Este documento presenta doce preguntas y respuestas sobre temas clave de la filosofía medieval y el renacimiento. Cubre conceptos como el escolasticismo, el escepticismo, los universales, la navaja de Ockham, y las ideas filosóficas de figuras como Agustín, Abelardo, Tomás de Aquino y Juan Duns Escoto.

1. IED FLORIDABLANCA ISABEL CONEO
FILOSOFIA 1102 JT MARY RAMIREZ
BOGOTA, COLOMBIA MARIA VILLARREAL
2017 YULI VALERO
LAURA MOSQUERA
Control de lectura: Filosofía Medieval y Renacimiento
PREGUNTA RESPUESTA
¿Qué es el escolasticismo? -Movimiento filosófico y teológico
que intentó utilizar la razón natural
humana, en particular la filosofía y
la ciencia de Aristóteles, para
comprender el contenido
sobrenatural de la revelación
cristiana.
¿Cómo refuta Agustín el
escepticismo?
-Agustín refuto el escepticismo
diciendo que “ se podrá dudar todo lo
que se quiere; de lo que no se puede
dudar es de la misma duda
¿Qué son los universales? - Los conceptos universales son signos
de carácter lingüístico. Hay tres clases
de signos lingüísticos:
a. sig. ling. PROFERIDOS: palabras
habladas;
b. sig. ling. ESCRITOS: palabras escritas;
c. sig. ling. PENSADOS MENTALMENTE:
conceptos o palabras mentales.
¿En qué consiste la Navaja de
Ockham?
-No hay que multiplicar los entes sin
necesidad, es decir: no ha de suponerse
la existencia de más cosas que las
estrictamente necesarias para
explicar los hechos -criterio que a
partir de entonces y hasta hoy harán
suyo los mejores científicos.

2. IED FLORIDABLANCA ISABEL CONEO
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LAURA MOSQUERA
¿En qué consiste la navaja de
ockham?
No hay que multiplicar los entes
sin necesidad, es decir: no ha de
suponerse la existencia de más
cosas que las estrictamente
necesarias para
explicar los hechos -criterio que a
partir de entonces y hasta hoy
harán suyo los mejores científicos.
1. TRES CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA.
- Exposición de una doctrina cristiana.
- Simplificaron un conjunto de doctrinas a la enseñanza cristiana.
- Dividieron el mundo antiguo y el mundo moderno.
2. CUATRO TESIS RELACIONADAS CON LAS DEFINICIONES
B, C, D, E.
b. " Dios es todo, pero a la vez no es nada de todo".
c. "La creación proviene de un acto de la voluntad de Dios"
d. “El hombre es propiamente el alma"
e. "El bien se da con la ley eterna".

3. IED FLORIDABLANCA ISABEL CONEO
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3. ESCRIBE CINCO ASPECTOS DEL ESCOLASTICISMO
- Sostuvo una amplia variedad de ideas tanto en filosofía como en
teología.
-Afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de
conocimiento y la verdad era uno de Sus principales atributos.
-Variedad de ideas tanto en filosofía como en teología.
-Creencia en la armonía entre fe y razón.
-Sometimiento a las llamadas autoridades.
4. FILÓSOFOS DE LA ESCOLÁSTICA.
-San Anselmo,
- Abelardo Roscelino
-Maimónides
-Santo Tomas de Aquino
-San Alberto Magno
-Roger Bacon
-Duns Escoto
-San Buenaventura
5. CUATRO TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN ESCOTO
ERIÚGENA.

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-"El universo no pudo ser creado de la nada".
-"Dios es el punto mas alto de toda la evolución".
-"La razón no necesita ser sancionada por la autoridad".
-"Todos los seres humanos, se transformaran por igual es espíritus
puros".
6. EN QUÉ CONSISTE EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SAN
ANSELMO.
El argumento ontológico de san anselmo se basa en la existencia de
Dios,quien es el ser supremo,incluso quienes nieguen su existencia,la
están afirmando al mismo timepo ya que no hay mas grande que
Dios,que se pueda pensar,por lo tanto Dios existe.
7. TRES TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE PEDRO
ABELARDO.
-"La duda se aplica para llegar de forma segura a la verdad".
-"El conocimiento empieza por lo individual y lo sensible".
-"La inteligencia solamente nos lleva a la opinión".

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8. TRES TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES.
-"Las verdades matafisicas pueden expresarse por dos caminos: a través
de la filosofía y a través de la religión".
-"El mundo no tiene principio, ya qué 'Dios es el primer motor'".
-"El alma individual humana emana del alma universal unificada".
Actividad 11: Tres tesis sobre el pensamiento de Maimonedes.
-"Fe y razón están en armonía".
-"La razón es el fin del hombre y la religión no es sino un instrumento
para ese fin".
-"La fe ayuda a comprender la naturaleza de dios, así como otras
incógnitas".
9. SEIS TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE TOMÁS DE
AQUINO.
-"La filosofía tomista es la guía mas segura para la doctrina católica".
-"Las verdades de la fe y las propias,son compatibles y
complementarias".

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-"Unas verdades se conocen a través de la revelación y otras por la
experiencia".
-"En la búsqueda de la verdad se debe confiar en la experiencia de los
sentidos".
-"La fe guía alhombre hacia su fin último".
-"Todo conocimiento tiene su origen en la sensación".
10.CINCO TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS ESCOTO.
-"Cada cosa separada o 'singular' posee una naturaleza distinta hacia el
exterior que comparte otras cosas de la misma clase".
-"Para conocer la verdad no se deme limitar la filosofía y el
conocimiento sino también aceptar la revelación divina".
-"La teología es una ciencia practica".
-"La libertad y los actos de amor están sobre el intelecto".

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-"Las obligaciones morales dependen de la voluntad de Dios".
11.NOMINALISMO DE OCKHAM.
No existen conceptos universales, sino sólo nombres universales (no
existe el concepto universal «hombre»; sólo la palabra que utilizamos
para nombrar al conjunto de los
hombres. Pero el interés fundamental de Ockham no está en negar que
existan conceptos universales, sino en negar que éstos tengan realidad
extramental. No existe una esencia universal compartida por todos los
hombres; sólo existen semejanzas entre unos
hombres y otros, y en tales semejanzas está el único fundamento real de
los conceptos universales.
12.CONOCIMIENTO INTUITIVO DE OCKHAM.
La intuición intelectual es el fundamento de nuestro conocimiento de las
realidades individuales y de las relaciones
existentes entre ellas.
• El conocimiento intuitivo es:
-Directo, inmediato: entre la captación de un objeto por los sentidos y
su conocimiento por el entendimiento no existen mecanismos y
operaciones intermedias.
-Es un conocimiento de algo que está presente.

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-La validez está garantizada por la cosa conocida.
- Alcanza el conocimiento intuitivo a las relaciones que existen entre los
objetos exteriores.
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