Este documento describe el género teatral del "auto sacramental", explicando que se trata de una pieza de teatro religioso que se representaba el día del Corpus entre los siglos XVI y XVIII. Describe que utilizaba escenografía elaborada y representaba episodios bíblicos o conflictos morales y teológicos. Explica algunas características como que desarrollaba alegorías entre personajes abstractos para transmitir ideas teológicas, y menciona autores representativos como Lope de Vega y Pedro Calderón de la Barca.

1. Integrantes: Daniela Miranda Echeverría #23
Marvin Rolando Lira #19
Graciela María Zelaya #32
Pablo Enrique Escobar #9
9° “A”
El auto sacramental

2. En el siguiente trabajo vamos a hablar y a explicar sobre el género teatral
“el auto sacramental”. Explicaremos y describiremos sobre su definición,
sus características, y ejemplos de las obras. Este es un género teatral que
se basa en la vida religiosa, es decir, veremos obras basadas en la vida
espiritual.

3.  Aprender sobre el género teatral.
 Entender su definición y en qué se basa.
 Comprender sus diferentes características e identificarlas.
 Aprender sobre las diferentes obras teatrales y los autores
representativos de este género.

4.  Un auto sacramental es una pieza de teatro religioso, más en
concreto una clase de drama litúrgico, de estructura alegórica y por
lo general en un acto, con te preferentemente eucarístico, que se
representaba el día del Corpus entre los siglos XVI y XVIII hasta la
prohibición del género en 1765.
¿Qué es el auto sacramental?

5.  Usaba un gran aparato escenográfico y las representaciones comprendían en
general episodios bíblicos, misterios de la religión o conflictos de carácter moral
y teológico. Inicialmente eran representados en los templos o pórticos de las
iglesias. El más antiguo testimonio del género es el denominado auto o más
exactamente, Representación de los Reyes Magos, de 1145.
¿Qué utilizaban en el autosacramental?

6.  El auto era en su origen una representación teatral medieval tanto
de índole religiosa como profana. En la Edad Media recibían
también la denominación de misterios omoralidades, sobre todo
cuando trataban de tema religioso; desde la segunda mitad del
siglo XVI empezaron a llamarse autos sacramentales.
 Los autos sacramentales fueron haciéndose cada vez menos
narrativos y, a consecuencia de las conclusiones contrarreformistas
del Concilio de Trento, los dramaturgos fueron intensificando sus
contenidos doctrinales y alegóricos hasta que autores como Pedro
Calderón de la Barca les dieron su forma definitiva en el siglo XVII.

7.  En su forma clásica, el auto sacramental desarrolla una
auténtica esciomaquia entre personajes simbólicos que encarnan
conceptos abstractos o sentimientos humanos en medio de un lujoso
aparato escenográfico para desarrollar una idea alegórica de carácter
teológico o incluso filosófico, a veces. Lope de Vega, a comienzos de
la configuración del género, en una loa entre un villano y un labrador.

8. La pasión de Cristo(Obra
teatral):