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1. GOBIERNO
FORMAS Y SISTEMAS

2. CONCEPTO DE GOBIERNO
El gobierno es el encargado de la
administración del Estado, a través de un
conjunto de personas e instituciones que
conforman un sistema de administración
pública conformado por estructuras y
funciones.

3. FORMAS DE GOBIERNO
Según Aristóteles
PURAS IMPURAS
Monarquía Tiranía
Aristocracia Oligarquía - Plutocracia
Democracia Anarquía - Oclocracia - Demagogia

4. Democracia
Etimología.
Préstamo (s. XVII) del latín democratia y este del griego demokratía ‘gobierno popular’,
‘democracia’, formado con dêmos ‘pueblo’ y krateîn ‘gobernar’.
El Discurso de Gettysburg de Abraham Lincoln.
«Hace ochenta y siete años, nuestros padres hicieron nacer en este continente una
nueva nación concebida en la libertad y consagrada en el principio de que todas las
personas son creadas iguales...
… Que resolvamos aquí firmemente que estos muertos no habrán dado su vida en vano.
Que esta nación, Dios mediante, tendrá un nuevo nacimiento de libertad. Y que el
gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la Tierra.

5. Bobbio y Bovero asumen la democracia como un método que
no puede dejar de conjugarse con los derechos "inviolables" del
individuo o, de acuerdo con la síntesis extrema de Bovero, con
las cuatro grandes "libertades de los modernos": la personal, la
de opinión, la de reunión y la de asociación; además del énfasis
que acertadamente pone en los derechos sociales.

6. Oclocracia.
Nihilismo. del latín nihil (nada) e ismus El término nihilista fue creado por el novelista ruso Iván
Turguénev en su novela Padres e hijos (1862): "Nihilista es la persona que no se inclina ante ninguna
autoridad, que no acepta ningún principio como artículo de fe"
Hedonismo. El hedonismo (del griego ἡδονή hēdonḗ 'placer' e -ismo)1 es una doctrina moral que
establece la satisfacción como fin superior y fundamento de la vida. Su principal objetivo consiste en
la búsqueda del placer simple y natural que pueda asociarse con el bien evitando el dolor.
Michel Onfray. «se cree que el hedonista es aquel que hace el elogio de la propiedad, de la riqueza,
del tener, que es un consumidor. Eso es un hedonismo vulgar que propicia la sociedad. Yo propongo
un hedonismo filosófico que es en gran medida lo contrario, del ser en vez del tener, que no pasa por
el dinero, pero sí por una modificación del comportamiento. Lograr una presencia real en el mundo, y
disfrutar jubilosamente de la existencia: oler mejor, gustar, escuchar mejor, no estar enojado con el
cuerpo y considerar las pasiones y pulsiones como amigas y no como adversarias»

7. Oclocracia es el gobierno de la muchedumbre, es decir, «la
muchedumbre, masa o gentío es un agente de producción biopolítica que,
a la hora de abordar asuntos políticos, presenta una voluntad viciada,
confusa, irracional, por lo que carece de capacidad de autogobierno y, por
ende, no conserva los requisitos necesarios para ser considerada como
pueblo».
Es la exaltación de los derechos pero sin obligaciones, la masa activa pero
sin sentido de la realidad, guiada por emociones y resentimiento
incubado por la incapacidad de resolver sus problemas por sí misma.
(populismo)

8. Anarquismo
A grandes rasgos el anarquismo es tanto el conjunto de ideas
políticas y sociales de los anarquistas como el movimiento de éstos
por alcanzar un tipo concreto de sociedad: la anarquía o acracia, un
modelo social que funcione sin Estado, es decir, sin una autoridad
política centralizada y sistemática, y sin que ningún individuo o
colectivo imponga a los demás su voluntad mediante la coacción.
Bakunin, Malatesta, Proudhon, Kropotkin.

9. Demagogia y Posverdad.
Demagogia, la mentira creíble. Empleo de halagos, falsas promesas que son
populares pero difíciles de cumplir y otros procedimientos similares para
convencer al pueblo y convertirlo en instrumento de la propia ambición
política.
El término Posverdad fue acuñado por el sociólogo norteamericano Ralph
Keyes en 2004, refiriéndose especialmente a los discursos del expresidente
de Estados Unidos George W. Bush. El vocablo fue añadido en 2016 al
Diccionario de Oxford para designar circunstancias en que los hechos
objetivos influyen menos que las emociones y creencias en la formación de la
opinión pública.

10. FORMAS DE LA DEMOCRACIA
* DEMOCRACIA PARTICIPATIVA O DIRECTA
Cabildo
Asamblea
* DEMOCRACIA REPRESENTATIVA O INDIRECTA
Elecciones
* DEMOCRACIA MIXTA O SEMI-DIRECTA
Referéndum - Plebiscito = Consulta Popular
Iniciativa Popular
Revocatoria de mandato (Recall)

11. SISTEMA DE FRENOS Y CONTRAPESOS
SISTEMAS DE GOBIERNO
Los Frenos y Contrapesos de Charles de Montesquieu (El espíritu de las leyes )
Control del control = Defensor del Pueblo, Consejo de la Magistratura, Tribunal
Constitucional = Control Social
Sistema Presidencialista
Sistema Parlamentario
Sistema mixto

12. Alvin Toffler
La creación de una nueva civilización.
.
. Primera Ola Segunda Ola Tercera Ola
Economía Agrícola Industrial Simbólica
Tecnología Rudimentaria Electromecánica Revolución Científico
Tecnológica
Familia Comunitaria Nuclear Crisis
Guerra Masa Guerra mecanizada Guerra Teledirigida

13. Transición entre el Medioevo y el
Renacimiento
1. Oscurantismo
2. Monarquía, derecho de cuna y feudalismo.
3. Las dos espadas de Tomás de Aquino
4. Conocimiento a partir de la fé y no de la razón
5. Ordalía y Ley del Talión

15. El Renacimiento
1. Descubrimiento de América.
2. Crisis del pensamiento mágico
3. La razón, la ciencia y el arte.
a. Crisis de la monarquía
b. Crisis de la iglesia
4. Reforma protestante y burguesía
5. Imprenta
a. Revolución industrial
b. Revolución francesa

16. Antecedentes normativos del
constitucionalismo
Fuero Juzgo: 654 Recesvinto - 1241 Fernando III
La Carta Magna: 1215 Juan Sin Tierra.
Las 7 partidas: 1252-1284 Alfonso X el Sabio
La Declaración de Derechos. Bill of Rights 1689
La constitución de Transnistria 1710

17. Fuero Juzgo
La Lex gothica o Liber iudiciorum es el código visigodo promulgado por
Recesvinto en el año 654 y posteriormente completada por Ervigio el 681.
También se conoce en una forma vulgata, que incluye adiciones y resúmenes
que a lo largo de los siglos posteriores fueron introduciendo distintos
profesionales del derecho en los códices que manejaban. El Liber consta de
12 libros que compilan las leyes necesarias para la resolución de conflictos
que pueden planteárseles a los jueces. Este cuerpo legal llega a tener valor de
código constitucional tras la incorporación del título preliminar –de fecha
polémica (¿Égica o reino de León entre los siglos x y xi?)– que versa sobre la
elección del rey y sobre cómo debe reinar. El contenido del Liber, resultado
de la combinación de elementos legislativos germánicos y romanos, puede
calificarse de derecho romano vulgar. el texto se completa en versión
castellana por Fernando III en 1241.

18. La Carta Magna
En 1215, después de que el rey Juan de Inglaterra suprimiera,
de manera arbitraria, varias leyes y tradiciones antiguas con
que se había gobernado Inglaterra, sus súbditos lo forzaron a
firmar la Carta Magna, Considerada ampliamente como uno
de los documentos legales más importantes en el desarrollo de
la democracia moderna, la Carta Magna fue un documento
importante para limitar el poder del Rey y ampliar derechos
inamovibles de los vasallos.

19. Las 7 Partidas
Las Siete Partidas son un texto de Derecho común (basado en el Derecho romano
justinianeo, canónico y feudal). Entre sus principales fuentes, se encuentra el Corpus Iuris
Civilis; las obras de glosadores y de comentaristas (romanistas), como Acursio y Azzo; textos
de derecho canónico como las decretales de Gregorio IX y la obra de Raimundo de Peñafort;
y algunos fueros y costumbres castellanos; Obras filosóficas de Aristóteles, Séneca y Boecio;
la Biblia y textos de la Patrística; obras de Isidoro de Sevilla y Tomás de Aquino; el Libri
Feudorum (compilación de derecho feudal lombardo); los Roles D´Olerons (colección de
derecho mercantil); la Doctrinal de los juicios y las Flores del Derecho del Maestro Jacobo, el
de las Leyes; y la Margarita de los pleytos de Fernando Martínez de Zamora. Las Partidas
abarcan todo el saber jurídico de la época dentro de una visión unitaria, por ello se le ha
considerado una summa de derecho. Trata, entre otras materias, de derecho constitucional,
mercantil y procesal, tanto civil como penal. Sus disposiciones acostumbran ir acompañadas
de citas a autores y obras, alegorías y ejemplos y, especialmente, de una exposición razonada
de sus orígenes y fundamentos (etimológicos, religiosos, filosóficos e históricos), por lo que
no son meramente prescriptivas.

20. La Revolución Gloriosa de 1688 Carta de Derechos o Declaración
de Derechos (en inglés Bill of Rights) es un documento redactado
en Inglaterra en 1689, que impuso el Parlamento inglés al
príncipe Guillermo de Orange. El propósito principal de este
texto era recuperar y fortalecer ciertas facultades
parlamentarias ya desaparecidas o notoriamente mermadas
durante el reinado absolutista de los Estuardo (Carlos II y Jacobo
II). Constituye uno de los precedentes inmediatos de las
modernas «Declaraciones de Derechos»:
l preámbulo de la Declaración de Independencia de los Estados
Unidos (1776), Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano (1789) y la Declaración Universal de los Derechos
Humanos.
La Declaración de Derechos

21. Revolución Gloriosa
El nuevo Parlamento redacta una Declaración de derechos que recuerda las obligaciones y los deberes
respectivos del Rey y el Parlamento.
1. El Rey no puede crear o eliminar leyes o impuestos sin la aprobación del Parlamento.
2. El Rey no puede cobrar dinero para su uso personal, sin la aprobación del Parlamento.
3. Es ilegal reclutar y mantener un ejército en tiempos de paz, sin aprobación del Parlamento.
4. Las elecciones de los miembros del Parlamento deben ser libres.
5. Las palabras del Parlamento no pueden obstaculizarse o negarse en ningún otro lugar.
6. El Parlamento debe reunirse con frecuencia.

22. La Constitución de Bender
La primera Constitución moderna, que fue firmada 77 años antes de la de los Estados Unidos,
cumple su tercer centenario. Esta es ‘la Constitución de Hetman Filip Órlik‘ de Ucrania de la
Orilla Derecha del río Dniéper, firmada en la ciudad de Bender, que actualmente se ubica en el
territorio de la República de Moldavia, pero en realidad está controlada por el gobierno de
Transnistria.

23. Constitucionalismo Liberal
Objetivos principales son : 1787 - 1789
a) Dotar a los Estados de una Constitución escrita;
b) Hacer valer la supremacía de dicha Constitución;
c) Reconocer los derechos inherentes a la persona; y
d) Estructurar al Estado y someterlo, junto con sus autoridades, al
Derecho.

24. Principios del liberalismo
Decir para el liberalismo que los hombres son libres implica que cada uno
de ellos puede pensar, expresarse y obrar como él quiera y la libertad de
otros es el único límite de la libertad de cada uno (Duverger, Maurice)
El único objeto que autoriza a los hombres, individual o colectivamente. a
turbar la libertad de acción de sus semejantes, es la propia defensa; la
única razón legítima para usar de la fuerza contra un miembro de una
comunidad civilizada es la de impedirle perjudicar a otros, pero el bien de
ese individuo, sea físico, sea moral no es razón suficiente. (John Stuart
Mill)

25. Antecedentes del constitucionalismo social.
La Revolución Industrial surgida en la Inglaterra y consolidada en EEUU.
El dejar hacer y dejar pasar del constitucionalismo liberal. No permitía la
regulación de la economía, la regulación de los derechos laborales,
salarios, horas de trabajo, negociación colectiva, organización sindical,
huelga ni otros beneficios sociales como la jubilación, salud o educación..
La Ley es para todos, pero no todos tienen iguales condiciones para
acceder a ella, efecto será: la pobreza, el clientelismo político y la
exclusión social.

26. Antecedentes históricos
Masacre de Chicago 1 de mayo de 1886. incendio 25 de marzo de
1911, 123 jóvenes trabajadoras.
Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, 23 de agosto de 1927
La masacre del 1º de mayo y la Semana Roja de 1909 (Patagonia
trágica)
Remate de tierras (Tomás frías en Bolivia-1874 , Porfirio Díaz
México 1910).
Ideas de los hermanos Flores Magón y surgimiento del marxismo

27. Concreción del Constitucionalismo Social.
(Rev. Rusa y Paz de Versalles.) Intervención (no intervencionismo)
del Estado en la economía para corregir los excesos. Derechos
sociales, impidiendo la explotación de los trabajadores. Política de
distribución de riqueza, usando los impuestos. Derecho a los
trabajadores a organizarse. Derecho a la huelga y Lock out. Creación
de la OIT (1919-1946)
(Rev. Mexicana) Utilidad pública de la propiedad privada, Reforma
agraria. Amparo Constitucional.

28. Antecedentes del Constitucionalismo de
Tercera Generación.
1. Guerra Fría.
2. Crisis de la democracia de Mayorías.
3. Crisis del desarrollo Económico Industrial.
4. Concepto de inagotabilidad de los recursos
naturales y la naturaleza misma.

29. Constitucionalismo de Tercera
Generación: Medio Ambiente,
Identidades y Colectividades
1. Derecho a la paz
2. Derecho al desarrollo (Desarrollo Humano y
Sostenible)
3. Derecho al medio ambiente sano y equilibrado
4. Derecho al patrimonio común de la humanidad
5. Los derechos de las minorías
6. Los derechos de género

30. GENERACIÓN ÉPOCA TIPO DE
DERECHOS
VALOR QUE
DEFIENDEN
FUNCIÓN
PRINCIPAL
EJEMPLOS
Primera S.
XVIII y
XIX
Civiles y
políticos
LIBERTAD Limitar la acción
del poder.
Garantizar la
participación
política de los
ciudadanos.
Derechos Civiles: Derecho a la vida, a la libertad, a
la seguridad, a la propiedad, a obrar…
Derechos Políticos: Derecho al voto, a ser elegido,
derecho a la opinión y expresión...
Segunda S. XIX
y XX
Económicos,
Sociales y
Culturales
IGUALDAD Garantizar unas
condiciones de
vida dignas para
todos
Derecho a la salud, a la educación, al trabajo, salario
justo, a la tierra para el que la trabaja. …
Tercera S. XX
y XXI
Justicia, paz y
solidaridad
SOLIDARIDAD Promover
relaciones
pacíficas y
constructivas
Derecho a la identidad cultural, a un medio ambiente
limpio, a la paz, al desarrollo, a los derechos de
género, generacionales y de las colectividades…

31. Constitucionalismo del patrimonio genético y
derecho a la intimidad.
Constitucionalismo de cuarta generación
Derecho Identidad genética, patrimonio genético,
(denominaciones de origen) , derecho a la intimidad,
buen nombre, imagen y voz.
Sujeto Persona - Individuo, comunidad cultural.
Demanda Identidad y propiedad de códigos genéticos y
protección de bienes intangibles (denominaciones de
origen).