El documento describe el Canal de Castilla, una importante obra de ingeniería hidráulica construida en España entre los siglos XVIII y XIX para facilitar el transporte de trigo. Originalmente concebido como una red de cuatro canales, solo se construyeron tres ramales debido a las dificultades técnicas. El canal discurre 207 km uniendo varias localidades y tiene un desnivel total de 150 metros. Aunque fue importante para el transporte, quedó obsoleto con la llegada del ferrocarril.
La actual ermita románica del Parque de El Retiro fue anterioremente una iglesia situada en Ávila, dedicada a San Ildefonso y posteriormenmte a San Isidro, en los siglos Xi y XIII. Posteriormente fue adquirida en 1884 por D. Emilio Rotondo y Nicolau y trasladada a Madrid, en cuyo parque de El Retiro fue instalada.
Esta Catedral que hoy ves tiene en su parte más antigua más de mil años. Pero los acontecimientos que le dieron origen se remontan mucho más atrás, a los tiempos mismos de la muerte de Jesús.
Todo comenzó cuando uno de los apóstoles más importantes, Santiago el Mayor, fue ejecutado en Palestina en el año 44. Sus seguidores decidieron enterrarlo lejos de allí y se embarcaron en un viaje rumbo al Fin del Mundo.
Como resultado de este milagroso viaje, el Apóstol fue enterrado en un monte mágico llamado Libredón. Su tumba quedó en el olvido… hasta que una noche de hace 1.200 años se produjo su descubrimiento. El rey se dio cuenta de que allí estaban las reliquias de un apóstol de Cristo y mandó a construir una iglesia, el siguiente rey otra mayor… pero siempre se iban quedando pequeñas porque comenzaban a llegar muchos peregrinos informados del milagro. Vinieron monjes, mercaderes y campesinos y Compostela empezó a crecer en el siglo X. Y así llegamos al año 1075, cuando por fin se ponen las primeras piedras de la gran Catedral de peregrinación que hoy conocemos.
A partir de ese año desfilarían por Santiago los mejores constructores del Románico hasta llegar al Maestro Mateo, autor de los últimos tramos de las naves y, sobre todo, del Pórtico de la Gloria, la joya que preside la entrada oeste.
Con el tiempo las obras no se detuvieron en la Catedral. Santiago era una ciudad rica en propiedades y podía permitirse tener la iglesia más hermosa para el Apóstol, que fue nombrado patrón de España en 1630. Así se fueron añadiendo y cambiando las capillas y enriqueciendo los retablos. En los tiempos del arte gótico, la Catedral se disfrazó de fortín con torres y almenas. Pero la mayor revolución llegó con el Barroco, el elegante estilo que hoy vemos en el altar mayor, en la fachada del Obradoiro y en las plazas monumentales que rodean a la Catedral. Lo distinguirás por sus volutas de piedra, sus ristras de flores y frutas, sus calados geométricos en el duro granito, unas cornisas erizadas de pináculos, sus poderosas chimeneas y sus estilizadas torres… ¡Santiago es muy, muy barroco!
La catedral fue en numerosas ocasiones intervenida por variedad de arquitectos, tanto el tiempo como el cambio de los estilos durante los años eran factores que obligaban a que existieran cambios en la catedral.
La catedral Santiago de Compostela forma parte de un enorme complejo de edificaciones religiosas que se han construido a lo largo de los siglos. Entre ellas hay:
Capillas
Patios
Oficinas
Altares
Entre otros
Y variedad de espacios dedicados específicamente a la religión.
La planta principal de la Catedral tiene forma de cruz latina.
Consta de dos naves laterales y una nave central, teniendo un total de tres naves.
Tiene un transepto muy amplio también dividido en tres naves y con cuatro absidiolos
Su cabecera o ábside cuenta con una girola y cinco absidolos.
En definitiva, estás en una Catedral milenaria, con una riquísima historia.
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3. Canal de Castilla. Retención de
S. Andrés
Nacimiento del Canal de
Castilla. Alar del Rey
El canal de Castilla es una de las obras de
ingeniería hidraúlica más importantes de las realizadas
entre mediados del siglo XVIII y el primer tercio
del XIX en España. Recorre parte de las provincias
de Burgos, Palencia y Valladolid y fue construido para
facilitar el transporte del trigo de Castilla hacia los
puertos del norte y de allí a otros mercados. Sin
embargo, ante la llegada del ferrocarril quedó obsoleto.
4. Originalmente concebido como una red de
cuatro canales que unirían Segovia con Reinosa,
debido a sus enormes dificultades técnicas e ingentes
recursos, solo se llegaron a construir tres ramales
(Norte, Sur y de Campos).1 Con una anchura que varía
entre 11 y 22 metros, el canal discurre a lo largo
de 207 kilómetros, atravesando 38 términos
municipales, y uniendo las localidades de Alar del
Rey (Palencia), donde tiene su nacimiento, con las
de Valladolid y de Medina de Rioseco, situadas
respectivamente al final de los ramales Sur y de
Campos (el Canal tiene forma de Y invertida). Tiene
un desnivel total de 150 metros.
5.
6. Villabermudo de Ojeda
Iglesia de Nuestra
de la Asunción:
Templo con cabecera,
ventana y canecillos
románicos en el
exterior y capiteles
románicos en el
interior. Una puerta de
transición al gótico
junto a la torre
barroca. Aditamentos
entre los siglos XV y
XVIII.
7. Construida con sillares tallados regularmente según la técnica del opus cuadratum. Sobre la fachada
occidental se eleva una espadaña puntiaguda, con tres vanos con arcos de medio punto.
Detalle de la portada: en un estrecho saliente del muro de la fachada sur, bajo un dosel apoyado en
ménsulas, se abre la portada que sobresale claramente del resto del edificio con su piedra de color
amarillo rojizo. En la parte superior hay un amplio friso escultórico, en el centro del cual se representa a
Cristo en majestad. Está enmarcado por una mandorla. Tiene levantada su mano derecha en signo de
bendición y tiene un libro a su izquierda.
Está rodeado por los símbolos de los evangelistas, la figura humana de Mateo, el águila de Juan, el
león de S. Marcos y el toro de Lucas. Seis apóstoles se agrupan a cada lado. La zona de la escultura se
apoya en dos fuertes ménsulas esculpidas. La piedra izquierda representa una cabeza humana con orejas
de perro, la derecha muestra a San Jorge luchando contra el dragón.
Moarves de Ojeda
9. Iglesia de un antiguo monasterio
perteneciente a la Orden de Santiago.
Su estructura es de cruz latina, de una
nave, crucero bajo torre y cabecera
compuesta por tres ábsides
semicirculares, mayor el central. Sobre
el hastial de los pies se alza una
espadaña.
De lo conservado destaca la bella
sillería y estructura de los ábsides, y
en particular el central: dos
contrafuertes lo dividen en tres
segmentos donde se abren ventanales
de medio punto con arquivoltas.
Cabe mencionar, asimismo, el
programa escultórico disperso por
diversos lugares del templo: en las
arquivoltas y capiteles de los vanos de
la cabecera, en las tres arquivoltas
apuntadas de la portada meridional, y
en algunos capiteles del interior del
templo. Presenta ajedrezado jaqués,
motivos animales y vegetales (aves,
leones), cabecitas, escenas bíblicas,
etc.
Monasterio de
Santa Eufemia
12. El Valle de Tosande pertenece al Parque Natural de Fuentes Carrionas y Fuente Cobre, de la
Montaña Palentina.
Durante el recorrido pasaremos por encinares, robledales y hayedos hasta llegar a una de las
tejedas más importantes de Península Ibérica: la Tejeda de Tosande que destaca tanto por la
concentración como por la longevidad de sus tejos, un árbol cada vez más escaso. Los bosques de
tejo son comunidades de gran rareza y en esta tejeda existen cerca de 800 ejemplares (algunos
milenarios) que alcanzan el metro o metro y medio de diámetro y los 15m de altura.
13. Silio Itálico, Lucio Anneo Floro y San Isidoro de Sevilla señalan el uso de estas semillas en
la península ibérica por parte de los antiguos cántabros, astures y otros pobladores de Gallaecia como
veneno para suicidarse cuando se encontraban sitiados por el enemigo o presos de este.
Estos pueblos celtas veneraban al tejo, dado que formaba parte de algunos de sus rituales al ser
considerado un árbol sagrado, probablemente debido a la extraordinaria longevidad de la planta, que la
hace parecer inmortal. Por esta misma razón, en España ha sido plantado profusamente en la Cornisa
Cantábrica al abrigo de ermitas, iglesias y cementerios desde tiempos remotos, como símbolo de la
trascendencia de la muerte, Tanto en Cantabria como en Asturias era costumbre el llevar a los difuntos
una rama de tejo el Día de Todos los Santos para que ella les guiara en su retorno al País de las
Sombras. Durante la Noche de San Juan era asimismo usual que los mozos depositaran estas mismas
ramas en las ventanas o puertas de la casa de sus pretendidas, mientras ellas les tiraban bayas de este
mismo árbol.
Flor del tejo
Madera de
tejo