El documento resume el contenido de una clase sobre el libro de los Proverbios. Incluye información sobre el autor (principalmente Salomón), la fecha de escritura (entre 950-700 a.C.), el tema central (la sabiduría práctica para la vida cotidiana), y las lecciones aprendidas (la importancia de la sabiduría divina y la instrucción de los padres).
En este espacio puede encontrar una clara descripción del libro de los propverbios; elementos como: importancia -del libro-, su división, lenguaje, género literario, entre otros.
Además de la importancia del libro de los proverbios para nosotros, creyentes, y cuál es la mejor manera de llevar nuestra vida por el camino que nos conduce al Padre, según nuestra relación con Dios y nuestros hermanos.
Proverbios es el libro de la sabiduría. Dios es el autor de la sabiduría. La sabiduría se encuentra mediante el conocimiento de Dios. Dios está interesado en el bienestar de los jóvenes. La sabiduría ofrece lo que el dinero no puede comprar. Debemos de ser sabios en cuanto a las mujeres, especialmente de las casadas. El juicio moral es más importante que la prudencia. Dios premia la honradez en los negocios. El hombre sabio procede con justicia frente a los problemas de la vida. El hombre insensato procede malignamente frente a sus dificultades. No debemos ser sabios en nuestra propia opinión. Si elegimos la sabiduría seremos grandemente bendecidos. La sabiduría da larga vida, prosperidad, gozo, y el favor de Dios. Rechazar la sabiduría trae sufrimiento, vergüenza, y muerte. La falta de sabiduría nos separa de Dios mismo, de Su Palabra, y de Sus bendiciones. Rechazar a Dios es elegir la necedad sobre la sabiduría.
En este espacio puede encontrar una clara descripción del libro de los propverbios; elementos como: importancia -del libro-, su división, lenguaje, género literario, entre otros.
Además de la importancia del libro de los proverbios para nosotros, creyentes, y cuál es la mejor manera de llevar nuestra vida por el camino que nos conduce al Padre, según nuestra relación con Dios y nuestros hermanos.
Proverbios es el libro de la sabiduría. Dios es el autor de la sabiduría. La sabiduría se encuentra mediante el conocimiento de Dios. Dios está interesado en el bienestar de los jóvenes. La sabiduría ofrece lo que el dinero no puede comprar. Debemos de ser sabios en cuanto a las mujeres, especialmente de las casadas. El juicio moral es más importante que la prudencia. Dios premia la honradez en los negocios. El hombre sabio procede con justicia frente a los problemas de la vida. El hombre insensato procede malignamente frente a sus dificultades. No debemos ser sabios en nuestra propia opinión. Si elegimos la sabiduría seremos grandemente bendecidos. La sabiduría da larga vida, prosperidad, gozo, y el favor de Dios. Rechazar la sabiduría trae sufrimiento, vergüenza, y muerte. La falta de sabiduría nos separa de Dios mismo, de Su Palabra, y de Sus bendiciones. Rechazar a Dios es elegir la necedad sobre la sabiduría.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
P22 Estudio Panorámico de la Biblia: Cantar de los CantaresLuis García Llerena
Nada es más propio a Dios que el amor. Esta es una poesía de amor. En ninguna otra escritura se explica la pasión del amor con más fuerza y sentido que en el ‘Cantar de los Cantares’. Es un ejemplo de poesía lírica hebrea. El libro es una égloga pastoril, una composición poética que celebra la vida campestre y adopta la forma de dialogo. El hebreo es una lengua de pocas palabras. El estilo de hablar de aquel tiempo es tan diferente al actual, por eso las comparaciones que hace, nos parecen de mal gusto o sin sentido. Ej. cuando compara el cuello a una torre o los dientes al rebaño de ovejas. Nos parecen comparaciones toscas, más para ellos designaban el primor, la gentileza y la gracia. Existen cuatro manera de interpretar el “Cantar de los Cantares”: Interpretación Alegórica, Tipológica, Dramática, Literal o Natural. Desde el Génesis hasta las bodas del Cordero en Apocalipsis, la sexualidad humana está presente como un regalo de Dios, y por la tanto algo sagrado. Cantares alaba este regalo de Dios a la pareja y celebra la dignidad y pureza del amor sexual. Sabemos que se trata de la relación de dos enamorados. El texto da poca información de ellos, no sabemos su edad ni nada del historial de su amor. Al leer tendremos que ser buenos detectives juntando pistas para descubrir lo que podamos acerca de los dos protagonistas. La pareja de Cantares es una pareja que nos representa a todos.
Panorama para o estudo da Bíblia do site: www.panoramabiblia.com. Este arquivo vem junto com o livro adquirido em: https://www.panoramabiblia.com/p/livro-panorama-biblico.html
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
P22 Estudio Panorámico de la Biblia: Cantar de los CantaresLuis García Llerena
Nada es más propio a Dios que el amor. Esta es una poesía de amor. En ninguna otra escritura se explica la pasión del amor con más fuerza y sentido que en el ‘Cantar de los Cantares’. Es un ejemplo de poesía lírica hebrea. El libro es una égloga pastoril, una composición poética que celebra la vida campestre y adopta la forma de dialogo. El hebreo es una lengua de pocas palabras. El estilo de hablar de aquel tiempo es tan diferente al actual, por eso las comparaciones que hace, nos parecen de mal gusto o sin sentido. Ej. cuando compara el cuello a una torre o los dientes al rebaño de ovejas. Nos parecen comparaciones toscas, más para ellos designaban el primor, la gentileza y la gracia. Existen cuatro manera de interpretar el “Cantar de los Cantares”: Interpretación Alegórica, Tipológica, Dramática, Literal o Natural. Desde el Génesis hasta las bodas del Cordero en Apocalipsis, la sexualidad humana está presente como un regalo de Dios, y por la tanto algo sagrado. Cantares alaba este regalo de Dios a la pareja y celebra la dignidad y pureza del amor sexual. Sabemos que se trata de la relación de dos enamorados. El texto da poca información de ellos, no sabemos su edad ni nada del historial de su amor. Al leer tendremos que ser buenos detectives juntando pistas para descubrir lo que podamos acerca de los dos protagonistas. La pareja de Cantares es una pareja que nos representa a todos.
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3. CONTENIDO DE LA CLASE: PROVERBIOS
Introducción a los Proverbios
Síntesis Libro de los Proverbios.
Nombre, Autor, Fecha y Tiempo
¿Tema Central?
Bosquejo
Contenido
Lecciones Aprendidas
4. LIBROS SAPIENCIALES:
JOB, PROVERBIOS Y ECLESIASTÉS
Tratan con la ciencia del saber y procuran llegar a ciertas conclusiones sobre la
vida humana y el mundo en general.
No es literatura exclusiva de Israel; era cultivada en Oriente. Ej. Egipto y
Mesopotamia, o la de China. Los hebreos recibieron influencia literaria
aunque no copiaron de ella, sino que por la influencia del Espíritu de
Dios, alcanzaron una profundidad de pensamiento y una expresión
emocional mayores, basadas en la verdad absoluta de Dios.
Moral y Religiosa. (Pr.1:7). Énfasis en un Dios viviente y verdadero que
distingue y separa esta sabiduría de todas las demás naciones. La
verdadera sabiduría es la divina. Pr.22:17-19.
Más práctica que teórica. No es un simple ejercicio filosófico o intelectual.
Para el hebreo la sabiduría es el arte de llevarse bien con Dios y con los
hombres. El sabio es el que responde correctamente a las situaciones
críticas.
José (Gn.41:39); Salomón (1Re.3:16-28); Daniel (Dan.2:20)
5. PROVERBIOS
“Se descubre el genio, el ingenio y el espíritu de una nación
en sus proverbios” (Francis Bacon)
Mucha gente de la época antigua no conocía la escritura y los
manuscritos eran escasos. Así que los proverbios tenían la virtud
de encerrar grandes enseñanzas expresadas concisamente para
fortalecer la educación oral de aquel tiempo.
La mejor forma de enseñar era con enunciados simples y precisos
pero de gran profundidad, que fueran fáciles de recordar. Se
probaba la habilidad religiosa por la memorización de los
proverbios.
Caso de Cristo (Luc.4:23; Mat.13:57) y de Pablo.
6. CONTENIDO DE LA CLASE:
PROVERBIOS
Introducción a los Proverbios
Síntesis Libro de Proverbios.
Nombre, Autor, Fecha y Tiempo
¿Tema Central?
Bosquejo
Contenido
Lecciones Aprendidas
7. NOMBRE: “PROVERBIOS DE SALOMÓN”
En 3 ocasiones el libro menciona que esos eran
los “Proverbios de Salomón”, y de ahí el
nombre del libro (1:1; 10:1; 25:1).
El título hebreo de este libro es Mišelēy
Šelōmōh, o “los Proverbios de Salomón. La
primera palabra del libro es mãšãl.
mãšãl, proviene de una raíz que significa
“paralelo” o “similar” o “ilustración”; de ahí
que el proverbio es una “descripción a manera
de comparación”.
8. AUTORES DE LOS PROVERBIOS
Salomón
(1Re.4:31-32) “pronunció” 3,000 proverbios.
Tres referencias dentro (Pr.1:1; 10:1; 25:1);
No significa que Salomón haya sido el autor o compositor
de todos los proverbios, sino que de la antología de
proverbios que hoy conocemos, Salomón compiló algunos
propios y otros ajenos,
“Hombres sabios” (22:17)
“Varones de Ezequías” (25:1)
Agur (Pr.30:1)
Lemuel (Pr.31:1)
9. FECHAS Y PERÍODOS DE ESCRITURA
La mayoría de estos Proverbios fueron
“coleccionados” por Salomón (1:1)y terminados de
compilar en el tiempo del rey Ezequías (Pro.25:1)
Rango de fechas desde el tiempo de Salomón hasta
el tiempo de Ezequías, esto es, desde el 950 al 700
a.C. aproximadamente 250 años.
10. ¿TEMA CENTRAL?
Al igual que el libro de Salmos, no consiste en una secuencia
temática rigurosa. Más bien se trata de una colección de refranes
aunque se pueden agrupar de ciertas maneras.
“Dichos sabios para instruir acerca de los asuntos prácticos
de la vida cotidiana enfatizando el tema del Señor”.
Palabras claves:
“Sabio”, “sabiduría” – 119 veces
“Instruir”; “instrucción” – 26 veces
“Hijo mío” – 22 veces (ejemplo, 1:8,10; 21; 3:1; 4:1; 5:1). Estas
frecuentes referencias al “hijo mío” enfatizan el deber de instruir a los
jóvenes y guiarlos a una vida sabia, basada en el temor de Dios.
Textos claves: Pr.1:7; 9:10.
11. PROPÓSITO DEL LIBRO
La función primordial del libro de Proverbios es docente; enseñar
sabiduría práctica a la gente y especialmente a los jóvenes que están
entrando al mundo adulto. El libro de Proverbios establece este
propósito para su escritura: “para entender sabiduría y doctrina”
(Pr.1:2-7).
Comunicar sabiduría e instrucción;
Ayudar a comprender palabras llenas de sentido;
Hacer sagaces a los jóvenes inexpertos;
Darles conocimiento y reflexión;
Enseñar que “la sabiduría no consiste en la contemplación de los
principios abstractos que gobiernan el universo, sino en una relación
de conocimiento reverente de Dios que se traduce en una conducta
acorde con tal relación en situaciones concretas.”
El temer al Señor nos hace conducirnos de la manera más adecuada en
cada ocasión.
12. BOSQUEJO DE PROVERBIOS
I. Título (1:1)
II. Introducción (1:2-6)
III. Las súplicas de la sabiduría (1:7 – 9)
IV. Proverbios prácticos de Salomón (10 – 22:16)
V. Las Palabras del Sabio (22:17 – 24:34)
VI. Proverbios de Salomón, copiados por los escribas de
Ezequías (25 – 29)
VII. Palabras de Agur (30)
VIII. Palabras de Lemuel (31).
13. BOSQUEJO RESUMIDO
1 – 9: El tema de la sabiduría.
10 – 24: Reglas generales de la vida.
25 – 31: Edición de los varones de los
escribas de Ezequías; y las palabras de
Agur y Lemuel.
14. CAPÍTULOS 1 – 9: LA SABIDURÍA
Trata la conducta de los años de juventud del hombre. (Se
repite la frase “Hijo mío”). 1:8-10, 15; 2:1; 3:1; 4:1; 5:1; 6:1; 7:1
Se mencionan los peligros más comunes a esa etapa dibujando
gráficamente los pecados más fácilmente cometidos durante
este tiempo. 5:1-5,10-16.
El proverbista usa toda la elocuencia posible, figuras del
lenguaje, ternura en la expresión, argumentación lógica, y todo
esto con el propósito de ganar al ingenuo joven para la virtud y
la piedad y llevarlo a cumplir sus deberes hacia Dios y hacia los
hombres. 7:1,5,10,19
En ese contexto la sabiduría se presenta como un árbol de vida
lleno de deliciosos frutos, de sombra y protección para aquellos que
se acercan a él.
se personifica la sabiduría como una guía elocuente que levanta su
voz en advertencia en las calles y cuadras de la ciudad denunciando al
joven los peligros a los cuales está expuesto, exhortándolo a
abandonar el camino de los necios y tomar el camino de los justos.
15. CAPÍTULOS 10 – 24: REGLAS
GENERALES DE LA VIDA
Su estilo y su tema es diferente a la sección
anterior.
Proverbios compuestos en su mayor parte
para personas que han pasado de la juventud
a la madurez, con excepción del 22:17 al
24:34.
En general, expresan máximas o reglas
cortas de la vida.
Se hace un contraste continuo entre el justo y
el impío; el bien y el mal.
16. CAPÍTULOS 25 – 31
Los cinco primeros capítulos son editados por
los escribas del reino de Ezequías. (25:1)
Las Palabras de Agur, capítulo 30.
Las Palabras de Lemuel, capítulo 31.
La mujer virtuosa.
17. TEMAS GENERALES EN
PROVERBIOS
La Sabiduría: 1:3-7; 2:5; 3:5-6
La Familia: 2:17; 5:9-23; 6:20,26,32-35.14:1; 3:24; 23:14; 19:18; 22:15;30:17.
El buen amigo:
La constancia del buen amigo: 18:24; 17:17; 27:10
Su amonestación: 27:6; 29:5; (no como David con su hijo – 1R.1:6; 28:23)
Su consejo: 27:9
Su tacto: Respeto por los sentimientos del otro, 25:17; 27:14; 25:20; 26; 18-19).
Las malas compañías: 1:10-19; 4:14-19; 13:20; 24:12.
El poder de las palabras:
Conducta licenciosa: 2:16-19; 5:3-30; 6:23-25; 7:6-27; 22:14; 23:27,28.
Falsedad: 6:17; 11:1-3; 12:13,14,17-22; 14:25; 19:5-9; 20:17; 21:6; 26:24-28.
El perezoso: 6:6-11; 12:24; 13:4; 15:19; 19:24; 21:25; 24:30-34; 26:13-16.
No comienza nada: 6:9-10
No termina nada: 19:24; 26:15
No hace frente a nada: 22:13; 20:4
La intemperancia: 20:1; 23:2, 3, 29-35; 31:4-6.
Contención: 10:12; 12:18; 13:10; 15:1-4,18; 16:27,28 ; 18:6-8; 21:9,19; 28:25.
La mujer virtuosa: 31:10-31.
18. CONTENIDO DE LA CLASE:
PROVERBIOS
Introducción a los Proverbios
Síntesis Libro de Proverbios.
Nombre, Autor, Fecha y Tiempo
¿Tema Central?
Bosquejo
Contenido
Lecciones Aprendidas
19. LECCIONES DERIVADAS
Dios es la única fuente de la sabiduría así que
debemos validar con la Palabra de Dios si nuestra
vida está alineada con la vida que nuestro Hacedor
desea que vivamos.
Ejemplos: José, Salomón, Daniel.
El énfasis sobre el deber de los padres para
instruir a sus hijos y guiarlos a una vida
sabia, basada en el temor de Dios.
20. LECCIONES DERIVADAS
La ley de siembra y cosecha se manifiesta de manera
práctica en Proverbios.
Hermano, Si dejas de sembrar la buena semilla en tu vida, como el perezoso, no cosecharás nada
bueno.
Padre/Madre, Si rehúsas el corregir con vara a tus hijos ahora que sus corazones son tiernos y
moldeables, mañana llorarás lágrimas amargas.
Hijo/hija, Si decides desobedecer a tus padres, yo te garantizo que si llegas a adulto te arrepentirás
amargamente por tu desobediencia. Nunca he visto un adulto diciendo “mis padres estaban errados en
los consejos que me dieron”.
Joven, Si decides fornicar en lugar de conservarte puro hasta el matrimonio vas a cosechar las
consecuencias aunque te arrepientas. (Salmo 1)
Esposo/esposa, Si decides adulterar y echar a perder la relación que Dios te ha dado con tu esposa y
tu familia, tarde o temprano cosecharás tu infidelidad, aunque te arrepientas.
Amigo, Si desprecias la sabiduría y el temor al Señor, al final terminarás en la justa condenación del
infierno. (Pr.1:22-33)
Leer un proverbio cada día del mes (1 – 31).