Este documento describe la época precolombina en Venezuela. Se divide en varios períodos: Paleoindio, Mesoindio, Neoindio e Indohispano. Los aborígenes se dedicaban principalmente a la caza, pesca y recolección temprano, y luego adoptaron la agricultura. Vivían en viviendas como chozas, palafitos y churuatas. Se organizaban políticamente bajo caciques. Algunas culturas importantes fueron los timoto-cuicas, pemones y waraos. La época precolombina en Venezuela ofrece
En primer lugar es preciso definir que significa cultura. Según elDRAE cultura es el conjunto de maneras aprendidas de pensar, sentir yconducirse, también puede definirse como el conjunto de creacionesdel hombre en general o de una sociedad determinada. Este conjuntode creaciones abarcan el idioma, la religión, el arte, la ciencia y todoaquello creado por la sociedad.
Aguilar Fuentes Rodrigo Salvador General
Jovel Escobar Angel Eduardo Electromecánica
Melendez Vasquez José David Electromecánica
Rivas Guerrero Luis Eduardo Diseño Gráfico
Valencia Morán Mario Ulices Electromecánica
Los Aborígenes sus orígenes y fuentes de existencia.
Cual fue el contacto de la América y Europa con los aborígenes.
El proceso de conquista en Venezuela.
Yanomamis, Yucpa, Caribes, Timotocuicas, Wayuú.
Cuáles han sido los Aportes indígenas para el Pueblo Venezolano.
Ritos Funerarios de los indígena y hacer comparaciones con respecto a los demás países del mundo.
Cuáles fueron los aspectos internos y externos que produjeron la crisis de la Colonia.
Estos períodos se dieron en el correr del siglo XVII trayendo como finalidad dar a conocer todos los diversos aspectos que trajeron junto a el a lo largo de la era de estos aspectos.
A través de la presente investigación que presentamos va a tratar sobre los temas de conquista y colonización de Venezuela, un tema exquisito en información con el objetivo de adquirir conocimientos y por supuesto conocer de qué manera se llevo a cabo todo este proceso en el siglo XVII.
Se espera a través de la investigación presentada cumplir con todos los objetivos planteados por los alumnos con el fin de lograr el desarrollo del punto a tratar.
Introducción
La sociedad venezolana, se estructura a partir del siglo XV, con la llegada de los europeos a en el periodo de conquista, anterior a eso los territorios estaban ocupados en su mayoría por indígenas, este periodo se denomina prehispánico. El mestizaje concepto acuñado a partir de la prehistoria, se consolida a partir de este momento en la naciente sociedad venezolana, existiendo básicamente a partir de este momento un sincretismo cultural, el cual consiste en un proceso de transculturización o aculturización y mestizaje entre dos o más culturas, en consecuencia es la mezcla que hubo entre los habitantes de Europa y América. Cabe señalar que junto al mestizaje comenzó la necesidad de organización política administrativa de Venezuela, es de ahí la importancia del reconocimiento de la estructura social venezolana, la cual a su vez estuvo compuesta e influenciada durante el periodo colonial por entes provenientes de diversas partes de Europa, África.
Tipos de culturas que existieron en el Ecuador.
Los tipos de culturas que existieron en el Ecuador fueron 6:
1. Culturas de la Costa
1.1. Valdivia
1.2. Machalilla
1.3. Chorrera
2. Culturas de la Sierra
2.1. Cotocollao
2.2. Cerro Narrío
3. Culturas de la Amazonía
3.1. Pastaza.
1. CULTURAS AGRO-ALFARERAS ASENTADAS EN LA REGIÓN COSTA
Según lo tratado en el tema de la unidad anterior, el hombre cambió su forma de vida del nomadismo al sedentario y con ello incorporó a su continuidad ciertas actividades que hacían que su existencia sea más compleja.
Se convirtieron en culturas agras alfareras. A este período se lo conoce con el nombre de Formativo ya que se hace referencia al hecho de que eran pueblos y culturas en formación. El período Formativo se estima cronológicamente entre los años 4.000 y 500 A.C. Las culturas de esta etapa, como ya hemos visto, contaban con ciertos elementos culturales formadores de la civilización, como son: agricultura, sedentarismo, cerámica, tejidos, familia, cultos y ritos religiosos. Durante este período, los conocimientos fueron avanzados y se hicieron más complejos. Dentro dela agricultura se estableció el cultivo de alimentos propios de la zona. La alfarería adquirió mayor delicadeza, se descubrieron mayor cantidad de pigmentos naturales, en la pesca se utilizaban redes más finas y anzuelos, los ritos religiosos fueron adquiriendo mayor importancia. En este período aparece en la región Costa varias culturas, considerándose las más importantes: la Cultura Valdivia, la Cultura Machalilla y la Cultura Chorrera.
1.1. CULTURA VALDIVIA
Valdivia es la cultura cerámica más antigua del continente. Parece haberse extendido por las costas de Guayas y Manabí y por cuencas de los ríos de Guayas, Los Ríos y Manabí, y la isla Puna. Varios arqueólogos habían hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeño caserío de agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero fue Emilio Estrada quien emprendió un estudio sistemático de la cultura que tantos hallazgos, algunos fortuitos, revelaban. Las piezas de cerámica halladas en Valdivia tenían un curioso parecido en su decoración y motivos artísticos con piezas de una cultura japonesa de la época más avanzada de la Edad de Piedra, llamada Jomón. Este parecido hizo pensar a Estrada en algún posible influjo. ¿Habían llegado, acaso, accidentalmente arrastrados por vientos y corrientes marítimas, o hasta intencionalmente navegantes japoneses hasta costas ecuatorianas? Las fechas coincidían.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
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Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Mapa_Conceptual de los fundamentos de la evaluación educativa
Presentacion vzla precolombina carmen cedeño de bonfanti
1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS
APRENDIZAJE INTERACTIVO A DISTANCIA
"VENEZUELA PRECOLOMBINA EN EL
CONTEXTO LATINOAMERICANO"
Alumna:
CARMEN CEDEÑO DE BONFANTI
3.888.507
2. VENEZUELA PRECOLOMBINA
Reciben el nombre de precolombinos todos los pueblos que habitaban el continente americano desde
mucho tiempo antes de que llegaran los españoles. Precolombino es una adjetivo que fue utilizado
arbitrariamente según las distintas corrientes de la Ciencia Social Europea, para dividir la historia de América
en un antes y después de la llegada de Cristóbal Colon en 1943.
Estas civilizaciones tenían una visión del mundo muy ligada a los fenómenos de la naturaleza. Adoraban a
una gran cantidad de dioses, que les ayudaban a entender sus misterios: la lluvia, el rayo, la sequía, la vida y
la muerte. Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se dieron distintos
movimientos migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblarlos.
Desde tiempos muy remotos su territorio y sus culturas permanecieron inalteradas hasta el año 1498 DC y
que se conoce también como Época Prehispánica.
Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos
tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas.
3. PERIODOS DE LA EPOCA PRECOLOMBINA DE VENEZUELA
Se cree que el ser humano apareció en el territorio que hoy se conoce como Venezuela hace unos 30.000 años,
proveniente de la Amazonia, los Andes y el Caribe. Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de
desarrollo de las sociedades indígenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni
rígida ya que el inicio de un nuevo período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos
étnicos que poblaban Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo.
PALEOINDIO ( 30.000 A 5.000 AC )
Y MESOINDIO (5.000 A 1.000 AC)
En el Periodo Paleoindio no conocían la
agricultura, eran nómadas, sin jefe
determinado, habitaban en lugares al
aire libre no permanentes, eran
comunidades que vivían de la caza, la
pesca y la recolección de frutos
silvestres. Fabricaban armas ya que, en
yacimientos arqueológicos se han
encontrado puntas o piedras afiladas,
piedras trabajadas en forma de hachas,
y raspadoras que se utilizaban para la
caza y la defensa. En el periodo
Mesoindio combinaron la caza la pesca
y la recolección de frutos con algunos
cultivos como la yuca, el maíz, algodón
y batata, habían empezado a utilizar la
agricultura, haciendo uso de técnicas
como la quema y la tala. Cuando
comenzaron a desarrollar estas
actividades fueron haciéndose
sedentarios.
NEOINDIO ( 1.000 A 1.500 AC )
INDOHISPANO (1.500 HASTA EL
PRESENTE)
Durante el período Neo-Indio hubo
importantes desarrollos en la
agricultura autóctona, la arquitectura y
la cerámica: se construyeron terraplenes,
elevaciones, presas, terrazas,
canalizaciones y bóvedas para alimentos;
se adquieren conocimientos sobre los
ciclos naturales de la flora y fauna local
para su mejor aprovechamiento; y se
tallaron esculturas y otras obras en
cerámica, destacándose la serie de las
Venus de Tacarigua alrededor del lago de
Valencia, así como los ornamentos
cerámicos de la región andina, como los
de la cultura carache.
Etapa Agricultura Avanzada: Los indios se
ubicaban según su preferencia alimenticia
en este nivel se ubicaban los indígenas que
habían desarrollado la agricultura en forma
más avanzada y compleja (de regadío),
utilizándose nuevas técnicas como la
construcción en terrazas, usaban sistemas
de canales de riego, estanques.
Paralelamente a estos cambios se desarrolló
una actividad de gran trascendencia
cultural: la alfarería y la cerámica debido a
los asentamientos humanos. Además
desarrollaron la técnica del tejido mediante
la cual fabricaron hamacas, redes y cestas
elaboradas con la palma de moriche, con el
barro elaboraron vasijas. También fueron
excelentes textíleros, construían
Instrumentos musicales con caña, huesos,
cuernos y madera. Collares y adornos con
huesos, plumas y algunos metales.
4. NECESIDAD DE CONOCER NUESTRO PASADO PRECOLOMBINO
se inicia una reacción, en contra de la
construcción de la historia venezolana basada
únicamente en las descripciones contenidas en
los textos de Indias y en el papel del creador
divino como único responsable de los
acontecimientos históricos que estremecían a
Venezuela.
Rafael Villavicencio
Necesidad de sustentar nuestra historia en
realidades observables y medibles, el trabajo
etnológico y arqueológico van a darle a las
evidencias empíricas un papel destacado en sus
interpretaciones, de tal manera que para conocer
la historia aborigen de Venezuela era obligatorio
realizar trabajos de campo en distintos puntos de
la geografía nacional.
Adolfo Ernst
Le dio importancia a la Fundación del Museo Nacional de
Caracas en el año de 1871, como institución donde
deberían estar acopiadas todas las muestras etnográficas
y científicas que le darían sustento a la historia venezolana
VICENTE MARCANO
Los estudios arqueológicos en Venezuela-la eran
de interés porque: "Por una parte, constituye para el
país, el tronco de donde arrancan las ramas de la
historia patria; viene a ser la historia precolombina de
Venezuela, que no tiene para basarse anales
escritos, ni puede hacerlo en meras tradiciones,
necesita servirse de los medios que deja establecido
la ciencia moderna.
LISANDRO ALVARADO
Enfatizaba la importancia de los datos empíricos
para la construcción de la historia patria. Al-varado
planteaba en 1907 que, para poder realizar un
programa de “Etnografía Patria”, era importante
realizar viajes de exploración por el territorio
venezolano para acopiar esqueletos humanos,
armas utensilios o adornos y vocabularios de
lenguas muertas o vivas
En el caso venezolano, para el año 1839 se
clasificaba a la población en in-dios
independientes, indios medio civilizados, indios
completamente civilizados, hispano-americanos
blancos y europeos, razas
mezcladas y esclavos. Esta clasificación social
de la población cambió hacia el año de 1844
cuando fue catalogada la población venezolana
en habitantes libres, manumisos y esclavos
(Ernst 1987a).Hacia el último tercio del siglo
XIX en Venezuela, los pulperos, los barberos,
marineros, sirvientes, carpinteros y albañiles,
entre otros, eran “mulatos” o “zambos” y la
abogacía, el sacerdocio y la medicina eran
profesiones ejercidas por los blancos criollos
(Villavicencio 1895; Ernst 1987a)
FINALES
DEL SIGLO
XIX
SIGLO XX
5. HALLAZGOS ARQUEOLÓGICOS DE NUESTRO
PASADO PRECOLOMBINO
Venezuela esta ubicada en el norte de Sudamérica, con una estructura geológicamente compleja y nadando
en petróleo, Venezuela tiene 102 localidades con fósiles, concentradas en los estados Falcón y Lara, aunque
también en Zulia, Monagas y Mérida, todos al norte del Orinoco. Las cuevas venezolanas guardan tesoros
para los paleontólogos. Pero en un país de combustibles fósiles, en los bréales, grandes charcos de petróleo
con agua en la superficie, como el Breal de Mene de Inciarte (Zulia) y el Breal de Orocual (Monagas),
quedaron atrapados y preservados por millones de años desde pequeñas aves hasta megafauna.
Las prospecciones de petróleo han sido fundamentales. Así, se encontraron fósiles de dinosaurios tan
pequeños como un pollo sin plumas y con cara de iguana, de pelícanos de tres metros y 12 millones de años,
y osos perezosos tan gigantes que eran terrestres, a diferencia de sus parientes modernos que habitan en los
árboles.
“Estamos cerca, hay que seguir pateando la zona (explorando). Ya hallamos puntas de lanza. Falta el indicio
confiable de que el hombre cazaba la megafauna que encontramos.
6. UBICACIÓN GEOGRAFICA DE LOS ABORIGENES VENEZOLANOS
Durante muchos años, numerosos investigadores han elaborados teorías, sobre la procedencia de los primeros
antepasados en el continente americano, así como forma de vida y costumbres, se han basado en los hallazgos
arqueológicos y antropológicos encontrados en diferentes lugares, que han dado luces sobre las culturas indígenas
en América antes de la llegada de los europeos.
Según el antropólogo Miguel Acosta Saignes, existían
aborígenes en Venezuela en las localidades siguientes:
Andes Venezolanos : Timoto-Cuicas.
Caribes occidentales: Pemones, Bobures y Motilones.
Cuenca del lago de Maracaibo: con los Goajiros.
Falcón, Lara y Yaracuy y se extendían
en el sur hasta los llanos: Arawacos Occidentales
En Lara: Jirajara-Ayamán y l Gayones.
Desde la Península de Paria hasta Borburata
cerca de Puerto Cabello Carabobo: Caribes del
Oriente.
En los llanos y en el delta del Orinoco: Waraos.
En la desembocadura del Apure en el Orinoco:
Otomacos, Guanos, Taparitas y Yaruros .
En la Guayana Venezolana: al sur del Orinoco, los
Caribes nómadas y Yanomanis.
Se estima que habían entre 350 mil y 500 mil habitantes,
siendo el área andina la más poblada (Timoto-cuicas),
gracias al avance de la agricultura.
7. 1
2
3
PRODUCCION DE LOS
ABORIGENES VENEZOLANOS POR
PERIODOS
8. 5
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6
PRODUCCION DE LOS
ABORIGENES VENEZOLANOS POR
PERIODOS
9. ORGANIZACIÓN POLITICA DE LOS ABORIGENES VENEZOLANOS
La institución indígena del Caciquismo como forma de gobierno ha sido determinante en el desarrollo social de los
pueblos indígenas y logró sobrevivir aunque deformada tras la llegada de los invasores europeos a lo largo del Período
Indohispano, aunque se supone que el Caciquismo se remonta a épocas anteriores a la colonización española. Muchos
dirigentes indígenas defendieron sus territorios y cultura frente a invasores foráneos por lo que la figura del Cacique ha
sido muy importante en las sociedades indígenas y sus hazañas de alianzas para resistir el avance de los
conquistadores españoles en Venezuela son mejor conocidas que sus ascendencias. Gran cantidad de los grupos que
habitaban este territorio a la llegada de los europeos, perdieron su independencia, quedando sometidos bajo condición
de esclavos o vasallos de la corona. La mayoría de estos indígenas perecieron como consecuencia de las guerras, del
trabajo forzado y de las enfermedades. La palabra cacique es un vocablo de origen taíno, lengua de filiación arawak
hablada en las Antillas para el momento de la conquista europea que se incorporó al caudal léxico español para
designar al individuo que representaba la autoridad en una comunidad indígena
Cacique Arichuna: Jiraharas
Cacique Guaicaipuro: Caracas y Teques
Cacique Maracay: Araguas
Cacique Chacao: Caribe
Cacique Manaure: Caquetios
Cacique Terepaima: Araucos y Meregotos
Cacique Yavire - Paramaiboa – Pariaguán: Caribes
Cacique Yare: Quiriquires, Cumanagotos, Charagotos y Araucos
10. VIVIVIENDAS DE LOS ABORIGENES VENEZOLANOS
VIVIENDA DE LOS PEMONES
CHURUATA DE LOS PIAROAS
UN SHABONO DE LOS YAMOMANIS
PALAFITOS DE LAS ETNIAS DEL OCCIDENTE
CHOZA INDIGENA
CHURUATAS INDIGENAS DEL AMAZONAS
11. CONTEXTO PRECOLOMBINO EN LATINOAMERICA
Durante su larga migración y especialmente después del descubrimiento de la agricultura, los antiguos pobladores
americanos fueron estableciéndose en áreas que consideraban propicias para su desarrollo y modos de vida. Los
pueblos americanos conformaron civilizaciones autónomas originales hasta el punto de producir dos revoluciones
neolíticas separadas una en Mesoamerica y otra en los Andes; estas revoluciones dieron origen a cientos de
civilizaciones agroceramicas.
TRES CULTURAS PRECOLOMBINAS LATINOAMERICANAS
MAYAS:
INCAS:
La civilización Maya habito una vasta región denominada Mesoamerica en el territorio hoy comprendido por cinco
Estados del Sureste de México que son, Campeche. Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán y en América
Central, en los territorios actuales de Belice, Guatemala, Honduras y el Salvador
La civilización Inca fue una cultura andina que se organizo en un curacazgo, en el cuzco hacia el siglo XII y logro
desarrollar una importante civilización que controlo casi por completo el Sur de la América precolombina, pues la
influencia Inca llego a articular totalmente los actuales territorios del Perú. Bolivia y Ecuador, además del norte de
Chile, el noroeste de Argentina y la zona sur de Colombia..
El estado México ( en náhuati: Excán Tiahtolóyán), llamado comúnmente Imperio Azteca fue l formación política
Mexica derivada del proceso de expansión territorial del dominio económico de la Ciudad estado México-
Tenochtitlan, que floreció en el siglo XIV en Mesoamerica, fue encabezada por los mexica, también conocidos
como Aztecas, un pueblo que de acuerdo con algunos documentos históricos como la Tira de la Peregrinación, era
originario de un sitio mítico conocido como Aztlán, al que se suele ubicar fuera de los confines de Mesoamerica.
Pero sin embargo parece plausible que los Mexicas fueran un pueblo de tradición mesoamericana y no los
descendientes de grupos Chichimecas dedicados a la cacería y la recolección
AZTECAS:
13. BIBLIOGRAFIA
BONFIL, G.1972. El concepto de indio en América: Una Categoría de la situación
colonial. México: Anales de Antropología, 9: 105-124
CODAZZI, A.1940. Resumen de la Geografía de Venezuela (Venezuela 1841), Tomo
II. Caracas: Biblioteca Venezolana de Cultura, Ministerio de Educación Nacional
ERNST, A.1987a. Misceláneas antropológicas de Venezuela. Obras completas. Tomo
VI. Caracas: Ediciones de la Presidencia de la República, pp. 33-3
JAHN,ALFREDO. Los aborígenes del occidente de Venezuela: su historia,
etnografía y unidades lingüísticas. Caracas: Monte Ávila, 1973. 2 v.