Constituyen la primera gran cultura histórica de la Península Itálica, enlazan con gran originalidad con la tradición de los pueblos itálicos, y elaboran muchos de los elementos determinantes de Roma
Primera clase, enmarcada en la Práctica realizada en el 3º Medio B, especialidad Alimentación del Liceo Politécnico Andrés Bello...
Civilización Griega... breves antecedentes
La Polis... características principales
4. MUSEO DEL LOUVRE. ANTIGÜEDADES ETRUSCAS. EDICIÓN REVISADA.Emilio Fernández
La presentación ofrece una muestra de las antigüedades que pueden contemplarse en el Departamento de Antigüedades griegas, romanas y etruscas del Museo del Louvre, París.
Comunicação digital: Do Fascínio das Novas Tecnologias a Combinação Específic...Carla Azevedo
Trabalho apresentado na III Jornada de Pesquisa e Extensão, evento componente da XIII Semana de Comunicação da Universidade Federal do Maranhão, realizada de 21 a 24 de maio de 2013.
Cartilla didáctica para fortalecer los procesos se aprendizaje se los estudiantes de articulación noveno grado con la (CUN) Corporación Unificada Nacional de Educación Superior.
Bogotá - Colombia.
La Puerta de la Axarquía, legado de la Ilustración.pptBezmiliana
La Puerta de la Axarquía es el nombre del I.E.S. de La Cala del Moral, de un Festival de Flamenco en Rincón de la Victoria y de la frecuente denominación del municipio, que lo diferencia del de Málaga capital.
Ese nombre procede de un monumento histórico relativamente poco conocido, que conmemora el legado de Carlos III en 1786 a Málaga y a la Axarquía: una carretera para el tráfico rodado.
La construcción de la rotonda de la autovía en los años ochenta del pasado siglo destruyó la notable obra de ingeniería que lleva 237 años contemplando a La Cala del Moral. Solo ha dejado al borde de un abismo los elementos conmemorativos, a los que el paso del tiempo ha colocado en situación de invisibilidad y en grave riesgo de destrucción.
La Asociación Moral y Acción Verde ha solicitado protección al Ayuntamiento de Málaga, y acordó con su concejal de Patrimonio presentar una propuesta de recuperación, para que vuelva a ser patrimonio histórico e identidad cultural de quienes vivimos en su entorno.
Se pretende dar a conocer su historia y su valor, y generar el interés de los ciudadanos de Málaga y de la Axarquía por conservar el legado del siglo XVIII que hizo posible la revitalización económica de la comarca, y favoreció el asentamiento estable de población en la zona.
En 2020 el Ayuntamiento de Rincón de la Victoria (Málaga, España) eliminó el 70.1% del arbolado urbano de la localidad de La Cala del Moral.
Los vecinos elaboraron una propuesta razonada de arbolado urbano como alternativa a la plantación de palmeras syagrus romanzoffiana que anunció el Ayuntamiento
Nuevas funciones de Enfermería sin labor asistencialBezmiliana
La adecuación a nuevas funciones profesionales de Enfermería con pérdida de la función asistencial directa, debe acompañarse de un proceso de reflexión sobre el sentido y el fin último de las tareas que se desarrollan, para evitar la desmotivación y el sufrimiento moral,.
Riesgos laborales de Enfermería en Farmacia OncológicaBezmiliana
Las enfermeras a asumen continuamente nuevas funciones, muchas de ellas sin labor asistencial directa, desconocidas para la población y la mayoría de los trabajadores de salud.
Las lluvias repentinas, torrenciales y catastróficas que periódicamente asolan a muchos espacios costeros, no son fenómenos extraordinarios, sino definitorios del clima. Por ello no cabe presentarlos como riesgos naturales adversos a la actividad del ser humano, sino consustancial al espacio geográfico que ocupa y del cual el clima forma parte.
La ciudad es el espacio complejo en el que se desarrolla la
comunidad, y su conformación tiene una gran influencia en el comportamiento, en las decisiones y en la vida cotidiana de los ciudadanos.
Los elementos que nos hablan de las personas que vivieron en nuestro territorio en otras épocas aportan cohesión social al grupo humano, y seguridad a los individuos.
La preparación manual de mezclas citotóxicas tiene que cumplir numerosas condiciones especiales de seguridad en relación a los pacientes, a los manipuladores y al proceso de prescripción y validación.
La ciudad no es un espacio pasivo que sustenta nuestra vida. Está cargada de símbolos personales y colectivos, heredados y adquiridos, que impregnan la personalidad de sus ciudadanos a lo largo de generaciones diferentes
Alquerias y despoblados medievales en la Axarquia y en los Montes de MalagaBezmiliana
La Edad Media en la Axarquía de Málaga es al Andalus, pues Vélez-Málaga y Málaga son conquistadas en 1487 por los Reyes Católicos, dando paso a la organización del Estado Moderno.
Los eficientes sistemas andalusíes de cultivo se basaron en un uso intensivo del agua, y aún se conservan -más mal que bien- en la Axarquía muchos de los sistemas medievales de captación de agua iniciados durante el emirato y mejorados en épocas almohade y nazarí.
Un viaje por la Historia de Málaga que pone de manifiesto que el aspecto de una ciudad está determinado por su emplazamiento y ubicación, pero que tiene una relación directa con la evolución de las diversas comunidades humanas que la han habitado a lo largo del tiempo.
Las ciudades son el resultado de la interacción de los seres humanos en sociedad, entre sí , con el medio y con otras comunidades humanas, en una ubicación geográfica determinada, a lo largo del tiempo.
Breve introducción a la Málaga medieval
Los seres humanos que vivieron en Europa durante la Edad Media eran semejantes a nosotros, pero el clima, el territorio, la organización social, los recursos, los conocimientos... eran muy diferentes de los nuestros. También su mentalidad.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Horarios y fechas de la PAU 2024 en la Comunidad Valenciana.
Los Etruscos. Arqueología
1. Seminario Municipal de Arqueología Rincón de la Victoria (Málaga) Curso 2009-2010 Los Etruscos Arqueología
2. Edad del Hierro I milenio a.C . Aportación de elementos orientales por mar ss IX-VIII a.C. Asentamiento de grupos nómadas Construcción de una comunidad homogénea Los etruscos Cultura villanoviana 950 525 a.C. Rito funerario de incineración Desarrollo de la metalurgia Relaciones con Hallstat Influjos de las colonias griegas Cultura del Lacio * Substrato apenínico
3. Etruscos Nombre moderno dado a la civilización que se desarrolló en la Península Itálica a partir de 800 a.C. a partir de la influencia de los comerciantes griegos sobre la cultura Villanoviense de la Edad de Hierro, y hasta su asimilación por Roma Los romanos los llamaron tusci Ellos se autodenominaban rasenna Tres confederaciones de ciudades: Etruria, Valle del Po Lacio y Campania Orvieto. Etruria
4. Ciudades y urbanismo etrusco Materiales deleznables mal conservados Ciudades de evolución desde la Edad del Hierro crecimiento orgánico adaptación topográfica Fundación canónica áreas elevadas para los templos ritual fundacional Bagnoregio. Etruria
5. Ritual fundacional de la ciudad etrusca Contemplatio . El Augur convierte un lugar elevado en Eje del Mundo mediante la trascripción a la tierra de las coordenadas identificadas en el cielo: el Templum con la cavidad del Mundus debajo. La ciudad in-augurada El Arúspice interpreta el hígado del animal portador de augurios Limitatio El Gromatici marca los ejes principales de la ciudad Cardo : Eje Norte-Sur Decumanus : las doce horas entre Este y Oeste Fundación: fecundación de la tierra virgen por el espíritu divino Pomerium El fundador traza el cuadrado de los límites de la ciudad Sulcus primigenium : arado de bronce, yunta de toro y novilla blancos La tierra para dentro: muro formando una fossa htt p://www.arkho.com/grac1c.htm
7. 400 a.C casa etrusca acomodada Muros enlucidos y pintados Decorados con placas cerámicas decoradas y elementos metálicos Mobiliario lujoso, candelabros, platos, sillones
8. Opus craticium : material pequeño con esqueleto de madera y cañas Muros de pequeños mampuestos reforzados con madera, o de hiladas de adobe, revestidos con barro. Estructura sustentante de maderas ensambladas con cubierta de tejas Cimientos con grandes sillares de piedra correctamente escuadrados colocados en seco
9. Estructuras de madera protegidas de la humedad con terracotas decoradas Reconstrucción del Portonaccio de Veyes s. V a.C.
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11. A partir s. VII a.C. : cultos colectivos en las ciudades Periodo arcaico. : culto aristocrático doméstico y funerario Templo toscano según Vit rubio Marzabotto. Area Sacra Maqueta votiva s. II a.C. Los templos
12. Santuario dedicado a Mnerva (Portonaccio) en Veyes 510-490 a.C. No hay confirmación arqueológica de culto a una tríada divina etrusca
14. Cantharos janiforme (Ani) Chiusi s. IV a.C. Los etruscos adjudicaban aspecto humano a sus dedidades a imagen de los griegos
15. Arqueologia de la muerte s. IX a.C . tumbas individuales o de estructuras familiares s. VIII a.C. grandes túmulos con tumba de estancia única, decoración interior y rico ajuar guerrero, rodeados de tumbas menores s. VII a.C. intensa urbanización tumbas familiares de túmulo cónico s. VI a.C. tumbas de piedra de clases sociales intermedias alineadas en calles o placitas s. V a.C. : ( Tarquinia) hipogeos de paredes pintadas y arquitectura simple de dos estancias axiales con banquetas s. IV a.C.: ( Cerveteri). Nueva aristocracia decoración interior de pintura o estucos fachada con bloques pétreos y esculturas Época helenística ( 320 - 27 a.C.) : (Tumba François, Vulci) Tumbas complejas con elementos decorativos esculpidos y pintados Tumbas rupestres de fachadas de edículos o templetes Mediados del siglo II a.C. se abandonan las necrópolis , Coexistencia de inhumación e incineración desde el Bronce Fina l
16. Ritual funerario Periodo Orientalizante 750 – 580 a.C : Exposición del cadáver en la casa Lamentos: familiares y plañideras Transporte a la tumba Incineración o inhumación Depósito con ajuar s. VI y V a.C. Ceremonias funerarias en honor del difunto: Banquetes Competiciones: de caballos y carros atléticas: disco, jabalina, pugilato, lucha y carrera manifestaciones escénicas: danzas, acrobacias, canto Estatua cineraria . Chiusi s. VI a.C.
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18. A partir del periodo orientalizante se generalizó el rito de inhumación, excepto en Etruria del norte, donde la cremación persistió hasta el siglo I aC Urna de alabastro. Volterra s. II a.C.
21. Caere (Cerveteri) Desde el Villanoviense hasta época romana tardía. La gran mayoría son de los siglos VII y VI a.C. Tumba de los relieves . Caere s. IV-III a.C. Tumba de las cinco sillas . Caere s. VI a.C. Pintura mural funeraria primitiva aristocrática directamente sobre el muro de tufo alisado)
23. En la fase orientalizante, en Tarquinia, se estructura la composición en registros horizontales , con zócalo y friso figurativo que va introduciendo nuevos temas: la falsa puerta que representa el carácter inviolable del sepulcro, las ceremonias fúnebres con banquetes, juegos y espectáculos en honor del difunto, y escenas de la vida aristocrática realizadas por artistas griegos procedentes de Jonia por el estilo, pero con iconografía, temas e indumentaria etruscos. Tumba de los augures . Tarquinia 530-480 a.C.
24. En la etapa clásica las escenas de symposio y ágora sustituyen al banquete, y se incorporan temas relacionados con la muerte y la vida (lucha de pigmeos y grullas, erotismo/fecundidad), con la aportación de otros elementos griegos como los genios infernales o el Hades poblado de héroes. Cipo cilíndrico con escena de banquete. Chiusi s. V a.C.
25. Los avatares políticos que culminaran con la integración de Etruria en el Estado romano, enlazan los temas heroicos con el mundo social y político, con la introducción de retratos realistas y procesiones de magistrados que tendran gran influencia en el retrato y el relieve romano. Tumba François . Vulci finales s. IV a.C.
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27. Técnicas de la pintura etrusca Siglos VI y V a.C. Se enluce el muro con una capa de arcilla o cal Dibujo trazado por incisión o con líneas Se incorporan los colores azul y verde de lapislázuli, y los tonos medios de mezclas Aplicación de la pintura directamente sobre el muro de tufo alisado con color uniforme y liso y línea oscura de contorno Colores: negro de carbón, rojos y amarillos de óxidos de hierro , blanco de cal A partir del s. IV a.C. el enlucido se hace más complejo con tres capas , y en la última se utiliza la técnica del fresco cuando aún está húmeda (cal carbonatada) Sombreado y sfumato con abandono de la línea de contornos
28. Pasta de grano fino utilizada para enlucir paredes y techos, compuesta de cal apagada mármol pulverizado y pigmentos naturales, que se endurece por reacción química al contacto del carbonato cálcico de la cal con el dióxido de carbono (CO2) Permite el modelado y tallado para obtener formas ornamentales, el pulido para darle una apariencia similar al mármol y el pintado polícromo Tumba François. Vulci finales s.IV a.C. Estuco
29. Fresco Técnica pictórica en la que se aplican los pigmentos sobre la última capa húmeda de una superficie cubierta con una delgada y suave capa de yeso en la que se va aplicando cal apagada (CaOH²) http://www.ite.educacion.es/w3/eos/MaterialesEducativos/bachillerato/arte/arte/pintura/fresco.htm Los colores de tierra, molidos y mezclados con agua se aplican sobre una argamasa reciente, de cal y arena, mientas la cal está en forma de hidróxido de calcio. La cal se transforma en carbonato cálcico con el dióxido de carbono de la atmósfera y cristaliza el pigmento
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31. Cerámica etrusca La cerámica más antigua es el impasto , con arcilla no depurada y desgrasante añadido, fabricada a mano o torno lento, decoración por incisión, impresión, incrustación de elementos (de bronce, ámbar, o hueso); y cocción a 800 º C Mantiene su uso doméstico
32. A partir de la llegada de importaciones griegas de cerámica geométrica a inicios del s. VIII a.C. se inician imitaciones locales con técnicas y formas similares a los vasos griegos, con materiales locales y decoración etrusca Cerámica etrusca
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34. Bucchero : es el tipo de cerámica negra característica de la civilización etrusca, producida desde primeros del s. VII a.C. (Cerveteri) mediante un cuidadoso bruñido (para obtener el acabado brillante) y cocción reductora para convertir el óxido férrico rojo de la arcilla en óxido ferroso negro. Cerámica etrusca
35. El pulido acabado negro de apariencia metálica y gran calidad exigía alfareros expertos para producir piezas caras que se convirtieron en valiosos regalos funerarios.