1) El documento describe los tres mundos que componen el mundo de la vida según Habermas: el mundo objetivo, el mundo social y el mundo subjetivo. También describe los intereses técnico, práctico y emancipador, así como tres tipos de acción: teleológica, regulada y dramatúrgica. 2) Define el interés técnico como basado en la necesidad de sobrevivir y orientado al control del medio. El interés práctico pretende realizar acciones correctas en un ambiente. El interés emancipador da lugar a la acción

1. 1) Niveles del mundo de la vida
Habermas cree que la racionalidad del mundo de la vida implica la diferenciación
progresiva de sus diversos elementos. El mundo de la vida se compone de el
mundo objetivo, el mundo social y el mundo subjetivo
Mundo objetivo: el mundo objetivo es una presuposición necesaria y sólo
podemos acceder a él de manera intersubjetiva. Cuando nos relacionamos con
otros individuos mediante acción-habla, presuponemos que hay un único mundo y
ese mundo es igual para todos. Necesitamos presuponer un mundo único e igual
para todos porque si no podríamos interrelacionaron
Mundo subjetivo: es la cualidad de lo objetivo, de tal forma que es perteneciente
o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar
o de sentir que pueda tener cualquier sujeto que lo observe o considere
Mundo social: lo que los sujetos hacen en el mundo social. cómo los sujetos se
representan el mundo social.
2) Interés técnico
Este interés se basa en la necesidad de reproducirse y de sobrevivir que tiene la
especie humana, se muestra una orientación hacia el control del medio Habermas
lo asocia a las ciencias empíricas- analíticas, por lo que se basa en la experiencia y
observación.
Se da la predicción para anticipar el ambiente futuro.
Considera que el
reforzamiento positivo constituye un factor regular del aprendizaje de la lectura.
Interés practico
Se basa en la comprensión que permite formular reglas para a manipulación y el
manejo del medio de modo que el sujeto pueda interactuar con él, también se base
en la necesidad de la especie humana de vivir en el mundo y formar parte de él, no

2. es la competencia con el ambiente para sobrevivir, es un interés que pretende
realizar acciones correctas en determinado ambiente.
Habermas lo asocia a las ciencias
histórico hermenéuticas.
Interés emancipador
Está implícito en la interacción humana, da lugar a la acción autónoma, responsable,
basada en decisiones prudentes por cierto tipo de saber, genera teorías acerca de
las personas y de la sociedad.
Es un interés fundamental por la emancipación y la potenciación para
comprometerse una acción autónoma, que surge de críticas de la construcción
social.
3) Acción teleológica. Puede ser definida como una intervención teleológica
en el mundo, es decir, como una acción que tiene por objetivo la obtención
de un fin determinado. En la acción teleológica el mundo material y los
demás individuos son objetivados por el actor de la acción, que los ve como
medios u obstáculos para cumplir el fin o los fines que se propone.
La acción regulada: En ellas el actor, al entablar una relación con otras personas,
se comporta de manera subjetivamente “correcta” al observar determinadas normas
de acción vigentes. La corrección de su acción no se deriva de la eficaz adecuación
entre los medios y los fines propuestos (como en el caso de la acción teleológica)
Acción dramatúrgica: En este caso el actor descubre algo de sí ante un público.
El actor expresa un deseo, un sentimiento, un estado de ánimo, un secreto, confiesa
un hecho, etc. La acción no consiste solamente en descubrir alguna de estas cosas,
sino también en convencer al público de la autenticidad de la vivencia,
comportándose de acuerdo (o en forma consistente) con lo dicho