Cuarta presentación de Juan Luis Lorda (con el asesoramiento de Luis Echarte) en el Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe sobre Mente y cerebro, el 21 de noviembre de 2006.

1. MENTE Y CEREBRO IVMENTE Y CEREBRO IV
Juan Luis Lorda
Universidad de Navarra
La inteligencia artificial
Las cuestiones que suscita

2. “Pese a los grandes avances de las
neurociencias en el siglo XX, por no
hablar de la propiedad discutida de
una inteligencia artificial, apenas
hemos avanzado en nuestra
comprensión de los procesos
cognitivos”
Sir John Maddox, La ciencia del
nuevo milenio, 12

3. “En vez de tornar superflua la filosofía, las
ciencias neurológicas suscitan, ellas
mismas, una serie de cuestiones
fundamentales”
Michael Pauen, Cerebro y libre albedrío,
Mente y cerebro I 2002, 64
Lo mismo sucede con los estudios sobre
ordenadores, de donde nacen las “Ciencias
cognitivas”.
Y en la psicología positiva, cuando el
behaviorismo cansa ya a todos
EL INTERÉS POR LA CONCIENCIA

4. ¿Cómo se explica la conciencia?¿Cómo se explica la conciencia?
¿Es una propiedad del cerebro?¿Es una propiedad del cerebro?
¿El cerebro es una máquina?¿El cerebro es una máquina?
¿ Pueden pensar las máquinas?¿ Pueden pensar las máquinas?
ENTRE LA NEUROLOGÍA Y
LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

5. Alan TuringAlan Turing
Propuso un modelo de computación y dio
una referencia para definir la inteligencia
artificial: se llama
Test de Turing
- Si un observador en otra habitación, no
es capaz de distinguir el resultado, la
máquina es inteligente
- Si hace cosas inteligentes, es inteligente.
Sin embargo Turing nunca redujo el
concepto “consciencia” al de mera
función mecánica.

6. McCarthy, Simon y Marvin MinskyMcCarthy, Simon y Marvin Minsky
definieron la Inteligencia Artificialdefinieron la Inteligencia Artificial
en Dartmouth Conference, 1956en Dartmouth Conference, 1956
 “IA es el arte de
construir máquinas
capaces de hacer
cosas que requerirían
inteligencia si las
hicieran los seres
humanos”
 El cerebro es una
máquina.
Marvin Minsky.Marvin Minsky.

7. Libros de la “DÉCADA PRODIGIOSA”Libros de la “DÉCADA PRODIGIOSA”
G. Edelman, The remembered present (1989)
R. Penrose, The Emperor’s New Mind (1989)
W. Calvin, The Ascent of Mind (1990)
C. Mc Ginn, The Problem of Consciousness (1991)
D. Dennett, Consciousness explained (1991)
J. Searle, The Rediscovery of the Mind (1992)
F. Crick, The Astonishing Hypothesis (1994)
R. Penrose, Shadows of the Mind (1994)
A. Damasio, Descartes’error (1995)
D. Chalmers, The conscious Mind (1996)
B. Baars, Inthe Theater of the Consciousness (1997)
G. Edelman- G. Tonino, A Universe of Consciousness
A. Damasio, Looking for Spinoza (2003)
B. Baars, Essential sources in Consciousness (2003)
C. Koch, The Quest of Consciousness (2004)
A. Zeman, Consciousness. A User’s Guide (2004)

8. GERALD EDELMANGERALD EDELMAN
tiene una interpretaciontiene una interpretacion
materialistamaterialista
LA CONCIENCIA: Cómo la
materia se convierte en
imaginación
Todo son redes de neuronas que
compiten: darwinismo neuronal PN 1972 Inst. Scripp
2000
Trabaja con Tononi

9. ROGER PENROSEROGER PENROSE
- Contra Minsky:- Contra Minsky:
la mente no es una máquinala mente no es una máquina
-Contra Edelman reduccionista:-Contra Edelman reduccionista:
el teorema de Gödelel teorema de Gödel
- ¿Base cuántica de la libertad?- ¿Base cuántica de la libertad?

10. Paul y Patricia ChurchlandPaul y Patricia Churchland
Defienden el materialismo
- Las máquinas pueden pensar,
como el cerebro.
- La libertad es una impresión que
procede de procesos deterministas o
del caos.
- Defensores del eliminativismo:
quieren reducir el vocabulario y los
planos psíquico, social, cultural,
etc. a un unívoco vocabulario
neurológico.

11. John SearleJohn Searle
- La conciencia es una propiedad del
cerebro, como la liquidez, lo es del agua
- Pero la mente no es un programa
informático.
- IA. No basta el test de Turing: se
pueden manejar signos sin semántica:
famoso ejemplo de la habitación china.

12. Francis CRICK y Christof KOCHFrancis CRICK y Christof KOCH
- “La hipótesis revolucionaria es que ‘Usted’, sus alegrías y sus- “La hipótesis revolucionaria es que ‘Usted’, sus alegrías y sus
penas..., su propio sentido de la identidad persona y su librepenas..., su propio sentido de la identidad persona y su libre
voluntad, no son más que le comportamiento de un vastovoluntad, no son más que le comportamiento de un vasto
conjunto de células nerviosas y de moléculas asociadas” (p. 319)conjunto de células nerviosas y de moléculas asociadas” (p. 319)
- La libertad es impresión: procede o del determinismo o del caos- La libertad es impresión: procede o del determinismo o del caos
- La unidad de la conciencia (Hume) se debe a una red neuronal- La unidad de la conciencia (Hume) se debe a una red neuronal

13. DANIEL DENNETTDANIEL DENNETT
Opponent of supernaturalismOpponent of supernaturalism
(The Guardian 17,IV.2004)(The Guardian 17,IV.2004)
Defensa ideológica del naturalismo
La evolución no tiene propósito
El yo es una metáfora del cuerpo y cerebro
El hombre es una máquina que elige (choice-
machine)
Tenemos más libertad si el determinismo es
verdad. 19961991 2003

14. DAVID CHALMERSDAVID CHALMERS
Bastante original e independiente.Bastante original e independiente.
Dice que el problema serio es laDice que el problema serio es la
conciencia en sí. No basta la físicaconciencia en sí. No basta la física
o la neurología. La concienciao la neurología. La conciencia
tiene fenómenos específicos. Portiene fenómenos específicos. Por
eso, hace falta pensar en otroeso, hace falta pensar en otro
rango de leyes, en otra árearango de leyes, en otra área

15. ANTONIO DAMASIOANTONIO DAMASIO
Ha estudiado el papel de losHa estudiado el papel de los
sentimientos en la conducta,sentimientos en la conducta,
en el pensar. Se ajustaen el pensar. Se ajusta
bastante a los datos ybastante a los datos y
extrapola menos.extrapola menos.

16. ADAM ZEMANADAM ZEMAN escribió un buen libro,escribió un buen libro,
descriptivo y ajustado a los datosdescriptivo y ajustado a los datos
[Zeman] está
especialmente cualificado
para escribir un libro
como éste, cuyo principal
mérito es que proporciona
un sumario del estado
actual de las cosas en
neurobiología, psicología
y filosofía ... Un libro
verdaderamente útil
John R. Searle, Los
Angeles Times BR
Adam Zeman is a consultant neurologist at Western General Hospital, Edinburgh,
and senior lecturer in the department of clinical neurosciences at Edinburgh University

17. OTROS LIBROSOTROS LIBROS
Tirso de Andrés, Homo cybersapiens. La
inteligencia arficial y la humana, Eunsa,
Pamplona 2002
María Gudín, Cerebro y afectividad, Eunsa,
Pamplona 2001
Alejandro Serani, El viviente humana.
Estudios biofilosóficos y antropológicos,
Eunsa, Pamplona 2000
Francesc Nicolau i Pons, El cerebro y el alma
humana, Santandreu, Barcelona 1996
Además, visitar páginas de ARVO.NET

18. CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN
En esta materia tan difícil es muy importante
distinguir lo que son los datos y lo que son las
grandes extrapolaciones.
Hemos visto tres grandes áreas de
acercamiento al problema de mente/cerebro
Sabemos muchas cosas, pero es poco en
relación a la importancia de los fenómenos de
la conciencia. En su conjunto, siguen siendo
un gran misterio. Sabemos cuándo se puede
estropear pero no sabemos cómo funciona
Las posiciones materialistas son tomas de
postura, pero no se deducen de los datos.

19. “La manera práctica de enfocar las investigaciones
biológicas se caracteriza por emplear de modo
complementario argumentos basados en todos los
recursos de que dispone la ciencia física y química y
conceptos que se refieren directamente a la integridad
del organismo, que trasciende del campo de estas
ciencias...
Es muy significativo que los conceptos sencillos de la
ciencia física pierdan en mayor grado su aplicabilidad
cuando más nos acercamos a los aspectos de la vida
relacionados con nuestra mente...
Podemos referirnos al libre albedrío. En una manera
determinista de enfocar las cosas, este concepto no
tiene cabida, pero es evidente que la palabra
“volición” es indispensable para una descripción
exhaustiva de los fenómenos psíquicos”
– Niels Bohr, El hombre y la ciencia física, Theoria 3 (1955) 7