PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE ARISTOTELES SEGUN LA JUSTICIA

1. PENSAMIENTO DE ARISTÓTELES Y SU APLICACIÓNEN LA
SOCIEDAD ACTUAL
Acerca del Pensamientode Aristótelesysuaplicaciónenlasociedadactual
Se puede afirmarsegúnel legadodejadoporel filósofo,que larazón,la
Especulación y,endefinitiva,el conocimientoteóricodebentratarde hacer en
Beneficio de todalasociedad. Aristótelesmanifestabaque debíaexistirjusticiay
Solidaridad entodaslaspersonasconel finde obtenerunEstadojustoy equitativo
Para todos.
Estos preceptosse haaplicadodurante el transcurrirdel tiempodonde
Siempre losgrandesmandatarios,loscientíficos,ylosestudiososhantratadode
Mantenerla igualdad,laequidadentodaslassociedades.
Aristótelesdurantetodossusescritosmanifestóque el hombresiempre ha
Tratado de vivirencolectividad,puesapesarde podersobreviviryde ser
Autosuficiente,siemprese hamantenidoencomunidad,puestodaslaspersonas
Necesitan de otraspara podersobrevivir,puesnoesposiblesobrevivirenla
Humanidad solos,de ahíse deduce que se creóel lenguaje,yaque laspersonas
Necesitan comunicarse,yconstruirunasociedadencomún.
Todo este procesode vivirensociedadycomunidadestambiénse
Manifiestaenel actual mundoglobalizado. Difícilmente se fabricaunobjetocuyas
Piezas noprovengande lugaresdiferentesdel planeta.Sonnormaleslas
Especialización del trabajo;losmonocultivosagrícolas;unpaís enterodedicado
Prioritariamente al turismo;otro,ala altatecnología;otro,a la extraccióndel
Petróleo;etc.,peroningunoesautárquico.
SegúnAristóteles,lafelicidadplenase consigue mediantelasabiduría,
Puesel individuodedicadoaactividadesintelectualesparece tenerunapasión
Desbordante porloque hace.Pensemos,porejemplo,eninvestigadoresque
Dedicansuvidaal estudiode lashienas.Aunsintiendoel agotamientode duras
Jornadas de trabajo,el beneficioyel placersonmayoresycompensanlos
Sinsabores de losmalosmomentos.(Ruiz Sánchez,J.C.2013)
En este sentido,ni trabajadores-manuales-ni mujeres,ni esclavospudieron
Llegarnunca a ser plenamente felicessegúnlaconcepciónaristotélica.Lacuestión
essi se podría ser felizsiendocoetáneosde personasque sufrende inanición,
racismo,vejaciones,etc.
Tambiénse puede afirmarque enlaactualidad,comoenla antigüedad,
donde Aristótelespromulgósuspensamientos,laspersonasdebíancapacitarse,
estudiar,noquedarse enlaignorancia,puesconestose lograbala libertad,la
igualdad,lasolidaridad,yse podría hallarlafelicidad,puesdisminuyendola
ignoranciase podrían lograrmuchas cosas.
Por otro lado,laideaaristotélicade que esimposiblelafelicidadsi no
constamoscon otro tipode bienes,comolasalud,unciertonivel económico,
relacionesafectivas aunque seanparaél solounmedio,tiene plenavigencia
actualmente.Ahorabien,esosmerosmediosparaconseguirlafelicidadse
concibenhoydía como valoresúnicos:el cultoal cuerpoo la obsesiónporla

2. posesiónde cosassonalgunosde losexcesosde losque tanalejadoestaría
Aristótelesyenlosque centramosmuchasde nuestrasesperanzasde felicidad.
La ideade que la virtudconsiste enel términomedioentre dosextremos
impregnavariossegmentosde nuestrasociedad.Nosproporcionauncriterio
moral a lahora de afrontarnuestrasdecisiones,caracterizadoporlabúsquedade
la sensatezylorazonable.Inclusoencasosde mediaciónel consensopretendido
debe fundarse eneste criterio.EstaideanoconllevaenAristótelesigualarel
términomedioaunpunto equidistante universal de dosextremos,sinoque ese
puntomedioesrelativoalascircunstancias.
La frase que expresabaAristóteles"Unagolondrinanohace verano", el
cual normalmente utilizabade ejemploparaindicarque el hábitoyel ejercicioeran
losmediosparaser honesto,tienetambiénplenavigencia: puesenlaépoca
actual laspersonasdebentenermuchasactitudesanteslosdemáscomo
solidaridad,bondad, honestidadhechoque nodebe sermomentáneosinode
formapermanente ensucomportamientoconrespectoalosdemás.
La virtudestáligadaal esfuerzo,al hábito,que tienecomoobjetivobuscar
la excelenciaentodoloque hacemos;nosindicael caminopara unatarea
inacabada,la autorrealización.Unaculturadel esfuerzonoeshoydía aceptada
fácilmente enunasociedadtanhedonistacomolanuestra.
Si hay enel mundocontemporáneounhechoque le puedadarrazón a la
teoría de Aristótelesesel fenómenode laglobalización.Aristótelesdefendíaque
el hombre esun sersocial por naturaleza,que necesitade lasociedadparapoder
desarrollarse comotal,que depende de lanaturalezaparaque suscapacidades,
sus potencialidades,puedansaliraflote.Noconcebíalaposibilidadde unhombre
aislado,puestoque ental casose asemejaríamása una bestiao a un dios.Pues
bien:laglobalizaciónafianzamásel conceptode sersocial enel serhumano
contemporáneo.El hechode que el mundo,atravésdel usode lasnuevas
tecnologías,se hayaempequeñecidoyhayaentrelazadoamillonesde personas
pone de manifiestoestanecesidadinnatade sociabilidadque cadadía se extiende
más y más.
Para Aristóteles,el hombre necesitabavivirensociedadporque soloasí
sobreviviría;lasociedadactual globalizadadesarrollaunsistemade produccióne
intercambiode bienesque intentaaportar,pormediode lacooperación,todolo
necesarioparaque cualquierpersonapuedaaccederalosbeneficiosde esta globalización.