La Web 1.0 se centraba en el texto como centro de producción y veía la red como un mundo ya dado e inmutable. La Web 2.0 busca menos la totalidad y más la negociación y colaboración, viendo la red como una superficie para crear. Internet representa una constelación que escapa al control de instituciones tradicionales, pero también plantea desafíos sobre la censura, la privacidad y cómo queremos que sea la sociedad.

2. Web 1.0
Relación entre fragmentación y
totalidad
Superficie de lectura, mundo textual
centralizado, el texto como centro y
base de producción en la red
Red como artefacto autorregulado y
autónomo, en el que ni sujetos ni
Estado pueden interferir
Red como parte de un mundo ya
dado, es decir, mitológico
Nosotros hacemos la red y luego
la red nos hace a nosotros
Web 2.0
Busca menos la totalidad
de la representación de
los medios
Negociación y
colaboración en un
nuevo espacio público
Superficie para hacer
cosas

3. “…la participación en los rituales del
consumo y en las creaciones
destinadas al gran público
contribuye a la creación de una
nueva forma de hacer política,
aunque no necesariamente bajo la
forma discursiva y seria…” (Vilches, p. 118)

4. • Territorio de negociación de lo privado y lo público
• Arena de lo visible y lo invisible
• El arte es la red
• Llamado a la construcción del nuevo edificio del futuro
a través de la interactividad y la participación
• Usuario constructor de sus propias interrelaciones
simbólicas
Internet
pero
• Veneno de la disolución de la obra artística
• Por vía de la fragmentación, opera como lo hace
la forma de la mercancía

6.  “Si los objetos y los mensajes han sido
separados de sus contextos originarios,
nacionales, religiosos o artísticos, pueden ser
expropiados y pasar a engrosar un entretejido
nuevo: la red. (…) Con el advenimiento de la
red, en la retícula no hay principio ni fin, no
hay arriba ni abajo, no hay centro ni periferia”.
(Vilches, p.125)
 “…La red, y especialmente la Web 2.0, es una
constelación que escapa al fenómeno de la
posesión exclusiva de la función de informar
(el periodismo y los medios en general), de
enseñar (la institución educativa), de la
creación artística (las academias de las artes),
de escuchar música (la industria discográfica)”
(Vilches, p. 126)

7.  “No se trata de economía de empresa, sino de
una economía del objeto que permite a todas
las partes constituyentes de la red, es decir, los
usuarios, restituir (en forma no homogénea y
por eso seguramente contradictoria y
compleja) esa unidad de significado perdido
en los ya remotos tiempos del reinado de los
medios tradicionales”
 “Lo que se construye en la red es una nueva
economía de los objetos que no acepta
identidades dadas. (…) En esto consiste la
esencia de la red, existe una armonía basada
en el concepto de contradicción”.

8.  Complejidad de los procesos derivados de las nuevas
tecnologías
 Guerra de la información, censura y autocensura
 “… frente a la tecnología, no podemos olvidarnos de la
pregunta de qué somos y en qué sociedad queremos vivir”
 “Internet, en cuanto territorio de la innovación social y
cultural, estructura y participa en la configuración de las
redes de actores de la creación y de la inventiva de
nuevas formas de comunicación y de negociación social.
Internet no es mejor ni peor que los medios tradicionales de
comunicación y está sujeta a las mismas determinaciones
económicas, políticas y sociales, pero se trata de una
nueva forma de configuración de la esfera de lo público y
privado. Y en ese sentido, porque es un objeto que afecta
directamente a los sistemas de representación simbólica
del mundo, es también un objeto estético. Internet no es
sólo un espacio económico –que lo es-, sino también un
espacio de discursos acerca de la verdad, la libertad y la
subjetividad tal como lo hemos heredado”.