Presentación destinada a abordar la temática de la Praxis Pedagógica y su Direccionalidad en la Educación, desarrollada en mi Tesis de Grado para optar al titulo de Magister en Educación Superior Mención Docencia Universitaria.
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO.
Espero sirva para posteriores estudios de investigación que se realicen en el área.
Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa
El concepto de "universo vocabular" en Paulo Freire. Presentación desarrollada por Verónica Plaza - Seminario de Comunicación y educación - Universidad Nacional de Córdoba
Presentación destinada a abordar la temática de la Praxis Pedagógica y su Direccionalidad en la Educación, desarrollada en mi Tesis de Grado para optar al titulo de Magister en Educación Superior Mención Docencia Universitaria.
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO.
Espero sirva para posteriores estudios de investigación que se realicen en el área.
Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa
El concepto de "universo vocabular" en Paulo Freire. Presentación desarrollada por Verónica Plaza - Seminario de Comunicación y educación - Universidad Nacional de Córdoba
Es el conocimiento que ubica toda la información en un contexto y en un conjunto para aprender sobre las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo
Ya lo decía Edgar Morín(1999) en su libro los siete saberes para la educación del futuro en su segundo capitulo expone que para que el conocimiento sea pertinente debe evidenciar los siguientes aspectos
El contexto Contextualización
Lo global (relación todo partes)
Lo multidimensional mutidimensionalidad
Lo complejo complejidad
El contexto: Constituye el escenario en el cual las informaciones cobran sentido para ser construidas, reconstruidas o utilizadas,
Teorías Y Escritos que lo Sustentan
Teoría Socio-Cultural de Lev Semenovich Vigotsky(1978):
El medio social es crucial para el aprendizaje, se produce con la integración social y personal.
Claude Bastien
Anota que «la evolución cognitiva no se dirige hacia la elaboración de conocimientos cada vez más abstractos, sino por el contrario, hacia su contextualización »
Enseñanza Situada, Frida Días Barriga Arcero (2007):
Es necesario contextualizar el aprendizaje acorde a la realidad social, ofreciendo estrategias prácticas para materializar tal propuesta.
Sesión 2. Los 7 saberes... Cap. II – Los principios de un conocimiento pertin...Miriam y Laura
Es el problema universal para todo ciudadano del nuevo milenio: ¿cómo lograr el acceso a la información sobre el mundo y cómo lograr la posibilidad de articularla y organizarla? ¿Cómo percibir y concebir el Contexto, lo Global (la relación todo/partes), lo Multidimensional, lo Complejo?
Nuevos Paradigmas y Educación - Escuela de Verano de AlicanteAdri A
Presentación realizada para la escuela de verano de Alicante de Julio de 2006 y usada también en la sesión sobre Complejidad y Educación del Grupo de Aprendizaje Colectivo de Escuela Abierta en Getafe.
Es el conocimiento que ubica toda la información en un contexto y en un conjunto para aprender sobre las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo
Ya lo decía Edgar Morín(1999) en su libro los siete saberes para la educación del futuro en su segundo capitulo expone que para que el conocimiento sea pertinente debe evidenciar los siguientes aspectos
El contexto Contextualización
Lo global (relación todo partes)
Lo multidimensional mutidimensionalidad
Lo complejo complejidad
El contexto: Constituye el escenario en el cual las informaciones cobran sentido para ser construidas, reconstruidas o utilizadas,
Teorías Y Escritos que lo Sustentan
Teoría Socio-Cultural de Lev Semenovich Vigotsky(1978):
El medio social es crucial para el aprendizaje, se produce con la integración social y personal.
Claude Bastien
Anota que «la evolución cognitiva no se dirige hacia la elaboración de conocimientos cada vez más abstractos, sino por el contrario, hacia su contextualización »
Enseñanza Situada, Frida Días Barriga Arcero (2007):
Es necesario contextualizar el aprendizaje acorde a la realidad social, ofreciendo estrategias prácticas para materializar tal propuesta.
Sesión 2. Los 7 saberes... Cap. II – Los principios de un conocimiento pertin...Miriam y Laura
Es el problema universal para todo ciudadano del nuevo milenio: ¿cómo lograr el acceso a la información sobre el mundo y cómo lograr la posibilidad de articularla y organizarla? ¿Cómo percibir y concebir el Contexto, lo Global (la relación todo/partes), lo Multidimensional, lo Complejo?
Nuevos Paradigmas y Educación - Escuela de Verano de AlicanteAdri A
Presentación realizada para la escuela de verano de Alicante de Julio de 2006 y usada también en la sesión sobre Complejidad y Educación del Grupo de Aprendizaje Colectivo de Escuela Abierta en Getafe.
dimensión holística de la realidad (cfr. Weil 1997). Lo que quiso designar era, sencillamente, una fuerza vital, responsable de la formación de conjuntos. Sería el caso, por poner algunos ejemplos, de los átomos y moléculas en física, de las células en biología o de las ideas en psicología.
Teoría educativa transcompleja.
Las generalidades del currículo como fenómeno transcomplejo sistémico que tributa a la interrelación de diversas entidades que dan lugar al hecho educativo en la era digital.
Algunos de los tópicos importantes al respecto son:
1. Teoría educativa trasncompleja: Nueva propuesta paradigmática en Educación.
2. Análisis del pensamiento complejo.
3. Estrategia de aprendizaje y Enseñanza: Transdiscipliinaridad.
4. Conceptos claves en Educación:
- Aula mente social.
- Metacomplejidad.
- Emergencias.
- Complejidades curriculares.
- Investigación compleja y Transdiscipliinaridad.
Desamurallar la educacion. Dra. Denise Najmanovich Javier Danilo
Desamurallar la educacion. Dra. Denise Najmanovich. DISPONIBLE EN :
http://psicologiacultural.org/Pdfs/Cursos/CURSO%20ESTRATEGIAS%20CUALITATIVAS/DENISE%20NAJMANOVICH/Desamurallar%20la%20Educacion.pdf
Los siete saberes necesarios para la educación del futuroMarichuy18
El texto lo realiza el autor por invitación de la UNESCO dentro del proyecto “Educar para un futuro viable” a fin de lograr una contribución a los cambios de pensamiento indispensables para preparar el porvenir de la Educación. Y es que no es para menos la preocupación que muestra en el prólogo el director de la UNESCO Federico Mayor, ante tanta incertidumbre sobre el futuro que les espera a nuestros hijos, nietos, sus hijos… Nos advierte que se requiere de una transformación y ésta debe ser fundamentalmente mejor, donde la democracia, la equidad, la paz, la justicia social, y la sustentabilidad de nuestro medio ambiente, deben ser prioridades en nuestra sociedad global.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
3. Pensamiento ComplejoEs la capacidad de interconectar distintas dimensiones de
una realidad absoluta. Comprender que nada tiene una
manera singular de existir y que se debe dimensional izar
cada pensamiento, tomando en cuenta todos los puntos
de vista posibles.
4. «… Se trata de enfrentar la dificultad de pensar y de vivir»
Edgar Morin
5. Pedagogía Compleja
Preguntas tales como cuáles son los objetivos que queremos
lograr, qué transformaciones son las deseables y cuáles son los
contenidos más significativos para formar a los mejores hombres
del mañana, aparecen como ejes centrales de la acción
pedagógica. Intentando cambiar la manera de enseñar basado en
un pensamiento complejo, hablamos también de los cambios de un
rígido sistema curricular que ya es hora de jubilar.
6. “Ni cartográfico, ni universalista ni totalizante; sino casuístico y ocasional. No
narrativo, ni argumental; sino alusivo, clip. No instrumental, no teleológico; sino
dilatorio. ... diferidor. No genérico ni disciplinar, más bien híbrido y nómada. No
representacional ni trascendentalista; sino fáctico e inmanente.... pensamiento
eventual del evento que difiera a la universidad del reflejo condicionado mercantil en
que se halla sumida, expropiándose de toda autoría.”(Thayer 1996: 198)
8. Complejidad del Sistema Educativo
Esta se crea a partir del objetivo de transformar a los
seres humanos.
Complejidad de su estructura normativa.
Efectos a largo plazo
Estrecha relación entre Escuela, Sociedad, Cultura y
Política además de los enlaces entre cada uno de ellos.
10. Sistema
Educativo
Subsistemas
Componentes o
Elementos
Interacción
Casualidades
•Encuentros externos
•Encuentros internos
Interrelación
Re –
Organización.
1. Educación como un sistema: se plantea como sistema
pues posee elementos que se interrelacionan.
2. Los componentes o Elementos del Sistema: educación,
escuela, sociedad, política, ciencia, tecnología,
cultura, subastares, acciones, instituciones, proyectos
educativos, pedagogía, didáctica, currículo,
investigación, administración, conocimiento,
evaluación, comunicación, entre otros.
3. La Casualidad son generadas por las interacciones de
los componentes de un sistema. Se expresan a través
de componentes internos y externos.
11. Sistema
Educativo
Subsistemas
Componentes o
Elementos
Interacción
Casualidades
•Encuentros externos
•Encuentros internos
Interrelación
Re –
Organización.
4. Las interacciones: Son las que determinan la
interacción de los componentes o elementos del
sistema y subsistema educativo.
5. Las Interrelaciones: Permiten establecer uniones
entre diversos componentes o elementos del sistema
educativo complejo en general. La organización de
un sistema y/o subsistema están dadas por las
interminables uniones que se pueden dar entre los
componentes internos y externos.
6. La Re - organización: describe las varias relaciones que
pueden existir entre diversos componentes y pueden
ajustarse según las necesidades e intereses
específicos de las realidades socio – educativa.
13. Siete Saberes de la
Educación
Hay siete saberes «fundamentales» que la educación del futuro debería
tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepción alguna, ni
rechazo según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada
cultura.
14. Las cegueras del conocimiento, el error y la ilusión:
Desarrollar conocimientos sobre las características culturales del
conocimiento humano.
Los principios de un conocimiento pertinente:
Desarrollar la aptitud natural de la inteligencia humana ubicando
contextos en un conjunto.
Condición Humana:
Reconoce la unidad y complejidad humana organizando los
conocimientos de las ciencias humanas, naturales, filosóficas y de
la literatura.
Identidad Humana
Enseña la historia del era planetaria, la comunicación de los
continentes en el siglo XVI, además de las crisis dejadas por el
siglo XX y hacia donde nos dirigimos en el siglo XXI.
15. Incertidumbre
Enseñar estrategias para afrontar riesgos, lo inesperado, lo
incierto y saber modificar la información adquirida en el camino.
Es imperativo que los encargados de la educación estén a la
vanguardia con la incertidumbre de nuestros tiempos.
Comprensión
La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como
extraños es en adelante vital para que las relaciones humanas
salgan de su estado bárbaro de incomprensión.
La ética del género humano
La educación debe conducir a una «antropo-ética», considerando
el carácter ternario de la condición humana, que es el de
individuo <-> sociedad <-> especie. En este sentido, la ética
individuo/especie necesita un control mutuo de la sociedad por
el individuo y del individuo por la sociedad, es decir la
democracia; la ética individuo <-> especie convoca a la
ciudadanía terrestre en el siglo XXI.