empirismo Debate fe vs razón filosofía patristica, escepticismo, filosofía medieval

1. Juana Valentina Castro Joya
María José Morales Colon
Joan Estevan Parra López
Sandra Tatiana Peña Pinilla
Juan Steban Valencia Romero
1103 JM

2. 1.patrística fue el nombre dado
por la iglesia católica a los
autores de la doctrina en el siglo
VII.
2.la literatura patrística sintetizo
la doctrina cristiana tal y como
se encuentra en la biblia.
3.Facilitaron un conjunto
doctrinal articulado de la
enseñanza cristiana para su
transmisión por todos los
rincones del Imperio romano.
ESCRIBE 3 CARACTERÍSTICAS DE LA
FILOSOFÍA PATRÍSTICA

3. Agustín rechaza la idea de que
todo se puede dudar, para él lo
único de lo que se puede dudar
es de la duda, como por ejemplo
la matemática es exacta y no hay
manera de dudar de ella
COMO REFUTA AGUSTÍN EL
ESCEPTICISMO

4. B-Dios es la verdad.
C-La creación proviene de un
acto libre de la voluntad de
Dios.
D-El hombre es propiamente el
alma.
E-No solo el hombre es bueno,
también los seres son buenos y
el conocimiento es
verdadero.
ESCRIBE 4 TESIS RELACIONADAS CON
LAS DEFINICIONES B, C, D, E;
RESPECTIVAMENTE (UNA POR CADA
CONCEPTO)

5. Es un movimiento principalmente en
las escuelas y universidades
medievales de Europa, intento
utilizar la razón natural humana en
particular la filosofía y la ciencia de
Aristóteles para comprender el
contenido sobrenatural de la
revelación cristiana. su ideal último
fue integrar en un sistema ordenado
tanto el saber natural de Grecia y
Roma como el saber religioso del
cristianismo desde mediados del
siglo XI hasta mediados del siglo XV,
El término escolástica acabó por
aplicarse a cualquiera que enseñara
filosofía o teología en dichas
escuelas o universidades.
¿QUÉ ES EL ESCOLASTICISMO?

6. 1.para los escolásticos Dios era la fuente de la
razón y la revelación, y la verdad era uno de
Sus principales atributos.
2.La postura de la escolástica choco con la
teoría de la doble verdad.
3.los escolásticos intentaron determinar el
ámbito preciso y las competencias de la fe y la
razón.
4.los escolásticos fueron sometidos a las
llamadas autoridades tanto en filosofía como
en teología.
5.Los escolásticos consideraron a Aristóteles
la máxima autoridad filosófica, llamándole de
modo habitual "el filósofo"
ESCRIBE 5 ASPECTOS DEL
ESCOLASTICISMO

7. Siglo XI Y XII
-Pedro Abelardo
-Clérigo Roscelino
Siglo XIII edad de oro
-Santo Tomás de Aquino
-San Alberto Magno
Siglo XIII Henry de Ghent.
-Roger Bacon
- San Buenaventura
- Duns Escoto
Siglo XIV
- Guillermo de Ockham
ESCRIBE CUALES FUERON LOS
FILÓSOFOS DE LA ESCOLÁSTICA

8. 1.Los concilios de Valence (855), Langres
(859) y Vercelli (1050) condenaron el
tratado De Divina Praedestinatione.
2.éste no depende de Dios de una forma
absoluta, ya que la voluntad también tiene
algo que decir sobre la salvación o la
condenación.
3.En su panteística sancionada por la
autoridad; más bien al contrario, la razón
es en sí misma la base de la autoridad.
4.la razón no necesita ser
ESCRIBE 4 TESIS DEL
PENSAMIENTO DE JUAN
ESCOTO ERIÚGENA.

9. Es un argumento que afirma la
existencia de Dios utilizando la
Ontología, la Ontología es una rama
de la metafísica y la metafísica es
una rama de la filosofía que estudia
la naturaleza; La ontológico es la
ciencia que estudia lo que hay, se
ocupa de responder preguntas cómo
¿Qué es la materia? El Argumento
dice que el ser piensa en Dios como
un ser mayor y no puede pensar en
otro mayor que esté.
EXPLICA EN QUÉ CONSISTE EL
ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE
SAN ANSELMO

10. 1.Para determinar el contenido de los
universales en el pensamiento debemos
partir de nuestros órganos sensoriales y
de los objetos que percibimos.
2.No se pueden demostrar y conocer
experimentalmente los misterios, sólo se
pueden entender o creer según analogías
o semejanzas.
3.El entendimiento no se engaña cuando
se piensa separadamente la forma o la
materia, pero sí se engaña si se pensara
que tanto la materia como la forma
existen por separado.
ESCRIBA 3 TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE PEDRO
ABELARDO

11. 1.Averroes mantenía que las
verdades metafísicas pueden
expresarse por dos caminos: a
través de la filosofía y a través de la
religión.
2.Dios es el "primer motor", la
fuerza propulsora de todo
movimiento, que transforma lo
potencial en lo real.
3.El alma individual humana emana
del alma universal unificada.
ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE AVERROES

12. 1.Maimónides intenta armonizar fe y razón
conciliando los dogmas del judaísmo
rabínico con el racionalismo de la filosofía
aristotélica en su versión árabe.
2.Su utilización de un método alegórico,
aplicable a la interpretación bíblica, que
minimizaba el antropomorfismo, fue
condenada durante varios siglos por
muchos rabinos ortodoxos.
3.formuló los Trece artículos de fe, uno de
los diversos credos a los que numerosos
judíos ortodoxos todavía se adhieren.
ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE MAIMONIDES

13. 1.las verdades de la fe y las propias de la
experiencia sensible, así como las presentadas por
Aristóteles, son compatibles y complementarias.
2.Algunas verdades, como el misterio de la
encarnación, pueden ser conocidas sólo a través de
la revelación, y otras, como la composición de las
cosas materiales, sólo a través de la experiencia
3.la fe guía al hombre hacia su fin último.
4.santo Tomás organizó el conocimiento de su tiempo
y lo puso al servicio de su fe.
5.se propone justificar la perfecta racionalidad de la
subordinación del Estado a la Iglesia.
6.consideraba que en la búsqueda de la verdad se
debía confiar en la experiencia de los sentidos.
ESCRIBE 6 TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE TOMAS DE
AQUINO

14. 1.Dios, el ser primero e infinito.
2.Para conocer la verdad en toda su amplitud y
cumplir con el propio destino eterno no debe limitarse
a hacer uso de las intuiciones derivadas del
conocimiento natural o la filosofía.
3.La revelación complementa y perfecciona el
conocimiento natural, y, en consecuencia, no puede
haber contradicción entre ellos.
4.mediante la fe una persona puede conocer con
absoluta certeza que el alma es incorruptible e
inmortal.
5.Duns Escoto mantenía que una comprensión
directa, intuitiva, de las cosas concretas se obtiene
tanto a través del intelecto como de los sentidos.
ESCRIBE 5 TESIS DEL PENSAMIENTO
DE JUAN DUNS ESCOTO

15. EXPLICA EL NOMINALISMO DE
OCKHAM
Ockham denominó el nominalismo
diciendo que no existen conceptos
universales, sino solo nombres
universales No existe una esencia
universal compartida por todos los
hombres; sólo existen semejanzas
entre unos hombres y otros, y en tales
semejanzas está el único fundamento
real de los conceptos universales.

16. El conocimiento intuitivo consiste en la
captación de un objeto por los
sentidos y su conocimiento por el
entendimiento, es un conocimiento de
algo que esta presente y la invalides
de este conocimiento esta garantizada
por la cosa conocida, por se el objeto
exterior la causa de tal conocimiento
por el cual la intuición intelectual es el
fundamento de nuestro conocimiento
de las realidades individuales y de las
relaciones existentes entre ellas.
EN QUÉ CONSISTE EL
CONOCIMIENTO INTUITIVO
SEGÚN OCKHAM?

17. Los universales hacen parte del
conocimiento intuitivo de los objetos
individuales, el entendimiento posee un
conocimiento abstractivo y eso explica
que tengamos conceptos universales,
surgidos espontáneamente en el
proceso del conocimiento.
QUÉ SON LOS UNIVERSALES

18. la Navaja Ockham fue una de las grandes aportaciones a la
filosofía, consiste en que no ha de suponerse la existencia de
más cosas que las estrictamente necesarias para explicar los
hechos
EN QUÉ CONSISTE LA NAVAJA DE
OCKHAM