Inteligencias múltiples

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE TORREÓN
PROCESOS INDUSTRIALES ÁREA MANUFACTURA

FORMACIÓN SOCIOCULTURAL IV

UNIDAD 1

“Inteligencias Múltiples, los 6 sombreros para pensar y
tipos de Pensamiento.”
Presentado por:

María Guadalupe Rodríguez Marthell

4° Cuatrimestre sección B

Profesora: Lic. María Guadalupe Araujo Padilla

Cd. De Torreón, Coahuila. A 22 de Noviembre del 2012.

Inteligencias Múltiples, 6 sombreros del pensamiento y tipos de Pensamiento

Índice
Teoría de las Inteligencias Múltiples. (3)

Tipos de Inteligencia (3)

Inteligencia Lingüística. (3)

Inteligencia lógica-matemática (3)

Inteligencia espacial (3)
Inteligencia musical (4)
Inteligencia corporal cinestésica (4)
Inteligencia intrapersonal (4)
Inteligencia interpersonal (5)
Inteligencia naturalista (5)

Los 6 sombreros para pensar (7)

Sombrero Blanco – Hechos (7)
Sombrero Rojo – Emociones (7)
Sombrero negro - juicio negativo (8)
Sombrero amarillo - juicio positivo (8)
Sombrero verde - alternativas y creatividad (9)
Sombrero azul - proceso de control (pensar sobre el pensar) (9)
Séptimo sombrero (10)

Pensamiento lateral y Vertical. (11)
Pensamiento lateral vs pensamiento vertical. (11)

Diferencias (12)

Proceso del pensamiento creativo. (13)

Fases que componen el proceso creativo. (15)

CONCLUSIONES (16)

María Guadalupe Rodríguez Marthell 4° B Página 2


Teoría de las inteligencias múltiples

La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo propuesto por Howard
Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario que agrupa
diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un
conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. Gardner define la
inteligencia como la "capacidad de resolver problemas y/o elaborar productos que
sean valiosos en una o más culturas".

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía
intuitivamente: Que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de
desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay
gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus
amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el
mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los
deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de
inteligencia distinto. Ni mejor ni peor, pero sí distinto.

Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una
capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato
e inamovible. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese
hecho. Tanto es así, que, en épocas muy próximas, a los deficientes psíquicos no
se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil.

Tipos de inteligencia

Howard Gardner añade que, así como hay muchos tipos de problemas que
resolver, también hay muchos tipos de inteligencia. Hasta la fecha Howard
Gardner y su equipo de la Universidad Harvard han identificado ocho tipos
distintos:

Inteligencia lingüística

El don del lenguaje es universal, y su desarrollo en los niños es
sorprendentemente similar en todas las culturas. Incluso en el caso de personas
sordas a las que no se les ha enseñado explícitamente un lenguaje por señas, a
menudo inventan un lenguaje manual propio y lo usan espontáneamente. En
consecuencia, podemos decir que, una inteligencia puede operar
independientemente de una cierta modalidad en el estímulo o una forma particular
de respuesta.



Inteligencia lógica-matemática

En los individuos especialmente dotados de esta forma de inteligencia, el proceso
de resolución de problemas a menudo es extraordinariamente rápido: el científico
competente maneja simultáneamente muchas variables y crea numerosas
hipótesis que son evaluadas sucesivamente y, posteriormente, son aceptadas o
rechazadas.

Es importante puntualizar la naturaleza no verbal de la inteligencia matemática. En
efecto, es posible construir la solución del problema antes de que ésta sea
articulada.

Junto con su compañera, la inteligencia lingüística, el razonamiento matemático.
Esta forma de inteligencia ha sido investigada en profundidad por los psicólogos
tradicionales, constituyendo, tal vez, el arquetipo de "inteligencia en bruto" o de la
validez para resolver problemas que supuestamente pertenecen a cualquier
terreno. Sin embargo, aún no se comprende plenamente el mecanismo por el cual
se alcanza una solución a un problema lógico-matemático.

Inteligencia espacial

La resolución de problemas espaciales se aplica a la navegación y al uso de
mapas como sistema notacional. Otro tipo de solución a los problemas espaciales,
aparece en la visualización de un objeto visto desde un ángulo diferente y en el
juego del ajedrez. También se emplea este tipo de inteligencia en las artes
visuales.

Inteligencia musical

Los datos procedentes de diversas culturas hablan de la universalidad de la
noción musical. Incluso, los estudios sobre el desarrollo infantil sugieren que existe
habilidad natural y una percepción auditiva (oído y cerebro)innata en la primera
infancia hasta que existe la habilidad de interactuar con instrumentos y aprender
sus sonidos, su naturaleza y sus capacidades.

Inteligencia corporal cinestésica

La evolución de los movimientos corporales especializados es de importancia
obvia para la especie; en los humanos esta adaptación se extiende al uso de
herramientas. El movimiento del cuerpo sigue un desarrollo claramente definido en
los niños y no hay duda de su universalidad cultural.

La consideración del conocimiento cinético corporal como "apto para la solución
de problemas" puede ser menos intuitiva; sin embargo, utilizar el cuerpo para
expresar emociones (danza), competir (deportes) o crear (artes plásticas),
constituyen evidencias de la dimensión cognitiva del uso corporal.



Inteligencia intrapersonal

La inteligencia intrapersonal es el conocimiento de los aspectos internos de una
persona: el acceso a la propia vida emocional, a la propia gama de sentimiento, la
capacidad de efectuar discriminaciones entre ciertas emociones y, finalmente,
ponerles un nombre y recurrir a ellas como medio de interpretar y orientar la propia
conducta.

Las personas que poseen una inteligencia intrapersonal notable poseen modelos
viables y eficaces de sí mismos. Pero al ser esta forma de inteligencia la más
privada de todas, requiere otras formas expresivas para que pueda ser observada
en funcionamiento.

La inteligencia interpersonal permite comprender y trabajar con los demás; la
intrapersonal, permite comprenderse mejor y trabajar con uno mismo. En el
sentido individual de uno mismo, es posible hallar una mezcla de componentes
intrapersonal e interpersonales.

El sentido de uno mismo es una de las más notables invenciones humanas:
simboliza toda la información posible respecto a una persona y qué es. Se trata de
una invención que todos los individuos construyen para sí mismos.

Inteligencia interpersonal

La inteligencia interpersonal se constituye a partir de la capacidad nuclear para
sentir distinciones entre los demás, en particular, contrastes en sus estados de
ánimo, temperamento, motivaciones e intenciones. Esta inteligencia le permite a
un adulto hábil, leer las intenciones y los deseos de los demás, aunque se los
hayan ocultado. Esta capacidad se da de forma muy sofisticada en los líderes
religiosos, políticos, terapeutas y maestros. Esta forma de inteligencia no depende
necesariamente del lenguaje.

Inteligencia naturalista

Se describe como la competencia para percibir las relaciones que existen entre
varias especies o grupos de objetos y personas, así como reconocer y establecer
si existen distinciones y semejanzas entre ellos.

Los naturalistas suelen ser hábiles para observar, identificar y clasificar a los
miembros de un grupo o especie, e, incluso, para descubrir nuevas especies. Su
campo de observación más afín es el mundo natural, donde pueden reconocer
flora, fauna y utilizar productivamente sus habilidades en actividades de caza,
ciencias biológicas y conservación de la naturaleza.

Pero puede ser aplicada también en cualquier ámbito de la ciencia y la cultura,
porque las características de este tipo de inteligencia se ciñen a las cualidades



esperadas en personas que se dedican a la investigación y siguen los pasos
propios del método científico.

En realidad, todos aplicamos la inteligencia naturalista al reconocer plantas,
animales, personas o elementos de nuestro entorno natural. Las interacciones con
el medio físico nos ayudan a desarrollar la percepción de las causas y sus efectos
y los comportamientos o fenómenos que puedan existir en el futuro; como por
ejemplo la observación de los cambios climáticos que se producen en el
transcurso de las estaciones del año y su influencia entre los humanos, los
animales y las plantas.

Gardner postula que este tipo de inteligencia debió tener su origen en las
necesidades de los primeros seres humanos, ya que su sobrevivencia dependía,
en gran parte, del reconocimiento que hicieran de especies útiles y perjudiciales,
de la observación del clima y sus cambios y de ampliar los recursos disponibles
para la alimentación.



Los 6 sombreros para pensar.

Seis sombreros para pensar es un libro del doctor Edward De Bono, en el
que se expone una metodología para discusiones y toma de decisiones en grupo,
conocida como método de los seis sombreros para pensar, de los seis sombreros
de Bono, o simplemente de los seis sombreros.1 La herramienta, combinada con
el pensamiento lateral al que es asociada, provee de unas materias a los grupos
para pensar juntos más efectivamente, y materias para planear procesos de
pensamiento de un modo detallado y cohesivo.

Sombrero Blanco – Hechos
Los participantes hacen declaraciones de hecho, incluyendo identificar información
que está ausente y presentando los puntos de vista de gente que no está presente
de manera factual. En muchas sesiones de pensamiento esto se hace
inmediatamente después de un sombrero azul inicial, y es a menudo una acción
extendida con los participantes presentando detalles sobre su organización y el
trasfondo y los propósitos de la sesión de pensamiento. La información clave que
representa los materiales para la sesión es presentada y discutida. Las ausencias
clave de información (necesidades de información son tambiénidentificadas
enestepunto.
Ejemplos de la referencia anterior son:

Las estudiantes están hablando cuando la profesora está hablando.
Hay ruido, luego otros estudiantes están distraídos y no pueden oír a la
profesora.
Las estudiantes no saben qué hay que hacer una vez que se han dado las
instrucciones.
Muchos estudiantes están distraídos y esto puede resultar en fallos al
completar el trabajo.
Las estudiantes no están entendiendo la charla focalizada debido a falta de
concentración.

Sombrero Rojo - Emociones

Los participantes plantean sus emociones, ejercitando sus instintos
viscerales. En muchos casos este es un método para recolectar ideas -No es una
cuestión de grabar declaraciones, pero preferible a tener a todo el mundo
identificando sus dos o tres mejores opciones de una lista de ideas identificadas
bajo otro sombrero. Esto se hace para ayudar a reducir listas de muchas opciones
en unas pocas para focalizar, dejando a cada participante votar por las
queprefiera. Se aplica más rápidamente que los otros sombreros para asegurarse



de que es una reacción visceral lo que se recoge.
Este método crea un evidente ejemplo visual que genera rápidos aunque
incompletos acuerdos acerca de un tema.
El método alternativo es recoger las reacciones viscerales o sentimientos de uno
sobre una materia de discusión.

Ejemplos de la referencia anterior son:

La profesora se siente ofendida.
Los estudiantes se sienten frustrados porque no pueden escuchar
directrices.
Los que hablan disfrutan bromeando y siendo escuchados.
Esto representa pensamiento emocional de una persona.

Sombrero negro - juicio negativo

Los participantes identifican barreras, peligros, riesgos y otras connotaciones
negativas. Esto es el pensamiento crítico, buscar los problemas y desacuerdos.
Este sombrero suele usarse de forma muy natural por la gente, la cosa es que se
tiende a usar cuando no se ha requerido y cuando no es apropiado, parando esto
la fluidez de otros. Prevenir el uso inapropiado del sombrero negro es un obstáculo
común y un paso vital para el pensamiento grupal objetivo. La otra dificultad que
se encara con este sombrero es que alguna gente comienza por buscar las
soluciones a los problemas -comienzan a practicar pensamiento "verde" en
"negro" antes de que se requiera.

Sentencias acerca del ejemplo citado:

Se malgasta el tiempo.
El aprendizaje se ve comprometido.
Los que hablan sienten que los oyentes del sombrero negro no los respetan
y no quieren oir lo que están diciendo.
La fluidez de la discusión es escasa.

Sombrero amarillo - juicio positivo

Los participantes identifican beneficios asociados a una idea o materia. Esto es el
opuesto al pensamiento de sombrero negro y busca las razones en favor de algo.
Esto sigue siendo materia de juicio -es un proceso analítico, no sólo optimismo
ciego. Uno está buscando crear argumentos justificados a favor. Se encapsula en
la idea de "positivo indeciso" (donde el sombrero negro debería ser escéptico -
"negativo indeciso")

Y sobre el ejemplo estudiantil:



Todo el mundo es capaz de decir lo que hay en su mente.
Puede ser divertido.
No sólo los "chicos listos" tienen que hablar.
Uno no tiene que esperar para compartir sus ideas y así correr el riesgo de
olvidar información.

Sombrero verde - alternativas y creatividad

Este es el sombrero de pensar nuevos pensamientos. Se basa en la idea de
provocación y pensar en beneficio de identificar nuevas posibilidades. Las cosas
se dicen en base a ver lo que significan más que para formar un juicio. Esto a
menudo se lleva a cabo desde las declaraciones del sombrero negro para
identificar cómo pasar las barreras o fallos (pensamiento verde en blanco). Como
el pensamiento de sombrero verde cubre el espectro completo de la creatividad, el
pensamiento de sombrero verde puede tomar muchas formas
Ejemplos de declaraciones de sombrero verde:

Declaraciones del ejemplo anterior son:

La profesora debería prestar más atención al tiempo que gasta hablando.
La profesora debería incorporar interactividad de más estudiantes aparte de
los 'chicos listos'.
Los estudiantes deberían resistir el impulso de decir lo que sea que esté en
sus cabezas. Deberían pensar acerca de la pertinencia de lo que digan con
el asunto a tratar.
Los estudiantes deberían tener en cuenta cuando sus comentarios
interfieren con el aprendizaje de otra gente.
Los estudiantes deberían pensar en otros modos de comunicación aparte
de hablar en clase, por ejemplo, hablar por jabber.
Los estudiantes deberían ser capaces de desarrollar ideas como resultado
de ser creativos en clase.

Sombrero azul - proceso de control (pensar sobre el pensar)

Este es el sombrero en el cual todos los participantes discuten el proceso de
pensamiento. El moderador debería generalmente llevarlo y además cada
miembro del grupo usarlo de vez en cuando para pensar acerca del trabajo
conjunto. Este sombrero se utiliza al principio y el fin de cada sesión de
pensamiento, sitúa objetivos, define la ruta para llevarlos a cabo y evalúa lo que se
tiene y hacia dónde se dirige. Tener un moderador manteniendo este rol durante el
proceso ayuda a asegurar que el grupo permanezca enfocado a su labor y mejora
las oportunidades de alcanzar los objetivos

Declaraciones del ejemplo citado son:



La profesora aprende que tiene que monitorizar el tiempo que pasa
hablando durante la clase
La profesora tiene que reconocer que algunos estudiantes necesitan tiempo
antes de responder. Dejando a estos estudiantes tiempo para computar
soluciones, promueve una participación más amplia e incremento en el
aprendizaje.
Los estudiantes se dan cuenta que su charla hace a la oradora sentirse no
apreciada y faltada al respeto.
Los estudiantes se dan cuenta que sus comentarios están obstaculizando el
aprendizaje de otros individuos.
Los estudiantes se dan cuenta de que hablando a destiempo demuestran
falta de autodisciplina y que no todos los comentarios se deben compartir.

Séptimo sombrero

En la versión de este sistema adoptada por la School of Thinking hay un séptimo
sombrero, rosa y verde con topos azules, que permite la aplicación de la
experiencia - preguntando a uno mismo: ¿Qué ha ocurrido? ¿Qué hemos hecho
antes que sea como esto? ¿Qué experiencias similares hemos tenido y qué
lecciones de ellas podemos aplicar? Esto no está documentado en las
publicaciones de de Bono, ni en los primeros artículos presentados por la SOT en
su página web. El momento del origen de la idea del séptimo sombrero permanece
poco claro.

El origen de la versión del Séptimo Sombrero, es un seminario basado en los Seis
Sombreros para Pensar, aunque incorporando el Séptimo, de ningún color, que
intenta escenificar las actitudes. Las actitudes mentales positivas, la proactividad,
la motivación y cualquier actitud que conduzca a actuar. A mediados de 2006,
Francesc Puertas creó el blog de http://francescpuertas.blogspot.comdonde
publica cada mes un "sombrero de actitudes"



Pensamiento lateral y Vertical.
Pensamiento lateral es un método de pensamiento que puede ser
empleado como una técnica para la resolución de problemas de manera creativa.
Se refiere a la técnica que permite la resolución de problemas de una manera
indirecta y con un enfoque creativo. El pensamiento lateral es una forma
específica de organizar los procesos de pensamiento, que busca una solución
mediante estrategias o algoritmos no ortodoxos, que normalmente serían
ignorados por el pensamiento lógico.

Idealización de la realidad.

El "pensamiento lateral" ha alcanzado difusión en el área de la psicología
individual y social. El pensamiento lateral se caracteriza por producir ideas que
estén fuera del patrón de pensamiento habitual.

La idea central es la siguiente: al evaluar un problema existiría la tendencia a
seguir un patrón natural o habitual de pensamiento (las sillas son para sentarse, el
suelo para caminar, un vaso para ser llenado con un líquido, etc.), lo cual limitaría
las soluciones posibles. Con el pensamiento lateral sería posible romper con este
patrón rígido, lo que permitiría obtener ideas mucho más creativas e innovadoras
para representar todos esos caminos alternativos o desacostumbrados, que
permiten la resolución de los problemas de forma indirecta y con un enfoque
creativo. En particular, la técnica se basa en que, mediante provocaciones del
pensamiento, se haría posible un desvío del camino o patrón habitual del
pensamiento.

Según esta teoría, la aplicación del pensamiento lateral a la vida cotidiana, así
como la técnica de alumbrar los problemas desde distintos puntos de vista,
permitiría encontrar diferentes, nuevas e ingeniosas respuestas para problemas ya
conocidos.

El pensamiento lateral puede ser un motor del cambio. Como técnica o habilidad
personal puede ser utilizado en la resolución de problemas de la vida cotidiana,
tanto laborales como domésticos ya sea individual o en grupo.

Bono plantea que el pensamiento lateral puede ser desarrollado a través del
entrenamiento de técnicas que permitan la apertura a más soluciones posibles, y a
mirar un mismo objeto desde distintos puntos vista.



PENSAMIENTO VERTICAL Vs PENSAMIENTO LATERAL
Según la psicología moderna existen dos formas de utilizar nuestra mente:

Pensamiento vertical:

1) Es selectivo. Encadenamiento de ideas.
2) Se mueve solo si hay una dirección en que moverse.
3) Se basa en la secuencia de las ideas.
4) Cada paso tiene que ser correcto.
5) Sigue los caminos más evidentes.
6) Busca la mejor solución.
7) Es analítico.
8) Se excluye de lo no relacionado con el tema.
9) Las categorías son fijas.
10) Es estabilizador.

Pensamiento lateral:

1) Es creador (divergente).
2) Se mueve para crear la dirección.
3) Puede efectuar saltos sin orden.
4) No es necesaria la corrección, se admiten y analizan los errores.
5) Sigue los caminos menos evidentes.
6) Busca una solución.
7) Es provocativo.
8) Se explora hasta lo más lejano al tema.
9) Categorías y clasificaciones variables.
10) Es desintegrador, descompone modelos.

Edward De Bono, en 1970 acuñó el término "Pensamiento Lateral" para
diferenciarlo del pensamiento lógico que él llamó vertical. De Bono encuentra en el
pensamiento lógico (fundamentalmente hipotético deductivo) una gran limitación
de posibilidades cuando se trata de buscar soluciones a problemas nuevos que
necesitan nuevas ideas.

El pensamiento lateral actúa liberando la mente del efecto polarizador de las viejas
ideas y estimulando las nuevas y lo hace a través de la perspicacia, la creatividad
y el ingenio, procesos mentales con los que está íntimamente unido. En lugar de
esperar que estas tres características se manifiesten de manera espontánea, De
Bono propone el uso del pensamiento lateral de manera conciente y deliberada,
como una técnica.



Diferencias

PENSAMIENTO VERTICAL PENSAMIENTO LATERAL
Es selectivo Es creador
Importa la corrección lógica del Lo esencial es la efectividad en el
encadenamiento de ideas resultado, no en el proceso
Se mueve en una dirección Se mueve para crear una dirección y
determinada deambula sin rumbo
Es analítico, explica e interpreta Es provocativo
Sigue la secuencia de las ideas Puede efectuar saltos
Se desecha toda idea que no tenga una Valen todas las ideas
base sólida en qué apoyarse
Cada paso ha de ser correcto No es preciso que los pasos sean
correctos
Se usa la negación para bloquear No se rechaza ningún camino
bifurcaciones y desviaciones
Se excluye lo que no parece estar Se explora incluso lo que parece
relacionado con el tema completamente ajeno al tema
Se crean categorías, clasificaciones y Tienden a no crearse y si se crean son
etiquetas y son fijas permeables y mutables
Sigue los caminos más evidentes Sigue los caminos menos evidentes
Es un proceso finito: se piensa para Es un proceso probabilístico; no siempre
llegar a una solución se llega a una solución, pero tiene más
probabilidades de llegar a una solución
óptima.
Importa la calidad de las ideas Importa la cantidad
Es necesario para enjuiciar ideas y para Es necesario para generar ideas
aplicarlas



Proceso del pensamiento creativo y sus etapas de
preparación, incubación, iluminación y verificación.
La creatividad es la facultad de crear. Supone establecer o introducir por
primera vez algo; hacerlo nacer o producir algo de la nada. El pensamiento, por su
parte, es el producto de la actividad intelectual (aquello traído a la existencia a
través de la mente).

El pensamiento creativo, por lo tanto, consiste en el desarrollo de nuevas ideas y
conceptos. Se trata de la habilidad de formar nuevas combinaciones de ideas para
llenar una necesidad. Por lo tanto, el resultado o producto del pensamiento
creativo tiende a ser original.

Es importante destacar que el pensamiento creativo debe tener un resultado, ya
sea a través de una acción interna (como llegar a una conclusión, formular una
hipótesis o tomar una cierta decisión) o de una acción externa (como escribir un
libro, pintar un cuadro o componer una canción).

Es falsa la creencia respecto a que la creatividad no implica trabajo. Por el
contrario, está asociada tanto al deseo como a la preparación. Es decir, existe una
firme resolución y determinación para alcanzar un cierto deseo.

Un sujeto creativo rechaza las alternativas obvias y corre riesgos al bucear en su
propio conocimiento y habilidades, hasta encontrar algo que funcione mejor o sea
más eficaz, por ejemplo.

Por eso, la persona que desarrolla su pensamiento creativo tiene una gran
confianza en su capacidad de evaluación, ya que valida por sí misma su trabajo y
no requiere la aprobación de los demás.

Puede decirse que las características esenciales del pensamiento creativo son su
originalidad (para visualizar los problemas de manera diferente), su flexibilidad (las
alternativas son consideradas en diferentes campos de respuesta) y su
elaboración particular (se añaden elementos o detalles a ideas que ya existen,
modificando alguno de sus atributos).



Fases que componen el proceso creativo:

1) Preparación.

Percepción de un problema y reunión de informaciones. Inmersión (consciente o
no) en un conjunto de cuestiones problemáticas que son interesantes y suscitan la
creatividad. Es un momento estimulante porque es cuando uno reconoce una
inquietud que le mueve, instiga y empieza a investigar buscando posibilidades y
alternativas.

Mucha gente piensa que ese momento caracteriza la creatividad en sí misma y no
logra transformar la problematización y la recogida de información en algo nuevo.
O sencillamente se contenta con “copiar” lo que fue investigado suponiendo haber
llegado al resultado final.

2) Incubación.

Tiempo de espera, de busca inconsciente de la solución. Se realizan conexiones
inusitadas: las ideas se agitan por debajo del umbral de la conciencia. Es un
período en el que pueden surgir angustias y la sensación de que no se conseguirá
lo que se ha propuesto. Generalmente, en ese momento surgen ansiedades,
miedo a quedarse en blanco, al vacío y a la incapacidad de encontrar las
“respuestas creativas” deseadas.

Pero una persona creativa acostumbrada a pasar por esos procesos, sabe que es
necesario un tiempo interior para que los distintos elementos puedan
“amalgamarse”. Es como si fuese una fase de “cocción cuya duración no siempre
podrá ser controlada por la persona que crea. Mucha gente abandona sus
procesos creativos en este momento por no soportar esa “espera en la oscuridad”.
Nunca se sabe cuanto tiempo durará una incubación, pueden ser horas o años.

3) Iluminación.

La solución irrumpe de golpe. Es cuando llega la luz a la oscuridad del proceso de
incubación y las partes antes dispersas se unen presentando un todo ordenado.
Ese es el momento más agradecido del proceso creativo, porque es cuando uno
ve todo claro y conectado. Es un tipo de éxtasis placentero que da energía a todo
y justifica todo el esfuerzo anterior.

4) Verificación.

Examen de la solución encontrada. Es el momento de evaluar si merece la pena
dedicar a tensión a lo que se ha intuido. Muchas personas piensan que lo mejor es
no entregarse a la primera ocurrencia tras la situación en suspenso propia del
momento de incubación emocionalmente es uno de los momentos más difíciles
porque engendra incertidumbre e inseguridad frente a las decisiones necesarias.



CONCLUSIONES

El pensamiento creativo es un don que tienen todas las personas, algunas
más desarrolladas que otras debido a factores culturales, genéticos, entre otros,
que actúa de la forma en que las mismas encuentran soluciones nuevas ante los
problemas que se presenten, y en conjunto con el pensamiento crítico, que
complementa el lado derecho del hemisferio cerebral. En dicho pensamiento
influyen los aspectos de la creatividad, la cual se puede aprender, desarrollar y
depende del nivel de importancia que le asigne cada quien su ampliación de
pensamientos.

El pensamiento creativo no está en función de ninguna técnica en particular. Para
que las personas sean creativas deben estar motivadas, contar con espacios
abiertos donde puedan expresarse, trabajar en equipo, comentar ideas y
descansar.

A mí en lo personal me pareció muy interesante el tema del pensamiento
creativo, que en conjunto con los conocimientos que se tienen sobre el
pensamiento lateral y el vertical, y utilizando los temas de los sombreros para
pensar, es de importancia conocerlos ya que lo practicamos en la vida cotidiana.

Al despertarnos, al día, antes de dormir, hasta cuando estamos durmiendo
ya que en los sueños también es una forma de crear. La creatividad es el primer
paso para ser dueños de nuestro destino, es conocernos a nosotros mismos. Para
que así las ideas fluyan haciendo posibles nuestros sueños. Para eso debe
buscarse el ser original, particular, ser creativo. Ya que los creadores son los que
cambian la humanidad dándole otro color, otra forma de vida mas viva. Para ello
necesitamos gente motivada. Que nos lleve a la creación de nuevas cosas. Ya
que dice que todo lo que hoy en día existe en el mundo todo fue creado e
imaginado. Ya que el pensamiento imaginativo esta relacionado con la creatividad.

En pocas palabras un pensamiento creativo es lo que se nos viene a la mente una
idea que nos fluye como por arte de magia así creando algo nuevo para resolver
problemas, compartiendo solo eso nuestras ideas.


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