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Subido porMario R. Minervino
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Egipto y grecia

El documento describe la arquitectura egipcia y griega antigua. Los egipcios construyeron grandes pirámides y templos que simbolizaban durabilidad. Los griegos desarrollaron los órdenes arquitectónicos (dórico, jónico y corintio) basados en proporciones humanas y matemáticas, buscando belleza y perfección. Crearon diferentes estructuras como templos, teatros y ágoras siguiendo principios de simetría, equilibrio y armonía.

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Egipto 2900 a.C – 540 La arquitectura de la continuidad y el orden
 
 
Templo de Luxor, Tebas, Egipto, 1.400 AC
 
 
Templo de Khon c ú , Karnak, Egipto
 
Obeliscos
 
 
Los egipcios apreciaban la grandeza, la masa y la solidez como símbolo de durabilidad, como garantía de seguridad ilimitada e indestructibilidad
Pirámides de Giza, Egipto, 2.570 AC
 
Pirámide de Keops, Egipto, 2.570 AC
Pirámide de Micerino, Egipto
Arquitectura clásica Grecia
Grecia Arcaica (600 al 480 A.C.) Los órdenes arquitectónicos Grecia Clásica (480 al 323 A.C.) Desde la reconstrucción de la Acrópolis hasta la muerte de Alejandro Magno Grecia Helenística (323 al 31 A.C.) Hasta el inicio de la Roma Imperial
 
Con la filosofía los griegos inauguraron un nueva época de la humanidad. El pensamiento se libera de la religión y sigue las leyes de la lógica. Fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.
El número aureo o de oro (también llamado número dorado y divina proporción ) está representado por la letra griega φ (fi). Es el sistema de PROPORCIONALIDAD más relacionado con la arquitectura griega. Se lo consideraba la RELACION PERFECTA
Se trata de un número descubierto en la antigüedad, como una relación o proporción que se encuentra tanto en figuras geométricas como en la naturaleza. Se atribuye un carácter estético especial a los objetos que siguen la razón áurea. A lo largo de la historia se le ha atribuido importancia en obras de arquitectura y otras artes
 
La Anatomía humana se basa en una relación Φ. La relación entre su altura y la de su ombligo. La distancia del hombro a los dedos y del codo a los dedos. Entre la altura de la cadera y la altura de la rodilla. Entre el diámetro de la boca y el de la nariz
 
 
 
 
 
Los griegos buscan ese mismo ORDEN o RELACION del cuerpo humano entre las partes del edificio y sus medidas. Se establece un ORDEN Es la disposición REGULAR y PERFECTA de las partes en un conjunto considerado BELLO. Del ORDEN deriva el denominado LENGUAJE CLASICO
La arquitectura griega
Los griegos amaban la lógica y el orden Una máxima griega es: “Nada en Exceso” Su ideal es el equilibrio y simetría de todas las cosas.
Pitágoras, 582 -507 a.C.
Para Pitágoras: los números eran la expresión de un lenguaje esencial, un vocabulario que pone en comunicación a los hombres con los dioses. Asegura que: “Todo es número” Considera que los números representan el poder divino. Aplicados a la arquitectura, otorgan a la obra BELLEZA Y PERFECCION
En el espíritu de los antiguos, los números representan el poder, la fuerza, la majestad de lo divino Los números y las proporciones constituyen el lenguaje ideal del arquitecto. De esta manera, mediante estos recursos es que convierten al templo en la materialización de la verdad divina .
Los griegos someten a sus construcciones a un sistema de proporciones en base a los números enteros. Esta reciprocidad y equilibrio dan lugar a la Armonía del edificio.
Aportes Griegos Toman la arquitectura como un arte y una ciencia, separada de las demás artes. 2) Consideran al hombre como la medida de todas las cosas ( Antropomorfismo) “ El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en tanto que son y de las que no son en tanto que no son”. Parménides, siglo V a.C.
Establecen la ESCALA HUMANA: sistema de medidas apropiados para nosotros y para aquello que queremos medir. Medidas propias del hombres: Pulgada, palmo, codo, pie, paso, jornada
“ Lo que entiendo por belleza se trata de algo Rectilíneo y circular, de la superficie de los cuerpos sólidos compuestos mediante el compás, cordel y escuadra. Estas formas no son bellas en ciertas condiciones, sino que son siempre bellas en sí mismas” Platón
Principales edificios griegos Templos (la más importante) Teatros Stoas Propileos Bouleuterion
Teatro de Epidauro, 15.000 personas, 350 a.C.
Teatro de Dionisio, 498 a.C, Atenas
 
Ágora Designa a la plaza pública de las ciudades griegas. Era un espacio abierto, centro del comercio, la cultura, la política y la vida social. Estaba rodeada por los edificios privados y públicos, como las stoas y el Bouleterión (edificio para las reuniones).
Agora
 
 
Stoas: Edificios que rodeaban y definían el AGORA
Propileos Especie de vestíbulo ubicado frente a la entrada a un santuario, palacio o ciudad. L os Propileos son entradas. Frecuentemente disponían de una fachada con columnas
Propileos
 
Propileos de Atenas
 
Bouleuterion, sitio para asambleas
Templos
Era el más importante de sus edificios Se lo construía con una única intención : UBICAR EN SU INTERIOR LA ESTATUA DEL DIOS AL QUE ESTABAN DEDICADO No era un edificio público: sólo los sacerdotes y algunos individuos escogidos tenían acceso a él. Se compara al templo con una monumental escultura incrustada en el paisaje.
 
 
 
La gran innovación estructural que constituye la originalidad de la arquitectura griega es la COLUMNATA que rodea al templo. Esa serie de cilindros de piedra, alzados unos junto a otros, constituye la verdadera marca del “orden griego”, el que le confiere su poderosa novedad.
La columnata períptera es la evocación del bosque, el lugar donde viven los dioses. Recuerda la vegetación, cuyos troncos brotan del suelo para formar un lugar de encuentro entre los hombres y las divinidades
 
 
 
Columnas Cella Cubierta de tejas, A dos aguas
El templo era un edificio religioso y político Hacía las funciones de archivo, contenía los dineros públicos, estaba lleno de ofrendas; era el tesoro y el museo. Su destino esencial era servir a las fiestas solemnes. El espacio que corresponde a la iglesia moderna se extendía a cielo abierto, el cual era el verdadero recinto sagrado .
 
Interior del templo griego
 
Columna Pieza vertical que sirve para sostener el peso de la estructura. También puede tener fines decorativos. Generalmente es circular, aunque puede ser cuadrada o rectangular Está comúnmente formada por tres elementos: BASA, FUSTE Y CAPITEL
Basa Fuste Capitel
BASA Es la parte inferior de la columna, que sirve de apoyo al fuste. Está compuesta generalmente por molduras
Basa
El fuste es la parte principal de la columna, de hecho una columna puede tener únicamente fuste. Es monolítico si es de solo un bloque y aparejado si está formado por tambores superpuestos. Su decoración puede ser lisa u ornamentada .
Fuste
El CAPITEL se dispone en el extremo superior de la columna. Actúa como pieza de transición entre dos partes constructivas diferentes
Capitel
Entablamento
Entablamento
Partes de Entablamento ARQUITRABE Parte inferior. Transmitir el peso de la cubierta a las columnas. FRISO Sección central. Puede ser lisa o decorada FRONTIS Parte superior y más saliente, compuesta de molduras.
 
Ordenes clásicos
Orden “ Es la disposición regular y perfecta de las partes en la composición de un conjunto bello” Es la disposición de los elementos que constituyen la fachada de un templo, de acuerdo con criterios de proporción y colocación.
El diseño de los edificios clásicos es modular , guardando proporciones basadas en una unidad llamada "módulo", el cual se corresponde con el diámetro de la columna. En cada orden, el edificio tiene un número fijo y determinado de módulos
Orden Dórico Sobrio, varonil, de una rudeza severa. De proporciones robustas, su decoración es de máxima austeridad. Orden Jónico Femenino, rico, elegante y ligero. Aporta esbeltez y riqueza en su decoración Orden Corintio Es un capitel más decorado, sigue las normas del jónico.
Dórico Jónico Corintio
Orden Dórico
Es el más antiguo de todos y debe su nombre a los Dorios, quienes defendían su estructura recia y sobria .
 
Columna Dórica Sin Basa Fuste con estrías, de aristas vivas Capitel formado por dos partes: Abaco y equino
Abaco Equino Capitel Dórico
Friso Arquitrabe
El Friso dórico está compuesto por: Triglifos Metopas
Triglifo Metopa
Triglifo Adorno rectangular , saliente , con tres estrías, llamadas Glifos, y dos canales intermedios. Metopa Espacio existente entre los triglifos
Triglifo Metopa
 
Fuste Capitel Triglifos
Frontis o fronton Tímpano Cornisa