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El paradigma
sociocrítico
Surgió en respuesta a las tradiciones
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humana
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Metodología
Preferente
Cuantitativa Cualitativa I-A Investigación-Acción
Tiene como objetivo el análisis de las
transformaciones sociales y dar respuesta a
determinados problemas generados por
éstas lo que implica la generación de
propuestas de cambio, es decir, construir una
teoría a partir de las reflexiones de la
praxis(Practica), como análisis crítico del
hacer.
METODOLOGIA
Parte de la lógica que estudia los métodos del conocimiento.
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Dialógica y transformativa.
Incorpora en la investigación educativa la historia la axiología y la
ética.
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Conjunto de métodos utilizados en la investigación científica.
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PARADIGMA
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CONOCIMIENTO COMO
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PROPONE DESARROLLAR
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A LA PRÁCTICA
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LA DEFINEN
PARA FORMARAL SUJETO DESEADO
Conocimiento → por intereses.......∞
Pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano
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problemas y mejoras y cambia a las practicas cotidianas.
Herramientas:
autorreflexión
conocimiento interno y personalizado....
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Thomas popkewitz
* Nacido el 16 de agosto de 1940.
* De acuerdo con Arnal, el paradigma socio-
crítico adopta la idea de que la teoría crítica es
una ciencia social que no es puramente empírica
ni sólo interpretativa, sus contribuciones se
originan de los estudios comunitarios y de la
investigación participante.
(Düsseldorf, 18 de junio de 1929)
es un filósofo y sociólogo alemán
* El análisis de la teoría crítica de acuerdo con los tres
criterios propuestos por Lincoln (1990), permiten
caracterizarla de la siguiente manera:
* Ontológicamente
* Epistemológicamente
* la concepción de teoría y práctica expuestas por Carr y
Kemmis (1988) en su Teoría Crítica de Enseñanza, el cual
retoma las ideas del saber aristotélico, teniendo
repercusiones en la educación, influyendo en la definición
de un saber educativo basado en la reflexión/acción;
donde la educación o el conocimiento educativo pasa por
un proceso de reflexión sobre la acción que genera
conocimiento teórico, a la vez que permite la mejora de
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* Enmarca el paradigma socio-critico dentro del enfoque
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  • 1. integrantes: integrantes: juan Durango juan Durango karolay villa rosa reales rosa reales idalia villa
  • 2. El paradigma sociocrítico Surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas  Pretende superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo la posibilidad de una ciencia social FINALIDAD: *Transformación de la estructura de las relaciones sociales *Dar respueta a los determinados problemas generados por éstas partiendo de la acción reflexión de los integrantes de la comunidad.
  • 3. Paradigma según Kuhn lo toma como las realizaciones científicas que son universalmente reconocidas y que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Nace de una crítica a la racionalidad instrumental y técnica que se da por el paradigma positivista Plantea la necesidad de una racionalidad que incluya: Juicios Valores Intereses de la sociedad Compromiso para la transformación Se fundamenta en la crítica social con un mercado de carácter autorreflexivo
  • 4. Paradigmas Dimensiones Positivista (Normativo / Racional) Interpretativo (Hermenéutico / Naturalista / Humanista / Cultural Socio-Critico (Reconstrucción Social Marco Filosófico Positivismo / Funcionalismo Fenomenología Neomarxismo: Ciencia Social Critica Objeto Establecer relaciones causa- consecuencia Reflexionar sobre las interpretaciones de los profesores Determinar las causas socio- históricas Finalidad Generalización / Comprobación Construcción del proceso de construcción de significados Reconstrucción social / mejora Concepción del Investigador Técnico objetivo Facilitador Actor Concepción del Profesor Individuos autónomos capacitados para resolver problemas / Aplicador de técnicas y estrategias diseñadas por otros Personas que interactúan con profesores, alumnos, comunidad y cambian en función de esta interacción Elementos cruciales en el proceso de la construcción de una sociedad justa y humana Tipo de Diseño Muy elaborado Poco elaborado Fruto del análisis y consenso Metodología Preferente Cuantitativa Cualitativa I-A Investigación-Acción
  • 5. Tiene como objetivo el análisis de las transformaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas lo que implica la generación de propuestas de cambio, es decir, construir una teoría a partir de las reflexiones de la praxis(Practica), como análisis crítico del hacer.
  • 6. METODOLOGIA Parte de la lógica que estudia los métodos del conocimiento. Promueve el uso de metodologías participativas. Dialógica y transformativa. Incorpora en la investigación educativa la historia la axiología y la ética. Para esta la producción de conocimientos es la producción de valores. Conjunto de métodos utilizados en la investigación científica. En Pedagogía, estudio de los métodos de enseñanza.
  • 11. PARADIGMA PEDAGOGÍA IDEOLOGÍA DETRÁS DEL CONOCIMIENTO BUSCARÁ LA MAS ADECUADA A LOS OBJETIVOS DESEADOS
  • 12. PARADIGMA PEDAGOGÍA DEPENDE DE LA POLÍTICA Y DE LA SOCIEDAD LA DEFINEN PARA FORMARAL SUJETO DESEADO
  • 13. Conocimiento → por intereses.......∞ Pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano Se consigue → la captación de los sujetos para la participación y transformación social Utiliza el conocimiento para liberar al hombre, dar repuesta a los problemas y mejoras y cambia a las practicas cotidianas. Herramientas: autorreflexión conocimiento interno y personalizado.... aplicación del psicoanálisis....
  • 14. Thomas popkewitz * Nacido el 16 de agosto de 1940.
  • 15. * De acuerdo con Arnal, el paradigma socio- crítico adopta la idea de que la teoría crítica es una ciencia social que no es puramente empírica ni sólo interpretativa, sus contribuciones se originan de los estudios comunitarios y de la investigación participante.
  • 16. (Düsseldorf, 18 de junio de 1929) es un filósofo y sociólogo alemán
  • 17. * El análisis de la teoría crítica de acuerdo con los tres criterios propuestos por Lincoln (1990), permiten caracterizarla de la siguiente manera: * Ontológicamente * Epistemológicamente
  • 18. * la concepción de teoría y práctica expuestas por Carr y Kemmis (1988) en su Teoría Crítica de Enseñanza, el cual retoma las ideas del saber aristotélico, teniendo repercusiones en la educación, influyendo en la definición de un saber educativo basado en la reflexión/acción; donde la educación o el conocimiento educativo pasa por un proceso de reflexión sobre la acción que genera conocimiento teórico, a la vez que permite la mejora de ésta.
  • 19. * Enmarca el paradigma socio-critico dentro del enfoque cualitativo, bajo la denominación de métodos cualitativos de investigación para el cambio social.