La fenomenología estudia el ser de los entes y cómo el mundo es inteligible para los seres humanos. Según Husserl, se debe desligarse de todas las concepciones previas para describir los fenómenos de manera óptima, mientras que para Heidegger todas las corrientes son necesarias para evitar prejuicios. Heidegger define la fenomenología como mostrar lo que se muestra por sí mismo y hacerlo visible de diferentes maneras. El objetivo es comprender el ser humano y el mundo mirando las cosas por sí mismas a través de la

1. BRYAN BENAVIDES
6TO “A”

2. Fenomenología de Heidegger
La fenomenología la ciencia del ser de los entes.

3. ¿ Qué se entiende por
fenomenología?
Según Ferrater
Mora en su
diccionario de
filosofía
“La
fenomenología es
un método y un
modo de ver”

4. Inicios de la fenomenología
Husserl
 Conciencia trascendental.
 Hay que es desligarse de todas
las concepciones filosóficas,
teológicas, científicas y
axiológicas.
 Estas ramas no permiten
describir los fenómenos de una
manera optima.
Heidegger
 Vida en su factualidad.
 todas las corrientes son
necesarias.
 Sin ellas solo encumbren
prejuicios operantes en la
descripción que se quiere
dar.

5. Concepto de fenomenología según
Heidegger
Define la fenomenología en su obra Ser y
Tiempo como “lo que se muestra, sacar a
la luz, hacer que algo se visible en sí
mismo, poner a la luz. Ahora bien, lo que
se puede mostrar, en sí mismo, por sí
mismo, de diferentes maneras, según cual
sea el modo de acceso a ello”.

6. Objetivo de la fenomenología
Era comprender lo que significa ser una persona
(ente) y como el mundo es inteligible para los seres
humanos, mirando las cosas por si mismas.
Para Heidegger un fenómeno es lo que se muestra
por si mismo, lo que se manifiesta y se hace visible
por si mismo.
El método de la fenomenología es la interpretación.

7. Conclusión
Para alcanzar a entender el
estudio del ente se deben
descubrir y entender los
significados, hábitos y
prácticas del ser humano.