Este documento resume las ideas de varios pensadores sobre el dolor. Explica que el dolor es un enemigo cruel que afecta a todos por igual y que es difícil de expresar con palabras. No obstante, es importante que el paciente hable sobre su dolor para que el acompañante pueda comprenderlo mejor. El dolor causa una crisis en el cuerpo, la mente y el espíritu de la persona y lo transforma. Aunque el dolor no es necesario para vivir, a menudo conduce a logros y aprendizajes valiosos sobre los límites de la vida
El conocer el proceso por el que las personas atraviesan al perder un ser querido nos ayuda como profesionales de la salud a buscar una estrategia para poder ayudar a las personas a pasar esas etapas con tranquilidad y asi evitar que estas hagan daño
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Esta presentación te ayudará a saber porque es importante conocer una disciplina que te ayude a comprender el proceso de la muerte, y encontrar la pronta resignación.
Ponencia presentada en el congreso internacional de la Universidad César Vallejo.
Se trata de ver la relación que existe entre un perdonar y no perdonar a nivel de las sustancias químicas que emite nuestro cerebro ante estos sentimientos llamados negativos y sus repercusiones en el aprendizaje.
El Perdón [perdón-arte] (por: carlitosrangel)Carlos Rangel
oct.08) Cuánto estamos dispuestos realmente a aceptar las cosas como son, como han sido, como ya fueron, y no engancharnos en la emoción que nos ha provocado?
Montaje gráfico original: Carlos Rangel
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Ponencia presentada en el congreso internacional de la Universidad César Vallejo.
Se trata de ver la relación que existe entre un perdonar y no perdonar a nivel de las sustancias químicas que emite nuestro cerebro ante estos sentimientos llamados negativos y sus repercusiones en el aprendizaje.
El Perdón [perdón-arte] (por: carlitosrangel)Carlos Rangel
oct.08) Cuánto estamos dispuestos realmente a aceptar las cosas como son, como han sido, como ya fueron, y no engancharnos en la emoción que nos ha provocado?
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Esta presentacion define que es la tanatologia, todo los datos desde puntos de vista de doctores especializados sobre la tematica, basada en obras escritas sobre la tematica
Necesidades espirituales del paciente con enfermedad avanzada durante el proceso de enfermedad y al final de la vida, acompañamiento espiritual por profesionales sanitarios
Ensayo que aborda desde diferentes perspectivas el tema de Eutanasia, con el fin de que el lector desarrolle un pensamiento reflexivo que sea de ayuda en momentos de toma de desiciones tan importantes.
Presentación sobre la realidad del sufrimiento, estudiado desde la filosofía. Para mayor profundización del tema visite <a>http://ivanu.wordpress.com</a>
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Arcanos mayores y arcanos menores.
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.
Literatura del dolor
1. ENFERMEDAD Y SALUD
Marc-Antoine Petit (1766-1811)
Esta es la declaración con gran dramatismo y solemnidad, como lo hizo el médico francés
Marc-ANtoine Petit en un discurso sobre el dolor que pronunció en el Hospital Hotel-Dieu
de Lyon:
Ciudadanos vengo a hablaros por un momento de una de vuestros enemigos; del eterno
enemigo del género humano; de un tirano que golpea con igual crueldad a la infancia y la
vejez, la debilidad y la fuerza; que no respeta ni talento, ni rango; que jamás es
enternecido por el sexo o la edad; que no tiene amigos a quienes perdonar ni esclavos que
tratar con consideración; que ataca a su víctima en medio de sus seres queridos, en el
seno de los placeres, y sin temer la brillantez del día o el silencio de las noches; contra el
cual la precisión es vana y la defensa insegura, y que parece armarse contra nosotros de
todas las fuerzas de la naturaleza.
El dolor en la mayoría de los casos es incomprensible y no hay palabras que lo puedan
expresar, sin embargo, es importantísimo que el paciente hable de su dolor y el Tanatólogo
o persona que acompañe lo haga desde una escucha activa. El que escucha, gracias al
lenguaje, podrá comprender los significados y las percepciones del enfermo.
“El dolor transformado en palabras duele distinto”
El dolor tiene una triada: La empatía, la compasión y el cuidado. Características
fundamentales en un Tanatólogo o persona que acompaña en un duelo. Es importante
saber que el dolor viene de una enfermedad y el dolor conlleva una crisis. Si vemos al ser
doliente como un ser tridimensional: cuerpo, mente y espíritu, podemos entender que
todo el ser entra en crisis. El cuerpo físico con la enfermedad y el dolor físico entra en
crisis, el dolor psíquico que es el sufrimiento también entra en crisis de pensamientos,
emociones y sentimientos y por último el espíritu, este no enferma pero se perturba y
también espiritualmente entramos en crisis existencial.
La palabra Crisis en chino significa = peligro o dificultad y oportunidad
El dolor es una crisis con dos apartados:
1) La molestia cuyo sustrato es el cuerpo
2) La vivencia de quien lo padece y sufre cuyo lecho es el alma de la persona “genes del
alma”.
2. Crisis en griego= separar o decidir. Separar primero y luego decidir. Separar el dolor del
amor, lo bueno de lo malo. Decidir tomar caminos nuevos, comprender lo que ha dejado
de ser y aceptar lo que es.
Es muy importante conocer la etimología de las palabras primeramente porque al saber su
raíz se puede profundizar en la sabiduría interior y también porque sirve como
herramienta para cuando se esté haciendo una intervención tanatológica.
Heráclito, “el oscuro de Éfeso”, por su capacidad para sembrar el mundo de ideas cuya
interpretación siempre requiere una o más lecturas, invita a reflexionar sobre la naturaleza
del dolor de las dicotomías. El dolor es dicotomía. El dolor desdobla, abre. Temor y
esperanza, incertidumbre y certidumbre, agobio y lucha son algunos binomios. Tras
superar las heridas la persona se fortalece. Quien sufre y deja atrás el sufrimiento cambia,
mejora. Aunque el dolor no es necesario para vivir, muchos logros, en diversos terrenos,
provienen de las preguntas y las confrontaciones inherentes a él, a los desórdenes que
produce, a la toma de conciencia acerca de los límites de la vida y del cuerpo;
vulnerabilidad, humildad, finitud, y humillación son vivencias y escuela propias del dolor.
Ya decía San Agustín: “es malo sufrir…pero es bueno haber sufrido.” El sufrir mueve,
pavimenta y siembra.
Las mismas personas se convierten en otras personas. El tiempo no persona; escapar es
imposible. Los vínculos entre cause y agua, y entre cuerpo y alma, nunca son iguales.
¿Qué hace contigo el dolor?” principalmente te ubica en que eres finito y vulnerable.
Siembra en ti incertidumbre para que te confrontes con él. El te da significado de vida, de
tiempo, de oportunidad, de pérdida y ganancia. El dolor te cuestiona primero y luego te
hace mover. El dolor te sensibiliza al dolor del otro. El dolor te guía hacia el alma, hacia tu
esencia, hacia los genes del alma.
¿Qué son los genes del alma?
Son elementos que unidos entre sí que dan como resultado un sujeto único e irrepetible.
En esos genes residen las respuestas humanas no vinculadas con el conocimiento o con la
experiencia. Estos genes contribuyen a moldear el ser interior de la persona; ellos
coadyuvan a edificar la arquitectura interna de la persona.
Sugerencia bibliográfica:
DOLOR, de uno, dolor de todos. Arnoldo Kraus. Editorial DEBATE, 2015.