INSTITUTO ESPECIALIZADO DE NIVEL SUPERIOR  CENTRO CULTURAL SALVADOREÑO AMERICANO AGENDA Saludo Objetivo Tema a desarrollar Lunes, 8 agosto de 2011.
Objetivo Explicar la importancia del aporte pedagógico y metodológico del Paulo Freire al proceso de enseñanza aprendizaje.
Paulo Reglus Neves Freire 1921  /  +  1997  (14ª) Doctor en filosofía e Historia de la Educación. 1959. Pedagogo Brasileño
Bibliografía La importancia del acto de leer.  1989 Cartas a Cristina Educación y cambio Extensión y comunicación. 1983 Política y educación. 1993 Pedagogía dialogo y conflicto. 1995 Cartas a Guinea-Bissau. 1978 Cartas a quien pretende enseñar. 1993 Por una pedagogía de la pregunta. 1985. Pedagogía del oprimido. Pedagogía de la indignación. Pedagogía de la autonomía. Pedagogía de la esperanza. Acción cultural para la libertad Concientización. Teoría y práctica de una educación liberadora El grito manso. 2003 La educación como practica de libertad. 1969
Bibliografía 1967 1970
Contexto forjador de sus ideas 1921, Nació en el noroeste de Brasil : Caracterizado por la Marginación, desempleo, hambre y analfabetismo. Entre 1946 y 1954, realiza las primeras experiencias que iniciarían su método de alfabetización.
Contexto forjador de sus ideas En 1960, su vinculación con la iglesia y su formación católica lo llevan a compartir sus ideas con la Teología de la Liberación y acentúan su preocupación por la pobreza de la mayoría de familias brasileñas.
Contexto forjador de sus ideas Freire, centra su estudio y trabajo en grupos de personas, a las que busca educar para que logren liberarse de la situación en la que estaban sumergidos 1961, desarrolla plenamente su método de alfabetización Enseña a leer y a escribir buscando producir un cambio efectivo y auto comprensión del mundo que le rodea.
Contexto forjador de sus ideas 1963, aplica su método y logra que en 45 días 300 trabajadores rurales  fueran alfabetizados. Iniciando con el apoyo del gobierno un proceso de alfabetización a nivel nacional  (Brasil) . 1964, tras un golpe militar fue exiliado a Chile, argumentando que su “método concientizaba a inmensas masas populares”.
Contexto forjador de sus ideas En Chile,  encontró un espacio político, social y educativo dinámico que le permitió re estudiar su método y sistematizarlo consolidando así su propuesta y pensamiento político – pedagógico. Inician las ediciones clandestinas de su planteamiento pedagógico.
Relaciones intelectuales Freire y Henry Giroux Ivan Illich y Freire
Contexto forjador de sus ideas Sus planteamientos pedagógicos consideraban nuevas ideas como: Educación bancaria Alfabetización como concientización Educación liberadora
1. Educación Bancaria
2. Deshumanización
3. Educación Problematizadora
Idea central de su propuesta pedagógica “ PARA FREIRE, LA PEDAGOGIA ES LA BASE INDISPENSABLE Y NECESARIA PARA CONCIENCIAR (concientizar) A LAS PERSONAS Y CONDUCIRLAS A UN MEJOR FUTURO, A UN PROGRESO Y A SU LIBERACION”
Método El método pedagógico de Freire, procura que al mismo tiempo que la  persona adulta aprende a leer y escribir (alfabetización),  recupera el dominio de su propia vida y analiza, mediante una  reflexión (dialogo)  en común con otros seres humanos,  su realidad.
Método Método  (camino para llegar a…)  de cultura popular que busca concientizar.  O sea es el método de concientización  (Alfabetización). El método de alfabetización busca el aprendizaje y profundización de la propia palabra, la palabra de aquellos que no les es permitido expresarse, la palabra de los oprimidos que solo a través de ella pueden liberarse y enfrentar su realidad.
Esquema metodológico METODO  FREIRIANO Leer Escribir Recupera el dominio de su vida Entiende el porque de sus condiciones de  vida Reflexión Critica colectiva REALIDAD Procura que Aprenda a  ALFABETIZACION Dialogo
Pedagogía del oprimido Como pedagogía humanista y liberadora tiene dos momentos interrelacionados.  Los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo en la praxis con su transformación, y Una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.
Fases del Método Observar y sintonizar el universo verbal de los participantes  (analfabetos, campesinos, trabajadores, jóvenes, mujeres, adultos mayores, etc.) Búsqueda de las palabras generadoras Codificación de las palabras en imágenes Problematización de las palabras generadoras Captación de las familias fonéticas de las palabras generadoras
Fases del método La comunidad habla, el pueblo habla de  las cosas que le interesan . Descubrimos su vida a través del  habla…el mundo a través de su palabra. 1. Sintonizar el universo  verbal de los participantes.
Fases del Método 2. Selección de la palabra  generadora. Es generadora porque desata un  proceso de conocimiento . Constituyéndose en un estimulo mental y afectivo que sugiere y  significa algo. CAMINO
Fases del Método 3. Imagen de la palabra generadora CAMINO Imagen vinculada a la existencia diaria de la comunidad.
Fases del Método 4. Decodificación  (o problematización) de la palabra generadora CAMINO Dimensión existencial  (vinculada a la vida) Dimensión política  (condiciones estructurales y sociales) La alfabetización vinculada íntimamente a  una relectura de la realidad , es decir un comienzo de la  concientización .
Fases del Método 5. Captación de las familias fonéticas de las palabras generadoras CAMINO CA  - MI  - NO CA CE CI CO CU MA ME MI MO MU NA NE NI NO NU
Ideas principales Somos seres condicionados  (situación especial en que se halla alguien o algo)  pero no determinados  (fijar las condiciones de una persona)  Todo acto educativo es un Acto Político
Ideas principales El mundo no es,  esta siendo . Jamás acepte que  la práctica educativa  debería limitarse solo a la lectura de la palabra, a la lectura del texto, sino que  debería de incluir la lectura del contexto, la lectura del mundo.
Aplicación en El Salvador Aplicación durante el  período de guerra civil en centros de concentración. Aplicación en comunidades  de repatriados Aplicación en procesos de alfabetización.
Preguntas y Respuestas   Comentarios   Sugerencias   Observaciones

Paulo freire

  • 1.
    INSTITUTO ESPECIALIZADO DENIVEL SUPERIOR CENTRO CULTURAL SALVADOREÑO AMERICANO AGENDA Saludo Objetivo Tema a desarrollar Lunes, 8 agosto de 2011.
  • 2.
    Objetivo Explicar laimportancia del aporte pedagógico y metodológico del Paulo Freire al proceso de enseñanza aprendizaje.
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    Paulo Reglus NevesFreire 1921 / + 1997 (14ª) Doctor en filosofía e Historia de la Educación. 1959. Pedagogo Brasileño
  • 4.
    Bibliografía La importanciadel acto de leer. 1989 Cartas a Cristina Educación y cambio Extensión y comunicación. 1983 Política y educación. 1993 Pedagogía dialogo y conflicto. 1995 Cartas a Guinea-Bissau. 1978 Cartas a quien pretende enseñar. 1993 Por una pedagogía de la pregunta. 1985. Pedagogía del oprimido. Pedagogía de la indignación. Pedagogía de la autonomía. Pedagogía de la esperanza. Acción cultural para la libertad Concientización. Teoría y práctica de una educación liberadora El grito manso. 2003 La educación como practica de libertad. 1969
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    Contexto forjador desus ideas 1921, Nació en el noroeste de Brasil : Caracterizado por la Marginación, desempleo, hambre y analfabetismo. Entre 1946 y 1954, realiza las primeras experiencias que iniciarían su método de alfabetización.
  • 7.
    Contexto forjador desus ideas En 1960, su vinculación con la iglesia y su formación católica lo llevan a compartir sus ideas con la Teología de la Liberación y acentúan su preocupación por la pobreza de la mayoría de familias brasileñas.
  • 8.
    Contexto forjador desus ideas Freire, centra su estudio y trabajo en grupos de personas, a las que busca educar para que logren liberarse de la situación en la que estaban sumergidos 1961, desarrolla plenamente su método de alfabetización Enseña a leer y a escribir buscando producir un cambio efectivo y auto comprensión del mundo que le rodea.
  • 9.
    Contexto forjador desus ideas 1963, aplica su método y logra que en 45 días 300 trabajadores rurales fueran alfabetizados. Iniciando con el apoyo del gobierno un proceso de alfabetización a nivel nacional (Brasil) . 1964, tras un golpe militar fue exiliado a Chile, argumentando que su “método concientizaba a inmensas masas populares”.
  • 10.
    Contexto forjador desus ideas En Chile, encontró un espacio político, social y educativo dinámico que le permitió re estudiar su método y sistematizarlo consolidando así su propuesta y pensamiento político – pedagógico. Inician las ediciones clandestinas de su planteamiento pedagógico.
  • 11.
    Relaciones intelectuales Freirey Henry Giroux Ivan Illich y Freire
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    Contexto forjador desus ideas Sus planteamientos pedagógicos consideraban nuevas ideas como: Educación bancaria Alfabetización como concientización Educación liberadora
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    Idea central desu propuesta pedagógica “ PARA FREIRE, LA PEDAGOGIA ES LA BASE INDISPENSABLE Y NECESARIA PARA CONCIENCIAR (concientizar) A LAS PERSONAS Y CONDUCIRLAS A UN MEJOR FUTURO, A UN PROGRESO Y A SU LIBERACION”
  • 17.
    Método El métodopedagógico de Freire, procura que al mismo tiempo que la persona adulta aprende a leer y escribir (alfabetización), recupera el dominio de su propia vida y analiza, mediante una reflexión (dialogo) en común con otros seres humanos, su realidad.
  • 18.
    Método Método (camino para llegar a…) de cultura popular que busca concientizar. O sea es el método de concientización (Alfabetización). El método de alfabetización busca el aprendizaje y profundización de la propia palabra, la palabra de aquellos que no les es permitido expresarse, la palabra de los oprimidos que solo a través de ella pueden liberarse y enfrentar su realidad.
  • 19.
    Esquema metodológico METODO FREIRIANO Leer Escribir Recupera el dominio de su vida Entiende el porque de sus condiciones de vida Reflexión Critica colectiva REALIDAD Procura que Aprenda a ALFABETIZACION Dialogo
  • 20.
    Pedagogía del oprimidoComo pedagogía humanista y liberadora tiene dos momentos interrelacionados. Los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo en la praxis con su transformación, y Una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.
  • 21.
    Fases del MétodoObservar y sintonizar el universo verbal de los participantes (analfabetos, campesinos, trabajadores, jóvenes, mujeres, adultos mayores, etc.) Búsqueda de las palabras generadoras Codificación de las palabras en imágenes Problematización de las palabras generadoras Captación de las familias fonéticas de las palabras generadoras
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    Fases del métodoLa comunidad habla, el pueblo habla de las cosas que le interesan . Descubrimos su vida a través del habla…el mundo a través de su palabra. 1. Sintonizar el universo verbal de los participantes.
  • 23.
    Fases del Método2. Selección de la palabra generadora. Es generadora porque desata un proceso de conocimiento . Constituyéndose en un estimulo mental y afectivo que sugiere y significa algo. CAMINO
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    Fases del Método3. Imagen de la palabra generadora CAMINO Imagen vinculada a la existencia diaria de la comunidad.
  • 25.
    Fases del Método4. Decodificación (o problematización) de la palabra generadora CAMINO Dimensión existencial (vinculada a la vida) Dimensión política (condiciones estructurales y sociales) La alfabetización vinculada íntimamente a una relectura de la realidad , es decir un comienzo de la concientización .
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    Fases del Método5. Captación de las familias fonéticas de las palabras generadoras CAMINO CA - MI - NO CA CE CI CO CU MA ME MI MO MU NA NE NI NO NU
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    Ideas principales Somosseres condicionados (situación especial en que se halla alguien o algo) pero no determinados (fijar las condiciones de una persona) Todo acto educativo es un Acto Político
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    Ideas principales Elmundo no es, esta siendo . Jamás acepte que la práctica educativa debería limitarse solo a la lectura de la palabra, a la lectura del texto, sino que debería de incluir la lectura del contexto, la lectura del mundo.
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    Aplicación en ElSalvador Aplicación durante el período de guerra civil en centros de concentración. Aplicación en comunidades de repatriados Aplicación en procesos de alfabetización.
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    Preguntas y Respuestas Comentarios Sugerencias Observaciones