Dentro de las corrientes pedagógicas destaca la Pedagogía Crítica de Peter McLaren; que hace frente a las necesidades políticas y contextuales influenciadas por desigualdad e injusticia, muestra una vista amplia de la educación.

1. Peter McLaren
Instituto Universitario Carl Rogers
Psicopedadogia
5°a
Luisa Arias
Karen Zapata
Pedagogía Critica

2. Peter McLaren
fundadores
pedagogía crítica
 Es uno de los
de la
 Ha adquirido esta reputación
debido a sus análisis políticos en
contra
del
capitalismo
influenciado
por
una
filosofía
marxista
humanista, expresados a través
de sus libros con un estilo literario
muy original.

3. OBJETIVO
• Habilitar a los desposeídos y
transformar las desigualdades e
injusticias
sociales
existentes.
Pedagogía de la liberación , de
la esperanza . Buscan dar poder
al sujeto y la transformación social .

4. PRINCIPIOS
Escolarización: es un modo
de control social
Educación: tiene el potencial de
transformar la sociedad.

5. LA PEDAGOGÍA CRÍTICA y LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DEL
CONOCIMIENTO
 El conocimiento está socialmente construido en general
significa que el mundo en el que vivimos es construido
simbólicamente por la mente merced a la interacción social
con los otros y que es profundamente dependiente de la
cultura, del contexto, de las costumbres y de la especificidad
histórica.

6. LA PEDAGOGÍA CRÍTICA y LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DEL
CONOCIMIENTO
 La pedagogía crítica se pregunta
cómo y por qué el conocimiento es
construido en la forma en que lo hace, y
cómo
y
por
qué
algunas
construcciones de la realidad son
legitimadas y celebradas por la cultura
dominante mientras que otras no lo son.

7. FORMAS DE CONOCIMIENTO
• Conocimiento técnico puede
ser medido y cuantificado.
• Conocimiento práctico se
adquiere en general mediante
descripción y análisis.
 Conocimiento emancipador
J. Habermas
nos ayuda a entender cómo las
relaciones sociales son
distorsionadas y manipuladas por
las relaciones de poder y
privilegios.

8. CLASE
 La clase se refiere a las relaciones económicas sociales
y políticas que gobiernan la vida en un orden social dado.
• Las relaciones de clase reflejan las restricciones y limitaciones que
los individuos y los grupos experimentan en las áreas de nivel de
ingreso, ocupación, lugar de residencia y otros indicadores de estatus y
de rango social.

9. CULTURA
Un conjunto de prácticas, ideologías y valores a
partir de los cuales diferentes grupos otorgan sentido a
su mundo, necesitamos reconocer cómo las cuestiones
culturales nos ayudan a entender quién tiene poder y
cómo es reproducido y manifestado en las relaciones
sociales

10. CULTURA
Cultura
Dominante:
Prácticas y
representaciones
sociales que
afirman los valores
centrales, intereses
y compromisos de
la clase social que
controla la riqueza
material y
simbólica de la
sociedad.
Cultura
Subordinada:
Conjunto de
prácticas, ide
ologías y
valores que
poseen los
grupos
subordinados
a la cultura
dominante.
Subcultura:
Subconjuntos de las
dos culturas de
origen. Sus
miembros emplean
símbolos distintos y
prácticas sociales
para favorecer una
identidad distinta
de la cultura
dominante. En
ocasiones, se
involucran en actos
de oposición.

11. HEGEMONÍA
Prácticas sociales, lo que la gente dice y haceconsensuales, formas sociales y estructuras sociales
producidas en espacios específicos que permiten a la
clase dominante ejercer control sobre las clases
subordinados.

12. IDEOLOGÍA
Producción y representación de ideas, valores y
creencias, así como a la forma en que son expresadas y
vividas tanto por los individuos como por los grupos.
I. Positiva: La gente da sentido a su mundo.
I. Negativa: Legitima, disimula, fragmenta y
cosifica.

13. BIBLIOGRAFIA
LA VIDA EN LAS ESCUELAS. (30 de mayo de 2010). Obtenido de
http://www.ateneodelainfancia.org.ar/uploads/pedagoga_crtica.pdf
SlideShare. (22 de Septiembre de 2009). Obtenido de
http://www.slideshare.net/linacervantes/pedagogia-critica-2042130
wikipedia. (29 de octubre de 2013). Obtenido de
http://es.wikipedia.org/wiki/Peter_McLaren