Este documento presenta una sesión sobre la ética del utilitarismo y la acción comunicativa. Resume los principios del utilitarismo de acuerdo a Jeremy Bentham, incluyendo que las acciones deben procurar el mayor placer para el mayor número de personas. También presenta la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas, la cual ofrece un procedimiento universal para evaluar normas y llegar a acuerdos racionales a través del diálogo bajo ciertas condiciones.
El utilitarismo es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, la moralidad de cualquier acción o ley viene definida por su utilidad para los seres sintientes en conjunto. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es intrínsecamente valioso para cada individuo. En economía neoclásica, se llama utilidad a la satisfacción de preferencias, en filosofía moral, es sinónimo de felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se entienda. Estas consecuencias usualmente incluyen felicidad o satisfacción de las preferencias. El utilitarismo es a veces resumido como "el máximo bienestar para el máximo número". De este modo el utilitarismo recomienda actuar de modos que produzcan la mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo.
El utilitarismo fue propuesto originalmente durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor John Stuart Mill, aunque también se puede remontar a filósofos de la Grecia Antigua como Parménides. Tanto la filosofía de Epicuro como la de Bentham pueden ser consideradas como dos tipos de consecuencialismo hedonista, pues juzgan la corrección de las acciones según su resultado (consecuencialista) en términos de cantidad de placer o felicidad obtenida (hedonismo).
Hay un debate sobre quién usó, por primera vez, el término "utilitarismo", si Bentham o Mill: John Mill (Autobiography, ed. J. S. Cross (1924), p. 56) dice que él fue el primero en utilizar el término "utilitarianismo" en relación con la "sociedad" que había propuesto fundar: "Utilitarian Society". Pero en una obra de Bentham, de 1780 (solo editada póstumamente), se descubrió que este autor lo usó primero que Mill, cuando quiso crear la "Secta del Utilitarismo" por esos años.
"Como movimiento, dedicado a la reforma -escribió Bertrand Russell-, el utilitarismo ha logrado, ciertamente, más que todas las filosofías idealistas juntas, y lo ha hecho sin grandes alharacas". Otra forma en la que puede decir es "el mayor bien, para el mayor número de personas".
Muchas teorías utilitaristas defienden la producción del máximo bienestar para el máximo número de personas. El utilitarismo negativo cree necesario evitar la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas. Los defensores de esta interpretación del utilitarismo argumentan que ésta propone una fórmula ética más eficaz, pues hay más posibilidades de crear daños que de crear bienestar, y los daños mayores conllevan suicidio a los más grandes bienes. Es lo contrario del utilitarismo positivo. Defienden la producción del mínimo malestar para el máximo número de personas. David Pearce es uno de sus principales representantes.
Utilitarismo del acto contra el utilitarismo de las normas
Trabajo sobre el Utilitarismo, abarca tanto a Jeremy Bentham como a Stuart Mill. También se reseña la diferencia entre ambos. El principio de utilidad y el placer como finalidad están incluidos.
El utilitarismo es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, la moralidad de cualquier acción o ley viene definida por su utilidad para los seres sintientes en conjunto. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es intrínsecamente valioso para cada individuo. En economía neoclásica, se llama utilidad a la satisfacción de preferencias, en filosofía moral, es sinónimo de felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se entienda. Estas consecuencias usualmente incluyen felicidad o satisfacción de las preferencias. El utilitarismo es a veces resumido como "el máximo bienestar para el máximo número". De este modo el utilitarismo recomienda actuar de modos que produzcan la mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo.
El utilitarismo fue propuesto originalmente durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor John Stuart Mill, aunque también se puede remontar a filósofos de la Grecia Antigua como Parménides. Tanto la filosofía de Epicuro como la de Bentham pueden ser consideradas como dos tipos de consecuencialismo hedonista, pues juzgan la corrección de las acciones según su resultado (consecuencialista) en términos de cantidad de placer o felicidad obtenida (hedonismo).
Hay un debate sobre quién usó, por primera vez, el término "utilitarismo", si Bentham o Mill: John Mill (Autobiography, ed. J. S. Cross (1924), p. 56) dice que él fue el primero en utilizar el término "utilitarianismo" en relación con la "sociedad" que había propuesto fundar: "Utilitarian Society". Pero en una obra de Bentham, de 1780 (solo editada póstumamente), se descubrió que este autor lo usó primero que Mill, cuando quiso crear la "Secta del Utilitarismo" por esos años.
"Como movimiento, dedicado a la reforma -escribió Bertrand Russell-, el utilitarismo ha logrado, ciertamente, más que todas las filosofías idealistas juntas, y lo ha hecho sin grandes alharacas". Otra forma en la que puede decir es "el mayor bien, para el mayor número de personas".
Muchas teorías utilitaristas defienden la producción del máximo bienestar para el máximo número de personas. El utilitarismo negativo cree necesario evitar la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas. Los defensores de esta interpretación del utilitarismo argumentan que ésta propone una fórmula ética más eficaz, pues hay más posibilidades de crear daños que de crear bienestar, y los daños mayores conllevan suicidio a los más grandes bienes. Es lo contrario del utilitarismo positivo. Defienden la producción del mínimo malestar para el máximo número de personas. David Pearce es uno de sus principales representantes.
Utilitarismo del acto contra el utilitarismo de las normas
Trabajo sobre el Utilitarismo, abarca tanto a Jeremy Bentham como a Stuart Mill. También se reseña la diferencia entre ambos. El principio de utilidad y el placer como finalidad están incluidos.
As vanguardas Brasileiras e Vanguardas Europeias Fernando Pereira
Vanguardas Europeias e Vanguardas Brasileiras um slide desenvolvido por Fernando Pereira Agradeço sua preferência
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Síntese informativa sobre a cultura (arte e literatura) em Portugal nas primeiras décadas do século XX. Aborda em particular o modernismo.
Destina-se preferencialmente a alunos de História A, de 12º ano.
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Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
2. PROGRAMACIÓN
TEMÁTICATEMÁTICA
- J. Bentham: El
principio y
cálculo
utilitarista.
- J. Habermas: La
acción
comunicativa
- Dilemas éticos
de ambas teorías
- J. Bentham: El
principio y
cálculo
utilitarista.
- J. Habermas: La
acción
comunicativa
- Dilemas éticos
de ambas teorías
CAPACIDADCAPACIDAD
Sintetiza los
principios del
utilitarismo y la
acción
comunicativa
Sintetiza los
principios del
utilitarismo y la
acción
comunicativa
INDICADORES
DE LOGRO
INDICADORES
DE LOGRO
Explica los
principios del
utilitarismo y la
acción
comunicativa a
través de la
exposición de
argumentos en
intervenciones
orales.
Explica los
principios del
utilitarismo y la
acción
comunicativa a
través de la
exposición de
argumentos en
intervenciones
orales.
3. 3
Jeremy Bentham I:
Lo útil
Principio de utilidad
Del principio de
utilidad deduce:
La concepción moral.
La concepción del
derecho.
La concepción del
buen gobierno.
Procura
placer
Evita
dolor
Para el mayor número
de personas
4. El principio de utilidad:El principio de utilidad: Cálculo utilitarista:Cálculo utilitarista:
Es una crítica al
naturalismo o derecho
natural porque sostiene
que las leyes positivas
han de producir la
felicidad del mayor
número posible de
ciudadanos, mediante el
cálculo utilitarista.
Dar el mayor bien para el
mayor número de
personas, teniendo en
cuenta las alternativas
placer y dolor, y las
circunstancias sociales e
individuales.
4
Jeremy Bentham II:
5. La Ética social:La Ética social: La Deontología:La Deontología:
Es válida para el
individuo y el estado.
Rige la justicia privada y
pública.
Se basa en los principios
del utilitarismo y el
cálculo utilitarista.
Estudia los deberes que
deben cumplirse para
alcanzar el ideal utilitario
del mayor placer posible
para el mayor número
posible de ciudadanos.
5
Jeremy Bentham III:
6. John Stuart Mill
6
Defiende el individualismo liberal
frente a los socialistas que quieren
convertir el Estado en planificador de la
economía.
El Estado tiene funciones sociales: obligar a
los niños a ir a la escuela, controlar las jornadas
laborales, etc.
Se debe acabar con el poder despótico de
los hombres sobre las mujeres, y
asegurarles idénticos derechos.
9. Jürgen Habermas
Plantea una teoría de la acción
comunicativa: ofrece un
procedimiento universal para la
evaluación de normas y llegar a un
acuerdo racional.