Este documento presenta información sobre varios temas relacionados con la filosofía patrística y la escolástica. Resume tres características de la filosofía patrística, cómo San Agustín refuta el escepticismo, y presenta tesis relacionadas con definiciones clave de la filosofía patrística. También define el escolasticismo y presenta aspectos y filósofos clave de este movimiento, incluyendo las tesis y pensamientos de varios filósofos escolásticos como Juan Escoto Eriúgena,

2. 1. ESCRIBE 3 CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA.
1. Sinterización de la doctrina cristiana dando paso a el movimiento maniqueísta: se
toma el movimiento maniqueísta como una religión universal en la que se empieza la
evangelización de modo que se entrara en una expansión del conocimiento y
adoctrinarían del imperio romano.
2. San Agustín era un representante de la filosofía patrística. Para él, en esta filosofía
era necesario hablar no solo con la autoridad de las sagradas escrituras, sino que de la
misma manera basados en la universal razón humana.
3. Facilitaron la enseñanza cristiana trasmitiéndola en todo el Imperio Romano.

3. 2. ¿CÓMO REFUTA AGUSTÍN EL
ESCEPTICISMO?
San Agustín refuta la verdad de el escepticismo
diciendo "se podrá dudar todo lo que se quiere; de
lo que no se puede dudar es de la misma duda". Se
basa en que la verdad parte de principios
matemáticos, San Agustín nos explica la certeza de
los números poniendo como ejemplo el producto
de una sumatoria, teniendo en cuenta que los
números son totalmente terminantes y que por lo
cual la verdad entraría a ser una convicción.

4. 3. ESCRIBE 4 TESIS RELACIONADAS CON LAS DEFINICIONES B, C, D, E.
B. Dios: Según San Agustín Dios es un todo verdadero, Dios es
verdad por esencia.
C. Creación: Dice que ningún ser mortal podría resolver la
verdad sobre la creación ya que son temporales.
D. El alma: Platón tiene un pensamiento dualista según el,
nuestro cuerpo es mortal y es un estorbo para el alma para
San Agustín el alma y el cuerpo son lo mismo.
E. El Bien: El bien es voluntad de Dios y el hombre es bueno
por que es creado por Dios.

5. 4. ¿QUÉ ES EL ESCOLASTICISMO?
El escolasticismo es un movimiento
filosófico y teológico que intentó utilizar la
razón natural humana, se basaban en Dios y
la razón a través de la fe.

6. 5. ESCRIBE CINCO ASPECTOS DEL ESCOLASTICISMO.
1. Los escolásticos consideraron a Aristóteles la máxima autoridad filosófica,
llamándole "el filósofo’’, debido a esto; los escolásticos se adhirieron a las
doctrinas como la física, la astronomía y la biología.
2. La filosofía entra en complemento con asignaturas ya creadas para dar un
conocimiento global mas completo.
3. Los escolásticos creían que la fe era la enseñanza directa de Dios para ellos
tenían un mayor grado de verdad y certeza que la razón.
4. Lo que diferencia los escolásticos de el pensamiento moderno no fue conocer
nuevos hechos sino integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada por
el razonamiento griego y la revelación cristiana.
5. Los escolásticos medievales se impusieron a sí mismos pensar y escribir
mediante el estudio único e intensivo de los autores clásicos, a cuya cultura y
saber atribuían certezas inmutables.

7. 6. ESCRIBE CUALES FUERON LOS
FILÓSOFOS DE LA ESCOLÁSTICA
• Averroes (1126-1198).
• San Anselmo de Cantorbery (c. 1033-1109).
• Duns Escoto, Juan (c. 1266-1308).
• Santo Tomás de Aquino (1225-1274).
• Escoto Eriúgena, Juan (c. 815-c. 877).
• Abelardo, Pedro (1079-c. 1142).
• Ockham, Guillermo de (c. 1285-c. 1349)
• Maimónides (1135-1204).
• San Buenaventura (c. 1217-1274).

8. 7. ESCRIBE 4 TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN ESCOTO ERIÚGENA.
1. La razón no necesita ser sancionada por la autoridad, puesto que la razón es en sí
misma la base de la autoridad.
2. El espacio tiempo es una manifestación de las ideas de Dios.
3. Los seres humanos nunca estaremos condenados después de la muerte, puesto
que los seres humanos se transformarán por igual en espíritus puros.
4. La religión no designa el destino de los hombres.

9. 8. EXPLICA EN QUÉ CONSISTE ELARGUMENTO
ONTOLÓGICO DE SAN ANSELMO.
El argumento ontológico de San Anselmo consistía en que las
personas que dudaran de la existencia de Dios, debían ver y
saber la comprensión sobre lo que dudaban Basándose en que
Dios es un pensamiento perfecto del hombre. Quiere decir no
podemos pensar en algo mas grande que Dios. Lo que el da a
entender es que Dios existe.

10. 9. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO
DE PEDRO ABELARDO.
1.El realismo no debe ser tomado como un
principio fundamental para la filosofía
2. Los conocimientos necesitan una crítica
previa, por consecuencia nace la duda la cual
existe para llegar con certeza a la verdad, en
efecto la verdad debe alcanzarse examinando
con atención y con rigor todos los aspectos de
una cuestión.
3. El materialismo se debe tomar como un
principio fundamental para la filosofía.

11. 10. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE AVERROES.
1.La creación del mundo no se da con el
concepto del tiempo.
2. Dios es el primer motor, la fuerza
propulsora de todo movimiento, que
transforma lo potencial en lo real.
3.El alma individual humana emana del
alma universal unificada.

12. 11. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE
MAIMONEDES.
1. Todo cuerpo que tiene movimiento adquirió movimiento de otro
cuerpo así sucesivamente.
2. El ser humano tiene la libertad para cometer actos buenos o
malos (libre albedrío), a causa de esto no se puede culpar a Dios
por las acciones del ser humano.
3. Nunca habrá numero sempiterno, todo es destinado a un limite.

13. 12. ESCRIBE 6 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE TOMÁS DE AQUINO.
1. La fe guía al hombre hacia su fin último, debido a esto Dios supera la razón pero no la anula.
2. La existencia de Dios debe conocerse si y solo si son conocidas a través de la revelación y la
experiencia, ambas por igual.
3. Las verdades mas elevadas de la religión deben ser comprendidas si y solo si se comprenden
mediante la revelación, al contrario no se lograría.
4. La verdades de la fe y las experiencias sensibles son compatibles y complementarias, puesto a lo
anterior las verdades de la fe y las experiencias sensibles no podrían ser lo que son sin la otra.
5. Los universales tienen una base en las cosas existentes, esto significa que la idea del nominalismo
(niega la existencia de conceptos abstractos y universales) y el conceptualismos) son falsos o
incorrectos.
6. El conocimiento tiene origen en la sensación, sin embargo los datos sensibles se pueden volver
inteligibles por el intelecto; el cual eleva el pensamiento a la aprehensión de lo inmaterial (alma
humana, ángeles y Dios).

14. 13. ESCRIBE 6 TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS ESCOTO
1. El alma es forma y el cuerpo es acto
2. Dios solo se le puede culpar de los actos buenos de los seres humanos.
3. El movimiento tiene un potencial acto y existen distinciones en los tipos de
movimiento
4. La revelación complementa y perfecciona el conocimiento natural y, en
consecuencia no puede haber contradicción entre ellos.
5. La persona puede conocer mediante la fe que el alma es incorruptible e inmortal;
por otra parte la razón puede argumentar la existencia de las mismas cualidades del
alma, pero no puede probar que existan con exactitud.
6. El hombre por naturaleza desarrolla la empatía y es un ser social.

15. 14.EXPLICA EL NOMINALISMO DE
OCKHAM.
Según el nominalismo de Ockham, ‘‘no
existe el concepto universal (humano)’’; esto
quiere decir que solo existe la palabra que
utilizamos para nombrar un conjunto
denominado humano. No existen conceptos
universales solo existen nombres universales
se niega una realidad extra mental del
concepto todo lo que percibe nuestro cerebro
y lo que podemos razonar entra a ser parte de
algo existencial.

16. 15. ¿EN QUÉ CONSISTE EL CONOCIMIENTO
INTUITIVO SEGÚN OCKHAM?
• Consiste en la percepción de un objeto por medio de los
sentidos y su conocimiento acerca del objeto, El conocimiento
intuitivo es un conocimiento de algo que está presente en
nosotros, esto confirma la existencia de los objetos que nos
rodean Sin la intuición intelectual no podríamos fundamentar el
conocimiento de las realidades de cada persona y las relaciones
que existen entre ellas.

17. 16. ¿QUÉ SON LOS CONCEPTOS UNIVERSALES?
• Los conceptos universales son los que se interponen cuando
hacemos enunciados generales sobre todos los individuos de una
clase, especie o conjunto, Los conceptos universales son signos de
carácter lingüístico. Hay tres clases de signos lingüísticos:
• PROFERIDOS
• ESCRITOS
• PENSADOS MENTALMENTE: Conceptos o palabras mentales.

18. 18 ¿EN QUÉ CONSISTE LA NAVAJA DE
OCKHAM?
La «navaja» de Ockham: Otra de las grandes
aportaciones de Ockham a la filosofía es su llamado
principio de economía: no hay que multiplicar los entes
sin necesidad, es decir: no ha de suponerse la existencia
de más cosas que las estrictamente necesarias para
explicar los hechos -criterio que a partir de entonces y
hasta hoy harán suyo los mejores científico.