lecturas

1. LIBROS HISTÓRICOS
IselaCamacho,JuliaRodriguez,ElviraMercado,
FrancisBeleñoyTatianaCantillo
JOSUÉ, JUECES Y RUT

2. JOSUÉ
Autor: Aunque el autor no es nombrado, el
candidato más probable es Josué, quien era el
testigo ocular clave de los acontecimientos
registrados. Un asistente a quien Josué
preparó pudo haber terminado el libro al incluir
comentarios tales como los que tienen que
ver con la muerte de Josué.

3. Fecha: El Libro de Josué fue escrito
probablemente entre el 1400 y 1370 a.C, es
decir, siglo XIV antes de cristo.
Cobertura histórica: Desde el principio de la
conquista hasta la muerte de Josué.
Trasfondo Histórico: Cuando Moisés pasó
el liderazgo a Josué antes de morir (Dt 34),
Israel estaba al final de su travesía en un
período de cuarenta años por el desierto
1405 a.C.

4. De qué trata el Libro: El libro habla acerca de la
conquista de la tierra prometida, el establecimiento y la
división de la tierra de Canaán.
¿Quien era Josué? Era un hombre de fe, visión, valor,
lealtad, obediencia firme, oración y dedicación a su
palabra, apropiadamente se da al libro el nombre de su
personaje principal que predomina de principio a fin
como líder escogido por Dios.
Josué que inicialmente era Oseas, significa Salvación
(Nm 13:8). Moisés cambio su nombre por Josué que
significa Salvación, y completo es Salvación de Jehova
(Nm 13:16), Josué también es conocido como el héroe
de la gran conquista.

5. Canaán era hijo de Cam, quien a
su vez era hijo de Noé (Gn 9)
El pueblo cananeo es el nombre
con el que se conoce a los
habitantes de Canaán, un área
que, de acuerdo con textos
antiguos, tiene una extensión
que comprende partes del
moderno Israel, Palestina,
Líbano, Siria y Jordania.
Este territorio no estaba
organizado en fuertes naciones.
En la época de Josué, era un
conglomerado de ciudades –
estados, es decir, pequeños
reinos alrededor de sus
ciudades fortificadas que a
menudo peleaban entre sí.
Cuando los ejércitos de los
grandes imperios marchaban
sobre ellos, estas ciudades con
frecuencia evitaban la guerra
pagando tributo a los invasores
Para los pueblos cananeos, Ēl
era la deidad principal, el rey,
creador de todas las cosas, el
juez que dictaba lo que
debían hacer tanto los
hombres como los dioses. Su
esposa primaria fue Ashera o
Asera, la madre de los dioses,
representada en los
santuarios cananitas con
árboles ornamentados.
Canaán

6. Asera, Asherá, Astoret (en plural, Astarot) era una diosa de la
fertilidad y del amor sexual.
Los niños recogían leña por las calles a fin de encender fogatas en
su honor; las mujeres hacían tortas sacramentales con su figura;
se quemaba incienso y se hacían libaciones para que les fuera
propicia, pues se creía que de esta forma los asuntos marcharían
mejor.
Moloch o Baal, dios de la lluvia o fertilida Los sacrificios
preferidos por Moloch eran los niños, especialmente los bebés.
Para los cananitas lanzar recién nacidos al fuego constituía el más
agradable sacrificio que podía ofrecerse a esa implacable
divinidad.
El aborto era un modo de rendir culto a este dios.
Se realizaba prostitución religiosa, adoración a la naturaleza (que
incluía actos sexuales), desnudez sensual y exagerada brutalidad.
Dioses paganos

7. Belcebú, el dios de las moscas o los abismos
Dagan, era el dios de los cereales, el protector
de los cultivos

8. Contenido
Josué comienza donde termina
Deuteronomio. Israel estaba todavía
acampando en las llanuras de Moab
(Dt 34.1), directamente al este de
Jericó y del rio Jordán.

9. Primera Sección preparativos y conquista
(1:1 – 11:1): describe el nombramiento de
Josué por Dios como sucesor de Moisés y
la preparación de Israel para entrar a
Canaán, comienza con los israelitas
acampando en Sitim. Los israelitas bajo el
mando de Josué estaban listos para
entrar en Canaán y conquistarla. Pero
antes de que la nación emprendiera la
marcha, Josué recibió instrucciones de
Dios

10. Después de pasar el Jordán, los israelitas
acamparon en Gilgal en donde renovaron
su compromiso con Dios y celebraron la
Pascua, la fiesta solemne que
conmemoraba su liberación de Egipto
(véase el libro de Éxodo). Mientras Josué
hacía planes para el ataque a Jericó, un
ángel se le apareció.

11. La victoria no podía continuar sin la obediencia a Dios. Por eso la desobediencia de un hombre, Acán, causó la
derrota de toda la nación en la primera batalla contra Hai. Pero una vez que el pecado fue reconocido y
castigado, Dios le dijo a Josué que se animara y atacará de nuevo a Hai. Esta vez tomaron la ciudad.

12. Segunda sección repartición de Canaán
(14:1 – 21:1)
20:1 Ciudades de refugio
Las ciudades de refugio formaban parte
de la distribución de la Tierra Prometida
entre las doce tribus de Israel. Solamente
a una tribu, la de los levitas, no se le dio
tierra para desarrollarse.
La Ley Mosaica decía que cualquiera que
cometiera un asesinato debía ser
condenado a muerte (Éxodo 21:14). Pero
en el caso de los asesinatos involuntarios,
Dios reservó estas ciudades donde el
asesino podía refugiarse (Éxodo 21:13).

13. De estas cuarenta y ocho ciudades, se
designaron seis como ciudades de refugio.
Las ciudades eran Cedes, Siquem, Hebrón,
Beser, Ramot y Golán (Josué 20:7-8).
Lo impactante acerca de esta lista que Dios
quería que los levitas se “esparcieran” a lo
largo de toda la tierra de Israel. Él nunca quiso
que hubiera un “estado” de Leví, pero cada
tribu debía tener una influencia sacerdotal y
su presencia en medio.

14. De acuerdo con las lecturas realizadas
podemos entender que Dios no nos
hace movernos a otros lugares ni nos
coloca en ciertas situaciones sin que
antes nos transforme y equipe para
poder entender su propósito, él es un
Dios de orden y por lo tanto no deja
nada al azar, sino que todo lo
constituye perfecto, nos da las armas y
los medios que nos facilitan la
conquista en áreas de nuestras vidas
que nunca imaginamos, es decisión de
nosotros levantarnos como ese tipo de
Josué que conquiste lo que se nos ha
prometido, si bien Dios nos da
promesas que se cumplen en su
tiempo, es deber de nosotros cumplir
con el mandamiento para poder llegar a
obtenerlas, que si bien caminamos con
muchos otros hermanos no todos el no
dejar que sus pensamientos negativos
nos influyan con respecto a lo que Dios
nos ha prometido y entregado.
Aplicación grupal

15. JUECES
Autor: Ningún autor se menciona en el libro, pero el
Talmud judío identifica a Samuel, quien fue un
profeta clave que vivió durante el tiempo en el que
se llevaron a cabo estos acontecimientos, y
probablemente pudo haber resumido la época (1 S
10:25).
Fecha: fue escrito entre 1050 a 1004 a.C.
Cobertura histórica: Desde la muerte de Josué
hasta el principio de la monarquía.

16. ¿Cuál fue la razón principal por la cual se escribió
el libro? Escrito como ejemplo y advertencia a las
generaciones futuras, de la gravedad de la
desobediencia a Dios: pecado.
Trasfondo Histórico
El libro lleva el nombre que es apropiado de
"Jueces", el cual se refiere a líderes que Dios le dio a
su pueblo para la preservación en contra de sus
enemigos (2:16-19). El título hebreo quiere decir
"libertadores" o "salvadores", como también jueces
(Dt 16:18; 17:19; 19:17).

17. Jueces es una trágica
continuación al libro de
Josué. En Josué, el pueblo
fue obediente a Dios al
conquistar la tierra. En
Jueces, fue desobediente,
idólatra y frecuentemente
fue derrotado.

18. Contenido
Se divide en dos:
Las tribus desobedecen y la guerra entre ellas.

19. Ubicación en mapa en donde
gobernaban los jueces

21. RUT
Autor: La tradición apunta a Samuel como el autor, lo
cual es posible debido a que no murió (1 S 25:1) hasta
que hubo ungido a David como rey escogido de Dios
(1 S 16:6-13).
Fecha: Esta exquisita historia con mucha posibilidad
apareció poco antes o durante el reinado de David
en Israel (1011-971 a.C.), ya que David es mencionado
(4:17, 22) pero no Salomón.
Cobertura histórica: Unos cuantos años alrededor
del año 1100 a.C.

22. Contenido
Después de leer los deprimentes
acontecimientos presentados en los últimos
capítulos de Jueces, es muy refrescante
llegar a este agradable y significativo libro que
describe algunas de las cosas buenas que
acontecieron durante el período de los
jueces.
Este libro consta de 4 capítulos. Los
estudiosos a menudo separan el texto en
siete secciones.

23. Características especiales de
Moab Y Belén
Se trataba de una meseta con
abundante agua que podía
mantener una importante cabaña
ganadera.
Belén cuenta con un clima
mediterráneo, con veranos secos y
calurosos y fríos inviernos.
Se produce rocío unos 180 días al
año.
un viento seco, caliente, y con arena
y polvo en suspensión, procedente
del desierto árabe, en abril, mayo y
la primera mitad de junio

24. Trasfondo Histórico
En las escrituras hebreas, Rut es el segundo de los
cinco libros llamados Meguilot (Rollos), que son
leídos en los principales días santos judíos; Rut se
lee cada año durante Pentecostés.
Rut cubre alrededor de once o doce años de
acuerdo con el siguiente escenario: 1) 1:1-18, diez
años en Moab (1:4); 2) 1:19-2:23, varios meses
(mediados de abril hasta mediados de junio) en

25. La anterior información fue tomada de los siguientes recursos entre
otros:
Biblia Reina Valera 1960
Modúlo del Instituto “Libros Historicos”
https://www.indubiblia.org/antiguo-testamento-1/rut-1
https://www.indubiblia.org/antiguo-testamento-1/jueces-1
https://www.indubiblia.org/antiguo-testamento-1/josue-
1/mapas-jos
Bibliografía

26. www.unsitiogenial.es
MUCHAS
GRACIAS