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 La Pachamama .
En todo el Noroeste argentino, la creencia de la Pachamama esta muy arraigada, por ser parte de la cultura ancestral,
emparentada con los Incas. Pachamama quiere decir en Quechua "Madre Tierra" ierra. Los Kollas ofrendan a esta
diosa comida, vino, chicha (cerveza de maíz), papas, entre otras cosas, para poder obtener los beneficios y la
prósperidad de la Tierra. A esta ceremonia se denomina como "corpacha".

LA PACHAMAMA, NUESTRA MADRE TIERRA
Las tradiciones indígenas describen a la Pachamama como una mujer de baja estatura, de grandes pies y sombrero
alón. Madre de los cerros y de los hombres toda la naturaleza es su templo y a sus altares se les llama "Apacheta",
montículos de piedra ubicados a los lados del camino (en Amaicha del Valle, Tucumán, en el medio de la plaza hay una
Apacheta).
La leyenda dice que la Pachamama y que la acompaña un séquito integrado por el Pujllay (deidad que preside el
carnaval), el Llajtay (Dios de las aves y genio protector masculino) y la Ñusta (doncella del Imperio Inca a quién se la
emparenta con la Virgen del Socavón).
EL RITO DE LA PACHAMAMA
Para el 1º de agosto en todo el noroeste de nuestro país se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con
comida cocida. También se pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama.
Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia
la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama.
A esta deidad periódicamente se le rinde pleitesía mediante el acto ritual denominado Challa, en afán de reparar con
este rito la acción humana de hollar en su seno, al mismo tiempo se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro
sustento o las riquezas que guardaba en su seno, pidiendo que no deje de favorecernos. Mediante la voz de
¡Pachamama kusiya! los kollas hacen sus ofrendas, esta es su oración a la Madre Tierra.
La Pachamama es por lo tanto la diosa femenina de la tierra y la fertilidad; una divinidad agrícola benigna concebida
como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pacha Mama vendría a ser la diosa de la
agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino.
El águila (leyenda de los Comechingones)
Cuenta la historia que cuando se instalaron los españoles en América y la
sangre aborígen comenzó a correr por los valles y tiño de rojo los ríos y arroyos
que serpenteaban entre las tierras, los Comechingones recordaron la leyenda
del águila que había escuchado de sus abuelos. Y la volvieron a contar porque
era casi su única esperanza; algún elegido vendría por el ave a traer la paz,
para, por fin, lograr la hermandad entre los pueblos.
Se dice que existió una chica de nombre "Arabela" que poseía cualidades
extraordinarias y que, convertida en mujer, las desarrollo en defensa de su
tribu. con su sabiduría y fina percepción guío las batallas, y logró , de esa
manera, que resistieran más allá de la posibilidad humana. Y, si bien. "la
historia la escriben los que ganan", nadie podrá negar la valentía con la que
lucharon los Comechingones, cuyo grito de guerra resultó conocido y temido
por los adversarios.
Arabela, la enviada, murió luchando por su pueblo, pero su alma se encuentra
protegida por el vuelo triunfal del águila libre. Por eso, desde entonces, este
pájaro representa no sólo la libertad sino también el deseo divino de
hermandad entre los hombres; anhelo que vivirá hasta que todos entiendan
que es el único camino hacia la felicidad.
Instrumentos característicos de la
            región .

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Noroeste

  • 2. Jujuy Ubicación . Salta Catamarca Tucumán La Rioja
  • 3. Comidas típicas . • EMPANADAS TUCUMANAS • ALFAJOR SALTEÑO • LOCRO •ASADO •PICADAS DE QUESO
  • 4. Vestimentas típicas de la zona . Ponchos , batas coloridas , faldas con pliegues , van descalzos o con ojotas .
  • 5. Bailes de la zona . zamba - malambo - escondido - gato - chacarera - cuecas - bailecitos - carnavalitos
  • 6. Leyendas . La Pachamama . En todo el Noroeste argentino, la creencia de la Pachamama esta muy arraigada, por ser parte de la cultura ancestral, emparentada con los Incas. Pachamama quiere decir en Quechua "Madre Tierra" ierra. Los Kollas ofrendan a esta diosa comida, vino, chicha (cerveza de maíz), papas, entre otras cosas, para poder obtener los beneficios y la prósperidad de la Tierra. A esta ceremonia se denomina como "corpacha". LA PACHAMAMA, NUESTRA MADRE TIERRA Las tradiciones indígenas describen a la Pachamama como una mujer de baja estatura, de grandes pies y sombrero alón. Madre de los cerros y de los hombres toda la naturaleza es su templo y a sus altares se les llama "Apacheta", montículos de piedra ubicados a los lados del camino (en Amaicha del Valle, Tucumán, en el medio de la plaza hay una Apacheta). La leyenda dice que la Pachamama y que la acompaña un séquito integrado por el Pujllay (deidad que preside el carnaval), el Llajtay (Dios de las aves y genio protector masculino) y la Ñusta (doncella del Imperio Inca a quién se la emparenta con la Virgen del Socavón). EL RITO DE LA PACHAMAMA Para el 1º de agosto en todo el noroeste de nuestro país se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama. A esta deidad periódicamente se le rinde pleitesía mediante el acto ritual denominado Challa, en afán de reparar con este rito la acción humana de hollar en su seno, al mismo tiempo se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro sustento o las riquezas que guardaba en su seno, pidiendo que no deje de favorecernos. Mediante la voz de ¡Pachamama kusiya! los kollas hacen sus ofrendas, esta es su oración a la Madre Tierra. La Pachamama es por lo tanto la diosa femenina de la tierra y la fertilidad; una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pacha Mama vendría a ser la diosa de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino.
  • 7. El águila (leyenda de los Comechingones) Cuenta la historia que cuando se instalaron los españoles en América y la sangre aborígen comenzó a correr por los valles y tiño de rojo los ríos y arroyos que serpenteaban entre las tierras, los Comechingones recordaron la leyenda del águila que había escuchado de sus abuelos. Y la volvieron a contar porque era casi su única esperanza; algún elegido vendría por el ave a traer la paz, para, por fin, lograr la hermandad entre los pueblos. Se dice que existió una chica de nombre "Arabela" que poseía cualidades extraordinarias y que, convertida en mujer, las desarrollo en defensa de su tribu. con su sabiduría y fina percepción guío las batallas, y logró , de esa manera, que resistieran más allá de la posibilidad humana. Y, si bien. "la historia la escriben los que ganan", nadie podrá negar la valentía con la que lucharon los Comechingones, cuyo grito de guerra resultó conocido y temido por los adversarios. Arabela, la enviada, murió luchando por su pueblo, pero su alma se encuentra protegida por el vuelo triunfal del águila libre. Por eso, desde entonces, este pájaro representa no sólo la libertad sino también el deseo divino de hermandad entre los hombres; anhelo que vivirá hasta que todos entiendan que es el único camino hacia la felicidad.
  • 8. Instrumentos característicos de la región . charango bombo quena erke