1) El documento discute la importancia de la ética y la moral como elementos fundamentales del valor en la actividad jurídica. 2) Explica que la moral surge de principios éticos subjetivos que luego se convierten en normas sociales objetivas. 3) Sostiene que para que la actividad jurídica sea legítima, debe estar fundamentada en y guiada por los principios éticos y morales establecidos en la constitución de una sociedad.
Este documento resume los principales conceptos de ética y valores. Define valores como principios que guían el comportamiento humano. Explica que la ética estudia lo moral y cómo justificar sistemas morales. Distingue entre valores humanos, morales e inframorales. Finalmente, contrasta la ética con la moral, señalando que la ética es una reflexión teórica sobre normas morales establecidas socialmente.
Presentacion realizado por las estudiantes de la yacambu.
Aldemaris Gonzlaez. estudiante de conatduria.
Carolina Cote. estudiante de contaduria publica.
Astrid Martinez. estudiante de derecho.
Las dos dimensiones de la ética profesional SalomoneLizzy Komnia
Este documento discute las dos dimensiones de la ética profesional: la dimensión deontológica relacionada con códigos y normas, y la dimensión del sujeto. Examina cómo estas dimensiones a menudo se consideran de forma separada pero deben entenderse como complementarias. Analiza aspectos del campo deontológico como los códigos éticos y sus limitaciones al enfrentar casos particulares, mostrando la necesidad de también considerar la perspectiva ética.
El documento resume las relaciones complejas entre ética, moral y derecho. Explica que la ética estudia la moral y que la moral depende de las normas sociales vigentes. También discute que las concepciones morales y jurídicas son expresiones de las relaciones sociales y políticas. Finalmente, describe las responsabilidades éticas de los abogados de respetar la confidencialidad, independencia y servir a la justicia.
El documento discute la necesidad de un código de ética para los servidores públicos. Resume que un código de ética ayuda a clarificar los principios éticos que deben guiar el servicio público y establecer pautas, pero no es suficiente si no genera un compromiso social y cambio de actitud en los servidores públicos para que se adhieran a las normas éticas y valores como la honestidad y servicio a la comunidad.
El documento presenta un cuadro explicativo sobre los niveles y ejemplos de la ética. Explica que la ética se centra en el estudio de la moral y la conducta humana y define normas de buena conducta. Presenta tres niveles de la ética: deontológico (deberes y obligaciones morales), analítico (juicios morales basados en principios) y discursivo (acción fundamentada en aspectos morales y profesionales). Además, relaciona ejemplos de cómo la ética se vincula a la filosofía
Este documento analiza los conceptos jurídicos de persona individual y colectiva. Explica que la personalidad jurídica individual no considera la totalidad de la persona humana, sino solo los aspectos relevantes para el derecho. También distingue entre la dimensión de la persona que considera el derecho, la cual es funcional y genérica, versus la dimensión más amplia que considera la moral. Finalmente, analiza que la personalidad jurídica de los grupos se refiere a un sujeto ideal creado por el derecho, no a los individuos reales que conform
Este documento analiza los conceptos jurídicos de persona individual y colectiva. Explica que la personalidad jurídica individual no considera la totalidad de la persona humana, sino solo los aspectos relevantes para el derecho. También distingue entre la dimensión de la persona que considera el derecho, la cual es funcional y genérica, versus la dimensión más amplia que considera la moral. Finalmente, analiza que la personalidad jurídica de los grupos se refiere a un sujeto ideal creado por el derecho, no a los individuos reales que conform
Este documento resume los principales conceptos de ética y valores. Define valores como principios que guían el comportamiento humano. Explica que la ética estudia lo moral y cómo justificar sistemas morales. Distingue entre valores humanos, morales e inframorales. Finalmente, contrasta la ética con la moral, señalando que la ética es una reflexión teórica sobre normas morales establecidas socialmente.
Presentacion realizado por las estudiantes de la yacambu.
Aldemaris Gonzlaez. estudiante de conatduria.
Carolina Cote. estudiante de contaduria publica.
Astrid Martinez. estudiante de derecho.
Las dos dimensiones de la ética profesional SalomoneLizzy Komnia
Este documento discute las dos dimensiones de la ética profesional: la dimensión deontológica relacionada con códigos y normas, y la dimensión del sujeto. Examina cómo estas dimensiones a menudo se consideran de forma separada pero deben entenderse como complementarias. Analiza aspectos del campo deontológico como los códigos éticos y sus limitaciones al enfrentar casos particulares, mostrando la necesidad de también considerar la perspectiva ética.
El documento resume las relaciones complejas entre ética, moral y derecho. Explica que la ética estudia la moral y que la moral depende de las normas sociales vigentes. También discute que las concepciones morales y jurídicas son expresiones de las relaciones sociales y políticas. Finalmente, describe las responsabilidades éticas de los abogados de respetar la confidencialidad, independencia y servir a la justicia.
El documento discute la necesidad de un código de ética para los servidores públicos. Resume que un código de ética ayuda a clarificar los principios éticos que deben guiar el servicio público y establecer pautas, pero no es suficiente si no genera un compromiso social y cambio de actitud en los servidores públicos para que se adhieran a las normas éticas y valores como la honestidad y servicio a la comunidad.
El documento presenta un cuadro explicativo sobre los niveles y ejemplos de la ética. Explica que la ética se centra en el estudio de la moral y la conducta humana y define normas de buena conducta. Presenta tres niveles de la ética: deontológico (deberes y obligaciones morales), analítico (juicios morales basados en principios) y discursivo (acción fundamentada en aspectos morales y profesionales). Además, relaciona ejemplos de cómo la ética se vincula a la filosofía
Este documento analiza los conceptos jurídicos de persona individual y colectiva. Explica que la personalidad jurídica individual no considera la totalidad de la persona humana, sino solo los aspectos relevantes para el derecho. También distingue entre la dimensión de la persona que considera el derecho, la cual es funcional y genérica, versus la dimensión más amplia que considera la moral. Finalmente, analiza que la personalidad jurídica de los grupos se refiere a un sujeto ideal creado por el derecho, no a los individuos reales que conform
Este documento analiza los conceptos jurídicos de persona individual y colectiva. Explica que la personalidad jurídica individual no considera la totalidad de la persona humana, sino solo los aspectos relevantes para el derecho. También distingue entre la dimensión de la persona que considera el derecho, la cual es funcional y genérica, versus la dimensión más amplia que considera la moral. Finalmente, analiza que la personalidad jurídica de los grupos se refiere a un sujeto ideal creado por el derecho, no a los individuos reales que conform
Este documento resume los conceptos clave de la axiología jurídica. Explica que la axiología jurídica estudia los valores jurídicos y cuáles hacen que un modelo de derecho sea correcto. También distingue entre valores absolutos que siempre son válidos e independientes de necesidades, y valores relativos que dependen de necesidades individuales o de pequeños grupos. Finalmente, destaca que la justicia es un valor supremo en el derecho, cuyo objetivo es lograr un comportamiento humano legítimo de acuerdo a la ley.
Miguel Reale, refutando Hans Kelsen, afirma que, cuando acontece un hecho social, en otras palabras un modo de actuar, de pensar y de sentir que está fuera de nuestra conciencia individual; concurre inmediatamente un valor a ese hecho social, esta valoración podrá ser negativa, positiva o de otra índole, la misma que es convertida en una norma, condicionada por múltiples valores y hechos.
Este documento trata sobre la ética y la moral. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos de manera racional, mientras que la moral se refiere al conjunto de normas que rigen la conducta. También distingue entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico de la moral, mientras que la moral son las normas internalizadas en una sociedad. Además, analiza conceptos como deontología, ética profesional y teología moral.
El documento describe las características de diferentes tipos de normas, incluyendo su carácter (mandato, prohibición o permiso), contenido, condiciones de aplicación, autoridad normativa y sujeto normativo. Explica que las normas pueden ser imperativas, prohibitivas o permisivas, y que regulan actos internos o externos. Además, algunas normas son categóricas mientras que otras son hipotéticas, y la autoridad puede ser heterónoma u autónoma.
Este documento describe los valores de la justicia, la ética y la moral. Explica que la justicia es un valor supremo cuyo fin es el derecho. También define la ética como la rama de la filosofía que debate y fundamenta las reglas de la moral. Finalmente, describe la moral como un conjunto de reglas establecidas socialmente que guían la conducta de los individuos y determinan qué acciones son buenas o malas.
Este documento explica los conceptos fundamentales de la axiología jurídica. Define la axiología como el estudio de los valores y su influencia en las percepciones y decisiones individuales. Explica que la axiología jurídica analiza los valores que deberían primar al elaborar y aplicar el derecho. Identifica los valores éticos, absolutos y relativos, y cómo el derecho y la justicia funcionan como valores que buscan lograr la igualdad y seguridad jurídica. Finalmente, presenta un mapa mental resumiendo estos conceptos cl
El documento define diferentes tipos de normas como morales, jurídicas, deontológicas y sociales. Explica las relaciones entre la ética y disciplinas como la psicología, sociología, derecho, economía, pedagogía, metafísica, teología y religión. También define la ética y los deberes de un abogado según el código de ética profesional.
Este documento resume las principales posturas sobre la justicia y el derecho. Define la justicia como una virtud que inclina al cumplimiento del deber de dar a cada uno lo suyo. Explica las posturas positivista y iusnaturalista sobre si puede haber leyes injustas. También analiza la objeción de conciencia como una forma de integrar los conflictos entre legalidad y justicia en un sistema democrático.
Mapa Conceptual de la Bioética y el BioderechoCharliePrez2
Este documento discute tres temas principales: 1) Las diferencias entre los principios de la bioética y los aportes del bioderecho, destacando que los principios de no maleficencia y justicia están por encima de beneficencia y autonomía. 2) La importancia de la juridización de la bioética para crear normas que regulen avances científicos. 3) Los problemas más relevantes del bioderecho ante la globalización, como posibles conflictos entre bioética y práctica clínica o entre bioética y sociedad.
La ética se refiere a la disciplina filosófica que estudia la conducta humana y los valores morales, mientras que la moral se centra en las normas de una sociedad. Aunque comparten el estudio de la conducta humana, la ética se preocupa más por el individuo mientras que la moral busca el bienestar común. Ambas tratan de guiar el comportamiento hacia el bien pero surgen de orígenes diferentes, la ética del pensamiento individual y la moral de las leyes sociales.
Este documento trata sobre la ética ambiental y los valores. Explica que los valores guían nuestro comportamiento y nos permiten juzgar nuestras acciones y las de los demás. También transmite la cultura y la sociedad. Los medios de comunicación tienen una gran influencia en la adquisición de valores, especialmente durante la adolescencia. Finalmente, discute varios valores como la amistad, el patriotismo y la solidaridad, y la importancia de la educación en valores.
Este documento discute la ética y su relación con diferentes disciplinas como la psicología, sociología, derecho, economía, pedagogía y medicina. También analiza las normas morales, jurídicas, deontológicas y sociales, y la importancia de los códigos de ética para regular la conducta dentro de organizaciones. Tres estudiantes reflexionan sobre cómo los códigos de ética guían el ejercicio profesional en contabilidad, psicología y derecho.
Presentación Código de Ética - Equipo Valores SupremosEisa Trejos
Es este espacio vamos a presentar de Forma resumida, pero muy concreta información sobre el Código de Ética y sus Normas.
1. Diferencias entre norma moral, norma jurídica, norma social y norma deontológica.
2. Relación de la ética con otras disciplinas de las ciencias sociales y humanas.
3. Definición de código de ética.
4. Reflexión sobre el código de ética.
El documento describe la interpretación de Bolívar del concepto de "Poder Moral". Explica que para Bolívar, el Poder Moral era inherente a su proyecto de nación independiente para Latinoamérica, el cual requería la educación, la justicia social y la ética. Además, el concepto de ética de Bolívar no era la conducta individual privada, sino la ética social necesaria para transformar la sociedad colonial en beneficio de las mayorías. Finalmente, el documento analiza la distinción entre moral individual y ética social en Bolívar.
Este documento explora las relaciones entre la ética y otras disciplinas como la psicología, la sociología, el derecho, la economía, las matemáticas, las finanzas, los negocios, la medicina y la física. Explica cómo cada una de estas áreas puede contribuir al estudio de la moral y la conducta humana, aunque la ética se enfoca específicamente en establecer normas para juzgar los actos. También destaca la importancia de integrar valores éticos en estas disciplinas para lograr resultados positivos.
Norma Moral, Social, Jurídica y DeontológicaDaniel Pérez
Las normas morales son autónomas y dependen de la conciencia individual, mientras que las normas jurídicas, sociales y deontológicas son heterónomas e impuestas por una autoridad externa. Las normas morales guían la conducta de forma voluntaria, mientras que el incumplimiento de las otras normas puede conllevar sanciones.
La ética es la rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud y el deber. Se diferencia de la moralidad en que esta se basa en las costumbres sociales mientras que la ética se fundamenta en el carácter individual. La psicología explica los actos humanos pero la ética se enfoca en establecer normas sobre lo correcto o incorrecto de los actos. La sociología estudia el comportamiento colectivo mientras que la ética es una ciencia de los derechos individuales. La ética dicta normas internas sobre lo bueno y
Existen dos paradigmas éticos principales: 1) el paradigma de los bienes de Aristóteles, que define una acción como buena si conduce al bienestar del hombre a través de las virtudes como la prudencia; y 2) el paradigma de los procedimientos de Kant, que establece que una acción es moralmente válida si surge de la racionalidad y la voluntad de actuar de forma que no entre en conflicto con la libertad de los demás.
Memorias i jornada de ciencias del deportedoctorando
Este documento presenta un resumen de la I Jornada Regional de Ciencias del Deporte realizada en San Juan de los Morros, Venezuela. Incluye la lista de conferencias sobre temas relacionados con la evaluación y entrenamiento de atletas. También describe el propósito y objetivos de evaluar multilateralmente a atletas juveniles del estado Guárico usando diferentes variables como estatura, peso, y rendimiento deportivo para establecer asociaciones con el desempeño. Finalmente, explica los métodos utilizados para medir dichas variables.
El resumen presenta tres diálogos entre estudiantes y profesores sobre las filosofías de Platón, Kant y Descartes. En el primer diálogo, el Dr. Platónico explica a Evelia Interesada la teoría de las ideas de Platón y cómo distingue entre el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el segundo diálogo, el Dr. Kantinero ayuda a Jenny Puroveinte a entender cómo Kant concilió el racionalismo y el empirismo al señalar que el conocimiento requiere tanto de la razón como de la experiencia.
Este documento resume los conceptos clave de la axiología jurídica. Explica que la axiología jurídica estudia los valores jurídicos y cuáles hacen que un modelo de derecho sea correcto. También distingue entre valores absolutos que siempre son válidos e independientes de necesidades, y valores relativos que dependen de necesidades individuales o de pequeños grupos. Finalmente, destaca que la justicia es un valor supremo en el derecho, cuyo objetivo es lograr un comportamiento humano legítimo de acuerdo a la ley.
Miguel Reale, refutando Hans Kelsen, afirma que, cuando acontece un hecho social, en otras palabras un modo de actuar, de pensar y de sentir que está fuera de nuestra conciencia individual; concurre inmediatamente un valor a ese hecho social, esta valoración podrá ser negativa, positiva o de otra índole, la misma que es convertida en una norma, condicionada por múltiples valores y hechos.
Este documento trata sobre la ética y la moral. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos de manera racional, mientras que la moral se refiere al conjunto de normas que rigen la conducta. También distingue entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico de la moral, mientras que la moral son las normas internalizadas en una sociedad. Además, analiza conceptos como deontología, ética profesional y teología moral.
El documento describe las características de diferentes tipos de normas, incluyendo su carácter (mandato, prohibición o permiso), contenido, condiciones de aplicación, autoridad normativa y sujeto normativo. Explica que las normas pueden ser imperativas, prohibitivas o permisivas, y que regulan actos internos o externos. Además, algunas normas son categóricas mientras que otras son hipotéticas, y la autoridad puede ser heterónoma u autónoma.
Este documento describe los valores de la justicia, la ética y la moral. Explica que la justicia es un valor supremo cuyo fin es el derecho. También define la ética como la rama de la filosofía que debate y fundamenta las reglas de la moral. Finalmente, describe la moral como un conjunto de reglas establecidas socialmente que guían la conducta de los individuos y determinan qué acciones son buenas o malas.
Este documento explica los conceptos fundamentales de la axiología jurídica. Define la axiología como el estudio de los valores y su influencia en las percepciones y decisiones individuales. Explica que la axiología jurídica analiza los valores que deberían primar al elaborar y aplicar el derecho. Identifica los valores éticos, absolutos y relativos, y cómo el derecho y la justicia funcionan como valores que buscan lograr la igualdad y seguridad jurídica. Finalmente, presenta un mapa mental resumiendo estos conceptos cl
El documento define diferentes tipos de normas como morales, jurídicas, deontológicas y sociales. Explica las relaciones entre la ética y disciplinas como la psicología, sociología, derecho, economía, pedagogía, metafísica, teología y religión. También define la ética y los deberes de un abogado según el código de ética profesional.
Este documento resume las principales posturas sobre la justicia y el derecho. Define la justicia como una virtud que inclina al cumplimiento del deber de dar a cada uno lo suyo. Explica las posturas positivista y iusnaturalista sobre si puede haber leyes injustas. También analiza la objeción de conciencia como una forma de integrar los conflictos entre legalidad y justicia en un sistema democrático.
Mapa Conceptual de la Bioética y el BioderechoCharliePrez2
Este documento discute tres temas principales: 1) Las diferencias entre los principios de la bioética y los aportes del bioderecho, destacando que los principios de no maleficencia y justicia están por encima de beneficencia y autonomía. 2) La importancia de la juridización de la bioética para crear normas que regulen avances científicos. 3) Los problemas más relevantes del bioderecho ante la globalización, como posibles conflictos entre bioética y práctica clínica o entre bioética y sociedad.
La ética se refiere a la disciplina filosófica que estudia la conducta humana y los valores morales, mientras que la moral se centra en las normas de una sociedad. Aunque comparten el estudio de la conducta humana, la ética se preocupa más por el individuo mientras que la moral busca el bienestar común. Ambas tratan de guiar el comportamiento hacia el bien pero surgen de orígenes diferentes, la ética del pensamiento individual y la moral de las leyes sociales.
Este documento trata sobre la ética ambiental y los valores. Explica que los valores guían nuestro comportamiento y nos permiten juzgar nuestras acciones y las de los demás. También transmite la cultura y la sociedad. Los medios de comunicación tienen una gran influencia en la adquisición de valores, especialmente durante la adolescencia. Finalmente, discute varios valores como la amistad, el patriotismo y la solidaridad, y la importancia de la educación en valores.
Este documento discute la ética y su relación con diferentes disciplinas como la psicología, sociología, derecho, economía, pedagogía y medicina. También analiza las normas morales, jurídicas, deontológicas y sociales, y la importancia de los códigos de ética para regular la conducta dentro de organizaciones. Tres estudiantes reflexionan sobre cómo los códigos de ética guían el ejercicio profesional en contabilidad, psicología y derecho.
Presentación Código de Ética - Equipo Valores SupremosEisa Trejos
Es este espacio vamos a presentar de Forma resumida, pero muy concreta información sobre el Código de Ética y sus Normas.
1. Diferencias entre norma moral, norma jurídica, norma social y norma deontológica.
2. Relación de la ética con otras disciplinas de las ciencias sociales y humanas.
3. Definición de código de ética.
4. Reflexión sobre el código de ética.
El documento describe la interpretación de Bolívar del concepto de "Poder Moral". Explica que para Bolívar, el Poder Moral era inherente a su proyecto de nación independiente para Latinoamérica, el cual requería la educación, la justicia social y la ética. Además, el concepto de ética de Bolívar no era la conducta individual privada, sino la ética social necesaria para transformar la sociedad colonial en beneficio de las mayorías. Finalmente, el documento analiza la distinción entre moral individual y ética social en Bolívar.
Este documento explora las relaciones entre la ética y otras disciplinas como la psicología, la sociología, el derecho, la economía, las matemáticas, las finanzas, los negocios, la medicina y la física. Explica cómo cada una de estas áreas puede contribuir al estudio de la moral y la conducta humana, aunque la ética se enfoca específicamente en establecer normas para juzgar los actos. También destaca la importancia de integrar valores éticos en estas disciplinas para lograr resultados positivos.
Norma Moral, Social, Jurídica y DeontológicaDaniel Pérez
Las normas morales son autónomas y dependen de la conciencia individual, mientras que las normas jurídicas, sociales y deontológicas son heterónomas e impuestas por una autoridad externa. Las normas morales guían la conducta de forma voluntaria, mientras que el incumplimiento de las otras normas puede conllevar sanciones.
La ética es la rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud y el deber. Se diferencia de la moralidad en que esta se basa en las costumbres sociales mientras que la ética se fundamenta en el carácter individual. La psicología explica los actos humanos pero la ética se enfoca en establecer normas sobre lo correcto o incorrecto de los actos. La sociología estudia el comportamiento colectivo mientras que la ética es una ciencia de los derechos individuales. La ética dicta normas internas sobre lo bueno y
Existen dos paradigmas éticos principales: 1) el paradigma de los bienes de Aristóteles, que define una acción como buena si conduce al bienestar del hombre a través de las virtudes como la prudencia; y 2) el paradigma de los procedimientos de Kant, que establece que una acción es moralmente válida si surge de la racionalidad y la voluntad de actuar de forma que no entre en conflicto con la libertad de los demás.
Memorias i jornada de ciencias del deportedoctorando
Este documento presenta un resumen de la I Jornada Regional de Ciencias del Deporte realizada en San Juan de los Morros, Venezuela. Incluye la lista de conferencias sobre temas relacionados con la evaluación y entrenamiento de atletas. También describe el propósito y objetivos de evaluar multilateralmente a atletas juveniles del estado Guárico usando diferentes variables como estatura, peso, y rendimiento deportivo para establecer asociaciones con el desempeño. Finalmente, explica los métodos utilizados para medir dichas variables.
El resumen presenta tres diálogos entre estudiantes y profesores sobre las filosofías de Platón, Kant y Descartes. En el primer diálogo, el Dr. Platónico explica a Evelia Interesada la teoría de las ideas de Platón y cómo distingue entre el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el segundo diálogo, el Dr. Kantinero ayuda a Jenny Puroveinte a entender cómo Kant concilió el racionalismo y el empirismo al señalar que el conocimiento requiere tanto de la razón como de la experiencia.
El documento describe una jornada de enseñanza y evaluación de la educación física y el deporte en homenaje al Prof. Franklin Becerra. La jornada contó con la mediación del Prof. Iván Meléndez y el Ent. Carlos Valera y se llevó a cabo en San Juan de los Morros en Febrero de 2009.
La deficiencia de hierro puede afectar el rendimiento deportivo al reducir la capacidad de transporte de oxígeno en la sangre. Las mujeres, vegetarianos estrictos y personas con pérdidas de sangre excesivas tienen mayor riesgo de deficiencia. Aunque la suplementación puede ser útil para corregir deficiencias, lo ideal es obtener hierro de fuentes alimenticias como carnes, pescados, espinacas y brócoli.
El documento presenta un estudio comparativo del desarrollo deportivo alcanzado por Venezuela en los ciclos olímpicos de Beijing 2008 y Londres 2012. Analiza los resultados obtenidos por los atletas venezolanos en estos Juegos Olímpicos y en otros eventos regionales durante este periodo, buscando identificar avances y áreas de mejora.
Determinación de variabilidades dr. alexis escobardoctorando
El documento describe un estudio que evaluó la variabilidad de la frecuencia cardíaca y el ritmo cardíaco en jóvenes sanos no entrenados y deportistas mediante el análisis de indicadores en los dominios del tiempo y la frecuencia. Los resultados mostraron que los deportistas de resistencia y combate tenían mayor modulación del sistema nervioso parasimpático sobre el corazón, mientras que los indicadores como el coeficiente de tensión, coeficiente de tensión vagal e índice vagal proporcionaron información sobre la actividad del sistema nervioso autónomo
Este documento discute el rol de la educación en el siglo XXI y el perfil del docente para abordar la complejidad. Argumenta que la educación debe estimular la curiosidad de los estudiantes y el desarrollo del pensamiento crítico. También sostiene que los docentes deben promover el conocimiento complejo, enfocándose en contextualizar y globalizar la información de manera transdisciplinaria para preparar a los estudiantes a enfrentar problemas inciertos. Además, propone que la formación docente debe enfocarse en enseñar el
El documento describe la investigación transdisciplinaria como un proceso de abrazar paradigmas complejos e integrar perspectivas diversas como la ciencia, el arte y la vida. Un postdoctor debe atreverse a ir más allá de enfoques tradicionales para generar conocimiento que promueva impactos significativos. Esto requiere reflexión profunda, rigor epistemológico y trabajo colaborativo en redes. La meta es construir un entendimiento que unifique aparentes dualidades, representado por la imagen poética de hacer un solo ramo con tres rosas distintas.
La jornada contó con la presencia del Prof. Sixto Sarmiento y Jhonatan Ríos como mediadores. Se trató de la primera jornada de enseñanza y evaluación de la educación física y el deporte en homenaje al Prof. Franklin Becerra, la cual tuvo lugar en San Juan de los Morros en febrero de 2009.
El documento discute la necesidad de desarrollar una pedagogía de la educación física en Venezuela basada en una concepción holística del ser humano y la sociedad. Actualmente, la educación física se ha centrado demasiado en las técnicas de movimiento en lugar de promover el desarrollo integral físico, mental y social. Se necesita orientar la práctica pedagógica hacia vivencias que logren el equilibrio entre el "ser" cuerpo y el "tener" cuerpo, y formen la personalidad sobre la base del autocontrol
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos de un capítulo de una tesis doctoral titulada "El Bosque Constelado". El capítulo describe el proceso de investigación artística utilizado en la tesis, incluyendo la recolección y análisis de datos a través de técnicas cualitativas para explorar los procesos de pensamiento de alto nivel de los profesores.
El documento describe cómo la actividad física puede ser beneficiosa en el tratamiento de la adicción a las drogas. Explica que la actividad física regular puede mejorar la salud física y mental de los adictos al reducir el estrés y la ansiedad y aumentar la autoestima. El autor propone incorporar un programa de ejercicios aeróbicos y de resistencia en una comunidad terapéutica para estudiar sus efectos en la recuperación de los participantes.
El documento discute los conceptos de desvío y extravío en relación con la transdisciplinariedad. Explica que un desvío ocurre cuando se rechaza el sistema imperante de normas académicas, mientras que un extravío transforma erróneamente la transdisciplinariedad. También destaca la importancia de distinguir entre multi e interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, reconociendo la existencia de diferentes niveles de realidad.
Pedagog endog educ fisica nac analisis reflexivo desde fisiologiadoctorando
Este documento discute la necesidad de desarrollar una pedagogía endógena de la educación física en Venezuela que refleje mejor el contexto sociocultural del país. Argumenta que la educación física se ha centrado demasiado en las técnicas de movimiento en lugar de promover un desarrollo integral del ser humano. Propone que una pedagogía nacional efectiva debe buscar el equilibrio entre el "existir como cuerpo" y el "poseer cuerpo" a través del movimiento, para mejorar la calidad de la interacción entre el ser
Este documento presenta el modelo deportivo del Liceo Juan Germán Roscio en el estado Guárico, Venezuela. El modelo incluye un plan anual con 5 programas (masificación del deporte interno, deporte de rendimiento, mantenimiento de instalaciones deportivas, perfeccionamiento del recurso humano, y promoción y difusión de eventos deportivos) y 12 proyectos. El documento describe los programas, proyectos, resultados e impacto del modelo, el cual ha aumentado la participación deportiva estudiantil en los últimos años.
Este documento describe varias aplicaciones de la informática en el deporte y la actividad física, incluyendo programas como Talento y Medalla que generan reportes sobre aptitud física y resultados deportivos, y pruebas psicológicas como el Test APC y Test BUT. También describe el sistema SISDIUT que mide el rendimiento físico de estudiantes y organiza competencias deportivas.
Este documento describe varias exigencias para lograr una enseñanza acertada. En primer lugar, se requiere un rigor metódico por parte del docente que vaya más allá de la enseñanza superficial y permita a los estudiantes construir conocimiento de manera crítica. También es necesario que el docente enseñe con el ejemplo pensando de manera acertada y estimulando la curiosidad de los estudiantes. Finalmente, la enseñanza debe ser una práctica dialógica que respete la autonomía de los estudiantes.
Este documento propone la creación de un subprograma de posgrado en ciencias aplicadas al deporte en la Universidad Rómulo Gallegos para formar profesionales especializados que mejoren el rendimiento deportivo de Venezuela. Actualmente hace falta personal calificado en este campo y los resultados deportivos de Venezuela han sido limitados. El programa formaría a científicos del deporte para suplir las necesidades del sector y posicionar a la universidad como líder en América Latina.
Este documento discute los factores morfológicos que limitan el rendimiento deportivo. Explica que ciertas características físicas como la estatura, composición corporal y proporciones son tanto genéticas como modificables por el entrenamiento. Analiza cómo estas características varían según la especialidad deportiva y nivel de competencia. También destaca la importancia de considerar la edad y maduración de los jóvenes deportistas para evitar comprometer su salud y rendimiento.
El documento describe diferentes tipos de entrenamiento deportivo. Resume que existen varios tipos de entrenamiento según el objetivo de preparación, como el entrenamiento físico, técnico, táctico y psíquico. También hay diferentes tipos dependiendo de la intensidad del esfuerzo, como entrenamientos voluminosos e intensivos de baja a alta magnitud. Además, los tipos de entrenamiento varían según la calidad, pudiendo ser de excelente a fatal.
Kelsen desarrolla una teoría pura del derecho que se aleja de la ideología política y de los elementos científico-naturales, con el objetivo de elevar la ciencia jurídica a un nivel objetivo y exacto. Explica que la norma jurídica es el elemento que da significado a los acontecimientos, distinguiendo entre el hecho y su significado jurídico. Finalmente, define el derecho como un orden normativo y coactivo de la conducta humana que estatuye sanciones por medio de la comunidad jurídica
El documento discute la responsabilidad médica. Explica que los médicos deben tomar decisiones difíciles que involucran la vida o muerte de un paciente, y pueden cometer errores si siguen los estándares actuales de atención. También, los pacientes a veces confunden el derecho a la atención médica con el derecho a la curación. En el contexto del aumento de demandas por negligencia médica, se necesita una evaluación adecuada de la conducta del médico para determinar si hubo negligencia real o no.
El documento trata sobre la responsabilidad médica. Explica que los médicos deben tomar decisiones importantes sobre la vida o muerte de los pacientes, priorizando la salud del paciente sobre posibles consecuencias legales. También señala que los médicos pueden cometer errores que no sean reprochables ética o legalmente si tratan al paciente con los medios adecuados y siguiendo las normas. Sin embargo, ante la proliferación de denuncias por mala praxis o negligencia, es necesario un adecuado balance entre los derechos
El documento define varios conceptos clave relacionados con la ética y la moral. Explica que la moral se refiere a las normas de conducta de una sociedad, mientras que la ética implica una reflexión teórica sobre el bien y el mal. También distingue entre moralidad (ejercicio de los ideales éticos) y legalidad (acciones conformes al deber), y señala que la responsabilidad médica involucra tomar decisiones sobre la vida de los pacientes siguiendo los conocimientos y deberes actuales.
Bolivia, Incahuasi,INCAHUASI,Huacareta,Sopachuy,Monteagudo,Duplex,Dúo,Copa,América,Mises,Míster,Míster, Me Robó Mi Vida,Esposa Joven,Suleimán el Sultán,Omar,Hurtado,Carranza,Ledezma,Protesista,Osmar,O Hayat Benim,Küçük Gelin,rak'a,chupi,Petróleo,Ingresos, Jhimmy Carranza Montalvo,Odontología,Mecánica Dental,Dentista,Hermano,Brother,Marketing,Ingeniería,Administación
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Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, Elegancia, Fashion, Link, Cool,Gorgeous,Fitness,Pilates,Gym,Santo,Shemale,Bisexual,Ladyboy,Lady Boy,Hermafrodita,Santo,Dios,Profeta,Profecía,Legendario, Leyenda,BOLIVIA
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El documento trata sobre diferentes perspectivas éticas como la teleológica, deontológica y la moral autónoma de Kant. La ética teleológica sostiene que las acciones morales tienden al bien de la felicidad. Kant propone que la moralidad se basa en la autonomía de la voluntad y en actuar de acuerdo con máximas que puedan convertirse en leyes universales. El documento también discute la importancia del deber en la ética y define valores objetivos y subjetivos.
Luis Recasens fue un filósofo y jurista español nacido en Guatemala en 1903. Estudió y enseñó derecho en varias universidades de España. Formuló importantes aportes a la filosofía del derecho, entre ellos que la función judicial es creativa al individualizar las normas, que el derecho es vida humana objetivada como producto cultural, y que el juez debe interpretar las leyes de manera razonable y con equidad para lograr soluciones justas. Recasens también desarrolló la idea del "logos de lo razonable"
La ética establece las normas morales deseables para la interacción social. El derecho regula el comportamiento a través de leyes que todos deben cumplir. La moral también influye en las decisiones individuales sobre lo correcto e incorrecto. Finalmente, la ética profesional establece principios para guiar el comportamiento ético en el ámbito laboral.
El documento contrasta la ética y la moral. Explica que la ética se enfoca en los juicios sobre los actos humanos voluntarios desde la perspectiva del bien y el mal, mientras que la moral se compone de las normas establecidas por la sociedad para guiar la conducta humana. Además, destaca que la ética se basa en la reflexión individual sobre los valores, en contraste con la moral que impone normas sociales de manera coercitiva.
La norma jurídica es una regla prescrita por una autoridad que rige el comportamiento humano y cuyo incumplimiento puede conllevar sanciones. Las normas jurídicas se diferencian de otras reglas por su carácter heterónomo, bilateral, coercible y externo. El conjunto de normas jurídicas de un lugar forma su ordenamiento jurídico.
Este documento trata sobre la ética y la moral. Explica que la ética estudia la conducta moral y los juicios sobre si los comportamientos son éticamente positivos o negativos. La moral establece normas de conducta transmitidas culturalmente. También cubre las teorías de la ética, su relación con el derecho y la importancia de que los abogados sigan principios éticos en su práctica. Concluye con el decálogo del abogado, que presenta principios para guiar su vida profesional de manera digna y al servicio de
Presentación eduardo crespo peraza. un hombre, una obradoctorando
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El documento analiza el desarrollo del baloncesto en el estado Guárico durante 1998-2016, dividiendo el período en cuatro etapas: una primera etapa de bajo rendimiento (1998-2001), una segunda de recuperación (2002-2003), una tercera como élite nacional (2004-2013), y una cuarta actual de descenso del rendimiento masculino y revisión general del deporte en la región.
Estatutos de la cofradía caballeros de san miguel arcángeldoctorando
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Palabras del padrino de la promoción de bachilleres 2012doctorando
El discurso felicita a los 213 bachilleres que se gradúan del Liceo Juan Germán Roscio y les aconseja continuar su formación a lo largo de la vida guiados por valores como la tolerancia, la justicia y el respeto a los derechos humanos. También les pide mantener su amor por el Liceo Roscio y contribuir en el futuro a la formación de nuevas generaciones a través de posiciones importantes que puedan alcanzar.
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Correr o caminar dependen del estado físico y objetivos de salud de cada persona. Correr ayuda a quemar más calorías pero aumenta el riesgo de problemas articulares, mientras que caminar es menos intenso pero también mejora la salud cardiovascular y metabólica. El "power walking" es una forma energética de caminar que quema grasas y mejora la resistencia sin el alto impacto del running.
El documento proporciona información sobre un viaje que saldrá del Rancho de Tito en San Juan de los Morros, Venezuela el viernes 24 de julio de 2015 a las 6:30 am.
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1. LO ÉTICO Y MORAL COMO ELEMENTO FUNDAMENTADORES DEL
VALOR EN LA ACTIVIDAD JURÍDICA
Los Valores desde la Ética y la Moral
Los valores son irreductibles a otras formas de realidad. Entonces lo axiológico
requiere una postura onto-epistémica, desde la cual el valor tenga criterio filosófico,
un pensamiento referencial muy distinto a un acto reduccionista o maniqueista del
bien y el mal. La conceptualización de valor reclama su fundación en un acto
humano sostenido en una acción explicada por la subjetividad, manifestada en el
agrado o desagrado, en el deseo o repugnancia, en la atracción o alejamiento, que son
actitudes vinculadas a la particularidad del hombre como ser pensante y cultivado por
un conocimiento.
Lo anterior expresado, imbrica con los elementos de la ética y la moral
establecido en la construcción onto-epistémica del hombre y la sociedad donde milita;
es entonces lo ético como expresión del ideario del ser pensante y el aspecto moral
manifestado en la praxis el motivo fundamental del valor o de los valores de una
realidad. De allí la necesaria apelación a los postulados onto-epistémicos relativos al
hombre y a su predica del acto valorativo como elemento de su existencia y su mundo
vívido, independiente de las cosas o mejor dicho donde las cosas se fundan para ser
agradada o rechazada. El sentido ético en la cualidad valorativa tiene una
interpretación subjetiva, entendiendo en término del antropocentrismo considerando
los puntos de vista del sujeto para establecer una posición valorativa. Desde esta
postura la acción subjetiva delata una verdad particular; en algunos casos donde se
quiere alcanzar una verdad o se demuestra una falsedad, pero no es un acto absoluto
porque los actos valorativos no son permanentes en el tiempo. El sentido ético
fundamentador del valor es metamorfósico por emanar de la condición humana del
sujeto individual que puede transformarse con el mismo desarrollo ontológico del
hombre social. La eticidad se argumenta como bien se prenombra en una acción
subjetiva; de donde se desprende que no existe una verdad universalmente válida,
pues esta pertenece al sujeto que conoce y juzga. Esta postura refiere a una
2. producción del sujeto en la interpretación de un objeto (la cosa) para darle una
especificación particular. Es decir, que el sujeto construye el objeto (la cosa) desde su
idea. Entonces desde esta conceptualización se construye el valor o el juicio de valor,
con una verdad construida individualmente y válida para quien la construye.
Lo anterior expresado, supone una debilidad en la subjetividad `para establecer
la verdad sobre la realidad desde la perspectiva del sujeto, con lo cual entraría en
duda la percepción particularista para la interpretación de la realidad utilizando
constructos odonto-lógico-epistémico del hombre como ser individual quedando en el
ámbito solo la experiencia subjetiva para la formación que tiene el sujeto de algo por
haber tratado con ese algo calificándolo en su momento de bueno o de malo y que
ahora es inversamente considerado o ha desaparecido.
Entonces el valor ponderado por la legitimidad subjetiva se expresa como un
acto individual. Si esta subjetividad se hace subjetiva, es decir, consigue punto de
concordancia entre pares y grupos de pares, se convierte en acuerdo relativos para
valorizar desde el hombre o la sociedad en su conjunto. El acuerdo para valorar se
convierte en una acción normativa establecida mediante la costumbre o mediante un
acuerdo escrito, por ejemplo, la Constitución de una nación. Tanto la costumbre como
la norma escrita se convierte en una ética heterómana que aún originada en el sujeto
se establece para la sociedad. En este momento arribando a una aproximación
conceptual de la moral.
La moral expresada a manera de la conciencia social, en que se reflejan y se
fijan las cualidades éticas de la realidad social, constituida por un conjunto de reglas y
normas de convivencia y de conducta humana, que determinan las obligaciones de los
hombres en la sociedad, emanada en principio de la ética como expresión subjetiva
del hombre está conformada por un código axiológico convertido en norma social
seguida por un contexto onto-epistémico.
La conceptualización anterior descrita surge del pensamiento de Hegel que
entendía en la moral y la ética una relación donde se medían una de otros, y de
acuerdo al pensador citado de esa relación ético-moral se construye un aspecto
valorativo. De alguna manera, Redondo (1991), se inscribe en la conceptualización
3. señalada cuando interpreta unas de las críticas que realiza Hegel a Kant en los
términos siguientes: “…los sujetos que juzgan moralmente solo pueden normalmente
actuar conforme a su propio juicio tras haberse convertido en sujetos capaces de
actuar moralmente por vía de socialización en contextos de vida ética” (p. 76). De acá
podemos inferir que lo moralmente establecido y acordado proviene de un acto ético
previamente señalado.
La moral acordada por imposición de la costumbre (cotidiana o escrita), es algo
acabado y concertado pero determinado por un patrón ético, ubicado más en lo social
que lo individual. Ésa condición de pauta social pregona una acción concreta de cierta
exigencia de comportamiento para su cumplimiento. Entonces la moral establecida es
objetiva, en los términos de Hegel que considera en lo objetivo una forma de
realización del espíritu.
La objetividad de la moral se expresa en una condición de mandato o invitación
a una actuación de acuerdo con un valor determinado en una entidad en particular, un
caso específico sería la Constitución como carta normativa de la ciudadanía de un
país determinado restableciendo que el mandato moral es algo impuesto de la
sociedad al individuo para su comportamiento, donde posiblemente se diagrame una
postura de los valores asumidos.
De alguna manera la moral objetiva es la praxis de la ética originada en el
ideario subjetivo del hombre. Es decir, estaríamos ante el concepto pragmático de lo
ético; nace así la necesidad de afrontar y dominar los problemas típicos de la acción
del individuo para poner a prueba máxima los postulados digno de imitarse. De este
fondo de reglas prudenciales habrían de poder surgir después orientaciones
normativas que obtienen su racionalidad pragmática de una praxis normativa. Un
magnífico ejemplo sería el sistema jurídico de una nación.
El esbozo hasta acá realizado de lo ético y lo moral, dos elementos
fundamentales del valor en una sociedad, son utilitario para sumergirnos en una
análisis capaz, percibir la importancia de los aspectos de la moral y la ética para
obtener una valoración cuando se realiza una actividad jurídica para dar
4. cumplimiento a un convenimiento social previamente establecido mediante un pacto
social y de ciudadanos.
La actividad jurídica y su praxis
La actividad jurídica entendida por un ejercicio ético-moral reclama una
posición deontológico que satisfaga la equidad en la praxis jurídica desde un acto
valorativo de la administración de los postulados en la que han nacido de norma. Esta
actuación tiene que partir de un concepto estricto de moral, sobre la base de un
acuerdo racionalmente motivado y éticamente creído. En sentido amplio la actividad
jurídica sirve para justificar acciones a la luz de normas válidas que no es otra cosa
que la moral en sentido estricto o la validez de la norma a la luz de principios dignos
de reconocer nacido de la ética. La actividad jurídica tiene y debe estar en perfecta
rectitud de las normas morales establecidas y de los principios éticos que la han
originado.
Para la actividad jurídica examinada desde su praxis debe ser entendida por su
fundamentación ético-moral como una pretensión de validez análoga a la verdad. En
este concepto se debe inscribir los postulados normativos macro de todas las
sociedades consideradas más allá de las abstracciones teóricas; para la elaboración de
su praxis rectora fundamentadores de la actividad jurídica como una carta magna,
donde se establezcan los parámetros legales y sociales que normen la forma de vida
en la sociedad.
El andamiaje jurídico legal estructurado en la carta magna de una sociedad o
país establece como bien hemos señalado su basamento ético-moral capaz de una
originalidad normativa con aspectos implícitos y explícitos. Valorativo emanado de la
idiosincrasia colectiva. Desde tiempos premodernos la carta magna constituye el
parámetro fundamental para la actividad jurídica tomando referecialmente los valores
asumidos desde los nichos morales y éticos de la colectividad donde se piensa aplicar.
Esto ha sido así desde fundación del Derecho Romano hasta nuestros días. A cierta
distancia tenemos que reconocer que nuestras propias tradiciones jurídicas
corresponden con los antecedentes en el derecho romano para fundar un sistema
5. jurídico que sirve de marco a la actividad jurídica como praxis de donde el derecho
recibe su modo de valides cuando se transforma en un aspecto principista para
sostener la equidad en la sociedad.
Pero la actividad jurídica cada vez se ve más amenazada en su praxis
entendiendo que en las sociedades modernas pueden cumplir con menos rigor las
condiciones impuestas por una actividad de esas características cuyo principal
propósito es la aplicación del derecho emanado de un acto valorativo que proviene de
la subjetividad ética y la objetividad de la norma moral. La actividad jurídica está
afectada en sus basamentos epistémicos que no le dan solidez en su praxis. Pero
también en los fundamentos de la cotidianidad cuando se derrumban basamentos que
le dan referencia como aspectos religiosos y consuetudinarios atrapados por un
derecho de especialistas que lejos de ayudar la actividad jurídica la perjudica en su
esencia de su praxis.
El activismo jurídico se ha divorciado de su acto principista de la
administración de justicia se evidencia una ausencia de elementos éticos y morales
que trastocan el concepto de valor; o dicho de una mejor forma se aplica una
particularidad valorativa demostradora de un exceso intersujetivo para satisfacer a los
mandamientos del poder y no de los principios éticos – morales emanada de la carta
magna. De acá que la actividad jurídica expresada como la praxis del derecho se
reduzca a una dimensión burocrática y no normativa justificado por un valor surgido
de la postura onto-epistémica origina en preceptos éticos y morales.
Lo anterior expresado sugiere una actividad jurídica en tanto sumergida en
requerimiento del poder, eliminando en la praxis el carácter social del derecho. Si
bien es cierto que la actividad jurídica tiene su fuente en la voluntad soberana
representado en la carta magna originaria y de esta provienen el derecho que
administra el poder, dicha actividad tiene que ser invocada desde el valor sostenido
por los principios ético-morales del ciudadano.
Para examinar casos particulares de una actividad jurídica determinada por su
praxis, podemos mencionar un hecho concreto de la carta magna, ubicado en la
Constitución venezolana, haciendo referencia algunas pautas contenidas en el Título
6. III, referidos a los deberes, derechos humanos y garantías, establecidas en el
articulado siguiente:
Artículo 20: Toda persona tiene derecho al libre desenvolvimiento de su
personalidad, sin más limitaciones que las que derivan del derecho de las
demás y del orden público y social.
Artículo 21: Todas las personas son iguales ante la ley; en consecuencia:
1. No se permitirán discriminaciones fundadas en la raza, el sexo, el
credo, la condición social o aquellas que, en general, tengan por objeto o
por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio en
condiciones de igualdad, de los derechos y libertades de toda persona.
2. La ley garantizará las condiciones jurídicas y administrativas para que
la igualdad ante la ley sea real y efectiva; adoptará medidas positivas a
favor de personas o grupos que puedan ser discriminados, marginados o
vulnerables; protegerá especialmente a aquellas personas que por alguna
de las condiciones antes especificadas, se encuentren en circunstancia de
debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra ellas
se cometan.
3. Sólo se dará el trato oficial de ciudadano o ciudadana, salvo las
fórmulas diplomáticas.
4. No se reconocen títulos nobiliarios ni distinciones hereditarias
En marco de los artículos citados contenidos en la carta magna se avizora los
conceptos moral y ético para establecer la equidad justificadora de una paz social sin
discriminación ni subordinación alguna. Es el concepto de ciudadano con acento en la
valoración de la libertad como elemento primordial vida y de mundo igualitario para
el ejercicio del derecho expresado en la actividad jurídica.
El ejemplo de la carta magna venezolana citada adivina la necesidad de la
actividad jurídica de un cimiento normativo-legal para cumplir con el propósito de
una verdadera administración de la justicia aplicando los dogmas del derecho,
tomando los fundamentos valorativos proporcionado por la conciencia colectiva del
ciudadano producto de un conjunto de reglas, normas de convivencia determinadota
de las obligaciones de los hombres en el rol de ser social para establecerse en la
sociedad necesitada producto de unos principios morales y éticos.
7. Pensando la Actividad Jurídica como un Principio Integrador Ético – Moral y
Valorativo desde la Transcomplejidad
La actividad jurídica entendida por la necesidad de adecuación de un conjunto
de normas desde su legalidad originada en principios morales y éticos traspasa los
umbrales del interés particular para obtener del derecho la posibilidad de instalarse en
el beneficio colectivo social, reclamar una experticia merecedora de un análisis que se
sumerja en la transcomplejidad para entender su significado y los múltiples niveles
de realidad del mundo jurídico y su significado. Para este esfuerzo tomamos la éticamoral (previamente tratado) como criterio para la valoración de acto de derecho en
una sociedad.
Se asume la conceptualización transcompleja porque ayuda a esclarecer las
disfunciones cognoscitivas entre el sujeto (hombre-social) y el objeto (la actividad
jurídica) como dos elementos diferentes pero hermanados.
Este planteamiento conduce a una correcta visión interrelacionada de los
elementos significadores de la realidad de la actividad jurídica en cada uno de sus
componentes con particular atención en lo ético-moral de donde se proyecta el valor
para conducir el quehacer del hombre en el tinglado social. De acá el utilitarismo
apropiado para adivinar la conceptualización de la actividad jurídica en su expresión
acertada de la aplicación del derecho en el sentido de equidad.
Como ejemplo esclarecedor del planteamiento anterior Balza (2013), establece:
La perspectiva transcompleja del pensamiento parte de una base filosófica
emergente y de fundamento epistemológicos en elaboración que permite
construir dialécticamente cosmovisiones respecto al mundo en su
conjunto, con múltiples interpretaciones acerca del aporte de distintas
disciplinas del conocimiento. Este complejo proceso de la cognición
humana, conduce al sujeto cognoscente a un reaprendizaje a un
repensamiento de los viejos entamados de saberes… (p. 108).
Dándole significado a la referencia expresada coloca en la transcomplejidad
utilizada metodológicamente la oportunidad de examinar todos y cadas uno de los
constructos sumergidos en la actividad jurídica (realizando un estudio exhaustivo en
8. otra oportunidad) explanando porque la ética y la moral como productos de valor son
episteme en la praxis de la actividad jurídica.
La actividad jurídica desde una postura administradora del derecho reclama una
discusión que fortalezca su praxis y establezca un entramado conceptual para una
actuación con equidad con verdaderos valores sostenidos desde las normas sociales
establecidas y las interpretaciones éticas particulares. Este anhelo para la actividad
jurídica pueden ser alcanzados mediante el entendimiento de la transcomplejidad
como una metódica del mundo de vida jurídica, tomando el referente de los principios
que la constituye.
Sería importante la experticia teórica y conceptual de la actividad jurídica y que
esta tarea origine un cuerpo de reflexiones acerca de la posibilidad de pensar más en
los elementos subyacentes en su accionar para cumplir fielmente con su propósito. La
visión transcompleja pudiera colaborar, si tomamos en consideración la opinión de
Balza (2013):
Toda discusión alimenta el combate entre las ideas, conceptos y teorías,
que integran lo conocido y lo desconocido, certeza e incertidumbre, los
fundamentos de la lógica formal con la lógica configuracional y
dialéctica, el orden y el desorden, que en todo momento nos animan a
continuar construyendo saberes desde la penumbra de la zona ciega de la
ciencia (p. 118).
De lo que se trata es continuar con interrogantes sobre el pensamiento, siempre
desde la diferencialidad para encontrar caminos determinativos que nos permitan
transitar hacia la construcción de un principio integrador de lo ético-moral-valorativo
desde la transcomplejidad, utilizando para tal fin como se menciono antes, sus
principios que constituyen el universo transcomplejo. La actividad jurídica desde su
praxis lo exige consolidándose socialmente como actividad de verdadera justicia.
En la transcomplejidad se presenta una alternativa cargada de narrativa
científica jurídica producto de los elementos éticos y morales, siempre cargada por
supuesto de una subjetividad quizá de incertidumbre, pero llena de esperanza para
9. administrar justicia desde los órganos de poder, para darle sentido a la actividad
jurídica centrada en la lógica del derecho tomando como equidad y legalidad.
¿Es la ética y la moral una vía para la legalidad y la verdadera justicia?
Luís Willians
jlwillians@gmail.com
10. REFERENCIAS
Bailey, F. (2012). Como se Ganan los Juicios. Abogado Litigante. México: Limusa.
Balza, A. (2013). Pensar la Investigación Postdoctoral desde una Perspectiva
Transcompleja. San Juan de los Morros. Venezuela: Gráficas Los Morros.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999). Gaceta Oficial Nº
36.860. Año CXXVII. Mes III. Caracas. Diciembre.
Gadamer, M. (1984). Verdad y Métodos: Fundamento de una Hermenéutica
Filosófica. Salamanca.
Morín, E. (2001). Introducción al Pensamiento Complejo. Barcelona- España:
Gedisa.
Popper, K. (1996). En Busca de un Mundo Mejor. Barcelona: Paidos.