1. AUTORES
HARTMANN
(1882 –
1950)
MAX
SLECHELER
(1874- 1928)
HUSSERL
Fue un filósofo alemán, de gran importancia en el desarrollo de la
fenomenología, la ética y la antropología filosófica, además de ser
un clásico dentro de la filosofía de la religión.
Uso la fenomenología para estudiar fenómenos emocionales y sus
respectivas intencionalidades (los valores) a partir de ellos elaboró
una muy sólida fundamentación personalista de la ética: la
realización de los valores se concretiza en modelos humanos que
invitan a su seguimiento.
3
clases
de
saberes
El inductivo
El
fenomenológico
El metafísico
La
polaridad
de
los
valores
Los valores del agrado:
dulce - amargo
Los valores vitales:
sano - enfermo
Los valores
espirituales.
Rechazaba el culto religioso que ya comenzaba a practicarse
entre los existencialistas. Tenía confianza en el espíritu, no quiso
desacreditar el pensamiento lógico por la interferencia del
sentimiento, de la palabra o de la acción. Estaba íntimamente
persuadido que cada época vive del espíritu atraviesa y
configura la Historia de la Humanidad.
Sus principales obras fueron Metafísica del conocimiento: dos
volúmenes, 1921; Etica., 1926; Ontología III: la fábrica del
mundo real, 1940
¿mundo externo?
El manejo, la elaboración y el trato
con las cosas, nos muestra sus
propiedades reales
luchar, proyectar, esperar en el mundo que nos
rodea y nos determina se nos presenta a
menudo a través de la enfermedad, la vejez y la
muerte.
Las cosas inanimadas forman la capa
fundamental, de que traía la Física
Los seres vivos; forman la capa de lo biológico
Los seres «animados», vale decir, con alma,
forman, gracias a sus experiencias
conscientes, la capa de lo psicológico.
Las
capas
o
estratos
del
ser
Los seres espirituales, por la conciencia de sí
mismos y por el pensamiento, forman la capa
de lo espiritual.
“Es posible que el cuerpo obre sobre el alma y el alma, sobre el cuerpo”.
Su proyecto de hacer de la filosofía una ciencia rigurosa dio lugar
a la fenomenología, la ciencia de los fenómenos.
Hablar de fenomenología, el movimiento filosófico creado por
Edmund Husserl, si desviamos la mirada de las formulaciones
concretas que Husserl dio a sus ideas, son muchos los filósofos de
nuestro siglo que han reconocido la influencia de Husserl en un
grado mayor o menor
La ciencia experimental que más temía Husserl era la
psicología o, en sus propias palabras, el
«psicologismo», que es la fundamentación de las
ciencias en las conclusiones psicológicas extraídas
sobre la mente de la especie humana. Ya desde sus
Investigaciones lógicas critica duramente el papel
hegemónico que tiene la psicología en su época.
Husserl hereda el concepto de
intencionalidad de Franz Brentano,
quien fue su maestro. Aun así, este
último no queda exento de críticas, ya
que Husserl incorpora la
intencionalidad de manera heterodoxa
para hablar del «a priori de correlación
intencional universal»