Pepa Castejón Alcázar nació en 1541 en Creta y desarrolló un estilo muy personal en su obra pictórica. Vivió en Creta hasta los 26 años cuando se trasladó a Venecia para estudiar a maestros renacentistas como Tiziano y Tintoretto. Más tarde se mudó a Roma y Toledo, donde alcanzó su madurez artística con obras como El Entierro del Conde de Orgaz. Murió en Toledo en 1614 a los 73 años, dejando un legado como uno de los pintores más

1. Pepa Castejón Alcázar

2. Nació en Candía (hoy Heraklion), capital
de la isla de Creta, en el año 1541.
Fue un pintor del final del Renacimiento
que desarrolló un estilo muy personal en
sus obras.

3. • De su familia sólo se sabe el
nombre de su padre, Jorghi
(Jorge), fallecido antes de
1566, y el de su hermano
llamado Manoussos (Manuel),
quién fue recaudador de
contribuciones en Candía.
• Hasta los 26 años vivió en
Creta, donde fue un apreciado
maestro de iconos en el estilo
posbizantino vigente en la isla.

4. •
Después debió trasladarse a Venecia en
1567, a la edad de 26 años, lugar en el
que abundaban los mejores talleres de
la época.
•
Estudia las obras de Tiziano, Tintoretto,
Veronés y Jacobo Vassano, empezando
a pintar con el nuevo lenguaje pictórico
renacentista:
forma
esbeltas
y
dinámicas, empapadas de luz.
•
El Greco con escasa experiencia no
podía competir a la hora de los
encargos con los de Tiziano y
Tintoretto.
•
Esta situación fue la que quizá le
impulsó a dejar la ciudad de los canales
para buscar mejor fortuna en Roma.
Tintoretto
Tiziano

5. •
Su estancia en Roma le permitió aprender y perfeccionar su estilo
en uno de los focos pictóricos más importantes del siglo XVI.
•
El joven Doménico se
educa en la escuela de
“San Lucas de los
pintores”
•
Allí aprendió una forma de
pintar que los pintores
romanos
habían
establecido,
un
estilo
llamado manierismo pleno
basado en las obras de
Rafael y Miguel Ángel,
donde las figuras se fueron
exagerando y complicando
hasta
convertirse
en
artificiales.
• También en esta ciudad le proporcionó la
oportunidad de relacionarse con algunos
humanistas españoles, como el canónigo de
Toledo Pedro Chacón y don Luís de Castilla.

6. •
En 1576 el Greco abandona Italia.
Es probable que su destino fuera
Madrid fracasando en sus intentos
de entrar en los círculos cercanos
al rey. Contó entonces con la
ayuda de Luís de Castilla, hijo del
Deán de la catedral de Toledo.
•
A través de Luís de Castilla, recibió
el encargo de realizar los retablos
de la iglesia de Santo Domingo
el Antiguo y el cuadro de El
Expolio año 1577-79 de la
sacristía de la catedral.
El Expolio
Sacristía de la catedral de Toledo

7. •
De la obra de El Expolio, tuvo pleitos
por el pago con el cabildo de la
catedral.
•
A principios de 1580, El Greco tiene
en Toledo una variada clientela,
creando un taller de pintura.
•
Es en este año cuando recibe el
encargo de pintar el Martirio de San
Mauricio y la legión Tebana para
el monasterio de El Escorial.
•
El cuadro llegó al monasterio en el
año 1582 pero no satisfizo al
monarca.(Felipe
II)
por
lo
que
decidió establecerse definitivamente
en Toledo.

8. • Poco después de llegar a Toledo se
unió a Jerónima de las Cuevas, a
quién quizá retrató en La dama de
Armiño,
y
que
desconocidos
casarse con ella.
• El único fruto de esta unión ilegítima fue Jorge
Manuel, nacido en 1578, a quien el artista dio
los nombres de su padre y hermano. Formado
en el taller de su padre.
por
nunca
motivos
llegó
a

9. • En 1586 pintó una de sus
obras maestras, El entierro
del conde de Orgaz, para la
iglesia de Santo Tomé, de
Toledo.
• Es quizá su obra más
singular, con la tajante
división entre la Tierra,
donde los caballeros asisten
al prodigio, y el Cielo donde
los Santos, Cristo y la Virgen
son representados de modo
totalmente ideal, con las
formas apenas sugeridas,
los ropajes enteramente
irreales (situado en la capilla
de la Concepción)

10. • El Greco fue precursor de
los
retratos
españoles,
como El caballeros de la
mano en el pecho (1584),
el Retrato de caballero de
la casa de Leiva (1580), o
la Dama de Armiño de
Glasgow (1580)

11. •
En los últimos años de su vida, en sus obras se van ya difundiendo
formas más concretas y realistas al servicio de la iglesia.
•
Sus grandes lienzos religiosos de estos últimos años, Bautismo de
Cristo, Pentecostés, Anunciación, Adoración de los pastores,
extreman la deformación y la independencia del color.
El bautismo de Cristo
Pentecostés
Anunciación

12. •
El 7 de abril de 1614, murió a la
edad de 73 años, siendo enterrado
en Santo Domingo el Antiguo,
como bien había pactado con las
monjas del convento.
•
en 1618, las monjas de Santo
Domingo exigieron a Jorge Manuel a
desistir de la sepultura que le habían
concedido antaño, quedando en
Toledo la leyenda del traslado, que
nunca se llevó a cabo, de los restos
de El
Greco, a
un
nuevo
enterramiento familiar construido en
la iglesia de San Torcuato (iglesia
destruida en el s. XIX)

13. Casa museo de El Greco
•
•
•
•
•
Mandada construir por el Marqués de la Vega
Inclán, sobre los cimientos de un palacio
renacentista
de
la
judería
toledana.
Inaugurado en 1911.
Esta casa-museo no fue la auténtica
residencia de El Greco. Reproduce con
admirable fidelidad una mansión toledana
del siglo XVI.
Realmente El Greco habitó un tiempo en las
Casas del Marqués de Villena, que fueron
demolidas a principios del siglo XX.
La actual Casa de El Greco perteneció a
Samuel Leví, tesorero del rey Pedro I de
Castilla y del marqués de Villena.
En su interior podemos contemplar veinte de
sus lienzos más conocidos pertenecen casi
en su totalidad, al último período de su
actividad artística, entre 1600 y 1614.

14. PERIODO CRETENSE
La Adoración de los Reyes 1565
Tránsito de la Virgen 1565-68

15. PERIODO VENECIANO
La curación del ciego 1567
Tríptico de Módena 1568
Última cena año 1568

16. La expulsión de los Mercaderes 1570
La Anunciación 1570
El entierro de Cristo
1589-70

17. PERIODO ROMANO
Retrato de Carlos de Guisa
1572
Muchacho encendiendo
una candela 1571
La Piedad 1571-78

18. PERIODO TOLEDANO
Las lágrimas de San Pedro 1580-86
La Asunción de la Virgen 1577
La Trinidad 1577-79
Cristo abrazado a la cruz 1580

19. Vista de Toledo 1604-1614
El martirio de San
Mauricio 1580 -82
La visión del Apocalipsis 1609
Vista y plano de Toledo 1610

20. Laocoonte 1610-14
Adoración de los pastores 1612-1614

21. Destaca el interés que siempre despertó en él la cultura. Su mente
fue la de un hombre del Renacimiento, con un pensamiento
enciclopédico preocupado por múltiples aspectos del saber
humano.
En realidad fue un hombre mundano, práctico y realista, bastante
preocupado por el dinero y por su prestigio social.