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REFLEXIÓN TEOLÓGICA
Pág. 2 • Guía Didáctica General
Datos Generales
 Escuela: Teología
• Carrera: Diseño Integral de Comunicación
 Asignatura: Reflexión Teológica
 Autor(a) : Dr. Jerjes Ruiz Castro, Msc. Carlos Ruiz Ortiz y Msc. Herbet A.
Bonilla López
 Docente: Marlene Palacios Gaitan.
 Fecha de Elaboración: Diciembre 2016
Datos Informativos
Pág. 3 • Guía Didáctica General
Presentación de autor(a) o
Colectivo Docentes
Docente:
Especialista Marlene Isabel
Palacios Gaitan, Lic. En Teología,
Diplomado en Cultura Bíblica.
Post graduada y Docente de la
Materia de Reflexión Teológica.
Pág. 4 • Guía Didáctica General
Bienvenidos estudiantes de la asignatura de Reflexión Teológica,
perteneciente a la Escuela de Diseño de la Universidad
Politécnica de Nicaragua (UPOLI), cuya Misión es:
Educar a sus estudiantes para servir de acuerdo al modelo de
Jesucristo; para ser líderes con espíritu emprendedor, creativo,
investigativo y altamente competitivos en el contexto mundial.
La Asignatura Reflexión Teológica es necesaria e importante dentro del
Currículo de las diferentes carreras de la UPOLI, porque facilita al
estudiantado la comprensión del sentido y propósito fundamental de la vida
humanan a la luz de la Palabra de Dios, proveyéndole criterios y herramientas
que le permitan afrontar el desafío de un apropiado desarrollo humano y
profesional, así como el discernimiento de maneras de vivir saludables consigo
mismo, para con los demás y con Dios.
El programa Reflexión Teológica es una asignatura de formación general,
porque se aplica a todas las carreras de la oferta académica de la Universidad
Politécnica de Nicaragua. Su característica y naturaleza está en
correspondencia con la inspiración cristiana de la UPOLI, orientado a la
formación humanística en su promoción del desarrollo integral del
estudiantado en valores éticos, morales y espirituales con una visión cristianan
de la vida.
De acuerdo a sus objetivos la asignatura pertenece a ala función social
porque incide en el desarrollo de la sensibilidad humana del estudiantado.
En atención a los rasgos humanísticos del perfil profesional de la UPOLI, se
hace necesario incluir en el currículo de cada carrera la asignatura en
mención, como elemento cooperante en la formación integral del
estudiantado.
Introducción General
Pág. 5 • Guía Didáctica General
Objetivo General: Reflexionar sobre la vida, a partir de la fe, con el fin de asumir
con valores y responsabilidad sus relaciones con el entorno.
Objetivos Específicos por Unidad:
UNIDAD I. INTRODUCCIÒN A LA REFLEXIÒN TEOLÒGICA.
a) Explicar con sus propias palabras el significado que ha tenido para su
vida personal y Social, el acercamiento a los primeros temas de la
asignatura Reflexión Teológica.
b) Aprender a reflexionar sobre la vida y sus complejidades desde la
perspectiva teológica.
c) Asumir valores y actitudes de sabiduría cristiana en la cotidianidad.
UNIDAD II. LOS VALORES DESDE EL PARADIGMA DEL REINO DE DIOS
a) Analizar su propia escala de valores así como también los principios
fundamentales para la vida y cómo éstos inciden en su forma de pensar, sentir y
actuar.
b) Identificar los principios y valores morales que emanan de la Palabra de Dios
desde el paradigma del Reino de Dios a fin de iluminar la vida personal y social.
c) Mostrar disposición y compromiso hacia la práctica de nuevos valores
en su vida personal y social.
UNIDAD III. PROBLEMATICAS SOCIO-CULTURAL DE LA VIDA HUMANA
ESTRUCTURAL E INDIVIDUAL
a) Comprender la problemática humana individual y estructural que
aquejan actualmente a la humanidad y en particular a nuestro país.
b) Tomar conciencia de lo que cada persona puede hacer para lograr
una sociedad más justa y solidaria.
Objetivos Generales
Pág. 6 • Guía Didáctica General
c) Realizar acciones que muestren su sensibilidad y compromiso
social con quienes le rodean.
UNIDAD I. INTRODUCCIÒN A LA REFLEXIÒN TEOLÒGICA.
Contenidos:
a. Reflexión Teológica
 Significado: ¿Qué es?
 Importancia ¿Cuál es su valor?
 Utilidad práctica. ¿Para qué sirve?
 Niveles de la práctica teológico
b. Reflexión Teológica como forma de conocimiento:
o Punto de partida del conocimiento teológico:
o La realidad vivida como fuente de la experiencia con Dios.
o La Biblia como fuente escrita de la reflexión teológica.
 Estructura de la Biblia.
1. Libros de la ley (Normativas para la sociedad y
su paz).
2. Libros Proféticos (Actitud profética ante la
sociedad y el poder).
3. Libros de Sabiduría (Sabiduría para “saber vivir”).
4. Los Evangelios y Cartas (El Modelo cristiano de
la espiritualidad: Jesús de Nazaret).
c. Concepto holístico de la vida humana.
d. Significación de la Reflexión Teológica como asignatura en la UPOLI.
UNIDAD II. LOS VALORES DESDE EL PARADIGMA DEL REINO DE DIOS
Contenido:
1. ¿Qué son los principios y valores?
2. ¿Cómo se adquieren los valores?
3. ¿Para qué sirven los valores?
4. Cuáles son los valores?
 Dignidad Humana.
 Libertad.
 Justicia. (Reivindicativa)
 Verdad.
Contenido
Pág. 7 • Guía Didáctica General
 Servicio.
 Misericordia.
 Solidaridad.
 Perdón.
 Fe, amor y esperanza
 Paz/Shalom interior y Paz/Shalom exterior (como
estado ideal del ser humano
5. La práctica de Jesús como propuesta de valores
UNIDAD III. PROBLEMATICAS SOCIO-CULTURAL DE LA VIDA HUMANA
ESTRUCTURAL E INDIVIDUAL
Contenido
a. ¿Qué son los problemas socio-culturales?
b. Análisis panorámico de la problemática socio-cultural.
 Problemática socio-cultural.
 Humanización de la sexualidad.
 Familias Desestructuradas, sus crisis y alternativas pastorales.
 Inequidad de género.
 El problema global de la pobreza y la TL.
 Eco Teología y la problemática ambiental.
 Problemas existenciales.
b. Constituyendo un Mundo Nuevo Aquí y Ahora (proyecto de utilidad
social elaborado y ejecutado por el estudiantado).
.
Pág. 8 • Guía Didáctica General
1. Con la unidad número I “Introducción a la Reflexión Teológica”, los/las
estudiantes identificaran sus propias concepciones sobre lo que entienden por
Reflexión Teológica, por Medio de preguntas de exploración. Los/las estudiantes
trabajaran su auto-estudio mediante búsquedas en Internet y material Aportado o de
referencia.
2. En referencia a la unidad número II”, los valores desde el paradigma del
Reino de Dios” los/las estudiantes analizaran en diálogo abierto su propia escala de
valores así como también los principios fundamentales para la vida y cómo éstos
Inciden en su propia manera de pensar, sentir y actuar. También trabajaran su auto-
estudio Identificando los principios y valores morales emanados de la Palabra de Dios
tomando como clave interpretativa el Reino de Dios. Se harán búsqueda de insumos
temáticos en internet, consultas bibliográficas, entrevistas, etc. Luego, en discusión
grupal analizaran como los principios y valores morales emanados de la Escrituras
concuerdan o no con su vida cotidiana. Finalmente, mostraran sus desafíos para una
nueva manera de vivir, así como el compromiso con la necesidad de interiorizar y
poner en poner en práctica los nuevos valores en su vida personal y social, por
medio de dramatizaciones y otras actividades propias de su creatividad.
3. Respecto a la unidad III “Enfoque teológico-pastoral sobre las
problemáticas socio-cultural de la vida humana estructural e individual”,
los/las estudiantes realizaran discusiones desde diferentes puntos de vista, donde se
abordaran las problemáticas que aquejan a nuestra sociedad. Posteriormente se
conformaran grupos, que enriquezcan los diferentes tópicos, por medio de
búsquedas en internet, entrevistas a determinadas personas, visitas a diversos
lugares, búsquedas de noticias en los periódicos, medios televisivos y radiales.
Enseguida compartirán en clases sus hallazgos, de acuerdo a su iniciativa y
creatividad.
Orientaciones Generales
Pág. 9 • Guía Didáctica General
4. Esta asignatura concluye con la elaboración y ejecución de un Proyecto
de Utilidad social, denominado “Constituyendo un Mundo Mejor Aquí y
Ahora”.
Es conveniente para su autoestudio apoyarse con:
 La Unidad Didáctica
 La Guía Didáctica de Estudio.
 Biblia de su presencia.
 Se recomienda que en esta Materia programe 96 horas para Autoestudio.
 Podría utilizar el documento Antología de Reflexión Teológica.
 Revisar el portal de Estudiante EVAUPOLI periódicamente, aproximadamente
cada dos días
La evaluación que se realizara en la Universidad Politécnica de Nicaragua está
establecida de acuerdo al Reglamento del Régimen Académico Disciplinario,
que contemplan los tres momentos: diagnóstica, formativa y sumativa.
1. En relación a la unidad I. “Introducción a la Reflexión Teológica”, el/la
docente evaluará cualitativa mente al estudiante a través de preguntas
explorativas. La evaluación sumativa se hará a través de una guía de
estudio sobre los diferentes niveles de conocimiento. Este trabajo tendrá un
valor porcentual.
2. Con la Unidad II. “Los valores desde el paradigma del Reino de Dios”, el /la
docente constatará cualitativamente el nivel de conocimiento que tiene el
estudiantado sobre el tema referido. El /la estudiante desarrollará estrategias
de aprendizaje (ponencias de investigaciones, sociodramas, mesa redonda,
panel, debate, seminario de prensa, etc.), que serán calificadas con una nota.
Evaluación General
Pág. 10 • Guía Didáctica General
4. La Unidad III. “Enfoque teológico-pastoral sobre las problemáticas socio-
cultural de la vida humana estructural e individual”, concluye con la
elaboración y ejecución de un Proyecto de utilidad social, denominado
“Construyendo un Mundo Mejor Aquí y Ahora”.
*El valor asignado para evaluar cada unidad de estudio, está
indicado en el silabo de la asignatura.
Estrategias de evaluación que se aplicaran a los estudiantes, por parcial.
I PARCIAL
ACUMULADOS 30 PUNTOS PUNTAJE NOTA
PARCIAL
ACTIVIDADES
I PARCIAL
Tarea 1. Entregar la Biblia
Virtualmente
10
Tarea 2. Entrega de la
Antología de su Nombre.
10
Tarea 3. Entrega de la
resolución del Cuestionario.
10
I EXAMEN PARCIAL 20
NOTA I
PARCIAL
50
ACTIVIDADES
II PARCIAL
Tarea 1. Investigación 10
Foro1. Los Valores 10
Foro2. Problemas Socio-
Culturales
10
EJECUCION DE PROYECTO. 20
NOTA II
PARCIAL
50
NOTA FINAL 100
Pág. 11 • Guía Didáctica General
Utilizaremos las siguientes herramientas:
La comunicación sincrónica y asincrónica en el portal de EVAUPOLI.
Tendremos: Foro de Consulta Académica, mensajería Interna y Chat académico.
Los días Lunes estaré primero Dios dando respuestas a sus consultas y/o dudas.
1. Dyer W, Wayne. Tus zonas erróneas Edit. S/E
2. Mesters, Carlos Flor sin Defensa. Edit. CLAR, 1987.
3. Moltmann, Jürgen. Dios en el proyecto del mundo moderno..
Managua: UENIC-MLK, 2008.
4. Moltmann, Jurgen. ¿Qué es Teología hoy? Dos contribuciones
para su actualización. Salamanca: Sìgueme, 1992.
5. Rovira Belloso, José María. Introducción a la Teología. Madrid:
BAC, 1996.
6. Barth, Karl. Introducciòn a la Teologia evangèlica. Salamanca:
Sìgueme, 2006.
7. Ruiz Ortiz, Carlos. “Teología y cultura de paz” en Teología y
Cultura de Paz. Managua, Nicaragua. Volumen 20. N° 62.
Enero - Abril, 2014. Págs.16-24
8. Tamez, Elsa. Las mujeres en el movimiento de Jesús, el Cristo.
Quito, Ecuador: Departamento de Comunicaciones, Consejo
Latinoamericano de Iglesias, 2003.
9. Tillich, Paul. Teología de la cultura y otros ensayos. Edit.
Amorrortu Editores.
10.Fraijó, Manuel. Jesus y los marginados: utopía y esperanza
cristiana. Madrid: Cristiandad, 1985.
11.Lorda, Juan Luis. Avanzar en Teologia: presupuestos y
horizontes del trabajo teológico. Madrid: Palabra, 1999.
12.Boff, Clodovis. Cómo hacer teología de liberación. Quito:
Dabar, 1989.
13.Morales, José. Iniciación a la Teologia.Madrid: RIALP, 2000.
14.Ardusso, Franco. Aprender a creer: las razones de la fe
cristiana. Santander: Salterrae, 2000.
Bibliografía y Webgrafía
Herramientas para la Comunicación
Pág. 12 • Guía Didáctica General
15.Theissen, Gerd. El movimiento de Jesús. historia social de una
revolución de los valores.Salamanca: Sigueme, 2005.
16. Sicre, José Luis. Introducción al Antiguo Testamento. Estella,
Navarra: Verbo Divino, 2000.
17.Charpentier, Ettiene. Para leer el Nuevo Testamento. Estella,
Navarra: Verbo Divino.2004.
18.Pixley, Jorge. Reino de Dios. Bs,As, Argentina: la Aurora, 1977.
19.Dodd, CH. Las parábolas del Reino. Madrid: Cristiandad, 1965.
20.
TEXTO COMPLEMENTARIO
1. Richard, Pablo. El quehacer teológico.. San José, CR: Sebila,
1990.
2. Yarce, Jorge. Valor Para Vivir Los Valores. Bogotá: Norma,
2004.
3. Valores y Principios para Jóvenes México: IBALPE.
4. Jóvenes y valores: La clave para la sociedad del futuro.
Barcelona: La Caixa, 2010.
5. Elzo Imaz, Javier. Jóvenes y valores: un ensayo de tipología.
Madrid: Centro Reina Sofía. 2014.
6. Guía Didáctica “Educación Para la Democracia Managua: Centro
de Educación Para la Democracia.1994.
7. R.Azcuy, Virgina. Teología ante el reto de la pobreza una
perspectiva latinoamericana desde las mujeres. Texto de
elaboraciòn. 2002.

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Guía general en Moodle

  • 2. Pág. 2 • Guía Didáctica General Datos Generales  Escuela: Teología • Carrera: Diseño Integral de Comunicación  Asignatura: Reflexión Teológica  Autor(a) : Dr. Jerjes Ruiz Castro, Msc. Carlos Ruiz Ortiz y Msc. Herbet A. Bonilla López  Docente: Marlene Palacios Gaitan.  Fecha de Elaboración: Diciembre 2016 Datos Informativos
  • 3. Pág. 3 • Guía Didáctica General Presentación de autor(a) o Colectivo Docentes Docente: Especialista Marlene Isabel Palacios Gaitan, Lic. En Teología, Diplomado en Cultura Bíblica. Post graduada y Docente de la Materia de Reflexión Teológica.
  • 4. Pág. 4 • Guía Didáctica General Bienvenidos estudiantes de la asignatura de Reflexión Teológica, perteneciente a la Escuela de Diseño de la Universidad Politécnica de Nicaragua (UPOLI), cuya Misión es: Educar a sus estudiantes para servir de acuerdo al modelo de Jesucristo; para ser líderes con espíritu emprendedor, creativo, investigativo y altamente competitivos en el contexto mundial. La Asignatura Reflexión Teológica es necesaria e importante dentro del Currículo de las diferentes carreras de la UPOLI, porque facilita al estudiantado la comprensión del sentido y propósito fundamental de la vida humanan a la luz de la Palabra de Dios, proveyéndole criterios y herramientas que le permitan afrontar el desafío de un apropiado desarrollo humano y profesional, así como el discernimiento de maneras de vivir saludables consigo mismo, para con los demás y con Dios. El programa Reflexión Teológica es una asignatura de formación general, porque se aplica a todas las carreras de la oferta académica de la Universidad Politécnica de Nicaragua. Su característica y naturaleza está en correspondencia con la inspiración cristiana de la UPOLI, orientado a la formación humanística en su promoción del desarrollo integral del estudiantado en valores éticos, morales y espirituales con una visión cristianan de la vida. De acuerdo a sus objetivos la asignatura pertenece a ala función social porque incide en el desarrollo de la sensibilidad humana del estudiantado. En atención a los rasgos humanísticos del perfil profesional de la UPOLI, se hace necesario incluir en el currículo de cada carrera la asignatura en mención, como elemento cooperante en la formación integral del estudiantado. Introducción General
  • 5. Pág. 5 • Guía Didáctica General Objetivo General: Reflexionar sobre la vida, a partir de la fe, con el fin de asumir con valores y responsabilidad sus relaciones con el entorno. Objetivos Específicos por Unidad: UNIDAD I. INTRODUCCIÒN A LA REFLEXIÒN TEOLÒGICA. a) Explicar con sus propias palabras el significado que ha tenido para su vida personal y Social, el acercamiento a los primeros temas de la asignatura Reflexión Teológica. b) Aprender a reflexionar sobre la vida y sus complejidades desde la perspectiva teológica. c) Asumir valores y actitudes de sabiduría cristiana en la cotidianidad. UNIDAD II. LOS VALORES DESDE EL PARADIGMA DEL REINO DE DIOS a) Analizar su propia escala de valores así como también los principios fundamentales para la vida y cómo éstos inciden en su forma de pensar, sentir y actuar. b) Identificar los principios y valores morales que emanan de la Palabra de Dios desde el paradigma del Reino de Dios a fin de iluminar la vida personal y social. c) Mostrar disposición y compromiso hacia la práctica de nuevos valores en su vida personal y social. UNIDAD III. PROBLEMATICAS SOCIO-CULTURAL DE LA VIDA HUMANA ESTRUCTURAL E INDIVIDUAL a) Comprender la problemática humana individual y estructural que aquejan actualmente a la humanidad y en particular a nuestro país. b) Tomar conciencia de lo que cada persona puede hacer para lograr una sociedad más justa y solidaria. Objetivos Generales
  • 6. Pág. 6 • Guía Didáctica General c) Realizar acciones que muestren su sensibilidad y compromiso social con quienes le rodean. UNIDAD I. INTRODUCCIÒN A LA REFLEXIÒN TEOLÒGICA. Contenidos: a. Reflexión Teológica  Significado: ¿Qué es?  Importancia ¿Cuál es su valor?  Utilidad práctica. ¿Para qué sirve?  Niveles de la práctica teológico b. Reflexión Teológica como forma de conocimiento: o Punto de partida del conocimiento teológico: o La realidad vivida como fuente de la experiencia con Dios. o La Biblia como fuente escrita de la reflexión teológica.  Estructura de la Biblia. 1. Libros de la ley (Normativas para la sociedad y su paz). 2. Libros Proféticos (Actitud profética ante la sociedad y el poder). 3. Libros de Sabiduría (Sabiduría para “saber vivir”). 4. Los Evangelios y Cartas (El Modelo cristiano de la espiritualidad: Jesús de Nazaret). c. Concepto holístico de la vida humana. d. Significación de la Reflexión Teológica como asignatura en la UPOLI. UNIDAD II. LOS VALORES DESDE EL PARADIGMA DEL REINO DE DIOS Contenido: 1. ¿Qué son los principios y valores? 2. ¿Cómo se adquieren los valores? 3. ¿Para qué sirven los valores? 4. Cuáles son los valores?  Dignidad Humana.  Libertad.  Justicia. (Reivindicativa)  Verdad. Contenido
  • 7. Pág. 7 • Guía Didáctica General  Servicio.  Misericordia.  Solidaridad.  Perdón.  Fe, amor y esperanza  Paz/Shalom interior y Paz/Shalom exterior (como estado ideal del ser humano 5. La práctica de Jesús como propuesta de valores UNIDAD III. PROBLEMATICAS SOCIO-CULTURAL DE LA VIDA HUMANA ESTRUCTURAL E INDIVIDUAL Contenido a. ¿Qué son los problemas socio-culturales? b. Análisis panorámico de la problemática socio-cultural.  Problemática socio-cultural.  Humanización de la sexualidad.  Familias Desestructuradas, sus crisis y alternativas pastorales.  Inequidad de género.  El problema global de la pobreza y la TL.  Eco Teología y la problemática ambiental.  Problemas existenciales. b. Constituyendo un Mundo Nuevo Aquí y Ahora (proyecto de utilidad social elaborado y ejecutado por el estudiantado). .
  • 8. Pág. 8 • Guía Didáctica General 1. Con la unidad número I “Introducción a la Reflexión Teológica”, los/las estudiantes identificaran sus propias concepciones sobre lo que entienden por Reflexión Teológica, por Medio de preguntas de exploración. Los/las estudiantes trabajaran su auto-estudio mediante búsquedas en Internet y material Aportado o de referencia. 2. En referencia a la unidad número II”, los valores desde el paradigma del Reino de Dios” los/las estudiantes analizaran en diálogo abierto su propia escala de valores así como también los principios fundamentales para la vida y cómo éstos Inciden en su propia manera de pensar, sentir y actuar. También trabajaran su auto- estudio Identificando los principios y valores morales emanados de la Palabra de Dios tomando como clave interpretativa el Reino de Dios. Se harán búsqueda de insumos temáticos en internet, consultas bibliográficas, entrevistas, etc. Luego, en discusión grupal analizaran como los principios y valores morales emanados de la Escrituras concuerdan o no con su vida cotidiana. Finalmente, mostraran sus desafíos para una nueva manera de vivir, así como el compromiso con la necesidad de interiorizar y poner en poner en práctica los nuevos valores en su vida personal y social, por medio de dramatizaciones y otras actividades propias de su creatividad. 3. Respecto a la unidad III “Enfoque teológico-pastoral sobre las problemáticas socio-cultural de la vida humana estructural e individual”, los/las estudiantes realizaran discusiones desde diferentes puntos de vista, donde se abordaran las problemáticas que aquejan a nuestra sociedad. Posteriormente se conformaran grupos, que enriquezcan los diferentes tópicos, por medio de búsquedas en internet, entrevistas a determinadas personas, visitas a diversos lugares, búsquedas de noticias en los periódicos, medios televisivos y radiales. Enseguida compartirán en clases sus hallazgos, de acuerdo a su iniciativa y creatividad. Orientaciones Generales
  • 9. Pág. 9 • Guía Didáctica General 4. Esta asignatura concluye con la elaboración y ejecución de un Proyecto de Utilidad social, denominado “Constituyendo un Mundo Mejor Aquí y Ahora”. Es conveniente para su autoestudio apoyarse con:  La Unidad Didáctica  La Guía Didáctica de Estudio.  Biblia de su presencia.  Se recomienda que en esta Materia programe 96 horas para Autoestudio.  Podría utilizar el documento Antología de Reflexión Teológica.  Revisar el portal de Estudiante EVAUPOLI periódicamente, aproximadamente cada dos días La evaluación que se realizara en la Universidad Politécnica de Nicaragua está establecida de acuerdo al Reglamento del Régimen Académico Disciplinario, que contemplan los tres momentos: diagnóstica, formativa y sumativa. 1. En relación a la unidad I. “Introducción a la Reflexión Teológica”, el/la docente evaluará cualitativa mente al estudiante a través de preguntas explorativas. La evaluación sumativa se hará a través de una guía de estudio sobre los diferentes niveles de conocimiento. Este trabajo tendrá un valor porcentual. 2. Con la Unidad II. “Los valores desde el paradigma del Reino de Dios”, el /la docente constatará cualitativamente el nivel de conocimiento que tiene el estudiantado sobre el tema referido. El /la estudiante desarrollará estrategias de aprendizaje (ponencias de investigaciones, sociodramas, mesa redonda, panel, debate, seminario de prensa, etc.), que serán calificadas con una nota. Evaluación General
  • 10. Pág. 10 • Guía Didáctica General 4. La Unidad III. “Enfoque teológico-pastoral sobre las problemáticas socio- cultural de la vida humana estructural e individual”, concluye con la elaboración y ejecución de un Proyecto de utilidad social, denominado “Construyendo un Mundo Mejor Aquí y Ahora”. *El valor asignado para evaluar cada unidad de estudio, está indicado en el silabo de la asignatura. Estrategias de evaluación que se aplicaran a los estudiantes, por parcial. I PARCIAL ACUMULADOS 30 PUNTOS PUNTAJE NOTA PARCIAL ACTIVIDADES I PARCIAL Tarea 1. Entregar la Biblia Virtualmente 10 Tarea 2. Entrega de la Antología de su Nombre. 10 Tarea 3. Entrega de la resolución del Cuestionario. 10 I EXAMEN PARCIAL 20 NOTA I PARCIAL 50 ACTIVIDADES II PARCIAL Tarea 1. Investigación 10 Foro1. Los Valores 10 Foro2. Problemas Socio- Culturales 10 EJECUCION DE PROYECTO. 20 NOTA II PARCIAL 50 NOTA FINAL 100
  • 11. Pág. 11 • Guía Didáctica General Utilizaremos las siguientes herramientas: La comunicación sincrónica y asincrónica en el portal de EVAUPOLI. Tendremos: Foro de Consulta Académica, mensajería Interna y Chat académico. Los días Lunes estaré primero Dios dando respuestas a sus consultas y/o dudas. 1. Dyer W, Wayne. Tus zonas erróneas Edit. S/E 2. Mesters, Carlos Flor sin Defensa. Edit. CLAR, 1987. 3. Moltmann, Jürgen. Dios en el proyecto del mundo moderno.. Managua: UENIC-MLK, 2008. 4. Moltmann, Jurgen. ¿Qué es Teología hoy? Dos contribuciones para su actualización. Salamanca: Sìgueme, 1992. 5. Rovira Belloso, José María. Introducción a la Teología. Madrid: BAC, 1996. 6. Barth, Karl. Introducciòn a la Teologia evangèlica. Salamanca: Sìgueme, 2006. 7. Ruiz Ortiz, Carlos. “Teología y cultura de paz” en Teología y Cultura de Paz. Managua, Nicaragua. Volumen 20. N° 62. Enero - Abril, 2014. Págs.16-24 8. Tamez, Elsa. Las mujeres en el movimiento de Jesús, el Cristo. Quito, Ecuador: Departamento de Comunicaciones, Consejo Latinoamericano de Iglesias, 2003. 9. Tillich, Paul. Teología de la cultura y otros ensayos. Edit. Amorrortu Editores. 10.Fraijó, Manuel. Jesus y los marginados: utopía y esperanza cristiana. Madrid: Cristiandad, 1985. 11.Lorda, Juan Luis. Avanzar en Teologia: presupuestos y horizontes del trabajo teológico. Madrid: Palabra, 1999. 12.Boff, Clodovis. Cómo hacer teología de liberación. Quito: Dabar, 1989. 13.Morales, José. Iniciación a la Teologia.Madrid: RIALP, 2000. 14.Ardusso, Franco. Aprender a creer: las razones de la fe cristiana. Santander: Salterrae, 2000. Bibliografía y Webgrafía Herramientas para la Comunicación
  • 12. Pág. 12 • Guía Didáctica General 15.Theissen, Gerd. El movimiento de Jesús. historia social de una revolución de los valores.Salamanca: Sigueme, 2005. 16. Sicre, José Luis. Introducción al Antiguo Testamento. Estella, Navarra: Verbo Divino, 2000. 17.Charpentier, Ettiene. Para leer el Nuevo Testamento. Estella, Navarra: Verbo Divino.2004. 18.Pixley, Jorge. Reino de Dios. Bs,As, Argentina: la Aurora, 1977. 19.Dodd, CH. Las parábolas del Reino. Madrid: Cristiandad, 1965. 20. TEXTO COMPLEMENTARIO 1. Richard, Pablo. El quehacer teológico.. San José, CR: Sebila, 1990. 2. Yarce, Jorge. Valor Para Vivir Los Valores. Bogotá: Norma, 2004. 3. Valores y Principios para Jóvenes México: IBALPE. 4. Jóvenes y valores: La clave para la sociedad del futuro. Barcelona: La Caixa, 2010. 5. Elzo Imaz, Javier. Jóvenes y valores: un ensayo de tipología. Madrid: Centro Reina Sofía. 2014. 6. Guía Didáctica “Educación Para la Democracia Managua: Centro de Educación Para la Democracia.1994. 7. R.Azcuy, Virgina. Teología ante el reto de la pobreza una perspectiva latinoamericana desde las mujeres. Texto de elaboraciòn. 2002.