El documento resume los orígenes y desarrollo de la terapia psicolítica, un enfoque terapéutico que emplea dosis bajas a moderadas de LSD. Explica que Stanislav Grof fue uno de los primeros psiquiatras en practicar esta terapia y experimentar con LSD para comprender mejor las enfermedades mentales. A medida que continuaban las sesiones, los pacientes experimentaban fenómenos más allá del marco psicoanalítico tradicional, como renacimientos psicológicos y visiones místicas

1. E.M.
Víctor
Enriquez

13.  Sandison, Frederking, Leuner,
Alnes, Arendsen-Hein y otros
psiquiatras formaron en Europa la
Asociación de Terapeutas
Psicolíticos.
 La "terapia psicolítica" consiste
en el empleo de LSD, en dosis
bajas a moderadas (30 a 50 ug),
para acortar y facilitar la terapia
psicoanalitica.
Entre los primeros psiquiatras que
comenzaron a practicar la terapia
psicolítica y uno de los primeros
voluntarios en la exploración con la
LSD-25 para experimentar
"psicosis temporales" que
permitieran al terapeuta
comprender desde dentro la
enfermedad de sus pacientes, se
encontraba Stanislav Grof.

14.  Cuando utilizábamos dosis
medianas, muchas de las
experiencias iniciales
contenían material biográfico
de la infancia y adolescencia
del individuo, tal como Freud
las describía. Sin embargo,
cuando proseguíamos las
sesiones, todos los clientes
pasaban, más tarde o más
temprano, a ámbitos
experimentales que estaban
más allá de este marco.

15.  Una vez que las sesiones
llegaban a este punto, empecé a
ser testigo de experiencias que
no podían distinguirse de las
descritas en las antiguas
tradiciones místicas y filosofías
espirituales de Oriente. Algunas
de ellas eran poderosas
secuencias de muerte y
renacimiento psicológico; otras
implicaban sensaciones de
unidad con la humanidad, la
naturaleza y el cosmos.

16.  Muchos clientes también describían visiones de
deidades y demonios de distintas culturas y
visitaban diversos escenarios mitológicos. Entre los
sucesos más sorprendentes estaban las dramáticas
y realistas secuencias que se experimentaban
subjetivamente como recuerdo de anteriores
encarnaciones.

17.  Grof acepta que no estaba
preparado para observar dichos
fenómenos en una sesión
psicoterapéutica, pues además
de carecer de un marco teórico
de referencia en el cual
encuadrarlas, la intensidad de
las manifestaciones psicológicas
y emocionales de dichos estados
le resultaba amedrentadora.

18.  Sin embargo proseguía con sus investigaciones por la
siguiente razón:
 “Síntomas complejos que habían resistido meses e
incluso años de tratamiento convencional a veces
desaparecían tras experiencias como la muerte y el
renacimiento psicológicos, las sensaciones de unión
cósmica y secuencias que los clientes describían como
recuerdos de vidas anteriores"

19.  "Actualmente creo que la
conciencia y la psique humana
son mucho más que un producto
accidental de los procesos
fisiológicos del cerebro; son
reflejo de la inteligencia cósmica
que impregna toda la creación.
No somos simplemente
máquinas biológicas y animales
muy evolucionados, sino
también campos de conciencia
sin límites que trascienden el
tiempo y el espacio. En dicho
contexto, la espiritualidad es una
dimensión importante de la
existencia, y ser consciente de
este hecho es algo deseable en
la vida humana."