1. GENESIS VICENCIO HERENCIA

2. Concepción pedagógica innovadora, lo innovador no lo
hemos antepuesto los artefactos y relegado los
mentefactos creativos, hemos introducido las máquinas
en las aulas antes de cuestionarnos acerca de su
sentido y utilidad, cuando esto ocurre perdemos
pertinencia, creatividad y criticidad, que propone la
introducción de las herramientas que nos brinda la
informática como nuevos recursos didácticos para
fortalecer los objetivos educativos más arraigados en
nuestro hacer docente: el mismo interés-nuevos medios;
el mismo compromiso-nuevos aprendizajes

3. Construye con tecnología, una inclusión genuina debe
afectar a los contenidos y a las formas de pensar y
recrear nuestras prácticas. El pensamiento innovador
exige una evaluación innovadora, pensar la tarea, luego
observarla durante su transcurso y volver a pensarla una
vez finalizada para replantearla.

4. Es una de las características de la época actual. En este
pasaje de los escritos del sabio Yuang Tsi aparecen
elementos que no nos resultan ajenos: la postura de adoptar
las nuevas tecnologías para llevar adelante la tarea que
corresponda, o la posición contrapuesta de negar toda
utilización de las nuevas tecnologías por lo incierto de su uso
y de sus resultados. Heidegger plantea que debemos usar la
tecnología críticamente, dándole sentido, dominándola para
que esté a nuestro servicio y el de nuestras metas y no a la
inversa: “manteniendo una postura de aceptación cotidiana
para con los objetos técnicos, pero al mismo tiempo de
abstención, que no permita se erijan en algo absoluto.
Quisiera denominar esta actitud que dice simultáneamente „sí‟
y „no‟ al mundo técnico con una antigua palabra: la Serenidad
(Gelassenheit) para con las cosas”

5. Utilizar la tecnología acompañada de un pensamiento
innovador. Es inevitable recurrir insistentemente a la
metáfora de la red. Existe un paralelismo interesante
que podemos establecer entre la red neuronal,
causante de las ideas y de todas las funciones
cerebrales, y la red internet. El cerebro representa una
red varias veces superior a toda internet. Se trata de
una red densa y flexible, con múltiples y sofisticadas
conexiones y, además, capaz de adoptar nuevas
formas: “Una red densa pero incapaz de adoptar
formas nuevas será por definición incapaz de cambiar,
incapaz de explorar los límites de lo posible
adyacente”

6. Debe atreverse a explorar lo “posible adyacente”,
término con el que el biólogo Stuart Kauffman
denomina los límites y el potencial creativo del cambio
y la innovación. Lo “posible adyacente” se refiere a los
márgenes del estado de cosas actual y se orienta
hacia un futuro que, como tal, resulta “borroso” y exige
reinventarse. Kauffman plantea que cambiar es
posible pero que los cambios son limitados (de lo
contrario, sería el caos que no permite la instauración
de nuevos escenarios). La historia de la humanidad es
la historia de la investigación de lo posible adyacente,
es la historia de las innovaciones y de los riesgos que
los seres humanos se han atrevido a correr

7. No es más que una forma de explorar los límites
posibles de lo que nos rodea. Los entornos
innovadores posibilitan una mejor exploración en ese
sentido porque disponen de variedad de componentes
(recursos materiales y conceptuales) y proponen
combinar de nuevas maneras esos componentes. “El
espacio creativo es tanto más rico cuanto más
cambiante, cuando permite la mutación, la migración,
la fuga de un territorio y la reinserción en otros “ pero
la acción en el espacio creativo tiene sus reglas, de
modo que no exceda las fronteras circundantes que lo
llevarían a perderse en la indefinición absoluta

8. Está integrada a la “cultura tecnológica” que, según
Quintanilla, aparece como el conjunto de todos los rasgos
culturales incorporados a las grietas del control. Biblos:
Buenos Aires Seminario Internacional “La práctica pedagógica
en entornos innovadores de aprendizaje” 105 los sistemas
técnicos de que dispone: incluye, por lo tanto, el nivel de
formación y entrenamiento de sus miembros en el uso o
diseño de esas tecnologías, pero también la asimilación de
los objetivos de esas tecnologías como valores deseables
[...]”. Dejando así planteado, pues, el vínculo imprescindible
con la ética. En este sentido, y atendiendo a los objetivos del
trabajo docente, trato de incorporar propongo mantener vivos
los textos en el aula

9.  Esto implica educar en el respeto hacia cada idea que
pueda surgir en el grupo, y en el enriquecimiento de ésta
hasta obtener un resultado común, sentido por todos los
participantes en la tarea como producto del aporte de
cada uno. En este caso recurro a indicar tareas
domiciliarias para que sean hechas en docs; este
procedimiento tiene la ventaja adicional del ahorro de
tiempo y la posibilidad de trabajar sin necesidad de
reuniones presenciales r posturas educativas
innovadoras. Para eso utilizo videos de conferencias de
especialistas en el tema tratado, que publico en el blog
de la asignatura para que sea accesible a los alumnos,
como forma de promover la reflexión.

10. Otro objetivo de los cursos es integrar las formas de
comunicación en línea, en ese sentido trabajo con las
redes sociales, principalmente Facebook, que
mediante la cuenta “Filosofía en Red” permite tanto la
interacción entre docentes y alumnos como publicar
comunicados relativos a clases de consulta,
programas, temas del día y otros, además de artículos
de interés general, noticias científicas, investigaciones
que se están llevando adelante; las múltiples
posibilidades que ofrece la red permite incluso colocar
escenas de obras de teatro, videos musicales y de
humor, en el entendido de que en eso consiste la
formación integral.