DIPLOMADOPRÁCTICAS PEDAGÓGICAS, AGENCIAMIENTOS Y GUBERNAMENTALIDAD
TRABAJAR SOBRE CONCEPTOS POTENTESEl desafío de esta metodología consiste en vincular los conceptos con la vida y con la imaginación creadora.El camino metodológico  se fundamenta en la sabiduría, la transposición, la ficción.  Se busca evadir lo cognitivo y conectarse con lo creador, lo sensible y con la imagen.
¿Qué es un concepto potente? Es una forma de pensar vinculada a la propia vida, o acontecimientos que efectivamente transforman las vidas. No es teorizarLa potencia del concepto no está en la palabra en sí; sino en la forma como despliego la reflexión sobre él.
¿Que es la imaginación creadora, o retazos de inmanencia?Aquello que emerge durante el proceso del diplomado. Es acción y EVASIóN Ejercicios de sabiduría sobre un concepto que articula transposiciones, juegos, risa, ejemplificaciones. Ejercicios de ficción que hacen un puente hacia la interioridad o el psiquismo. La imaginación creadora es acción -política y ética- y por esto está articulada a los tres conceptos que trabajamos en este diplomado: práctica, agenciamiento y gubernamentalidad.
¿Que es la Ficción? O el Despertar de la ImaginaciónEs una forma de pensar que recurre a la imagen como puente hacia la interioridad o hacia lo psíquico.Los bloqueos al deseo y la creación surgen como afectos diversos.Detrás de los afectos hay una imagen potente por rescatar: ver a través de ella, el movimiento del deseo, el cual puede emerger como agenciamiento.
Agenciamiento o Recuperación del alma (la potencia)  Ir desde esta realidad y el presente vivido, al acontecimiento diario y allí captar la imagen creadoraReconocer aquello –proceso/imagen- que trasciende lo real y que enfrenta al delirio creadorimágenes transubjetivas: no le pertenecen al sujeto, se originan en la relación con los otros, en la interconexión
LA TRANSPOSICIÓNAgenciamientos y GubernamentalidadRelaciona el pensar con el vivir: no son teorías muertas es un  pensar vivo que afecta subjetividades. Teorías de paso, formas de pensar nómadas y plano de existencia abiertos al azar y lo impensado. Conexiones extrañas: arte, ciencia, mitos, folclor, espiritualidad, política.
TRANSPOSICIÓN Relaciona el pensar con el vivir: no son teorías muertas es un  pensar vivo que afecta subjetividades. Teorías de paso, formas de pensar nómadas y plano de existencia abiertos al azar y lo impensado. Conexiones extrañas: arte, ciencia, mitos, folclor, espiritualidad, política.
OBJETIVOSProponer prácticas innovadorasen las instituciones educativas, mediadas por un trabajo pedagógico que tiene su centro en el despliegue de potencias subjetivas que aparecen como prácticas políticas y posicionamientos éticos que le dan cuerpo a los agenciamientos y la gubernamentalidad.
OBJETIVOSConstituir un equipo de trabajo soportado en la diversidad de concepciones, enfoques teóricos y planos de existencia, de tal manera que el proceso de diplomado pueda enriquecerse al ser interconectado por varias fuerzas y direcciones a la vez. No se busca la sumatoria sino la ruptura de fronteras que permite comprender la complejidad de la potencia y la inmanencia.  PRODUCTOS INVESTIGATIVOSCada institución debe presentar una propuesta, dirigida a jóvenes, que pueda ser implementada en un proceso siguienteCada docente debe llevar un diario de cada sesión, donde va anotando sus impresionesLos Asistentes de la investigación llevaran un registro visual y anotaciones sobre el proceso
EL VIAJE A TRAVÉS DE LA POTENCIA: AGENCIAMIENTOS Y GUBERNAMENTALIDAD…..O BUCEANDO EN LOS TUNELES DE LA INMANENCIA O DE LAS IMÁGENES ALMALuisa Fernanda AcuñaClaudia Luz PiedrahitaJairo Hernando GómezJorge Eliecer MartínezCatalina ÁngelLenin Forero
FASES DE LA PROPUESTAPrimera fase CONEXIÓN CON LA INTUICIÓN: ¿COMO BLOQUEAR LA VIGILANCIA RACIONAL Y ALIARNOS CON EL PENSAR FICCIONAL ? Se inicia un viaje a través de los devenires subjetivos, utilizando  elementos rituales que se encargan de crear un contexto ceremonial que bloquea la racionalidad y avanza hacia el mundo de la intuición y las imágenes.
SENSIBILIZANDO LA CAPACIDAD DE ACTUACIÓN, DE DEVENIR, DE MOVERSE. ES UN COMPONENTE FUERTEMENTE  ESTÉTICO Y ÉTICO QUE TIENE QUE VER CON :LA APERTURA, EL ENCUENTRO Y LA CONEXIÓNLA DESPERSONALIZACIÓNLA ACTITUD DE RESPETO POR LA VIDA QUE TRANSCURRE EN EL PRESENTEEL  OLVIDO Y EL ASOMBRO DEL ETERNO RETORNOLA HUMILDAD Y EL TARTAMUDEO
SEGUNDA FASE: CONEXIONES CON LA ACCIÓN, CON LAS IMAGENS DE VIDA Y LAS COAGULACIONES DE MUERTE La potencia de los Cuerpo: ¿Qué puede hacer un cuerpo? Se trabajan imágenes de mutaciones subjetivas que escenifican deseos, afectos, fuerzas, oscuridades, maquinas de guerra y de poder y maquinas de autodestrucción y muerte.
TERCERA FASE: LA ACTUACIÓN Reconocer  el Agenciamiento y la Gubernamentalidad:  ¿Qué IMÁGENES emergen en acontecimientos que generan mutaciones  subjetivas que responden a otras formas de ACTUARla ética y la política? Dar cuenta dela forma como el torrente del acontecimiento irrumpe desde la exterioridad; constituye imágenes que capturan campos de fuerzas que producen nuevas formas de ACTUAR
CUARTA FASEÉticas Sustentables: ¿Cuáles son las conexiones convenientes, sustentables y persistentes de un cuerpo?¿Cómo actuar?  ¿Cómo la reinvención del concepto me lleva o nuevas formas de actuar?
PROCEDIMIENTO EN LOS ENCUENTROSObjetivo del encuentro
Presentación del Concepto: Se presentan en forma dialógica  “conceptos vivos” que recojan ejemplificaciones, metáforas, memorias institucionales y devenires subjetivos.
Pensar y Actuar el Concepto: O el puente hacia la imagen.
Cierre del proceso y conclusiones: Puede ser público o se pueden anotar las impresiones en un diario que se llevará durante todo el proceso de diplomado.   

Primera clase

  • 1.
  • 2.
    TRABAJAR SOBRE CONCEPTOSPOTENTESEl desafío de esta metodología consiste en vincular los conceptos con la vida y con la imaginación creadora.El camino metodológico se fundamenta en la sabiduría, la transposición, la ficción. Se busca evadir lo cognitivo y conectarse con lo creador, lo sensible y con la imagen.
  • 3.
    ¿Qué es unconcepto potente? Es una forma de pensar vinculada a la propia vida, o acontecimientos que efectivamente transforman las vidas. No es teorizarLa potencia del concepto no está en la palabra en sí; sino en la forma como despliego la reflexión sobre él.
  • 4.
    ¿Que es laimaginación creadora, o retazos de inmanencia?Aquello que emerge durante el proceso del diplomado. Es acción y EVASIóN Ejercicios de sabiduría sobre un concepto que articula transposiciones, juegos, risa, ejemplificaciones. Ejercicios de ficción que hacen un puente hacia la interioridad o el psiquismo. La imaginación creadora es acción -política y ética- y por esto está articulada a los tres conceptos que trabajamos en este diplomado: práctica, agenciamiento y gubernamentalidad.
  • 5.
    ¿Que es laFicción? O el Despertar de la ImaginaciónEs una forma de pensar que recurre a la imagen como puente hacia la interioridad o hacia lo psíquico.Los bloqueos al deseo y la creación surgen como afectos diversos.Detrás de los afectos hay una imagen potente por rescatar: ver a través de ella, el movimiento del deseo, el cual puede emerger como agenciamiento.
  • 6.
    Agenciamiento o Recuperacióndel alma (la potencia) Ir desde esta realidad y el presente vivido, al acontecimiento diario y allí captar la imagen creadoraReconocer aquello –proceso/imagen- que trasciende lo real y que enfrenta al delirio creadorimágenes transubjetivas: no le pertenecen al sujeto, se originan en la relación con los otros, en la interconexión
  • 7.
    LA TRANSPOSICIÓNAgenciamientos yGubernamentalidadRelaciona el pensar con el vivir: no son teorías muertas es un pensar vivo que afecta subjetividades. Teorías de paso, formas de pensar nómadas y plano de existencia abiertos al azar y lo impensado. Conexiones extrañas: arte, ciencia, mitos, folclor, espiritualidad, política.
  • 8.
    TRANSPOSICIÓN Relaciona elpensar con el vivir: no son teorías muertas es un pensar vivo que afecta subjetividades. Teorías de paso, formas de pensar nómadas y plano de existencia abiertos al azar y lo impensado. Conexiones extrañas: arte, ciencia, mitos, folclor, espiritualidad, política.
  • 9.
    OBJETIVOSProponer prácticas innovadorasenlas instituciones educativas, mediadas por un trabajo pedagógico que tiene su centro en el despliegue de potencias subjetivas que aparecen como prácticas políticas y posicionamientos éticos que le dan cuerpo a los agenciamientos y la gubernamentalidad.
  • 10.
    OBJETIVOSConstituir un equipode trabajo soportado en la diversidad de concepciones, enfoques teóricos y planos de existencia, de tal manera que el proceso de diplomado pueda enriquecerse al ser interconectado por varias fuerzas y direcciones a la vez. No se busca la sumatoria sino la ruptura de fronteras que permite comprender la complejidad de la potencia y la inmanencia. PRODUCTOS INVESTIGATIVOSCada institución debe presentar una propuesta, dirigida a jóvenes, que pueda ser implementada en un proceso siguienteCada docente debe llevar un diario de cada sesión, donde va anotando sus impresionesLos Asistentes de la investigación llevaran un registro visual y anotaciones sobre el proceso
  • 11.
    EL VIAJE ATRAVÉS DE LA POTENCIA: AGENCIAMIENTOS Y GUBERNAMENTALIDAD…..O BUCEANDO EN LOS TUNELES DE LA INMANENCIA O DE LAS IMÁGENES ALMALuisa Fernanda AcuñaClaudia Luz PiedrahitaJairo Hernando GómezJorge Eliecer MartínezCatalina ÁngelLenin Forero
  • 12.
    FASES DE LAPROPUESTAPrimera fase CONEXIÓN CON LA INTUICIÓN: ¿COMO BLOQUEAR LA VIGILANCIA RACIONAL Y ALIARNOS CON EL PENSAR FICCIONAL ? Se inicia un viaje a través de los devenires subjetivos, utilizando elementos rituales que se encargan de crear un contexto ceremonial que bloquea la racionalidad y avanza hacia el mundo de la intuición y las imágenes.
  • 13.
    SENSIBILIZANDO LA CAPACIDADDE ACTUACIÓN, DE DEVENIR, DE MOVERSE. ES UN COMPONENTE FUERTEMENTE ESTÉTICO Y ÉTICO QUE TIENE QUE VER CON :LA APERTURA, EL ENCUENTRO Y LA CONEXIÓNLA DESPERSONALIZACIÓNLA ACTITUD DE RESPETO POR LA VIDA QUE TRANSCURRE EN EL PRESENTEEL OLVIDO Y EL ASOMBRO DEL ETERNO RETORNOLA HUMILDAD Y EL TARTAMUDEO
  • 14.
    SEGUNDA FASE: CONEXIONESCON LA ACCIÓN, CON LAS IMAGENS DE VIDA Y LAS COAGULACIONES DE MUERTE La potencia de los Cuerpo: ¿Qué puede hacer un cuerpo? Se trabajan imágenes de mutaciones subjetivas que escenifican deseos, afectos, fuerzas, oscuridades, maquinas de guerra y de poder y maquinas de autodestrucción y muerte.
  • 15.
    TERCERA FASE: LAACTUACIÓN Reconocer el Agenciamiento y la Gubernamentalidad: ¿Qué IMÁGENES emergen en acontecimientos que generan mutaciones subjetivas que responden a otras formas de ACTUARla ética y la política? Dar cuenta dela forma como el torrente del acontecimiento irrumpe desde la exterioridad; constituye imágenes que capturan campos de fuerzas que producen nuevas formas de ACTUAR
  • 16.
    CUARTA FASEÉticas Sustentables:¿Cuáles son las conexiones convenientes, sustentables y persistentes de un cuerpo?¿Cómo actuar? ¿Cómo la reinvención del concepto me lleva o nuevas formas de actuar?
  • 17.
    PROCEDIMIENTO EN LOSENCUENTROSObjetivo del encuentro
  • 18.
    Presentación del Concepto:Se presentan en forma dialógica “conceptos vivos” que recojan ejemplificaciones, metáforas, memorias institucionales y devenires subjetivos.
  • 19.
    Pensar y Actuarel Concepto: O el puente hacia la imagen.
  • 20.
    Cierre del procesoy conclusiones: Puede ser público o se pueden anotar las impresiones en un diario que se llevará durante todo el proceso de diplomado.