El documento habla sobre la necesidad de enseñar la identidad terrenal en la educación del futuro. Explica que debido a la globalización, los problemas de la humanidad son ahora problemas planetarios que requieren un pensamiento policéntrico. También describe la era planetaria actual y los peligros que enfrenta la humanidad, como las armas nucleares y el cambio climático. Finalmente, argumenta que la educación debe enfocarse en desarrollar una conciencia antropológica, ecológica, cívica y espiritual, para comprender

1. Los siete saberes necesarios
para la educación del futuro
Enseñar la Identidad Terrenal
Cecilia Hernández y
Alberto López

2. INTRODUCCIÓN
Es importante conocer la condición humna en el mundo como,
la condición del mundo humano.
La mundialización es el surgimiento de un objeto nuevo: el
mundo como tal: las telecomunicaciones, el internet, etc.
nuestro problemas vitales constituyen un conjunto de
problemas vitales, es decir la interpersonalidad compleja de los
problemas genera un problema planetario.
Nuestro pensamiento agrava la dificultad de conocer nuestro
mundo.
el planeta no es un sistema global sino un torbellino en
movimiento, necesita un pensamiento policéntrico capaz de
apuntar a un universalismo alimentado de las culturas del
mundo.

3. LA ERA PLANETARIA
Nuestra historia comenzó con una diáspora sobre todos los
continentes, luego entró a los tiempos modernos a la era de la
comunicación.
Somos de direferente color, lengua, cultura, somos un tesoro.
en el siglo XV China e India eran las civilizaciones más
importantes, en América el Imperioo Azteca e Inca.
La dominación del Occidente Europeo sobre el resto del
mundo provoca catástrofes, destrucciones culturales
irremediables.
Los europeos traen a América Ganaderia y Agricultura.
Para el siglo XIX, la industria y el progreso económico, permitió
el crecimiento demográfico y la migración.
Para el siglo XX las dos guerras mundiales crearon crisis
económicas mundiales, se generó la comunicción instantánea
de un lado del mundo a otro.

67. Los antagonismos entre naciones, religiones, cultura, tradición,
democracia se alimentan entre si.
es necesaria una noción más rica y compleja del desarrollo
que sea no sólo material sino tambien intelectual, efectiva,
moral.

68. EL LEGADO DEL SIGLO XX
Nos trajo guerras, masacres, al mismo tiempo herencia de
muerte y de nacimiento.
LA HERENCIA DE MUERTE
La evolución humana.
LAS ARMAS NUCLEARES
es la primera posibilidad de muerte global, se incrementa con
la diseminación y la miniaturización de la bomba y la
autodestrucción.
LOS NUEVOS PELIGROS
los desechos técnicos, industriales y urbanos
degradan nuestra biosfera y amenazan nuestro mundo. el virus
del SIDA la autodestrucción.

69. MUERTE DE LA MODERNIDAD
El progreso infinito estaba movido por los progresos conjuntos
de la ciencia, la razón, la economía, la democracia. Y si la
modernidad se define como fe incondicional en el progreso
entonces está muerta.
LA ESPERANZA
La educación es la apertura de la mente para acoger lo nuevo,
está en el corazón de esta nueva misión
EL APORTE DE LAS CONTRACORRIENTES
el siglo XX nos ha dejado como herencia contracorrientes
ecológicas, resistencia a la vida, al consumo, relaciones
humanas, violencia.
Se busca solidaridad y responsabilidad, volver a nuestras
raíces, una verdadera transformación.

70. EN EL JUEGO CONTRADICTORIO DE LAS POSIBILIDADES
Unir ciencia y técnica para superar muerte y esclavitud.
el desarrollo de las biotecnologías, por un lado la genética y
por otro la manipulación.
El siglo XX ha sufrido carancia de amor, indiferencias, y
crueldades. Al mismo tiempo ha desarrollado aptitudes como la
inteligencia, comprensión, creatividad.
Lo que conlleva a peligro, conlleva tembien las mejores
esperanzas y por eso el problema de la reforma del
pensamiento se ha vuelto vital.

71. LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA
TERRENAL
Aprender a estar aquí es aprender a a vivir, compartir,
comunicarse. Debemos dedicarnos a mejorar, comprender,
Debemos inscribir en nosotros:
Conciencia antropológica; nuestra diversidad.
Conciencia ecológica;cuidando nuestro ambiente.
Conciencia cívica; responsabilidad y solidaridad.
Conciencia espiritual; comprendernos mejor.
Comprometidos con la unidad planetaria, civilizar y solidarizar
la Tierra, transformar la especie humana en verdadera
humanidad.
La educación del futuro deberá apender una ética de la
comprensión planetaria.

72. CONCLUSIONES
Nuestra era planetaria se ha desarrollado gracias a
una díaspora y ahora después de tantos movimientos buenos y
malos aun estamos aquí pero no es tarde para cambiar y hacer
cosas buenas por nosotros mismos, como cuidar el mundo
donde vivimos, educar a nuestro hijos, etc.

73. OBRAS CONSULTADAS
Morin Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación
del futuro. UNESCO1999.