COEDUCACIÓN
Marina Pérez Martínez
Marta Murias Blanco
Irene Martín Álvarez
Ana Martín Álvarez
ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN
2. ¿QUÉ ES LA COEDUCACIÓN?
3. HISTORIA DE LA COEDUCACIÓN (ADELA TURÍN Y MARINA SUBIRATS)
4. ANDROCENTRISMO
5. EJEMPLOS DE MATERIAL COEDUCATIVO
6. FOMENTAR LA IGUALDAD DE LAS TAREAS DOMÉSTICAS DESDE LA
EDUCACIÓN INFANTIL
7. COMVATIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO DESDE LA COEDUCACIÓN
8. CONCLUSIÓN
¿QUÉ ES LA COEDUCACIÓN?
La coeducación es un método educativo que parte del
principio de la igualdad entre sexos y la no discriminación por
razón de sexo. Coeducar significa no establecer relaciones de
dominio que supediten un sexo a otro, sino incorporar en
igualdad de condiciones las realidades y la historia de las
mujeres y de los hombres para educar en la igualdad desde la
diferencia
HISTORIA DE LA COEDUCACIÓN
 Siglo XVIII y XIX
- Gran influencia de la religión educación diferente
para hombres y mujeres
- Educación esencialmente dirigida hacia oficios o labores
profesionales escuelas de barrio
- La educación de las niñas se centra en sus obligaciones
(tareas del hogar, cuidado de la familia)
- Constitución de 1812 y el Informe Quinta (1813)
educación dirigida a los hombres
- 1857 “Ley Moyano” niñas (coser, cantar y rezar) //
Niños (lectura, escritura, gramática)
HISTORIA DE LA COEDUCACIÓN
 Siglo XX
- “Siglo de la mujer”
- 1901/1906 la escuela Moderna de Ferrer i Guárdia
practica la coeducación (influencia en 34 centros escolares)
- 1910 Real Orden (8 de marzo) acceso de las mujeres
a la universidad
- II República coeducación admitida
- Guerra Civil cierre de las escuelas mixtas
- La legislación franquista prohíbe la escolarización conjunta
- Ley General de Educación anula la prohibición de las
escuelas mixtas
- LOGSE (1990) principio de igualdad de oportunidades
HISTORIA DE LA COEDUCACIÓN
 Actualidad
- A partir de 1970 se generaliza la idea de escuela mixta
- Se asume que tratamos igual a los niños y niñas
- La educación de la mujer aumenta, sobre todo en estudios
universitarios
- Destacan los estudios en medicina y letras
MARINA SUBIRATS
- Barcelona 1943
- Socióloga, gestora pública, política y filósofa española
- Fue directora del Instituto de la Mujer (Ministerio de
Asuntos Sociales) 1993-1996
- Concejala de Educación 1999-2006
- Especializada en los campos de sociología de la educación
y sociología de la mujer
- Obras más importantes: Balones fuera
MARINA SUBIRATS
 Objetivos de la obra “Balones fuera”
1. Seguir incluyendo a las niñas y muchachas en el modelo
cultural y educativo más valorado, en el que hoy se imparten en
las escuelas
2. Modificar, al mismo tiempo, el modelo cultural y educativo,
su androcentrismo e incorporando elementos de la cultura de las
mujeres, especialmente aquellos que disminuyan la violencia y a
fomentar las relaciones entre personas y la conversación y el
cuidado de la vida
MARINA SUBIRATS
3. Lograr que las niñas sean mas protagonistas en el mundo
educativo y que las aptitudes y valores genéricos tengan mayor peso
en el ámbito escolar
4. Introducir a los niños en la nueva cultura, mostrándoles
la posibilidad de adoptar comportamientos y aptitudes que han sido
vetadas anteriormente, de modo que no estén obligados adoptar
las formas de violencia, de competitividad y de riesgo como
modo de ser
MARINA SUBIRATS
ADELA TURÍN
- Historiadora del arte y escritora
- En los años 60 se dedicó a analizar los sesgos sexistas en
la literatura infantil
- Formó parte en Milán del grupo Rivolta, vinculado al
movimiento feminista con el objetivo de combatir la discriminación
de genero desde el ámbito de la familia patriarcal
- Creó la colección “Dalla parte delle bambine” que entre
1975-1980 publicó mas de una veintena de títulos
ADELA TURÍN
- Se trasladó a París donde junto con Silvie Cromer fundó
la asociación “Du cotè des filles” que desde 1994 investiga y
denuncia los casos de sexismo en los materiales educativos
- Generó mecanismos de sensibilización dirigidos al sector
editorial, instituciones y público en general
ADELA TURÍN
ANDROCENTRISMO
ANDROCENTRISMO
 La lengua constituye la realidad de la sociedad que la usa
 Nuestra lengua influye en nuestra concepción del mundo y por lo
mismo en nuestra conducta desde donde hay, a su vez, una influencia
en el lenguaje
 Además la lengua no sólo refleja sino que a su vez transmite y al
transmitir refuerza los estereotipos marcados socialmente
 El androcentrismo es el enfoque en las investigaciones y estudios
desde una única perspectiva: la del sexo masculino
EJEMPLOS DE MATERIAL
COEDUCATIVO
 Utilización de genéricos reales, nombres colectivos
 Utilización de abstractos
 Uso de los dos géneros gramaticales: dobles formas
 Cambiar la palabra hombre por la tercera o primera persona del plural
 Corregir el enfoque androcéntrico de nuestra expresión
IGUALDAD DE LAS TAREAS
DOMESTICAS
 Años atrás y hasta no hace tanto tiempo el trabajo en oficinas,
instituciones y en general el trabajo fuera del hogar era “cosa de
hombres”. Mientras que las tareas domésticas estaban destinadas a las
mujeres
 Con el paso del tiempo las mujeres pudieron salir de sus hogares a
trabajar pero aún así las mujeres tenían que trabajar fuera y cuando
regresaban hacer las tareas domésticas y cuidar de sus hijos y su marido
IGUALDAD DE LAS TAREAS
DOMESTICAS
 Por su parte, el sexismo es la asignación de valores, capacidades y
roles diferentes a hombres y mujeres, exclusivamente en función de su
sexo, desvalorizando todo lo que hacen las mujeres frente a lo que
hacen los hombres que es lo que está bien, “lo que tiene importancia”
IGUALDAD DE LAS TAREAS
DOMESTICAS
 Llegados a este punto de la explicación nos parece muy interesante
proponer tres actividades para trabajar esto en nuestras aulas. Quizás algunas
de ellas sería más recomendable realizarlas con los niños del último curso de
educación infantil:
1. Primera actividad: Y TÚ, ¿QUÉ SABES HACER?
2. Segunda actividad: SOIS MUCHOS…… ¿POR QUÉ NO
AYUDÁIS?
3. Tercera actividad: MAMÁ TIENE DOBLE JORNADA
COMBATIR LA VIOLENCIA DE
GENERO DESDE LA COEDUCACIÓN
MUCHAS GRACIAS POR
VUESTRAATENCIÓN

Coeducacion marta

  • 1.
    COEDUCACIÓN Marina Pérez Martínez MartaMurias Blanco Irene Martín Álvarez Ana Martín Álvarez
  • 2.
    ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN 2. ¿QUÉES LA COEDUCACIÓN? 3. HISTORIA DE LA COEDUCACIÓN (ADELA TURÍN Y MARINA SUBIRATS) 4. ANDROCENTRISMO 5. EJEMPLOS DE MATERIAL COEDUCATIVO 6. FOMENTAR LA IGUALDAD DE LAS TAREAS DOMÉSTICAS DESDE LA EDUCACIÓN INFANTIL 7. COMVATIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO DESDE LA COEDUCACIÓN 8. CONCLUSIÓN
  • 3.
    ¿QUÉ ES LACOEDUCACIÓN? La coeducación es un método educativo que parte del principio de la igualdad entre sexos y la no discriminación por razón de sexo. Coeducar significa no establecer relaciones de dominio que supediten un sexo a otro, sino incorporar en igualdad de condiciones las realidades y la historia de las mujeres y de los hombres para educar en la igualdad desde la diferencia
  • 4.
    HISTORIA DE LACOEDUCACIÓN  Siglo XVIII y XIX - Gran influencia de la religión educación diferente para hombres y mujeres - Educación esencialmente dirigida hacia oficios o labores profesionales escuelas de barrio - La educación de las niñas se centra en sus obligaciones (tareas del hogar, cuidado de la familia) - Constitución de 1812 y el Informe Quinta (1813) educación dirigida a los hombres - 1857 “Ley Moyano” niñas (coser, cantar y rezar) // Niños (lectura, escritura, gramática)
  • 5.
    HISTORIA DE LACOEDUCACIÓN  Siglo XX - “Siglo de la mujer” - 1901/1906 la escuela Moderna de Ferrer i Guárdia practica la coeducación (influencia en 34 centros escolares) - 1910 Real Orden (8 de marzo) acceso de las mujeres a la universidad - II República coeducación admitida - Guerra Civil cierre de las escuelas mixtas - La legislación franquista prohíbe la escolarización conjunta - Ley General de Educación anula la prohibición de las escuelas mixtas - LOGSE (1990) principio de igualdad de oportunidades
  • 6.
    HISTORIA DE LACOEDUCACIÓN  Actualidad - A partir de 1970 se generaliza la idea de escuela mixta - Se asume que tratamos igual a los niños y niñas - La educación de la mujer aumenta, sobre todo en estudios universitarios - Destacan los estudios en medicina y letras
  • 7.
    MARINA SUBIRATS - Barcelona1943 - Socióloga, gestora pública, política y filósofa española - Fue directora del Instituto de la Mujer (Ministerio de Asuntos Sociales) 1993-1996 - Concejala de Educación 1999-2006 - Especializada en los campos de sociología de la educación y sociología de la mujer - Obras más importantes: Balones fuera
  • 8.
    MARINA SUBIRATS  Objetivosde la obra “Balones fuera” 1. Seguir incluyendo a las niñas y muchachas en el modelo cultural y educativo más valorado, en el que hoy se imparten en las escuelas 2. Modificar, al mismo tiempo, el modelo cultural y educativo, su androcentrismo e incorporando elementos de la cultura de las mujeres, especialmente aquellos que disminuyan la violencia y a fomentar las relaciones entre personas y la conversación y el cuidado de la vida
  • 9.
    MARINA SUBIRATS 3. Lograrque las niñas sean mas protagonistas en el mundo educativo y que las aptitudes y valores genéricos tengan mayor peso en el ámbito escolar 4. Introducir a los niños en la nueva cultura, mostrándoles la posibilidad de adoptar comportamientos y aptitudes que han sido vetadas anteriormente, de modo que no estén obligados adoptar las formas de violencia, de competitividad y de riesgo como modo de ser
  • 10.
  • 11.
    ADELA TURÍN - Historiadoradel arte y escritora - En los años 60 se dedicó a analizar los sesgos sexistas en la literatura infantil - Formó parte en Milán del grupo Rivolta, vinculado al movimiento feminista con el objetivo de combatir la discriminación de genero desde el ámbito de la familia patriarcal - Creó la colección “Dalla parte delle bambine” que entre 1975-1980 publicó mas de una veintena de títulos
  • 12.
    ADELA TURÍN - Setrasladó a París donde junto con Silvie Cromer fundó la asociación “Du cotè des filles” que desde 1994 investiga y denuncia los casos de sexismo en los materiales educativos - Generó mecanismos de sensibilización dirigidos al sector editorial, instituciones y público en general
  • 13.
  • 14.
  • 15.
    ANDROCENTRISMO  La lenguaconstituye la realidad de la sociedad que la usa  Nuestra lengua influye en nuestra concepción del mundo y por lo mismo en nuestra conducta desde donde hay, a su vez, una influencia en el lenguaje  Además la lengua no sólo refleja sino que a su vez transmite y al transmitir refuerza los estereotipos marcados socialmente  El androcentrismo es el enfoque en las investigaciones y estudios desde una única perspectiva: la del sexo masculino
  • 16.
    EJEMPLOS DE MATERIAL COEDUCATIVO Utilización de genéricos reales, nombres colectivos  Utilización de abstractos  Uso de los dos géneros gramaticales: dobles formas  Cambiar la palabra hombre por la tercera o primera persona del plural  Corregir el enfoque androcéntrico de nuestra expresión
  • 17.
    IGUALDAD DE LASTAREAS DOMESTICAS  Años atrás y hasta no hace tanto tiempo el trabajo en oficinas, instituciones y en general el trabajo fuera del hogar era “cosa de hombres”. Mientras que las tareas domésticas estaban destinadas a las mujeres  Con el paso del tiempo las mujeres pudieron salir de sus hogares a trabajar pero aún así las mujeres tenían que trabajar fuera y cuando regresaban hacer las tareas domésticas y cuidar de sus hijos y su marido
  • 18.
    IGUALDAD DE LASTAREAS DOMESTICAS  Por su parte, el sexismo es la asignación de valores, capacidades y roles diferentes a hombres y mujeres, exclusivamente en función de su sexo, desvalorizando todo lo que hacen las mujeres frente a lo que hacen los hombres que es lo que está bien, “lo que tiene importancia”
  • 19.
    IGUALDAD DE LASTAREAS DOMESTICAS  Llegados a este punto de la explicación nos parece muy interesante proponer tres actividades para trabajar esto en nuestras aulas. Quizás algunas de ellas sería más recomendable realizarlas con los niños del último curso de educación infantil: 1. Primera actividad: Y TÚ, ¿QUÉ SABES HACER? 2. Segunda actividad: SOIS MUCHOS…… ¿POR QUÉ NO AYUDÁIS? 3. Tercera actividad: MAMÁ TIENE DOBLE JORNADA
  • 20.
    COMBATIR LA VIOLENCIADE GENERO DESDE LA COEDUCACIÓN
  • 21.