y las más gruesas hacia las diagonales.
 
Sin correcciones visuales Construcción real Así lo vemos desde al menos 3 puntos
El entablamento contaba con 92 metopas que mostraban batallas entre los dioses y gigantes de la Tierra, luchas entre griegos,  amazonas y persas; entre lapitas y centauros. Los frisos alrededor de la cella ocupaban 160 metros de extensión  por uno de alto y mostraban las grandes procesiones y fiestas en honor a Panateneas.
 
 
 
 
 
Muchas de las esculturas de los frisos fueron arrancadas durante el siglo XIX y vendidas al embajador británico Lord Elgin, quien en 1816 las donó al Museo Británico.
 
 
 
Templo jónico de Atenea Niké (la Victoriosa), JONICO Fachada de 4 columnas de elegancia. 427 a.C .
Templo de Atenea Niké, Acrópolis de Atenas
 
Atenea Niké, Acrópolis, 432 a.C
 
 
Erecteion 421 a.C
Templo de mármol, se desarrolla con dos ejes perpendiculares  y en dos niveles Fachada jónica hexástila El pórtico de las cariátides
 
Erectheion, 421 a.C, Acrópolis
 
 
Tiene planta irregular, por el declive del terreno, consta de tres pórticos. Uno de ellos es la T ribuna de las Cariátides .  Consta de seis columnas con figura de mujeres  de 2,3 metros de altura.  Las que se encuentran son copias; cinco de ellas se encuentran en el Museo de la Acrópolis, y una en el Museo Británico de Londres
 
 
 
 
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Egipto y grecia

  • 1. Egipto 2900 a.C – 540 La arquitectura de la continuidad y el orden
  • 2.  
  • 3.  
  • 4. Templo de Luxor, Tebas, Egipto, 1.400 AC
  • 5.  
  • 6.  
  • 7. Templo de Khon c ú , Karnak, Egipto
  • 8.  
  • 10.  
  • 11.  
  • 12. Los egipcios apreciaban la grandeza, la masa y la solidez como símbolo de durabilidad, como garantía de seguridad ilimitada e indestructibilidad
  • 13. Pirámides de Giza, Egipto, 2.570 AC
  • 14.  
  • 15. Pirámide de Keops, Egipto, 2.570 AC
  • 18. Grecia Arcaica (600 al 480 A.C.) Los órdenes arquitectónicos Grecia Clásica (480 al 323 A.C.) Desde la reconstrucción de la Acrópolis hasta la muerte de Alejandro Magno Grecia Helenística (323 al 31 A.C.) Hasta el inicio de la Roma Imperial
  • 19.  
  • 20. Con la filosofía los griegos inauguraron un nueva época de la humanidad. El pensamiento se libera de la religión y sigue las leyes de la lógica. Fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.
  • 21. El número aureo o de oro (también llamado número dorado y divina proporción ) está representado por la letra griega φ (fi). Es el sistema de PROPORCIONALIDAD más relacionado con la arquitectura griega. Se lo consideraba la RELACION PERFECTA
  • 22. Se trata de un número descubierto en la antigüedad, como una relación o proporción que se encuentra tanto en figuras geométricas como en la naturaleza. Se atribuye un carácter estético especial a los objetos que siguen la razón áurea. A lo largo de la historia se le ha atribuido importancia en obras de arquitectura y otras artes
  • 23.  
  • 24. La Anatomía humana se basa en una relación Φ. La relación entre su altura y la de su ombligo. La distancia del hombro a los dedos y del codo a los dedos. Entre la altura de la cadera y la altura de la rodilla. Entre el diámetro de la boca y el de la nariz
  • 25.  
  • 26.  
  • 27.  
  • 28.  
  • 29.  
  • 30. Los griegos buscan ese mismo ORDEN o RELACION del cuerpo humano entre las partes del edificio y sus medidas. Se establece un ORDEN Es la disposición REGULAR y PERFECTA de las partes en un conjunto considerado BELLO. Del ORDEN deriva el denominado LENGUAJE CLASICO
  • 32. Los griegos amaban la lógica y el orden Una máxima griega es: “Nada en Exceso” Su ideal es el equilibrio y simetría de todas las cosas.
  • 34. Para Pitágoras: los números eran la expresión de un lenguaje esencial, un vocabulario que pone en comunicación a los hombres con los dioses. Asegura que: “Todo es número” Considera que los números representan el poder divino. Aplicados a la arquitectura, otorgan a la obra BELLEZA Y PERFECCION
  • 35. En el espíritu de los antiguos, los números representan el poder, la fuerza, la majestad de lo divino Los números y las proporciones constituyen el lenguaje ideal del arquitecto. De esta manera, mediante estos recursos es que convierten al templo en la materialización de la verdad divina .
  • 36. Los griegos someten a sus construcciones a un sistema de proporciones en base a los números enteros. Esta reciprocidad y equilibrio dan lugar a la Armonía del edificio.
  • 37.
  • 38. Establecen la ESCALA HUMANA: sistema de medidas apropiados para nosotros y para aquello que queremos medir. Medidas propias del hombres: Pulgada, palmo, codo, pie, paso, jornada
  • 39. “ Lo que entiendo por belleza se trata de algo Rectilíneo y circular, de la superficie de los cuerpos sólidos compuestos mediante el compás, cordel y escuadra. Estas formas no son bellas en ciertas condiciones, sino que son siempre bellas en sí mismas” Platón
  • 40. Principales edificios griegos Templos (la más importante) Teatros Stoas Propileos Bouleuterion
  • 41. Teatro de Epidauro, 15.000 personas, 350 a.C.
  • 42. Teatro de Dionisio, 498 a.C, Atenas
  • 43.  
  • 44. Ágora Designa a la plaza pública de las ciudades griegas. Era un espacio abierto, centro del comercio, la cultura, la política y la vida social. Estaba rodeada por los edificios privados y públicos, como las stoas y el Bouleterión (edificio para las reuniones).
  • 45. Agora
  • 46.  
  • 47.  
  • 48. Stoas: Edificios que rodeaban y definían el AGORA
  • 49. Propileos Especie de vestíbulo ubicado frente a la entrada a un santuario, palacio o ciudad. L os Propileos son entradas. Frecuentemente disponían de una fachada con columnas
  • 51.  
  • 53.  
  • 56. Era el más importante de sus edificios Se lo construía con una única intención : UBICAR EN SU INTERIOR LA ESTATUA DEL DIOS AL QUE ESTABAN DEDICADO No era un edificio público: sólo los sacerdotes y algunos individuos escogidos tenían acceso a él. Se compara al templo con una monumental escultura incrustada en el paisaje.
  • 57.  
  • 58.  
  • 59.  
  • 60. La gran innovación estructural que constituye la originalidad de la arquitectura griega es la COLUMNATA que rodea al templo. Esa serie de cilindros de piedra, alzados unos junto a otros, constituye la verdadera marca del “orden griego”, el que le confiere su poderosa novedad.
  • 61. La columnata períptera es la evocación del bosque, el lugar donde viven los dioses. Recuerda la vegetación, cuyos troncos brotan del suelo para formar un lugar de encuentro entre los hombres y las divinidades
  • 62.  
  • 63.  
  • 64.  
  • 65. Columnas Cella Cubierta de tejas, A dos aguas
  • 66. El templo era un edificio religioso y político Hacía las funciones de archivo, contenía los dineros públicos, estaba lleno de ofrendas; era el tesoro y el museo. Su destino esencial era servir a las fiestas solemnes. El espacio que corresponde a la iglesia moderna se extendía a cielo abierto, el cual era el verdadero recinto sagrado .
  • 67.  
  • 69.  
  • 70. Columna Pieza vertical que sirve para sostener el peso de la estructura. También puede tener fines decorativos. Generalmente es circular, aunque puede ser cuadrada o rectangular Está comúnmente formada por tres elementos: BASA, FUSTE Y CAPITEL
  • 72. BASA Es la parte inferior de la columna, que sirve de apoyo al fuste. Está compuesta generalmente por molduras
  • 73. Basa
  • 74. El fuste es la parte principal de la columna, de hecho una columna puede tener únicamente fuste. Es monolítico si es de solo un bloque y aparejado si está formado por tambores superpuestos. Su decoración puede ser lisa u ornamentada .
  • 75. Fuste
  • 76. El CAPITEL se dispone en el extremo superior de la columna. Actúa como pieza de transición entre dos partes constructivas diferentes
  • 80. Partes de Entablamento ARQUITRABE Parte inferior. Transmitir el peso de la cubierta a las columnas. FRISO Sección central. Puede ser lisa o decorada FRONTIS Parte superior y más saliente, compuesta de molduras.
  • 81.  
  • 83. Orden “ Es la disposición regular y perfecta de las partes en la composición de un conjunto bello” Es la disposición de los elementos que constituyen la fachada de un templo, de acuerdo con criterios de proporción y colocación.
  • 84. El diseño de los edificios clásicos es modular , guardando proporciones basadas en una unidad llamada "módulo", el cual se corresponde con el diámetro de la columna. En cada orden, el edificio tiene un número fijo y determinado de módulos
  • 85. Orden Dórico Sobrio, varonil, de una rudeza severa. De proporciones robustas, su decoración es de máxima austeridad. Orden Jónico Femenino, rico, elegante y ligero. Aporta esbeltez y riqueza en su decoración Orden Corintio Es un capitel más decorado, sigue las normas del jónico.
  • 86. Dórico Jónico Corintio
  • 88. Es el más antiguo de todos y debe su nombre a los Dorios, quienes defendían su estructura recia y sobria .
  • 89.  
  • 90. Columna Dórica Sin Basa Fuste con estrías, de aristas vivas Capitel formado por dos partes: Abaco y equino
  • 93. El Friso dórico está compuesto por: Triglifos Metopas
  • 95. Triglifo Adorno rectangular , saliente , con tres estrías, llamadas Glifos, y dos canales intermedios. Metopa Espacio existente entre los triglifos
  • 97.  
  • 99. Frontis o fronton Tímpano Cornisa
  • 100.  
  • 101. EL ORDEN DÓRICO Krepis o estereóbato No tiene basa Estilóbato Baquetón Collarino Equino Ábaco Tenia Entablamento Friso Cornisa Capite l Columna Fuste , con 16 ó 20 estrías a arista viva Metopas Glifo Gotas Goterón Cimacio Triglifos Arquitrabe (liso)
  • 103. El orden Jónico intenta plasmar la suavidad y la belleza del cuerpo femenino y en sus volutas las formas del rizo suelto del peinado femenino. Nació en las riberas de Jonia (Asia Menor)
  • 104. L as columnas son más altas y delgadas. El fuste reposa en una basa de dos molduras El fuste es cilíndrico y estriado. S e amplian los espacios y las columnas tienen proporciones más esbeltas
  • 105.  
  • 106. El capitel es el elementos más representativo de este orden y se lo reconoce por dos volutas espiraladas. El arquitrabe consta de tres bandas. El friso es liso , o con decoración en relieve .
  • 107. Basa Fuste Capitel Arquitrabe con platabanda Friso liso o decorado
  • 108.  
  • 109. EL ORDEN JÓNICO Krepis o estereóbato basa Estilóbat o Voluta Astrágalo Ova Ábaco Entablamento Friso (liso o con decoración continua) Cornisa Capitel Columna Fuste , con 24 estrías a listeles Platabandas Goterón Cimacio Arquitrabe (escalonado) Escocia Plinto Toro Dentículos
  • 111. Es el más tardío de los ordenes, siglo V. El nombre proviene de la ciudad de Corinto y su uso se generalizó entre los romanos Su única variante en el capitel, inspirado en un cesto de labores, llamado cálato, con hojas y tallos de acanto
  • 112. Es el más elegante y ornamentado de los órdenes clásicos. Es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y tamaño del capitel.
  • 113. La variante respecto al jónico es el Capitel, formado por dos filas a distinta altura de hojas de acanto . En las esquinas aparecen las volutas jónicas, llamadas en este caso hélices.
  • 114.  
  • 115.  
  • 116. EL ORDEN CORINTIO Krepis o estereóbato basa Estilóbato Baquetón Acanto Caulículos Rosa Entablamento Friso (liso o con decoración continua) Cornisa Capitel Columna Fuste , con 24 estrías a listeles Platabandas Cimacio Arquitrabe (escalonado) Toros
  • 117.  
  • 118.  
  • 120. Los templos griegos reciben nombres según la ubicación de sus columnas Ápteros . No tienen columnas   In antis . Dos columnas en la fachada Próstilo . Sólo en la fachada delantera Anfipróstilo . Columnas en la parte delantera y trasera Períptero . Rodeado de columnas
  • 121. Próstilo . Columnas sólo en la fachada delantera
  • 122. Períptero . Rodeado de columnas
  • 123. En función del número de columnas en la fachada se denominan: Tetrástilo (4 columnas) Hexástilo (6 columnas) Octástilo (8 columnas) Decástilo (10 columnas)
  • 124. Tetrástilo: 4 Columnas Hexástilo: 6 Columnas
  • 126. La separación entre columnas se denomina intercolumnio, Esa separación arca el ritmo arquitectónico , el compás o el tempo del edificio.
  • 127. 1) Picnóstilo, 1,5 d 2) Sístilo, 2 d (allegro) 3) Eústilo, 2,5 d (andante) 4) Diástilo, 3 d (adagio) 5) Aeróstilo, 4 d 1 2 3 4 5
  • 129.  
  • 130. Templo de Hera, Olimpia “ El Heraion” 600 a.C, DORICO
  • 131. Su pórtico había sido construido en madera, pero progresivamente los troncos fueron reemplazados por columnas de piedra. Esto modificó la construcción y sustituyó un material perecedero (la madera) por uno eterno (la piedra). El templo pasó a ser un símbolo de permanencia . La mejor manera de identificarse con los dioses a los que estaba dedicado
  • 132.  
  • 133. Planta
  • 134.  
  • 135. Templo de Apolo Siracusa, Sicilia, Siglo VI a.C, DORICO
  • 136.  
  • 137.  
  • 139. Templos en Paestum Napolés 540 a.C, DORICOS
  • 140. En la llanura de Pasteum aparecen el templo designado Basílica , de 540 a.C., de 24,50 x 54,30 m. Detrás se ubica el santuario de Hera, del 440 a.C.
  • 141.  
  • 142.  
  • 143.  
  • 144.  
  • 145. Templo de Hera Uno de los más bellos templos dóricos y mejor conservado. Fue construido con piedra cubierta con estuco blanco para reducir imperfecciones y darle apariencia de mármol.
  • 146. Templo de Zeus, 450 a.C.., DORICO
  • 147.  
  • 148. En su interior tenía la estatua de Zeus, de 12 metros alto. En este templo se encendía la llama olímpica de los juegos .
  • 149.  
  • 150. Templo de Atenea, Pasteum 500 a.C
  • 151. Templo hexástilo (fachada de seis columnas) con 13 columnas de lado. Mide 14,54 m x 32,88 m, DORICO
  • 152.  
  • 153.  
  • 154. Los templos de Selinonte, Sicilia 550 a.C
  • 155.  
  • 156.  
  • 157. Los templos de la acrópolis de Selinonte fueron destruidos, arrasados por los cartagineses. Los púnicos desarrollaron una técnica de destrucción que les permitía voltear los mayores edificios. Se ha reconstruido el templo “E” y un pórtico del “C”
  • 158. Templo “E”, dedicado a la diosa Hera, 465 a.C.
  • 159.  
  • 161. Templos en Agrigento, Sicilia Hefesto, “L”, Zeus y los de Heracles, de la Concordia y Hera Lacinia. 500 a.C .
  • 162.  
  • 163.  
  • 164.  
  • 165.  
  • 166. La Concordia dota al templo de un equilibrio perfecto y una armonía real. Como contrapartida, la toba local de Sicilia carece de la calidad y luminosidad del mármol. Uno de los mejores conservados de la arquitectura griega 16,92 m x 39,42 m; 6 x 13 columnas
  • 167. Templo de la Concordia, Sicilia, 430 a.C.
  • 168. Templo de la Concordia
  • 169. Templo de Segesta, Sicilia
  • 170.  
  • 171. Es un templo sin terminar, iniciado en el 425 a.C. se detuvo diez años después. Templo períptero hexástilo, con 14 columnas de lado. Sus columnas dóricas crecen de estrías.
  • 172. Templo de Segesta, Sicilia, 23,13 m x 58,03 m; 425 a.C
  • 173.  
  • 174. Representa un progreso en el aligeramiento de las estructuras, en la esbeltez de las columnas y en el ensanchamiento de los intercolumnios. Construido en toba olivada, el edificio estaba estucado y tenía una policromía muy viva
  • 175.  
  • 176.  
  • 178. Santuario de Apolo en Delfos
  • 179. Templo de Poseidón, en Sunion Reconstrucción de las ruinas causadas por los persas durante las guerras médicas. Reconstruido en mármol en el 449 a.C.
  • 180.  
  • 181.  
  • 182.  
  • 183.  
  • 184. La Acrópolis de Pericles, Atenas
  • 185. Los principales recintos sagrados griegos se encontraban en las alturas, donde estuvieron emplazadas las antiguas ciudades. La acrópolis es el recinto amurallado que se construía en la zona más elevada y donde se emplazaban los templos y edificios públicos más importantes. La más celebres de las acrópolis es la de Atenas, construida a mediados del siglo V a.C .
  • 187.  
  • 188.  
  • 189. Tres templos Partenón, 447-438 a.C. Dórico Atenea Niké, 435-420 a.C. Jónico. Erecteion, 421-405 a.C. Jónico
  • 190. Partenón DORICO Atenea Niké JONICO Erecteión JONICO Propileos
  • 191. Partenón, Atenas, 447 a 432 a.C. Templo dedicado a Atenea Pártenos, diosa de la Guerra
  • 192.  
  • 193.  
  • 194.  
  • 195.  
  • 196. Tras las destrucciones persas, Pericles comenzó, en el 447 a.C. la construcción del nuevo Partenón. En este templo los números y las proporciones de la armonía se concretaron en su máxima coherencia Ancho: 30,88 Largo: 69,50 Alto: 13,72 Toda la obra se basa en un módulo: 0,858 m Las columnas se separan 5 módulos La altura de las columnas son 12 módulos Altura total del templo 21 módulos
  • 197. Para los arquitectos griegos fue una manera de dar un sentido y una significación profunda que relaciona el templo con el universo y con las ideas eternas que rigen la mecánica celeste y los ritmos del mundo.
  • 198. Templo dórico períptero (8 x 17 columnas) Tras ellos se alzan, en los lados cortos, 6 columnas dóricas más finas y esbeltas
  • 199.  
  • 200.  
  • 201. Es considerado como ejemplo perfecto del templo griego. En el 1.300 Pedro III ordenaba protegerlo y lo definía como “la más rica joya que en el mundo sea”. Utilizado por los turcos como polvorín, fue volado en 1687 .
  • 202.  
  • 203.  
  • 204.  
  • 205. Se decía que los templos se debían hacer: “ Quod Oculus Fallit” “ Con relación a aquello que la vista nos engaña”
  • 206. El Partenón no tiene una sola línea recta . Está cargado de desviaciones ópticas para corregir aquello que la vista engaña. Ejemplo: las columnas extremas son más gruesas que las del centro para evitar que el paisaje de fondo las haga aparecer más esbeltas.
  • 207. El estilobato tiene el centro elevado con una sobre elevación calculada. Las columnas tienen éntasis, una inclinación curva imperceptible que va reduciendo el ancho de la columna. Las columnas tienen una inclinación hacia el interior y las más gruesas hacia las diagonales.
  • 208.  
  • 209. Sin correcciones visuales Construcción real Así lo vemos desde al menos 3 puntos
  • 210. El entablamento contaba con 92 metopas que mostraban batallas entre los dioses y gigantes de la Tierra, luchas entre griegos, amazonas y persas; entre lapitas y centauros. Los frisos alrededor de la cella ocupaban 160 metros de extensión por uno de alto y mostraban las grandes procesiones y fiestas en honor a Panateneas.
  • 211.  
  • 212.  
  • 213.  
  • 214.  
  • 215.  
  • 216. Muchas de las esculturas de los frisos fueron arrancadas durante el siglo XIX y vendidas al embajador británico Lord Elgin, quien en 1816 las donó al Museo Británico.
  • 217.  
  • 218.  
  • 219.  
  • 220. Templo jónico de Atenea Niké (la Victoriosa), JONICO Fachada de 4 columnas de elegancia. 427 a.C .
  • 221. Templo de Atenea Niké, Acrópolis de Atenas
  • 222.  
  • 224.  
  • 225.  
  • 227. Templo de mármol, se desarrolla con dos ejes perpendiculares y en dos niveles Fachada jónica hexástila El pórtico de las cariátides
  • 228.  
  • 229. Erectheion, 421 a.C, Acrópolis
  • 230.  
  • 231.  
  • 232. Tiene planta irregular, por el declive del terreno, consta de tres pórticos. Uno de ellos es la T ribuna de las Cariátides . Consta de seis columnas con figura de mujeres de 2,3 metros de altura. Las que se encuentran son copias; cinco de ellas se encuentran en el Museo de la Acrópolis, y una en el Museo Británico de Londres
  • 233.  
  • 234.  
  • 235.  
  • 236.