El documento resume un pasaje bíblico sobre la primera comunidad cristiana en Jerusalén, caracterizada por su unidad espiritual y material. El Espíritu Santo les ayudaba a superar diferencias individuales y compartir sus bienes. El texto invita a los lectores a fortalecer la unidad y solidaridad entre cristianos hoy.
La iglesia como la comunidad de los discípulos de jesúsLuis Arirama
La Iglesia es una comunidad conformada por los bauizados. Se miembro de la Iglesia por el hecho de ser bautizados y por haber recibido dones espirituales de Dios nuestro Padre. Estos dones se ponen al servicio de la Comunidad,
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vision general del kerigma, propuestas variadas con enfasis en las santas misiones populares propuestas por Luis Mosconi, ideas para la pastoral parroquial y diocesana
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En nuestro mundo, las religiones
se conocen y entran en contacto
unas con otras de una forma desconocida
hasta el momento. Por otro
lado el fenómeno de la secularización
contribuye a que las personas
religiosas descubran una cierta unidad
entre ellas, más allá de la diversidad
que, con tanta frecuencia, las
había separado en otro tiempo. De
este modo las comunidades religiosas
se sienten hoy impulsadas a
encontrar nuevas formas de relación
con los demás grupos de otros
credos.
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. "El grupo de los creyentes estaba totalmente compenetrado en un mismo sentir y pensar y ninguno consideraba de su exclusiva propiedad los bienes que poseía, sino que todos los disfrutaban en común" ( Hch 4,32) .
3. Esta Palabra de Vida nos presenta una de esas escenas literarias en las que el autor de los Hechos de los Apóstoles, nos da a conocer, a grandes líneas, la primera comunidad cristiana de Jerusalén.
4. Ésta se caracteriza por su lozanía y su dinamismo espiritual, por la oración y por el testimonio, sobre todo de gran unidad, rasgo que Jesús quería que fuese signo inconfundible y fuente de fecundidad en su Iglesia.
5. El Espíritu Santo, que en el bautismo se da a todos los que acogen la Palabra de Jesús, al ser Espíritu de amor y de unidad, hacía de todos los creyentes una sola cosa, con el resucitado y entre ellos, superando todas las diferencias de raza, cultura y clase social.
6. “ El grupo de los creyentes estaba totalmente compenetrado en un mismo sentir y pensar y ninguno consideraba de su exclusiva propriedad los bienes que poseía, sino que todos lo disfrutaban en común" ( Hch 4,32) .
8. El Espíritu Santo, ante todo, realizaba entre los creyentes la unidad de corazones y de pensamiento, ayudándoles a superar esos sentimientos que la hacían difícil, en la dinámica de la comunión fraterna.
9. De hecho, el mayor obstáculo para la unidad es nuestro individualismo, es el apego a nuestras ideas, puntos de vista y gustos personales. Con nuestro egoísmo se construyen las barreras con las que nos aislamos y, excluimos al que es distinto a nosotros.
10. “ El grupo de los creyentes estaba totalmente compenetrado en un mismo sentir y pensar y ninguno consideraba de su exclusiva propriedad los bienes que poseía, sino que todos lo disfrutaban en común“ (Hch 4,32) .
11. La unidad realizada por el Espíritu Santo, se reflejaba necesariamente en la vida de los creyentes.
12. La unidad de pensamiento y de corazón se encarnaba y se manifestaba en una solidaridad concreta, compartiendo los propios bienes con los hermanos y hermanas que estaban necesitados.
13. Y precisamente porque era auténtica, no toleraban que en la comunidad algunos viviesen en la abundancia, mientras a otros les faltaba lo necesario.
14. “ El grupo de los creyentes estaba totalmente comprenetrado en un mismo sentir y pensar y ninguno consideraba de su exclusiva propriedad los bienes que poseía, sino que todos lo disfrutaban en común" ( Hch 4,32) .
16. Ésta, subraya la comunión y la unidad tan recomendada por Jesús y para realizarla, Él nos dio su Espíritu.
17. Por ello, trataremos de crecer en esta comunión a todos los niveles, escuchando la voz del Espíritu Santo.
18. Sobre todo, a nivel espiritual, superando las semillas de división que llevamos dentro de nosotros.
19. Por ejemplo, sería un contrasentido querer estar unidos a Jesús y al mismo tiempo estar divididos entre nosotros comportándonos de un modo individualista, caminando cada uno por su cuenta, juzgándonos e incluso excluyéndonos.
20. Por lo tanto, se necesita una conversión renovada a Dios, que nos quiere unidos.
21. Además, esta Palabra nos ayudará a comprender, cada vez, mejor la contradicción que existe entre la fe cristiana y el uso de los bienes materiales.
22. Nos ayudará a realizar una auténtica solidaridad con cuantos están necesitados, incluso en los límites de nuestras posibilidades.
23. Por otra parte, como nos encontramos en el mes que se celebra la semana de oración por la unidad de los cristianos, esta Palabra nos empujará a rezar y a reforzar nuestros vínculos de unidad y de amor por compartir con nuestros hermanos y hermanas, pertenecientes a distintas Iglesias, con los que tenemos en común una única fe y un único espíritu de Cristo recibido en el Bautismo.
24. “ El grupo de los creyentes estaba totalmente compenetrado en un mismo sentir y pensar y ninguno consideraba de su exclusiva propiedad los bienes que poseía, sino que todos lo disfrutaban en común" (Hch 4,32). “ Palabra de Vida” Texto de: Chiara Lubich, Publicada en Vida Nueva, Enero 1994 . Este comentario de la Palabra de Vida se traduce en 96 lenguas e idiomas, alcanzando a varios millones de personas en todo el mundo a través de la prensa, radio, TV y vía internet.
25. Nota del Secretariado de Catequesis de Santiago de Compostela para el curso: “ Hemos comprendido que nuestra diócesis y el mundo necesita una cura de Evangelio porque sólo la Buena Nueva puede devolverle la vida que le falta. Por eso se nos invita a vivir la Palabra de Vida, o de cualquier otro modo la Palabra de Dios, por ejemplo, la que se proclama cada Domingo en la celebración de la Eucaristía”. ¡Seamos evangelios vivos, palabras de vida, otro Jesús! Y así imitaremos a María Santísima, la Madre de la Luz, del Verbo: la palabra viva. “ A nosotros no nos basta con vivirla cada uno por su cuenta; es necesario además que nos comuniquemos mutuamente nuestras experiencias sobre ella. Así nos evangelizaremos como individuos y como comunidad: somos Jesús cada vez más, individualmente y colectivamente” (C.L.). Comunicarnos la luz que recibís desde la Palabra y la vida que se va construyendo en vosotros desde ella. Podéis hacerlo por correo electrónico: [email_address]
26. Santiago Apóstol, Amigo, Testigo y Enviado del Señor FELIZ Y EVANGÉLICO AÑO SANTO 2011 Sólo “ Cristo es la Puerta, el Camino, la Verdad y la Vida”