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GUIA DE APRENDIZAJE ETICA 1
3.1 actividad de reflexión inicial
Voluntad La voluntad es uno de los rasgos psicológicos de los seres
humanos, que en buena medida convendrá en determinar sus acciones, no
solamente conociéndolas sino también dirigiéndose intencionalmente hacia
el fin que cada cual se proponga.
Un acto será considerado voluntario cuando se ejerza sin ningún tipo de
coacción, pudiéndose comprender sus consecuencias claramente. Sin la
presencia de la voluntad, los individuos seríamos incapaces de hacer lo que
necesitamos realmente y mucho menos podríamos conseguir aquello que
planeamos.
Fuente http://www.definicionabc.com/general/voluntad.php

Acción: Originado en el vocablo en latín actio, el concepto de acción se
refiere a dejar de tener un rol pasivo para pasar a hacer algo o bien a la
consecuencia de esa actividad. Se trata también del efecto que un agente
tiene sobre una determinada cosa, del desarrollo de un combate, una lucha o
una pelea, de un conjunto de determinados movimientos y gestos o de
una sucesión de hechos o circunstancias.
En el campo de la física, la acción constituye una magnitud basada en el
resultado de la energía absorbida en el marco de un procedimiento, a raíz de
su duración.
Fuente http://definicion.de/accion/

Maldad: La maldad es el término a partir del cual designamos la inclinación
espontánea que alguien ostenta a la hora de provocarle el mal a otros
individuos
o
seres
vivos.
En tanto, por mal se refiere a la ausencia total del bien y de la bondad que
existe en una persona o ser. Desde los inicios de la humanidad, el mal, se ve
como una realidad de la cual hay que alejarse porque no trae aparejado nada
positivo
sino
más
bien
todo
lo
opuesto.
Entonces, de esta concepción es que ha derivado que prácticamente todas
las religiones que existen en el mundo le propongan a sus fieles que se
alejen del mal o de cualquiera de las formas que éste puede adoptar.
Fuente http://www.definicionabc.com/general/maldad.php
Valor: El valor es una cualidad que le otorga a las cosas, hechos o personas
una estimación ética o estética según corresponderá en cada caso y que
podrá ser positiva o negativa.
Al ser una cuestión sumamente importante y ampliamente estudiada dentro
del campo de la filosofía es que dentro de esta existe una rama que se ocupa
únicamente de su caso y estudio: la axiología. Básicamente esta se ocupará
de la naturaleza y la esencia del valor en cuestión.
Fuente http://www.definicionabc.com/general/valor.php

Racionalidad: Es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y
actuar de acuerdo a ciertos principios de intimidad y consistencia, para
satisfacer algún objetivo o finalidad. El ejercicio de la racionalidad está sujeto
a principios de intimidad y consistencia. Cualquier construcción mental
llevada a cabo mediante procedimientos racionales tiene por tanto una
estructura lógico-mecánica distinguible
Fuente http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalidad

Placer: El placer es el gusto, la satisfacción o la sensación agradable que un
individuo siente respecto de la realización de alguna actividad. Para mí es
realmente un placer agasajarlos con esta comida. También, la palabra placer
es empleada para expresar diversión y entretenimiento. Se trata de un viaje
de placer en el cual me desconectaré por completo de mis obligaciones
laborales.
Por tanto, el placer resulta ser siempre una sensación o sentimiento de tipo
positivo, porque quien lo vive o sienta, manifestará una situación de agrado y
de euforia.
Fuente http://www.definicionabc.com/general/placer.php

Utilidad: Una utilidad es una herramienta informática que brinda soporte a
los efectos de desarrollar y ejecutar distintos programas.
Para la computación, las herramientas de utilidades realizan tres tipos de
tareas: de mantenimiento, de soporte en la configuración y ejecución de
programas y otras tareas en general. Ejemplos de utilidades son los
desfragmentado res de disco o los programas de desciframiento de archivos.
Fuente http://www.definicionabc.com/economia/utilidad.php

Moral: La moral es el conjunto de creencias y normas que guían y orientan
el comportamiento de las personas, individualmente o en grupo, en una
sociedad determinada, es algo así como el parámetro que estas tienen para
saber cuándo algo está mal o bien.
Etimológicamente la palabra deriva del latín morís, cuya traducción sería la
de costumbre, entonces y aunque la mayoría de la gente utiliza los términos
moral y ética indistintamente y no está mal tampoco, moral está más
asociado a la acción concreta y práctica.
Fuente http://www.definicionabc.com/general/moral.php

3.2 Actividades de contextualización e identificación de conocimientos
necesarios para el aprendizaje
Como elaborar un mapa mental.
Para desarrollar un mapa mental de cualquier proyecto que tenga en mente,
utilice las siguientes instrucciones: (Necesitará papel, lápiz. goma y colores)
1. El mapa debe estar formado por un mínimo de palabras. Utilice
únicamente ideas clave e imágenes.
2. Inicie siempre desde el centro de la hoja, colocando la idea central
(Objetivo) y remarcándolo.
3. A partir de esa idea central, genere una lluvia de ideas que estén
relacionadas con el tema.
4. Para darle más importancia a unas ideas que a otras (priorizar), use el
sentido de las manecillas del reloj.
5. Acomode esas ideas alrededor de la idea central, evitando
amontonarlas.
6. Relacione la idea central con los subtemas utilizando líneas que las
unan.
7. Remarque sus ideas encerrándolas en círculos, subrayándolas,
poniendo colores, imágenes, etc. Use todo aquello que le sirva para
diferenciar y hacer más clara la relación entre las ideas.
8. Sea creativo, dele importancia al mapa mental y diviértase al mismo.
9. No se limite, si se le acaba la hoja pegue una nueva. Su mente no se
guía por el tamaño del papel.
Fuente http://www.trabajo.com.mx/como_elaborar_un_mapa_mental.htm
Defiende que un
Es una ética

criterio formal

formal, lo

nos permite decir

contrario de una

si una conducta
es buena o mala

ética
materialista es

Características

una ética
espiritualista.

VOLUNTAD

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las cosas,

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acciones.

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mal a otros
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permite pensar,

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normas que guían

evaluar, entender y

brinda soporte a los

y orientan

actuar de acuerdo a

efectos de desarrollar

el comportamiento
de las personas.

ciertos principios de
intimidad.

y ejecutar distintos
programas.
3.3 Actividades de apropiación del conocimiento (conceptualización y
teorización)
Ética formal
Defiende que un criterio meramente formal nos permite decir si una conducta
es buena o mala, nos permite separar o delimitar las conductas buenas de
las malas; este criterio consiste fijarse en posibilidad de universalización de la
máxima. Kant distingue entre la forma y la materia de un mandato: la materia
es lo mandado (por ejemplo, decir la verdad para el mandato "no se debe
mentir"), y la forma, el modo de mandarlo (si se ha de cumplir siempre,
algunas veces o nunca); aquellas máximas de conducta que cumplen el
requisito formal de ser universalízales describen una acción buena, y
aquellas máximas que no puedan ser universalizarles describen una
conducta mala; así, por ejemplo, la máxima de conducta según la cual
cuando hago una promesa la hago con la intención de no cumplirla, es una
máxima que describe una conducta mala pues si la universalizamos dejaría
de
tener
sentido
proponer
y
aceptar
promesas.
Otras características de la ética formal son lo que se ha llamado rigorismo
kantiano, la defensa de la autonomía de la voluntad en la experiencia moral,
y la propuesta de los imperativos categóricos como imperativos propiamente
morales.
Fuente
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090715174207AAUxalX

Ética material
Es una ética formal, lo contrario de una ética materialista es una ética
espiritualista. La ética espiritualista identifica el Bien Supremo con un bien
espiritual (Dios, por ejemplo). La ética de Santo Tomás es ética espiritual
pero también material; la ética epicúrea, al poner el Bien Supremo en el
placer corporal (en su lectura más popular, aunque no la más correcta), es
una ética material y materialista.
Las tres críticas fundamentales que hace Kant a las éticas materiales son:
*Las éticas materiales son empíricas
*Sus preceptos son hipotéticos o condicionales
*Son heterónomas
Fuente
http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081116200851AA9nUO
9
INFLUENCIAS POR TERCEROS
Material

1 Situación: cuando una persona que ha visto fuma droga a un familiar
querido y le ha desagradado y jura no hacerlo en la vida además si tiene una
ética material (una de las características de la ética material es la
experiencia). Y esta persona al ser influenciada por un amigo de fumar droga
y la acepta esta pisoteando su ética y moral al hacer las cosas mal.
2 Situación: Cuando una persona tiene principios desde la casa con una
ética formal y moral estables es capaz de rechazar la droga si fuese como la
anterior situación.

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  • 1. GUIA DE APRENDIZAJE ETICA 1 3.1 actividad de reflexión inicial Voluntad La voluntad es uno de los rasgos psicológicos de los seres humanos, que en buena medida convendrá en determinar sus acciones, no solamente conociéndolas sino también dirigiéndose intencionalmente hacia el fin que cada cual se proponga. Un acto será considerado voluntario cuando se ejerza sin ningún tipo de coacción, pudiéndose comprender sus consecuencias claramente. Sin la presencia de la voluntad, los individuos seríamos incapaces de hacer lo que necesitamos realmente y mucho menos podríamos conseguir aquello que planeamos. Fuente http://www.definicionabc.com/general/voluntad.php Acción: Originado en el vocablo en latín actio, el concepto de acción se refiere a dejar de tener un rol pasivo para pasar a hacer algo o bien a la consecuencia de esa actividad. Se trata también del efecto que un agente tiene sobre una determinada cosa, del desarrollo de un combate, una lucha o una pelea, de un conjunto de determinados movimientos y gestos o de una sucesión de hechos o circunstancias. En el campo de la física, la acción constituye una magnitud basada en el resultado de la energía absorbida en el marco de un procedimiento, a raíz de su duración. Fuente http://definicion.de/accion/ Maldad: La maldad es el término a partir del cual designamos la inclinación espontánea que alguien ostenta a la hora de provocarle el mal a otros individuos o seres vivos. En tanto, por mal se refiere a la ausencia total del bien y de la bondad que existe en una persona o ser. Desde los inicios de la humanidad, el mal, se ve como una realidad de la cual hay que alejarse porque no trae aparejado nada positivo sino más bien todo lo opuesto. Entonces, de esta concepción es que ha derivado que prácticamente todas las religiones que existen en el mundo le propongan a sus fieles que se alejen del mal o de cualquiera de las formas que éste puede adoptar. Fuente http://www.definicionabc.com/general/maldad.php
  • 2. Valor: El valor es una cualidad que le otorga a las cosas, hechos o personas una estimación ética o estética según corresponderá en cada caso y que podrá ser positiva o negativa. Al ser una cuestión sumamente importante y ampliamente estudiada dentro del campo de la filosofía es que dentro de esta existe una rama que se ocupa únicamente de su caso y estudio: la axiología. Básicamente esta se ocupará de la naturaleza y la esencia del valor en cuestión. Fuente http://www.definicionabc.com/general/valor.php Racionalidad: Es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a ciertos principios de intimidad y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad. El ejercicio de la racionalidad está sujeto a principios de intimidad y consistencia. Cualquier construcción mental llevada a cabo mediante procedimientos racionales tiene por tanto una estructura lógico-mecánica distinguible Fuente http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalidad Placer: El placer es el gusto, la satisfacción o la sensación agradable que un individuo siente respecto de la realización de alguna actividad. Para mí es realmente un placer agasajarlos con esta comida. También, la palabra placer es empleada para expresar diversión y entretenimiento. Se trata de un viaje de placer en el cual me desconectaré por completo de mis obligaciones laborales. Por tanto, el placer resulta ser siempre una sensación o sentimiento de tipo positivo, porque quien lo vive o sienta, manifestará una situación de agrado y de euforia. Fuente http://www.definicionabc.com/general/placer.php Utilidad: Una utilidad es una herramienta informática que brinda soporte a los efectos de desarrollar y ejecutar distintos programas. Para la computación, las herramientas de utilidades realizan tres tipos de tareas: de mantenimiento, de soporte en la configuración y ejecución de programas y otras tareas en general. Ejemplos de utilidades son los desfragmentado res de disco o los programas de desciframiento de archivos. Fuente http://www.definicionabc.com/economia/utilidad.php Moral: La moral es el conjunto de creencias y normas que guían y orientan el comportamiento de las personas, individualmente o en grupo, en una
  • 3. sociedad determinada, es algo así como el parámetro que estas tienen para saber cuándo algo está mal o bien. Etimológicamente la palabra deriva del latín morís, cuya traducción sería la de costumbre, entonces y aunque la mayoría de la gente utiliza los términos moral y ética indistintamente y no está mal tampoco, moral está más asociado a la acción concreta y práctica. Fuente http://www.definicionabc.com/general/moral.php 3.2 Actividades de contextualización e identificación de conocimientos necesarios para el aprendizaje Como elaborar un mapa mental. Para desarrollar un mapa mental de cualquier proyecto que tenga en mente, utilice las siguientes instrucciones: (Necesitará papel, lápiz. goma y colores) 1. El mapa debe estar formado por un mínimo de palabras. Utilice únicamente ideas clave e imágenes. 2. Inicie siempre desde el centro de la hoja, colocando la idea central (Objetivo) y remarcándolo. 3. A partir de esa idea central, genere una lluvia de ideas que estén relacionadas con el tema. 4. Para darle más importancia a unas ideas que a otras (priorizar), use el sentido de las manecillas del reloj. 5. Acomode esas ideas alrededor de la idea central, evitando amontonarlas. 6. Relacione la idea central con los subtemas utilizando líneas que las unan. 7. Remarque sus ideas encerrándolas en círculos, subrayándolas, poniendo colores, imágenes, etc. Use todo aquello que le sirva para diferenciar y hacer más clara la relación entre las ideas. 8. Sea creativo, dele importancia al mapa mental y diviértase al mismo. 9. No se limite, si se le acaba la hoja pegue una nueva. Su mente no se guía por el tamaño del papel. Fuente http://www.trabajo.com.mx/como_elaborar_un_mapa_mental.htm
  • 4. Defiende que un Es una ética criterio formal formal, lo nos permite decir contrario de una si una conducta es buena o mala ética materialista es Características una ética espiritualista. VOLUNTAD ACCION MALDAD Es uno de los De refiere Es el término a Es una rasgos psicológicos a dejar de tener un rol partir del cual cualidad gusto, de los seres humanos, que en pasivo para designamos que le la satisfacció buena medida pasar a hacer la inclinación que otorga a n o la convendrá en algo o bien a la alguien ostenta las cosas, determinar sus acciones. consecuencia de esa actividad. a la hora de hechos o personas. sensación agradable. provocarles el VALOR PLACER Es el mal a otros individuos. UTILIDIAD MORAL RACIONALIDAD Una utilidad es una Es el conjunto Es la capacidad que herramienta de creencias y permite pensar, informática que normas que guían evaluar, entender y brinda soporte a los y orientan actuar de acuerdo a efectos de desarrollar el comportamiento de las personas. ciertos principios de intimidad. y ejecutar distintos programas.
  • 5. 3.3 Actividades de apropiación del conocimiento (conceptualización y teorización) Ética formal Defiende que un criterio meramente formal nos permite decir si una conducta es buena o mala, nos permite separar o delimitar las conductas buenas de las malas; este criterio consiste fijarse en posibilidad de universalización de la máxima. Kant distingue entre la forma y la materia de un mandato: la materia es lo mandado (por ejemplo, decir la verdad para el mandato "no se debe mentir"), y la forma, el modo de mandarlo (si se ha de cumplir siempre, algunas veces o nunca); aquellas máximas de conducta que cumplen el requisito formal de ser universalízales describen una acción buena, y aquellas máximas que no puedan ser universalizarles describen una conducta mala; así, por ejemplo, la máxima de conducta según la cual cuando hago una promesa la hago con la intención de no cumplirla, es una máxima que describe una conducta mala pues si la universalizamos dejaría de tener sentido proponer y aceptar promesas. Otras características de la ética formal son lo que se ha llamado rigorismo kantiano, la defensa de la autonomía de la voluntad en la experiencia moral, y la propuesta de los imperativos categóricos como imperativos propiamente morales. Fuente http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090715174207AAUxalX Ética material Es una ética formal, lo contrario de una ética materialista es una ética espiritualista. La ética espiritualista identifica el Bien Supremo con un bien espiritual (Dios, por ejemplo). La ética de Santo Tomás es ética espiritual pero también material; la ética epicúrea, al poner el Bien Supremo en el placer corporal (en su lectura más popular, aunque no la más correcta), es una ética material y materialista. Las tres críticas fundamentales que hace Kant a las éticas materiales son: *Las éticas materiales son empíricas *Sus preceptos son hipotéticos o condicionales *Son heterónomas
  • 6. Fuente http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081116200851AA9nUO 9 INFLUENCIAS POR TERCEROS Material 1 Situación: cuando una persona que ha visto fuma droga a un familiar querido y le ha desagradado y jura no hacerlo en la vida además si tiene una ética material (una de las características de la ética material es la experiencia). Y esta persona al ser influenciada por un amigo de fumar droga y la acepta esta pisoteando su ética y moral al hacer las cosas mal. 2 Situación: Cuando una persona tiene principios desde la casa con una ética formal y moral estables es capaz de rechazar la droga si fuese como la anterior situación.