Abraham Maslow fue un psicólogo humanista que desarrolló la teoría de la jerarquía de las necesidades humanas. Propuso que las personas buscan satisfacer primero necesidades fisiológicas, de seguridad, sociales y de estima, para luego enfocarse en la autoactualización. También estudió las características de las personas psicológicamente sanas y las experiencias cumbre que promueven el desarrollo humano. Su enfoque se centró en el potencial positivo de los individuos y las sociedades.

1. ABRAHAM MASLOW
Por Dalsy Huber – Mayo – 2014

2. INTRODUCCIÓN
 En el siguiente trabajo desarrollaré la biografía, teoría e
investigaciones de Abraham Maslow, psicólogo humanista cuyo
principal aporte fue la jerarquización de las necesidades humanas
basada en una escala de motivaciones, la cual es una forma muy
sencilla de conocer y comprender las necesidades de las personas.
 Abraham Maslow enfocó su investigación en el crecimiento y
desarrollo personal, utilizando para ello a la Psicología como una
herramienta para promover el bienestar psicológico y social en
lugar de concentrarse en aspectos negativos como los trastornos y
las dificultades.
 A través de la práctica alentó el establecimiento de una alternativa
al conductismo y el psicoanálisis, los cuales han tratado de hacer
caso omiso o de disculpar, con explicaciones, la creatividad, el
amor, el altruismo y otras grandes conquistas sociales e individuales
de la humanidad.

3. BIOGRAFÍA Y ANTECEDENTES

4. LÍNEA DEL TIEMPO
1908- Nació en Brooklyn, Nueva York
1925- Ingresó al City College of New York para estudiar leyes
1926- Se transfirió a la Universidad Cornell
1928- Se cambió a la Universidad de Wisconsin; y se casó con
Bertha Goodman
1930- Recibió su título de grado de la Universidad de Wisconsin
1934- Recibió su PhD de la Universidad de Wisconsin y empezó
a trabajar allí
1935- Se mudó a la Universidad de Columbia, comenzó a
trabajar con Edward Thorndike y empezó sus estudios acerca de
la sexualidad humana
1937- Comenzó a trabajar en la Universidad de Brooklyn
1947- Sufrió un ataque cardíaco
1949- Regresó a la Universidad de Brooklyn

5. LÍNEA DEL TIEMPO
 1951- Se mudó a la Universidad en Waltham, Massachusetts para
dirigir el departamento de Psicología
1954- Publicó “Motivación y Personalidad”
1962- Estableció la Asociación Americana de Psicología
Humanística; publicó “El hombre auto realizado: Hacia una
psicología del Ser”
1964- Publicó “Religiones, Valores y Experiencias cumbre”
1965- Publicó “Manejo de la Eupsiquia”
1966- Fue electo presidente de la Asociación Psicológica Americana
1967- Fue elegido Humanista del Año en la Asociación Humanista
Americana
1970- Murió en el Parque Menlo en California
1971- Recibe una medalla de oro de la Fundación Psicológica
Americana como reconocimiento póstumo

6. ANTECEDENTES
 Psicoanálisis: Lo consideró la mejor psicoterapia existente
y el mejor sistema para analizar la psicopatología, pero
pensaba que enfatizaba demasiado los aspectos negativos
del hombre y no lo describía completamente.
 Antropología social: Le interesaba principalmente la
conexión cultura/personalidad y la aplicación de las teorías
del psicoanálisis al análisis de la conducta en otras culturas.
 Psicología de la Gestalt: Se hallaba muy de acuerdo con
conceptos de la totalidad y los patrones en la percepción y
la idea de que el organismo es un todo unificado y que lo
que sucede en cualquiera de sus partes afecta a todo el
organismo.

7. CONCEPTOS PRINCIPALES

8.  Es el empleo y la explotación total de los talentos, capacidades y
posibilidades de la persona, es decir, el uso de todo su potencial.
 Estudió a un grupo de los mejores y más sanos hombres y mujeres
para explorar los límites del potencial humano, compuesto de 9
figuras contemporáneas y 9 figuras históricas.
 Características de las personas autoactualizantes: Mejor
percepción de la realidad y relaciones más agradables, aceptación
de sí mismo y de los demás, espontaneidad, concentración en el
problema, desapego, autonomía, sensación permanente de aprecio,
experiencias cumbre, sentimientos de afinidad con los demás,
relaciones interpersonales profundas, carácter democrático,
discriminación entre lo bueno y lo malo, sentido del humor
amigable, creatividad, resistencia a la aculturación.
AUTOACTUALIZACIÓN

9. FORMAS DE AUTOACTUALIZACIÓN
 Experimentar sucesos con una concentración y absorción totales,
con un conocimiento máximo e interés absoluto.
 Hacer de cada decisión una elección para el desarrollo.
 Aprender a ponernos en armonía con nuestra naturaleza interior,
decidir por uno mismo sin tener en cuenta las ideas u opiniones de
los demás.
 Actuar siempre en congruencia con nuestro propio sí mismo, no
para agradar a los demás.
 Confiar en nuestros propios juicios e instintos y actuar conforme a
ellos.
 Emplear nuestras habilidades e inteligencia y trabajar para hacer
bien lo que deseamos.
 Tener experiencias cumbre.
 Conocer nuestras defensas y trabajar para desistir de ellas.

10. EXPERIENCIAS CUMBRE Y DE MESETA
 Experiencias cumbre: Consisten en momentos
especialmente alegres y emocionantes en la vida de
cada individuo, experimentadas como una
“elevación” que puede durar unos minutos o
algunas horas.
 Experiencias de meseta: Son experiencias más
estables y duraderas, implican un cambio
fundamental de actitud que afecta a la totalidad de
nuestro punto de vista y crea una nueva apreciación
y más intensidad en el conocimiento del mundo.

11. JERARQUÍA DE LAS NECESIDADES

12. DEFICIENCIA Y EXISTENCIA
 Motivación: La motivación por existencia se refiere a la
satisfacción de buscar una meta de valor positivo. La
motivación por deficiencia incluye la necesidad de cambiar
el estado actual de las cosas porque lo creemos frustrante.
 Conocimiento: En el conocimiento por deficiencia los
objetos son considerados como medios para satisfacer
necesidades. En el conocimiento por existencia se aprecian
los objetos por lo que son.
 Amor: El amor por deficiencia es el amor por el prójimo
porque este satisface una necesidad. El amor por existencia
es un amor por la esencia, por la existencia de los demás.

13. EUPSIQUIA Y SINERGIA
 Eupsiquia: Término utilizado para designar a una
sociedad ideal constituida por individuos
psicológicamente sanos y autoactualizantes.
 Sinergia: Es una acción cooperativa de elementos
que dan origen a un efecto total, el cual es mayor
que todos los elementos tomadas de manera
independiente. Es un concepto que no hace
referencia sólo a acciones entre individuos sino a
procesos que suceden dentro del individuo.

14. PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
 Maslow consideró que la Psicología humanística
era transitoria y consistía en una preparación para
una Psicología “superior” que fuera transpersonal,
transhumana y se concentrara en el cosmos más
que en las necesidades e intereses humanos, a la
que se bautizó como Psicología Transpersonal.

15. DINÁMICA

16. DESARROLLO PSICOLÓGICO
 Maslow enfoca el desarrollo psicológico en función
de una sucesiva satisfacción de las necesidades
superiores y más satisfactorias. Según su teoría, la
búsqueda de las necesidades superiores es en sí un
índice de salud psicológica.
 Subraya que el desarrollo tiene lugar por medio del
trabajo de la autoactualización, que representa una
consagración a largo plazo al crecimiento y
desarrollo de las capacidades hasta lograr su nivel
máximo.

17. OBSTÁCULOS PARA EL DESARROLLO
 Maslow manifestaba que la motivación para el
desarrollo era relativamente débil en comparación con
las demás necesidades. Además, las influencias
negativas del pasado, la presión del grupo y la
sociedad, y los mecanismos de defensa limitan e
impiden el desarrollo.
 Mecanismos de defensa: Además de los mencionados
por el psicoanálisis, Maslow añade dos más: la
desacralización (desinterés y falta de seriedad al tratar
con las cosas), y el complejo de Jonás (rechazo a tratar
de darnos cuenta de nuestras capacidades totales).

18. ESTRUCTURA

19. EL CUERPO
 Maslow no analiza en forma detallada el papel del
cuerpo en el proceso de autoactualización. Supone
que una vez satisfechas las necesidades
fisiológicas, el individuo queda libre de ocuparse
de las necesidades superiores; sin embargo,
menciona la importancia de dar al cuerpo lo que
necesita, además de la estimulación intensa de los
sentidos físicos que producen experiencias cumbre.

20. LAS RELACIONES SOCIALES
 De acuerdo con Maslow, el amor y la estimación
son necesidades básicas esenciales para todo el
mundo y su satisfacción es necesaria para poder
llegar a la autoactualización.
 Maslow criticó también la falla de la mayoría de los
textos de Psicología con respecto al amor, como si
los psicólogos lo consideraran como algo irreal que
se debe reducir a conceptos como proyección o
reforzamiento sexual.

21. LA VOLUNTAD
 La voluntad constituye un ingrediente
importantísimo en el proceso a largo plazo de la
autoactualización. Según Maslow, la voluntad es
utilizada por los individuos sanos para desarrollar
más sus habilidades y para alcanzar metas muy
ambiciosas, así como para vencer los hábitos
inadecuados.

22. LAS EMOCIONES
 Maslow subrayó la importancia que tienen las
emociones positivas y animó a otros psicólogos a
emprender investigaciones serias acerca de la
felicidad, la tranquilidad, la alegría, la diversión,
los juegos y el deporte; ya que creía que las
emociones negativas como la tensión y el conflicto
agotaban la energía e inhibían el funcionamiento
efectivo.

23. EL INTELECTO
 Maslow destacó la necesidad del pensamiento
holístico que se ocupara de los sistemas de las
relaciones más que de partes individuales.

24. EL SÍ MISMO (SELF)
 Maslow define al sí mismo como el punto central
interior o la naturaleza innata del individuo,
nuestros propios gustos, valores y metas; sin
embargo, no analiza al sí mismo como una
estructura específica dentro de la personalidad.

25. EL TERAPEUTA
 Maslow propuso el modelo del “ayudante taoísta”,
alguien capaz de ayudar sin interferir, que guía a la
persona en su propia naturaleza sin intentar encajarla
dentro del mismo molde de los demás.
 No analizó demasiado la psicoterapia, porque la
consideraba más bien como una forma de satisfacer las
necesidades básicas de amor y estima que se han
frustrado.
 Sostenía, sin embargo, que los buenos terapeutas deben
amar y cuidar la esencia de las personas con quienes
trabajan.

26. EVALUACIÓN

27. EVALUACIÓN
 Es importante resaltar la gran preocupación de Maslow
por áreas del funcionamiento como la dimensión
positiva de la experiencia humana, pasadas por alto por
los demás teóricos, lo cual lo convirtió en el pionero de
un enfoque poco explorado pero no por ello menos
importante, que abrió las puertas a numerosas
investigaciones posteriores.
 A pesar de esto, su trabajo quedó inconcluso y, como él
mismo reconoció, puede ser calificado sólo como
exploratorio ya que basó su teoría en la observación un
grupo que no constituye una muestra representativa,
razón por la cual se cuestiona la universalidad de sus
opiniones.

28. CONCLUSIÓN

29. CONCLUSIÓN
 La teoría de Maslow es muy importante ya que fue un pionero en
investigar acerca de áreas que habían sido pasadas por alto por la mayoría
de los psicólogos: La parte positiva de la experiencia humana; la
motivación, las necesidades, y los deseos que juegan un rol fundamental en
el desarrollo de la personalidad de los seres humanos.
 Maslow propone así la pirámide por la cual se concluye que cada
jerarquización de necesidad varía debido a la potencia de deseo o
motivación de cada individuo, según su nivel, socio económico, educativo
y cultural, para llegar a cumplir los niveles propuestos.
 Maslow plantea que son pocas las probabilidades de llegar a la cúspide de
la pirámide, ya que las primeras etapas son necesidades básicas, y las
personas tienden a vivir solo con los cuatro peldaños primordiales:
fisiológicas, seguridad, amor y pertenencia, estimación, los cuales son
difícil de mantener íntegros, y hace que difícilmente el ser humano
desarrolle la autorrealización.

30. FIN ,