 El movimiento humanista se origina en Italia en el siglo XV durante la Edad Moderna,
cuando la sociedad europea estaba en peores condiciones, se fue expandiendo a toda
Europa para causar así un importante impacto a lo largo de la historia.
 El humanismo buscaba el antropocentrismo; es decir que el ser humano sea el centro de
todo. A diferencia del teocentrismo, que sostenían que Dios es el centro de la vida del ser
humano.
 El humanismo estaba principalmente basado en los escritos clásicos, obras literarias de
la cultura grecorromana.
 Existieron muchos factores para que se expandiera esta corriente principalmente fue
gracias a Johannes Gutenberg personaje que inventó la imprenta, que permitió difundir
las ideas en escritos de una manera mucho más fácil y la forma de enseñanza, ya que se
comenzó a apoyar al movimiento y se empezó a educar de mejor manera todas las áreas.
 Esta rama de la psicología, llamada también como “Tercera Fuerza” surgió
luego del conductismo y el psicoanálisis a principios de los años 50 y su
influencia ha aumentado desde entonces.
 Psicólogos como Abraham Maslow y Carl Rogers protestaron contra lo que ellos
consideraban “la estrechez” de las dos primeras corrientes.
 El humanismo ha intentado ampliar los contenidos de la psicología para incluir
experiencias humanas como: amor, odio, temor, la esperanza, alegría, humor,
afecto, la responsabilidad y el sentido de la vida. Todos estos aspectos de
nuestras vidas que generalmente no son estudiados o descritos de una forma
científica porque se resisten a ser definidos, manipulados y medidos.
 La teoría humanista fue creada por Abraham Maslow, quien la concibe como
una psicología del “ser”y no del “tener”.
 Toma en cuenta la conciencia, la ética, la individualidad y los valores
espirituales del hombre. Concibe al hombre como un ser creativo, libre y
consciente.
 Estudia las capacidades y necesidades humanas, enfocándose en lo único y
personal de la naturaleza del hombre, considerada única e irrepetible.
 Se basa en desarrollar eso único y especial que caracteriza a la raza humana,
en los diferentes ambientes en los cuales se desarrolla, especialmente en el
juego y la creatividad, que son considerados fundamentales.
 El humanismo dentro del
aprendizaje rompió con las
tradiciones escolásticas medievales
y exalto las cualidades humanas.
 Favorece la dignidad y el valor de la
persona.
 La personalidad humana está en
continuo proceso de desarrollo, y
este desarrollo debe ser estudiado en
su contexto interpersonal y social.
 El humanismo sostiene que el ser
humano va creando su personalidad
a través de las elecciones o
decisiones durante su vida.
Principios:
Principio de adaptación: Ir contra
la evolución de las cosas es ir contra
uno mismo y contra los seres
humanos.
Principio de acción y reacción:
Cuando fuerzas algo hacia un fin,
producto lo contrario.
Principio de la acción oportuna:
No te opongas a una gran fuerza,
retrocede hasta que esta se debilite y
luego avanza con resolución.
Principio de la acción
comprendida: Harás desaparecer
tus conflictos cuando los entiendes
en última raíz, no cuando quiera
resolverlo.
Principio de libertad: Cuando
perjudicas a los demás, quedad
encadenado. Pero si no perjudicas a
otros, puedes hacer cuanto quieras.
Postulados:
 El ser humano es una totalidad. Este es un
énfasis holista que dice que el ser humano
debe estudiarse en su totalidad y no
fragmentadamente.
 Posee un núcleo central estructurado, es
decir su “Yo”, “Yo mismo” que es el
génesis y estructura de todos sus procesos
psicológicos.
 Tiende naturalmente a su autorrealización
formativamente. Ante las situaciones
negativas debe trascenderlas. Si el medio
es propicio, genuino y empático y no
amenazante, las potencialidades se verán
favorecidas.
 Es un ser en un contexto humano y vive en
relación con otras personas.
 Es consciente de sí mismo y de su
existencia. Nos conducimos de acuerdo
con lo que fuimos (pasado) y
preparándonos para el futuro.
EXPONENTE APORTES EXPLICACIÓN
ABRAHAM MASLOW  NECESIDADES HUMANAS Establece cinco necesidades,
relacionadas con la sobrevivencia y
bienestar psicológico del hombre. Las
necesidades son jerárquicas y sirven para
dirigir el comportamiento.
CARL ROGERS  CONVERTIRSE EN PERSONA Significa estar abierto a las experiencias,
desarrollar confianzas y aceptar tal cual
es.
 LIBERTAD PARAAPRENDER Convertirse en una persona completa
requiere libertad para aprender; al
aprendiz se le motiva para que sea más
expresivo, tenga confianza en sí mismo y
para que sea un ser independiente.
LE. RATS  CLASIFICACION DE VALORES Análisis de preferencias personales y
asuntos morales para revelar o clarificar
los valores del individuo, o sea creencias,
actitudes y opciones.
JOHNSON & SLAVIN  APRENDIZAJE COOPERATIVO Enfoques cooperativos y grupales en el
aprendizaje se consideran más efectivos
que situaciones, competitivas e
individuales.
 Abraham Maslow nació en 1908 en New York. Fue psiquiatra y psicólogo
estadounidense. Impulsador de la psicología humanista, que se basa en conceptos
como la autorrealización, los niveles superiores de conciencia y la trascendencia,
creó la teoría de la autorrealización que lleva su nombre.
 En obras como Motivación y personalidad (1954), Psicología del ser (1962) y La
Psicología de la ciencia (1966), Maslow postuló que cada individuo tiene unas
necesidades jerárquicas -fisiológicas, afectivas, de autorrealización- que deben
quedar satisfechas, y que el objetivo fundamental de la psicoterapia debe ser la
integración del ser.
 Maslow cree que el hombre es un ser cuyas necesidades crecen y cambian a
lo largo de toda su vida.
 Maslow plantea que el ser humano está constituido y compuesto por un
cuerpo físico, cuerpo sociológico y cuerpo espiritual y que cualquier
repercusión o problema que ocurre en cualquiera de estos cuerpos repercute
automáticamente sobre el resto de los cuerpos de la estructura.
 Maslow llevó a cabo una crítica a las teorías sobre la motivación de Freud
y Hull. Según Maslow, el modelo de Freud sólo describe los
comportamientos neuróticos de sujetos que no toleran las frustraciones,
mientras que la teoría de Hull trata exclusivamente de organismos movidos
por una situación de déficit.
Primera: Autorrealización significa experimentar plena, vivida y personalmente, una total
concentración y abstracción.
Segunda: Es la vida como un proceso de constante elección una tras otra. En cada punto hay
la posibilidad de hacer una elección hacia el progreso o una elección regresiva.
Tercera: Habla acerca de la autorrealización implica que existe un YO por realizar. El ser
humano no es una tabla rasa ni una masa de barro o plastilina. Existe un YO, y lo que en
ocasiones lo ha llamado “escuchar las voces de impulso” que significa permitir la salida de ese
YO.
Cuarta: Ante la duda, ser honesto, en lugar de no serlo. Incluye la frase “ante la duda”, para
que no haya necesidad de discutir demasiado acerca de la diplomacia. Con frecuencia, cuando
estamos ante la duda, no somos sinceros.
Quinta: Hasta ahora hemos hablado de la experiencia sin la autoconciencia de tomar la
alternativa del desarrollo en lugar de la del temor, de oír las voces del impulso, de ser
sinceros y tomar responsabilidades
Sexta: La autorrealización no sólo es un estado final, sino también un proceso de realización
de las propias potencialidades en cualquier momento y en cualquier grado.
Séptima: Las experiencias cumbre son momentos pasajeros de autorrealización. Son
momentos de éxtasis que no pueden comprarse, no pueden garantizarse e incluso no pueden
buscarse.
Octava: Descubrir quién es uno, qué es, qué le gusta, qué le disgusta, qué es bueno y malo
para uno, hacia donde se dirige y cuál es su misión “abrirse a uno mismo significa” la
revelación de la psicopatología. Significa identificar las defensas se edifican contra algo
desagradable.
 Nació el 8 de Enero de 1902 en Oak Park, Illinois. Fue un psicopedagogo
estadounidense, famoso por su método de psicoterapia no directiva para esquizofrénicos.
 En 1939 fundó un centro independiente de psicopedagogía en Rochester (Nueva York),
pasando luego a ejercer la docencia en las universidades de Ohio y Chicago. En 1963
reemprendió la investigación, pero para entonces su método ya se había generalizado,
especialmente en la enseñanza.
 Rogers basó su método terapéutico en la implicación directa terapeuta-enfermo, sin
permitir que la tradicional distanciación médica o psicoanalítica interfiriese en la
evolución clínica del esquizofrénico.
 Considera al aprendizaje como una función de la totalidad de las personas; Afirma que
el proceso de aprendizaje genuino no puede ocurrir sin:
• Intelecto del estudiante
• Emociones del estudiante
• Motivaciones para el aprendizaje.
 Carl Rogers habla del Aprendizaje Significativo que viene siendo un aprendizaje que
deja una huella a la persona y que pasa a formar parte del acervo intelectual, cultural,
afectivo, espiritual y existencial que el individuo vive.
 El aprendizaje significativo prácticamente es la relación de los conocimientos nuevos
con los conocimientos y experiencias ya existentes.
 Sus ideas acerca de la educación eran revolucionarias, Rogers Planteaba que la
función del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del aprendizaje,
debe crear un clima de aceptación y confianza en el grupo.
Decía que a una persona no se le puede enseñar directamente, sólo
podemos facilitar su aprendizaje.
De este enfoque se deriva el concepto de aprendizaje significativo
o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad de los saberes.
No podemos comunicar o enseñar a otros nuestros conocimientos.
El individuo aprenderá sólo aquello que le sea útil, significativo y
esté vinculado con su supervivencia y según el esto se lograra a
través de las experiencias de vida de cada persona.
 El profesor no podrá determinar con precisión cuáles son los contenidos significativos de cada
alumno. Sólo el propio alumno los conocerá, pero ni siquiera podrán ser planeados por el
propio aprendiz, sino que irán surgiendo poco a poco.
 Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer un currículum formal.
 El proceso educativo será un proceso individualizado, por lo tanto, sin contenidos precisos ni
válidos generalmente, no hay grados, ni tampoco exámenes. En consecuencia, es imposible la
educación formal, tal y como se concibe actualmente.
 Rogers también habla de un Aprendizaje Psicoterapéutico en el que se centraba en el mundo
fenomenológico del individuo, decía que el hombre buscaba experiencias agradables a través
de una tendencia de auto regularización, él decía crear una atmosfera en la que el individuo
pueda resolver los problemas por sí mismo.
Humanismo y Teorías

Humanismo y Teorías

  • 2.
     El movimientohumanista se origina en Italia en el siglo XV durante la Edad Moderna, cuando la sociedad europea estaba en peores condiciones, se fue expandiendo a toda Europa para causar así un importante impacto a lo largo de la historia.  El humanismo buscaba el antropocentrismo; es decir que el ser humano sea el centro de todo. A diferencia del teocentrismo, que sostenían que Dios es el centro de la vida del ser humano.  El humanismo estaba principalmente basado en los escritos clásicos, obras literarias de la cultura grecorromana.  Existieron muchos factores para que se expandiera esta corriente principalmente fue gracias a Johannes Gutenberg personaje que inventó la imprenta, que permitió difundir las ideas en escritos de una manera mucho más fácil y la forma de enseñanza, ya que se comenzó a apoyar al movimiento y se empezó a educar de mejor manera todas las áreas.
  • 3.
     Esta ramade la psicología, llamada también como “Tercera Fuerza” surgió luego del conductismo y el psicoanálisis a principios de los años 50 y su influencia ha aumentado desde entonces.  Psicólogos como Abraham Maslow y Carl Rogers protestaron contra lo que ellos consideraban “la estrechez” de las dos primeras corrientes.  El humanismo ha intentado ampliar los contenidos de la psicología para incluir experiencias humanas como: amor, odio, temor, la esperanza, alegría, humor, afecto, la responsabilidad y el sentido de la vida. Todos estos aspectos de nuestras vidas que generalmente no son estudiados o descritos de una forma científica porque se resisten a ser definidos, manipulados y medidos.
  • 5.
     La teoríahumanista fue creada por Abraham Maslow, quien la concibe como una psicología del “ser”y no del “tener”.  Toma en cuenta la conciencia, la ética, la individualidad y los valores espirituales del hombre. Concibe al hombre como un ser creativo, libre y consciente.  Estudia las capacidades y necesidades humanas, enfocándose en lo único y personal de la naturaleza del hombre, considerada única e irrepetible.  Se basa en desarrollar eso único y especial que caracteriza a la raza humana, en los diferentes ambientes en los cuales se desarrolla, especialmente en el juego y la creatividad, que son considerados fundamentales.
  • 6.
     El humanismodentro del aprendizaje rompió con las tradiciones escolásticas medievales y exalto las cualidades humanas.  Favorece la dignidad y el valor de la persona.  La personalidad humana está en continuo proceso de desarrollo, y este desarrollo debe ser estudiado en su contexto interpersonal y social.  El humanismo sostiene que el ser humano va creando su personalidad a través de las elecciones o decisiones durante su vida.
  • 7.
    Principios: Principio de adaptación:Ir contra la evolución de las cosas es ir contra uno mismo y contra los seres humanos. Principio de acción y reacción: Cuando fuerzas algo hacia un fin, producto lo contrario. Principio de la acción oportuna: No te opongas a una gran fuerza, retrocede hasta que esta se debilite y luego avanza con resolución. Principio de la acción comprendida: Harás desaparecer tus conflictos cuando los entiendes en última raíz, no cuando quiera resolverlo. Principio de libertad: Cuando perjudicas a los demás, quedad encadenado. Pero si no perjudicas a otros, puedes hacer cuanto quieras. Postulados:  El ser humano es una totalidad. Este es un énfasis holista que dice que el ser humano debe estudiarse en su totalidad y no fragmentadamente.  Posee un núcleo central estructurado, es decir su “Yo”, “Yo mismo” que es el génesis y estructura de todos sus procesos psicológicos.  Tiende naturalmente a su autorrealización formativamente. Ante las situaciones negativas debe trascenderlas. Si el medio es propicio, genuino y empático y no amenazante, las potencialidades se verán favorecidas.  Es un ser en un contexto humano y vive en relación con otras personas.  Es consciente de sí mismo y de su existencia. Nos conducimos de acuerdo con lo que fuimos (pasado) y preparándonos para el futuro.
  • 8.
    EXPONENTE APORTES EXPLICACIÓN ABRAHAMMASLOW  NECESIDADES HUMANAS Establece cinco necesidades, relacionadas con la sobrevivencia y bienestar psicológico del hombre. Las necesidades son jerárquicas y sirven para dirigir el comportamiento. CARL ROGERS  CONVERTIRSE EN PERSONA Significa estar abierto a las experiencias, desarrollar confianzas y aceptar tal cual es.  LIBERTAD PARAAPRENDER Convertirse en una persona completa requiere libertad para aprender; al aprendiz se le motiva para que sea más expresivo, tenga confianza en sí mismo y para que sea un ser independiente. LE. RATS  CLASIFICACION DE VALORES Análisis de preferencias personales y asuntos morales para revelar o clarificar los valores del individuo, o sea creencias, actitudes y opciones. JOHNSON & SLAVIN  APRENDIZAJE COOPERATIVO Enfoques cooperativos y grupales en el aprendizaje se consideran más efectivos que situaciones, competitivas e individuales.
  • 9.
     Abraham Maslownació en 1908 en New York. Fue psiquiatra y psicólogo estadounidense. Impulsador de la psicología humanista, que se basa en conceptos como la autorrealización, los niveles superiores de conciencia y la trascendencia, creó la teoría de la autorrealización que lleva su nombre.  En obras como Motivación y personalidad (1954), Psicología del ser (1962) y La Psicología de la ciencia (1966), Maslow postuló que cada individuo tiene unas necesidades jerárquicas -fisiológicas, afectivas, de autorrealización- que deben quedar satisfechas, y que el objetivo fundamental de la psicoterapia debe ser la integración del ser.
  • 10.
     Maslow creeque el hombre es un ser cuyas necesidades crecen y cambian a lo largo de toda su vida.  Maslow plantea que el ser humano está constituido y compuesto por un cuerpo físico, cuerpo sociológico y cuerpo espiritual y que cualquier repercusión o problema que ocurre en cualquiera de estos cuerpos repercute automáticamente sobre el resto de los cuerpos de la estructura.  Maslow llevó a cabo una crítica a las teorías sobre la motivación de Freud y Hull. Según Maslow, el modelo de Freud sólo describe los comportamientos neuróticos de sujetos que no toleran las frustraciones, mientras que la teoría de Hull trata exclusivamente de organismos movidos por una situación de déficit.
  • 12.
    Primera: Autorrealización significaexperimentar plena, vivida y personalmente, una total concentración y abstracción. Segunda: Es la vida como un proceso de constante elección una tras otra. En cada punto hay la posibilidad de hacer una elección hacia el progreso o una elección regresiva. Tercera: Habla acerca de la autorrealización implica que existe un YO por realizar. El ser humano no es una tabla rasa ni una masa de barro o plastilina. Existe un YO, y lo que en ocasiones lo ha llamado “escuchar las voces de impulso” que significa permitir la salida de ese YO. Cuarta: Ante la duda, ser honesto, en lugar de no serlo. Incluye la frase “ante la duda”, para que no haya necesidad de discutir demasiado acerca de la diplomacia. Con frecuencia, cuando estamos ante la duda, no somos sinceros.
  • 13.
    Quinta: Hasta ahorahemos hablado de la experiencia sin la autoconciencia de tomar la alternativa del desarrollo en lugar de la del temor, de oír las voces del impulso, de ser sinceros y tomar responsabilidades Sexta: La autorrealización no sólo es un estado final, sino también un proceso de realización de las propias potencialidades en cualquier momento y en cualquier grado. Séptima: Las experiencias cumbre son momentos pasajeros de autorrealización. Son momentos de éxtasis que no pueden comprarse, no pueden garantizarse e incluso no pueden buscarse. Octava: Descubrir quién es uno, qué es, qué le gusta, qué le disgusta, qué es bueno y malo para uno, hacia donde se dirige y cuál es su misión “abrirse a uno mismo significa” la revelación de la psicopatología. Significa identificar las defensas se edifican contra algo desagradable.
  • 14.
     Nació el8 de Enero de 1902 en Oak Park, Illinois. Fue un psicopedagogo estadounidense, famoso por su método de psicoterapia no directiva para esquizofrénicos.  En 1939 fundó un centro independiente de psicopedagogía en Rochester (Nueva York), pasando luego a ejercer la docencia en las universidades de Ohio y Chicago. En 1963 reemprendió la investigación, pero para entonces su método ya se había generalizado, especialmente en la enseñanza.  Rogers basó su método terapéutico en la implicación directa terapeuta-enfermo, sin permitir que la tradicional distanciación médica o psicoanalítica interfiriese en la evolución clínica del esquizofrénico.
  • 15.
     Considera alaprendizaje como una función de la totalidad de las personas; Afirma que el proceso de aprendizaje genuino no puede ocurrir sin: • Intelecto del estudiante • Emociones del estudiante • Motivaciones para el aprendizaje.  Carl Rogers habla del Aprendizaje Significativo que viene siendo un aprendizaje que deja una huella a la persona y que pasa a formar parte del acervo intelectual, cultural, afectivo, espiritual y existencial que el individuo vive.  El aprendizaje significativo prácticamente es la relación de los conocimientos nuevos con los conocimientos y experiencias ya existentes.  Sus ideas acerca de la educación eran revolucionarias, Rogers Planteaba que la función del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación y confianza en el grupo.
  • 16.
    Decía que auna persona no se le puede enseñar directamente, sólo podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el concepto de aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad de los saberes. No podemos comunicar o enseñar a otros nuestros conocimientos. El individuo aprenderá sólo aquello que le sea útil, significativo y esté vinculado con su supervivencia y según el esto se lograra a través de las experiencias de vida de cada persona.
  • 17.
     El profesorno podrá determinar con precisión cuáles son los contenidos significativos de cada alumno. Sólo el propio alumno los conocerá, pero ni siquiera podrán ser planeados por el propio aprendiz, sino que irán surgiendo poco a poco.  Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer un currículum formal.  El proceso educativo será un proceso individualizado, por lo tanto, sin contenidos precisos ni válidos generalmente, no hay grados, ni tampoco exámenes. En consecuencia, es imposible la educación formal, tal y como se concibe actualmente.  Rogers también habla de un Aprendizaje Psicoterapéutico en el que se centraba en el mundo fenomenológico del individuo, decía que el hombre buscaba experiencias agradables a través de una tendencia de auto regularización, él decía crear una atmosfera en la que el individuo pueda resolver los problemas por sí mismo.