Etnografía
La etnografía es un método de investigación que consiste en observar las prácticas culturales de los grupos humanos y poder participar en ellos para poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace, es una de las ramas de la Antropología social o cultural que en un principio se utilizó para comunidades aborígenes, actualmente se aplica también al estudio de las comunidades urbanas, personas con trastornos mentales y, en general, a cualquier grupo que se quiera conocer mejor.
Tercera y penúltima clase del curso de introducción a la investigación cualitativa. El tema desarrollado es el proceso de análisis de los datos cualitativos.
Etnografía
La etnografía es un método de investigación que consiste en observar las prácticas culturales de los grupos humanos y poder participar en ellos para poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace, es una de las ramas de la Antropología social o cultural que en un principio se utilizó para comunidades aborígenes, actualmente se aplica también al estudio de las comunidades urbanas, personas con trastornos mentales y, en general, a cualquier grupo que se quiera conocer mejor.
Tercera y penúltima clase del curso de introducción a la investigación cualitativa. El tema desarrollado es el proceso de análisis de los datos cualitativos.
La didáctica es una disciplina teórica que se ocupa de estudiar la acción pedagógica, la practica de la enseñanza, y tiene como misión describirlas, explicarlas y fundamentar y enunciar normas para la mejor resolución de los problemas que estas practicas plantean a los docentes. Esta se construye sobre la base de la toma de posición ante los problemas de la educación, procura resolver mediante el diseño y evaluación de proyectos de enseñanza.
Así, el curriculum se concibe como una forma particular de orientar la practica de la enseñanza, en la que se comprueban críticamente las ideas antes de aceptarlas con sumisión.
Una teoría sobre el curriculum, además de darnos una idea ordenada sobre la educación, debe contribuir a identificar los aspectos del orden social existente.
El curriculum no puede entenderse al margen del contexto en el que configuran ni independientemente de las condiciones en que se desarrolla, es un objeto social e histórico.
Compendio de ideas presentadas por el Ministerio del Poder Popular para la Educación para desarrollar y construir el Currículo Nacional Bolivariano, mediante la participación protagónica de los colectivos sociales.
Si quiere descargar la presentación, dirijase a:
http://probestunalmzl.wikispaces.com/temario
Le agradecería si me reporta los errores que encuentre en la diapositiva (daalvarez arroba unal punto edu punto co)
Mafalda está más viva que nunca. Reaparece siempre fresca y renovada en sus nuevos libros y periódicos. Hace cine y televisión. Viaja en la imaginación colectiva de infinidad de naciones que son muy diferentes entre ellas culturalmente. Y llega a los lugares más insospechados, volviéndose familiar a generaciones que no tienen nada que ver con la que vio nacer a Mafalda
3. Modalidades de la investigación social cualitativa. Historia de Vida Investigación Etnográfica Investigación Participativa Investigación Evaluativa Método Prográfico. Sistematización de Experiencias
5. Antecedentes Históricos: Boas Malinowski Trabajo de Campo La cultura de una sociedad con un enfoque inductivo. En forma sistémica como estrategia de trabajo antropológico. Método de participación directa, la observación y la investigación.
6. Conceptualización: Etnografa Grafe: Ethnos: Descripción. Estilo de vida de un grupo de personas. Investigación Etnográfica. Descripción – Registro -análisis sistémico De un equipo de la realidad social de una escena cultural de patrones de interacción social.
12. 1. Diseño general del proceso de investigación: Planteamiento del problema Formulación de objetivos. Referentes Conceptuales. Planteamientos Preliminares. Análisis de la información. Recolección. Registro. Sistematización.
13. 2. Recolección y descripción de la información: Trabajo de campo. Implica la construcción de unos criterios generales que lo orientan. Donde buscar información. Técnicas y momentos Permanencia en el campo. Articulación entre el contexto micro y macro. Informantes claves.
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15. 3. Categorización y análisis de contenidos: Pretende la emergencia de la posible estructura teórica implícita en el material recopilado. El análisis de contenidos implica una inmersión en la realidad objeto de estudio.
16. 4. Interpretación y Teorización: Implica trabajar los datos generados ó recopilados, organizarlos en unidades manejables, clasificarlos, jerarquizarlos. Permite una relación integradora de la teoría y la práctica y obtener una visión completa de la realidad que se estudia.
18. Posibilidades: Se usa en cualquier momento de la investigación. Combina con otras estrategias y modalidades. Genera descripciones valiosas. Facilita el proceso de elaboración teórica. Resultados de mayor validación ecológica. La diversidad de fuentes permite la triangulación y posibilita la comprobación y el control de los efectos del proceso de investigación sobre los datos.
19. Limitaciones: No puede usarse para estudiar acontecimientos pasados. Su capacidad de discriminar hipótesis rivales es débil. En contraste con la encuesta es limitado para tratar casos a larga escala. Su trabajo se centra en lo micro, en casos particulares estudiados en profundidad. Su pretensión no es la generalización.
23. Historias de la vida. Recurso. Técnica. Estrategia. Método de investigación Social Cualitativa.
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25. Parte de una pregunta de un enigma por resolver y presenta 3 momentos articulados entre si: Proceso Metodológico.
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28. 3.Análisis: Interpreta la compresión de lo social y sus movimientos. Pasar de las reflexión concierta a la reflexión. Pasar del análisis de la historia individual al análisis de la vida social en movimiento.
29. La entrevista; además de la observación directa , revisión de archivos personales e institucionales. Registro y sistematización de información. Se acude a la grabación y trascripción en fichas de contenido y el investigador categoriza - analiza el contenido - análisis comparativo. Técnicas:
30. Entrevistada: Acepta contar su vida y reconstruir sus experiencias pasadas a la luz del presente. Entrevistador: Analiza y sistematiza la información a partir de la hipótesis e interpretaciones donde está presente su propia historia. Con estos dos tiempos se estrategia el tiempo histórico, las diversas épocas en que se desenvuelven los acontecimientos, cuyo reconocimiento permite contextualizar tanto a sus protagonistas como a sus vivencias y espacios. La historia de vida relaciona tiempos y espacios.
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32. Historia de vida. Posibilidades: Poder de Focalización mediante el cuál se incremente la riqueza de detalles recuperados. Capta la dimensión temporal en los acontecimientos investigados. Facilita el conocimiento acerca de la relación de la subjetividad con las instituciones sociales, sus imaginarios y representaciones simbólicas. Posibilita la comprensión de la complejidad de los temas sociales. Es posible trabajar múltiples temas y heterogéneos actores.
33. Limitaciones. Plantea un trabajo arduo sistemático y dispendioso de reconstrucción del relato. Implica procesos investigativos complejos y de larga duración. Es necesario considerar sus implicaciones éticos por implicar la intimidad del protagonista frente al contexto socio político.