El documento resume la literatura persa y árabe. La literatura persa se desarrolló en el antiguo imperio persa y estaba patrocinada por la corte real, incluyendo panegíricos y poemas. La literatura árabe también incluía poesía y prosa, y fue influenciada por el Corán. Ambas literaturas cubrían géneros como biografías, historias y cuentos populares.

1. Profesor: Juan Vicente Díaz
Curso: Comunicación
Alumno: Víctor B. Nesterez Ruiz
Año: 2012

2. Literatura Persa
Literatura Árabe

3. Contexto Histórico:
 Los persas formaron el mayor imperio oriental
antiguo, unificaron a varios pueblos del creciente
fértil, sus fronteras se extendieron del Mar Mediterráneo
hasta el Océano Indico. Habitaron la meseta del
Irán, situado al este de la región de Mesopotamia.
Los persas eran un pueblo de lengua indoeuropea. Se
originó como un grupo de tribus nómadas cuya
localización original radicaba al norte de la meseta de
Irán. Alrededor del 1400 a. C., algunas de estas
tribus, antepasadas de los persas históricos, se trasladó
hacia el sur de Irán.

4.  Los persas formaron el mayor imperio oriental
antiguo, unificaron a varios pueblos del creciente
fértil, sus fronteras se extendieron del
Mar Mediterráneo hasta el Océano Indico. Habitaron la
meseta del Irán, situado al este de la región de
Mesopotamia.

5.  Profeta de la religión persa y fundador
del zoroastrismo. Zoroastro (llamado
Zaratustra en persa antiguo) nació en
el seno de una familia noble, los
Spitama, en Airyana Vaejah, al este de
Persia, acaso durante el periodo
precedente al de los reyes
aqueménidas, aunque se han sugerido
fechas anteriores. Se cree que fue
sacerdote y que desde la juventud
empezó a recibir las revelaciones
de Ahura Mazda ('Señor del
conocimiento'). Sus conversaciones con
esta divinidad, y sus dificultades para
predicar, están recogidas en las
Gathas, que forman parte de las
escrituras sagradas llamadas Avesta.

6.  Las obras del período temprano se
caracterizan por su fuerte
dependencia del patronazgo
cortesano, con extravagantes
panegíricos, y lo que se conoce
como "estilo exaltado" (
La tradición del patrocinio real
comenzó posiblemente con los
sasánidas , y se mantuvo durante la
época abasida y samánida ente las
principales dinastías persas. La
forma de panegírico más utilizada
fue sin duda el Qasida con estrofas
en cuarteta, como
en Rubaiyat (Ruba`iyyat, "cuartetas"
, en árabe), de Omar Jayyam.

7.  El ensayo más significativo de esta
era es "Chahār Maqāleh", de Nizami
Arudhi Samarqandi, así como el
compendio de anécdotas de Jawami
ul-Hikayat escritas por Zahiriddin
Nasr Muhammad Aufi.
El Qabusnama ("Espejo del
príncipe"), la famosa obra de Shams
al-Mo'ali Abol-hasan Ghaboos ibn
Wushmgir es muy estimada entre la
literatura persa. También resulta
muy significativo el
Siyasatnama de Nizam al-
Mulk , famoso visir persa. Panchatan
tra, traducción de cuentos
populares indios también puede
mencionarse en este género, ya que
se los ve como una colección de
refranes en los estudios literarios.

8.  Las mil y una noches ( persa :
es una obra épica de la Eda
Media que narra la historia
de Scheherezade (Šarzād en
persa), una reina sasánida, que debe
relatar una serie de cuentos a su
malévolo esposo, el rey Shahryar, para
demorar su ejecución. Los cuentos se
narran a lo largo de mil y una
noches, y cada noche Scheherazade
culmina su narración con una situación
de suspenso, forzando al rey a
mantenerla viva hasta el día siguiente.
Cada uno de los cuentos fue creado a
lo largo de siglos por distintos autores
y en distintos estilos, y varios fueron
famosos por derecho propio. Algunos
ejemplos notables son Aladino, Alí
Babá y los cuarenta
ladrones, y Simbad el marino.
El núcleo de las narraciones lo
forma Hazār Afsānah, una colección de
cuentos populares indios y persas de la
época sasánida.

9.  Entre las principales obras biográficas
e históricas de Persia clásica, puede
mencionarse el famoso Tarij-i
Beyhaqi de Abolfazl Beyhaghi, Lubab
ul-Albab de Zahiriddin Nasr
Muhammad Aufi , que ha sido
considerado fuente cronológica por
muchos investigadores, y Tarij-i
Jahangushay-i Juvaini de Ata al - Mulk
Juvayni, que detalla los eventos
mogoles y del Iljanato, el "Tazkirat al-
Awliya"4 de Attar es un registro
detallado de los místicos
sufíes, referenciado luego por varios
autores y considerado un trabajo
significativo en hagiografía mística.

10.  Contexto Histórico:
Los Árabes son los miembros de un pueblo
heterogéneo que habitan principalmente en el
Medio Oriente y África del norte, son originarios
de la Península Arábiga constituida por regiones
desérticas. Las dificultades de la siembra y
crianza de animales hicieron que sus habitantes
se convirtiesen en nómadas, vagando por el
desierto en Caravanas, en busca de agua y
mejores condiciones de vida. A las tribus del
desierto se les da el nombre de Beduinos.
Existen tres factores que pueden ayudar en
diversos grados para determinar si un individuo
es considerado árabe o no.

11.  Lingüísticamente, la palabra ‘’árabe’’ significa tierra
desértica y árida sin agua ni vegetación. Desde los albores
de la historia, este término se ha usado para la Península
arábiga y sus personas (habitantes).
La Península arábiga se encuentra delimitada al oeste por
el Mar Rojo y la península del Sinaí, al este por el Golfo
arábigo, al sur por el mar árabe que es una extensión del
océano índico y al norte por Siria e Irak. La superficie que
ocupa esta área se estima entre un millón y un millón
trescientas mil millas cuadradas (2’5 a 3’3 millones de
Km2)

12.  El Corán tuvo una influencia
significativa en la lengua árabe. La
lengua usada en el Corán es
considerada como árabe clásico y
así, aunque el árabe moderno se
haya alejado ligeramente de él, el
clásico sigue siendo considerado el
modelo lingüístico por
antonomasia.
El Corán no solo es la primera obra
con una extensión significativa que
utiliza la lengua árabe sino que
también supone un
enriquecimiento estructural
respecto de las primitivas muestras
de literatura árabe. Sus
114 suras o capítulos, que
contienen un total de
6236 ayat (versos).

13.  Una parte importante de la literatura
árabe anterior al siglo XX está en forma
de poesía, llegando incluso a ocurrir
que parte de la prosa esté llena de
versos sueltos o en forma saj, prosa
rimada.
Los temas de la poesía van de exaltados
himnos de alabanza a amargos ataques
personales, y de ideas religiosas y
místicas a poemas sobre sexo y vino. Un
rasgo importante de la poesía, que
podría igualmente ser aplicado a toda
la literatura árabe, es la idea de que
debía ser agradable al oído. La poesía,
y mucha de la prosa, fue escrita con el
objeto de ser leída en voz alta, por lo
que se tenía un gran cuidado en que
todo fuese escrito lo más sonoramente
posible; en este
sentido, saj significaba, originalmente,
el ruido que hace una paloma.

14.  Probablemente creado por el
escritor árabe al-Hamadānī en la
segunda mitad del siglo X, el
género narrativo de las maqāmas
se caracteriza por el carácter
divertido de los relatos, por la
combinación de verso y prosa
rimada, y por la abundancia de
recursos estilísticos.
La Maqama no solo difumina la
separación entre prosa y
verso, conformando una especia de
prosa rimada, sino que aborda
también un género a mitad de
camino entre la ficción y la no
ficción a través de una serie de
narraciones cortas que son
ficcionalizaciones de situaciones
de la vida real, aproximándose así
a diferentes ideas.

15.  Además de las tempranas
biografías sobre Mahoma, el
primer gran biógrafo que
privilegió la descripción del
personaje antes que producir
simplemente un himno de
alabanza fue al-Baladhuri con
su Kitab ansab al-ashraf(Libro
de la genealogía de la
nobleza), una colección de
biografías. Otro importante
diccionario biográfico fue
comenzado por ibn Khallikan y
ampliado por al-Safadi, y una
de las primeras autobiografías
significativas fue Kitab al-
I'tibar, que trata de Usamah ibn
Munqidh y sus experiencias
guerreras en las Cruzadas.